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VATICANO, 01 Abr. 17 / 10:47 am (ACI).- En audiencia con la Comunidad del Pontificio Colegio Español San José de Roma, el Papa Francisco recordó a los sacerdotes que “el diablo siempre entra por el bolsillo”.

El Santo Padre alentó también a los sacerdotes a abandonar las cosas del mundo para seguir a Cristo, y no darle la espalda como hizo el joven rico del Evangelio.

En el encuentro participó el Presidente de la Conferencia Episcopal Española, Cardenal Ricardo Blázquez.

Francisco articuló su discurso en torno a las palabras de Jesús: “amarás al Señor con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas”.

Amar de todo corazón

“Amar de todo corazón significa hacerlo sin reservas, sin dobleces, sin intereses espurios, sin buscarse a sí mismo en el éxito personal o en la carrera”, señaló. “La caridad pastoral supone salir al encuentro del otro, comprendiéndolo, aceptándolo y perdonándolo de todo corazón. Eso es caridad pastoral”.

Para poder crecer en esa caridad pastoral es necesario hacerlo en comunidad. “El Señor nos llamó para ser una comunidad, de modo que esa caridad congregue a todos los sacerdotes con un especial vínculo en el ministerio y la fraternidad. Para ello se necesita la ayuda del Espíritu Santo, pero también el combate espiritual personal”.

En este sentido, el Papa llamó a “superar el individualismo, vivir la diversidad como un don, buscando la unidad del presbiterio, que es signo de la presencia de Dios en la vida de la comunidad”.

“De ese modo, reunidos en nombre del Señor, especialmente cuando celebran la Eucaristía, manifiestan incluso sacramentalmente que él es el amor de su corazón”.

Amar con toda el alma

“Amar con toda el alma es estar dispuestos a ofrecer la vida. Esta actitud debe persistir en el tiempo, y abarcar todo nuestro ser”, continuó.

“La formación de un sacerdote no puede ser únicamente académica, aunque esta sea muy importante y necesaria, sino que ha de ser un proceso integral, que abarque todas las facetas de la vida”.

El Pontífice insistió en que eso no quiere decir que la formación tenga poca importancia, sino que “la formación ha de servirles para crecer y, al mismo tiempo, para acercarse a Dios y a los hermanos. Por favor, no se conformen con conseguir un título, sino sean discípulos a tiempo completo”.

Además, advirtió contra el academicismo clerical, porque “de ahí nacen todas las ideologías que apestan a la Iglesia, de un signo o de otro”.

El Papa citó cuatro columnas que tienen que tener la formación sacerdotal: formación académica, formación espiritual, formación comunitaria y formación apostólica. “Las cuatro tienen que interactuar. Si falta una de ellas, ya empieza a renquear la formación y termina paralítico el cura. Así que, por favor, las cuatro juntas e interactuándose”.

Amar con todas las fuerzas

“Jesús nos recuerda que allí donde está nuestro tesoro está nuestro corazón, y que es en nuestras pequeñas cosas, seguridades y afectos, donde nos jugamos el ser capaces de decir que sí al Señor o darle la espalda como el joven rico”.

Los sacerdotes, dijo el Papa, “no se pueden contentar con tener una vida ordenada y cómoda, que les permita vivir sin preocupaciones, sin sentir la exigencia de cultivar un espíritu de pobreza radicado en el Corazón de Cristo que, siendo rico, se ha hecho pobre por nuestro amor o, como dice el texto, para enriquecernos a nosotros”.

El Papa Francisco recibió a la delegación del Pontificio Colegio Español de Roma por sus 125 años. Desde su fundación, el 1 de abril de 1892, por el Colegio Español han pasado 3.500 sacerdotes, de los cuales 128 fueron luego nombrados obispos.

Este Colegio cuenta en el presente curso académico con 72 alumnos, procedentes de 42 diócesis diferentes.

El Colegio Español se fundó por iniciativa del Beato Manuel Domingo y Sol, con la intención de renovar científica y disciplinariamente al clero español.

Sin haber perdido ese espíritu fundacional, el objetivo del Colegio hoy es “procurar un clima espiritual, científico y material apto para la convivencia de los sacerdotes y seminaristas españoles que vienen a Roma, designados por sus Obispos, con el fin de realizar estudios superiores eclesiásticos y completar su formación cerca de la Santa Sede”, como se indica en su Reglamento.

El Beato Domingo y Sol fundó también la Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos, asociación cuya misión es la formación, acompañamiento y sostenimiento de las vocaciones de la Iglesia y que se encarga de la administración del Pontificio Colegio Español.

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ASUNCIÓN, 01 Abr. 17 / 08:23 am (ACI).- Los Obispos de Paraguay hicieron un  llamado urgente a la paz luego de que miles de manifestantes incendiaran el Congreso Nacional en Asunción, la capital del país, la noche del 31 de marzo.

En un comunicado firmado el 31 de marzo, la Conferencia Episcopal Paraguaya exhortó a que no haya “¡nunca más guerras entre hermanos! ¡Construyamos siempre la paz!”.

Las violentas manifestaciones en Asunción se produjeron luego de que un grupo de parlamentarios aprobaran una enmienda constitucional, que permitiría la reelección del Presidente de Paraguay, Horacio Cartes.

En la polémica decisión participaron 25 senadores que convocaron por sorpresa y a puerta cerrada la votación. La oposición ha calificado la medida como ilegal.

Hasta el momento, los disturbios han dejado un muerto y decenas de heridos, entre parlamentarios, policías y manifestantes.

“En estos momentos críticos que vive la patria, los Obispos del Paraguay hacemos un llamado urgente a la paz”, indicó la Conferencia Episcopal en su comunicado.

“Observamos con dolor la confrontación pública y queremos pedir a todos: autoridades y pueblo, que no hagamos uso de la violencia, cuidemos la integridad de la vida de todos, que las manifestaciones no se transformen en campo de batalla. ¡Respetemos la vida!”, añadieron los obispos.

Asimismo, exhortaron a los ciudadanos y gobernantes a mirar “no solamente la motivación de sus acciones sino las consecuencias, y actúen con la debida cordura”.

“Instamos a los líderes y representantes políticos ganar la confianza social con gestos concretos de encuentro, de diálogo y de transparencia, respetando un proceso donde la libertad y la posibilidad de actuar no se vean coaccionadas por la premura de los procedimientos políticos”, continuaron.

Finalmente, los obispos paraguayos alentaron a un diálogo entre todos los sectores porque “la paz exige la cultura del encuentro, la búsqueda del bien común, la unidad nacional.

“Queremos un país fraterno, en donde construyamos en esa paz cotidiana, como lo exhortaba el Papa Francisco al inicio de su visita a nuestro país en 2015. Hagamos que sea posible. No dejemos que esto se vaya de las manos. ‘Una familia dividida no puede subsistir’”, concluyeron los Obispos.

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VATICANO, 01 Abr. 17 / 07:07 am (ACI).- A través de su Carta Apostólica con forma Motu Proprio “Sanctuarium in Ecclesia”, el Papa Francisco aprobó la creación de Santuarios Internacionales para impulsar la Nueva Evangelización.

Con el Motu Proprio “Sanctuarium in Ecclesia”, firmado el 11 de febrero, Fiesta de Nuestra Señora de Lourdes, y publicado hoy por la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el Papa también transfiere las competencias de los Santuarios católicos al Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización.

Según el contenido de la Carta Apostólica, estos Santuarios Internacionales estarán provistos de sus propios estatutos que se ajustarán a lo establecido en el Código de Derecho Canónico, en los cánones 1232 y 1233.

La Carta Apostólica señala que “los Santuarios están llamados a desempeñar un papel en la Nueva Evangelización de la sociedad de hoy, y que la Iglesia está llamada a poner en valor, pastoralmente, los impulsos del corazón que se expresan por medio de las peregrinaciones a los Santuarios y a los lugares de devoción”.

En el Motu Proprio, el Santo Padre también establece que será competencia del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización “el estudio y actualización de los procedimientos que favorecen el papel evangelizador de los Santuarios y el cultivo en ellos de la religiosidad popular”.

“La promoción de una pastoral orgánica de Santuarios como centros impulsores de la Nueva Evangelización” dependerá, asimismo, de dicho dicasterio.

El Pontificio Consejo se encargará, por otro lado, de “la promoción de encuentros nacionales e internacionales para favorecer una obra común de renovación de la pastoral de la piedad popular y de la peregrinación a los lugares de devoción”.

Además, será responsabilidad suya “la promoción de la formación específica de los trabajadores de los Santuarios y de los lugares de piedad y de devoción”, al igual que “la vigilancia para que se ofrezca a los peregrinos, en los lugares de peregrinación, una coherente y sostenida asistencia espiritual y eclesial que permita un mayor fruto personal de esa experiencia”.

Por último, le corresponderá al Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización “la puesta en valor cultural y artística de los Santuarios”.

El Pontífice reconoce en esta Carta Apostólica que “la piedad popular encuentra en el Santuario un lugar privilegiado donde poder expresar la bella tradición de la oración, de la devoción y de la confianza en la misericordia de Dios inculcadas en la vida de cada pueblo”.

Los Santuarios, lugares donde, según diversas tradiciones se encuentran las tumbas de los Apóstoles, o donde la piedad popular “ha visto la misteriosa presencia de la Madre de Dios, de los Santos y de los Beatos”, señala Francisco, “ofrecen una oportunidad insustituible para la evangelización en nuestro tiempo”.

“Estos lugares, a pesar de la crisis de fe que afecta al mundo contemporáneo, aún se perciben como espacios sagrados a los que acuden los peregrinos para encontrar un momento de tranquilidad, de silencio y de contemplación en la vida, frecuentemente frenética, de nuestros días”.

“Los Santuarios –continúa el Papa–, pueden ser un verdadero refugio para encontrarse a uno mismo y para encontrar la fuerza necesaria para la propia conversión. En el Santuario los fieles pueden recibir un apoyo para su camino ordinario en la parroquia y en la comunidad cristiana”.

Por lo tanto, “caminar hacia el Santuario y participar en la espiritualidad que estos lugares expresan son ya un acto de evangelización, que merece ser destacado por su intenso valor pastoral”.

El Obispo de Roma resalta en esta Carta Apostólica que, “por su naturaleza, el Santuario es un lugar sagrado donde la proclamación de la Palabra de Dios, la celebración de los Sacramentos, en particular el de la Reconciliación y la Eucaristía, y el testimonio de la caridad, expresan el gran empeño de la Iglesia por la Evangelización”.

“A través de la espiritualidad propia de cada Santuario, los peregrinos son conducidos con la pedagogía de la evangelización”.

Por último, el Papa Francisco subraya que “en el Santuario se abren las puertas a los enfermos, a las personas con discapacidades y, sobre todo, a los pobres, a los marginados, a los refugiados y a los migrantes”.

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MADRID, 01 Abr. 17 / 06:35 am (ACI).- El tribunal de la Audiencia Provincial de Sevilla (España) ha aceptado reabrir la investigación sobre la procesión blasfema del coño insumiso que tuvo lugar en Sevilla en 2014 por considerar que sí pudo constituir un delito.

ADVERTENCIA: LA IMAGEN PUEDE HERIR LA SENSIBILIDAD DEL LECTOR.

El 1 de mayo de 2014 un grupo de personas, imitando una procesión de Semana Santa, llevaron por las calles de Sevilla la figura de un órgano genital femenino como si fuera una imagen de la Virgen María.

Los participantes gritaban “¡la Virgen María también abortaría!” o “¡hay que quemar la Conferencia Episcopal por machista y patriarcal!”.

También se cambiaron las oraciones del Credo y el Ave María con referencias sexuales y vejatorias.

La Asociación Española de Abogados Cristianos (AEAC) presentó una denuncia sobre estos hechos por considerar que eran un delito contra los sentimientos religiosos.

En febrero de 2016, mientras transcurrían las investigaciones, miles de personas mostraron su rechazo a esta procesión blasfema, después de que partidos de extrema izquierda de Sevilla presentaran propuestas políticas que apoyaban a quienes la realizaron.

Sin embargo, en junio de 2016, la juez instructora archivó el caso de manera provisional asegurando que no vio ningún delito.

Los abogados cristianos recurrieron esa decisión y en septiembre de 2016 presentaron un recurso de apelación.

Asimismo, desde la AEAC pidieron la reapertura de la investigación por considerar que la procesión se realizó con la intención de herir a los católicos.

Polonia Castellanos, presidenta de la AEAC, declaró a ACI Prensa que “si esto no es intención de herir a los católicos, yo no sé qué más se puede hacer”.

Las acusadas amparaban su actuación en la libertad de expresión. Desde la AEAC aseguran que ese “derecho no es absoluto”, sino que tiene sus límites en “los derechos fundamentales” reconocidos en la Constitución española, entre los que se encuentra la libertad ideológica, religiosa y de culto.

Después de más de seis meses de espera, la Sala Tercera de la Audiencia Provincial de Sevilla ha estimado que esa procesión pudo ser un delito de escarnio público de los dogmas, ritos o creencias con la intención de ofender los sentimientos de creyentes.

En ese sentido, la Audiencia ha eliminado la decisión de la jueza de archivar el caso y lo ha reabierto para su investigación.

Polonia Castellanos ha insistido en que con esta reapertura del caso lo único que se pretende es que “se respete la fe de los cristianos, sus dogmas, sus creencias”.

Según informaciones de los Abogados Cristianos, actualmente tienen abiertas diversas causas contra procesiones blasfemas similares en Málaga, Valladolid, Madrid y Galicia, de las que están pendientes de juicio.

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REDACCIÓN CENTRAL, 01 Abr. 17 (ACI).- San Hugo fue Obispo de Grenoble (Francia) entre 1080 y 1132, y su elección se dio cuando ni siquiera era sacerdote.

En Grenoble permaneció como Obispo durante 50 años, pese a haber presentado su renuncia en cinco oportunidades ante cinco Pontífices distintos. También contribuyó a la fundación de la Orden los Cartujos.

El Santo nació en Francia en el año 1052 y su nombre significa “el inteligente”. Fue nombrado canónigo en la ciudad de Valence y a la edad de 28 años ya estaba instruido en ciencias eclesiásticas. Era tan bueno en su trato que su obispo le pidió acompañarlo al Concilio de Aviñon de 1080.

Los obispos le propusieron que se hiciera ordenar de sacerdote para que se encargue de la diócesis de Grenoble, sin embargo Hugo se oponía porque era muy tímido y se creía indigno.

El Delegado del Sumo Pontífice logró convencerlo y le confirió la ordenación sacerdotal. Luego se lo llevó a Roma para que el Papa Gregorio VII lo ordenara obispo.

Al llegar a Grenoble encontró que la situación de su diócesis era desastrosa y por ello se encargó de introducir la reforma gregoriana. Combatió una serie de abusos como los cargos eclesiásticos conseguidos con dinero (simonía); incumplimiento del celibato en los sacerdotes; laicos apoderados de bienes de la Iglesia; deudas a empleados de la Iglesia; y un pueblo que no recibía instrucción en religión.

Por varios años se dedicó a combatir valientemente todos estos abusos dedicando largas horas a la oración y a la meditación. Asimismo recorría su diócesis de parroquia en parroquia corrigiendo errores y enseñando cómo obrar el bien.

Llegó a convertirse en un gran orador, y como rezaba mucho antes de predicar, sus sermones conmovían profundamente a sus oyentes y lograban numerosas conversiones.

Poco antes de su muerte perdió la memoria y lo único que recordaba eran los salmos y el Padrenuestro. Pasó sus últimos días repitiendo estas oraciones.

San Hugo falleció con casi 80 años el 1 de abril de 1132. El Papa Inocencio II lo declaró santo dos años después de su muerte.

Más información:

Biografía Oración a San Hugo de Grenoble Especial de San Hugo de Grenoble

REDACCIÓN CENTRAL, 01 Abr. 17 / 12:01 am (ACI).- San Hugo fue Obispo de Grenoble (Francia) entre 1080 y 1132, y su elección se dio cuando ni siquiera era sacerdote.

En Grenoble permaneció como Obispo durante 50 años, pese a haber presentado su renuncia en cinco oportunidades ante cinco Pontífices distintos. También contribuyó a la fundación de la Orden los Cartujos.

El Santo nació en Francia en el año 1052 y su nombre significa “el inteligente”. Fue nombrado canónigo en la ciudad de Valence y a la edad de 28 años ya estaba instruido en ciencias eclesiásticas. Era tan bueno en su trato que su obispo le pidió acompañarlo al Concilio de Aviñon de 1080.

Los obispos le propusieron que se hiciera ordenar de sacerdote para que se encargue de la diócesis de Grenoble, sin embargo Hugo se oponía porque era muy tímido y se creía indigno.

El Delegado del Sumo Pontífice logró convencerlo y le confirió la ordenación sacerdotal. Luego se lo llevó a Roma para que el Papa Gregorio VII lo ordenara obispo.

Al llegar a Grenoble encontró que la situación de su diócesis era desastrosa y por ello se encargó de introducir la reforma gregoriana. Combatió una serie de abusos como los cargos eclesiásticos conseguidos con dinero (simonía); incumplimiento del celibato en los sacerdotes; laicos apoderados de bienes de la Iglesia; deudas a empleados de la Iglesia; y un pueblo que no recibía instrucción en religión.

Por varios años se dedicó a combatir valientemente todos estos abusos dedicando largas horas a la oración y a la meditación. Asimismo recorría su diócesis de parroquia en parroquia corrigiendo errores y enseñando cómo obrar el bien.

Llegó a convertirse en un gran orador, y como rezaba mucho antes de predicar, sus sermones conmovían profundamente a sus oyentes y lograban numerosas conversiones.

Poco antes de su muerte perdió la memoria y lo único que recordaba eran los salmos y el Padrenuestro. Pasó sus últimos días repitiendo estas oraciones.

San Hugo falleció con casi 80 años el 1 de abril de 1132. El Papa Inocencio II lo declaró santo dos años después de su muerte.

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Etiquetas: Santos, Iglesia en Francia, obispos santos

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REDACCIÓN CENTRAL, 31 Mar. 17 (ACI).- Este domingo 2 de abril se cumplen 12 años del fallecimiento San Juan Pablo II, el Papa peregrino que viajó por el mundo y se convirtió en uno de los líderes más influyentes del siglo XX.

El Pontífice permaneció en la Cátedra de San Pedro 26 años y 5 meses, siendo el suyo el tercer pontificado más largo en los más de 2.000 años de historia de la Iglesia.

Aquí 6 cosas que tal vez no sabías sobre su muerte.

1. Murió de un colapso cardiocirculatorio

San Juan Pablo II falleció el 2 de abril de 2005 a las 09:37 p.m., hora de Roma, a causa de un “choque séptico con colapso cardiocirculatorio debido a una infección, ya detectada, de vías urinarias”. Así lo detalló un exhaustivo informe sobre su agonía y muerte realizado en el Vaticano.

Durante la última semana de vida recibió comida procesada a través de un tubo nasal. Los doctores decían que los problemas en la ingesta de alimentos y en la respiración del Papa de 84 años, eran consecuencia de la enfermedad de Parkinson.

2. Su funeral duplicó la población de Roma

A su funeral asistieron 75 jefes de estado, incluyendo presidentes, príncipes, entre otras autoridades. La población de Roma se duplicó durante ese evento y los asistentes esperaron más de 24 horas para verlo en cuerpo presente.

Cuando la Plaza de San Pedro estuvo al tope de su capacidad, todo quedó completamente en silencio.

3. Sus últimas palabras fueron en polaco

El informe del Vaticano precisa que seis horas antes de su muerte, Juan Pablo dijo en polaco, “con una voz muy débil y con palabras murmuradas, 'Déjame ir a la casa del Padre'”.

El diario La Repubblica de Roma citó a un sacerdote polaco, Jarek Cielecki, diciendo que el Papa murió “un instante” después de pronunciar con gran esfuerzo la palabra “amén”.

4. Escuchaba la oración de los fieles días antes de su muerte

Miles de fieles se reunieron para orar en voz alta y hacer vigilia en la Plaza de San Pedro en los días previos a su muerte.

El entonces Arzobispo de Cracovia y Secretario Personal de Juan Pablo II durante más de 40 años, Cardenal Stanislaw Dziwisz, aseguró que el Papa escuchaba las oraciones de la multitud.

5. Sumamente enfermo dio una última bendición desde su ventana

Tras su fallido y conmovedor intento de dar la bendición “Urbi et Orbi” el último Domingo de Pascua de 2005, el cual arrancó los aplausos y el llanto de los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro, el Papa Juan Pablo II –que después de su segunda hospitalización sufría “déficit nutricional y marcada debilidad”– volvió a asomarse a la ventana de su habitación el miércoles 30 de marzo para dar la bendición.

Este nuevo intento tampoco tuvo éxito. Aquella comparecencia “fue la última estación pública de su doloroso Vía Crucis”, dice el documento vaticano.

6. “Concelebró” una Misa en su agonía

El informe del Vaticano detalló que los ojos de Juan Pablo II estaban prácticamente cerrados durante una Misa celebrada al pie de su cama en la tarde del 31 de marzo de 2005.

“Pero en el momento de la consagración, débilmente levantó su mano derecha dos veces, es decir, cuando se eleva el pan y el vino. Hizo un gesto indicando que estaba tratando de golpear su pecho durante la recitación de la oración del Cordero de Dios”.

Ese día el Cardenal Marian Jaworski, amigo íntimo desde que ambos eran jóvenes sacerdotes en Polonia, le administró el sacramento de la unción de los enfermos.

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El Papa Francisco narra la historia del mendigo que confesó a San Juan Pablo II https://t.co/oa1ZqZzlCi

— ACI Prensa (@aciprensa) 20 de marzo de 2017

 

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