septiembre 2022

El 1 de octubre es la fiesta de Santa Teresita del Niño Jesús, Doctora de la Iglesia y Patrona de las misiones, quien en un momento de su vida abrió la Biblia y encontró un pasaje que le cambió la vida.

Cuenta la propia Santa en uno de sus escritos que “teniendo un deseo inmenso del martirio, acudí a las cartas de San Pablo, para tratar de hallar una respuesta. Mis ojos dieron casualmente con los capítulos doce y trece de la primera carta a los Corintios”.

En ese momento, leyó “que no todos pueden ser al mismo tiempo apóstoles, profetas y doctores, que la Iglesia consta de diversos miembros y que el ojo no puede ser al mismo tiempo mano”.

No obstante, Santa Teresita señaló que esto no fue suficiente para la paz que buscaba y sin desanimarse continuó leyendo lo que seguía en esos dos capítulos.

“El Apóstol, en efecto, hace notar cómo los mayores dones sin la caridad no son nada y cómo esta misma caridad es el mejor camino para llegar a Dios de un modo seguro. Por fin había hallado la tranquilidad”.

Seguidamente Teresita cayó en la cuenta sobre “el cuerpo místico de la Iglesia” y explicó que no se había reconocido en ninguno de sus miembros porque quería verse en todos ellos y para ello debía ser el más necesario.

“Entendí que la Iglesia tiene un corazón y que este corazón está ardiendo en amor. Entendí que sólo el amor es el que impulsa a obrar a los miembros de la Iglesia y que, si faltase este amor, ni los apóstoles anunciarían ya el Evangelio, ni los mártires derramarían su sangre”, explicó. 

“Reconocí claramente y me convencí de que el amor encierra en sí todas las vocaciones, que el amor lo es todo, que abarca todos los tiempos y lugares, en una palabra, que el amor es eterno”, añadió.

De esta manera, la Doctora de la Iglesia finalmente encontró el llamado de vida que Dios le hacía.

“Oh Jesús, amor mío, por fin he encontrado mi vocación: mi vocación es el amor. Sí, he hallado mi propio lugar en la Iglesia, y este lugar es el que tú me has señalado, Dios mío. En el corazón de la Iglesia, que es mi madre, yo seré el amor; de este modo lo seré todo, y mi deseo se verá colmado”, concluyó.

Adblock test (Why?)

Aquí las noticias más importantes de la Iglesia Católica, a esta hora del día, en ACI Prensa.

Vaticano confirma sanción a obispo acusado de abusos y que fue Premio Nobel de la Paz

El Vaticano sancionó al Obispo Carlos Ximenes Belo, de 74 años de edad, acusado de abusos sexuales. El Prelado obtuvo el Premio Nobel de la Paz en 1996. 

El director de la Oficina de Prensa del Vaticano, Matteo Bruni, informó que la Congregación para la Doctrina de la Fe fue la primera involucrada en el caso en 2019 y le impuso restricciones. 

Dos presuntas víctimas acusan al Obispo Carlos Ximenes Belo de haber abusado de ellos en la década de 1990.

El Papa nombra obispo a un sacerdote hijo de una mujer en proceso de beatificación

El Papa Francisco ha nombrado al P. José María Avendaño Perea como Obispo Auxiliar de la Diócesis de Getafe (España). 

Su madre Jorja Perea, fallecida en 2015, está en proceso de beatificación y se estudia su posible intercesión en algunos casos de curaciones inexplicables de algunas enfermedades. 

La ordenación episcopal del P. José Avendaño tendrá lugar previsiblemente el próximo 26 de noviembre en la Basílica del Sagrado Corazón del Cerro de los Ángeles.

Eduardo Verástegui: Gobierno “sinvergüenza” de AMLO usa "niños como rehenes”

El actor y activista provida Eduardo Verástegui denunció en su cuenta de Twitter el intento “sinvergüenza” del gobierno del presidente Andrés Manuel López Obrador, para liberalizar el aborto y atentar contra los niños en México, a través de tres iniciativas presentadas en el Senado. 

La reforma que pretenden, alerta el activista provida Eduardo Verástegui, promueve el “aborto libre, la impunidad al violador y la sexualización de niñas y niños”. 

Ataque a Catedral de Bogotá: Arzobispado exige respeto a la Iglesia

La Arquidiócesis de Bogotá exigió respeto a los promotores y participantes de las marchas, a raíz del intento de un grupo de feministas de incendiar la catedral durante la manifestación que realizaron el 28 de septiembre a favor del aborto en Colombia. 

A través de un comunicado emitido el jueves 29, la Arquidiócesis señaló que rechazan toda forma de violencia y solicitan a las autoridades que garanticen la vida, honra y bienes de la ciudadanía.

El Papa Francisco alienta a deportistas a promover una “pedagogía de la paz”

El Papa Francisco exhortó a atletas y representantes del deporte internacional a promover una pedagogía de la paz. Así lo afirmó el Santo Padre este 30 de septiembre al reunirse en el Aula Pablo VI con los participantes de una importante cumbre internacional sobre el deporte organizada por el Vaticano. 

El Pontífice también explicó que la Iglesia cree en el juego y en la actividad deportiva como lugar de encuentro, de formación de valores y de fraternidad.

Estas fueron las noticias más relevantes de la Iglesia Católica, a esta hora del día en ACI Prensa.

Adblock test (Why?)

Fray Nelson Medina, sacerdote dominico y Doctor en Teología Fundamental, explicó por qué la concepción que tienen los musulmanes sobre la blasfemia es un riesgo constante para los demás.

“La blasfemia es el acto de expresarse, con intención manifiesta de burla o violencia, frente a las creencias, celebraciones o prácticas de una determinada religión o de la religión en general”, indicó el sacerdote en declaraciones a ACI Prensa, en el marco del “Día Internacional del derecho a la blasfemia” o “día de la blasfemia” que algunos celebran este 30 de septiembre.

Este día se estableció en 2009 como iniciativa del Center for Inquiry,​ organización que promueve “la ciencia, la razón, la libertad de investigación y los valores humanistas” y alienta a las personas a criticar abiertamente a la religión, incluso despreciándola o insultándola.

Fray Nelson resaltó que “la religión pertenece a los estratos más profundos de las convicciones de una persona, en cuanto define su relación con lo permanente y lo trascendente”.

Por ello, “solo una conclusión es posible: hablar de un supuesto ‘derecho a la blasfemia’ no es otra cosa que hablar de un derecho a ofender a otra persona”.

En ese sentido, “hay que rechazar de modo absoluto el llamado ‘derecho a la blasfemia’ y hay que afirmar que corresponde al estado la protección de la libertad religiosa y por lo tanto la libertad a ejercer de un modo pacífico las propias convicciones religiosas sin temor a ser insultado, agredido o escarnecido”.

Sin embargo, precisó Fray Nelson, “esto no significa que las convicciones religiosas no puedan ser cuestionadas de una forma respetuosa y razonable”.

“El desacuerdo, la contestación y el cuestionamiento tienen, o deben tener, siempre espacio en una sociedad que respeta el derecho a pensar y expresarse”, agregó.

La idea de los musulmanes sobre la blasfemia

Fray Nelson destacó que el derecho a pensar y expresarse libremente “no es absoluto sino que debe armonizarse con otros derechos superiores, como por ejemplo la dignidad e integridad de la persona o su honra y fama”.

“Precisamente ahí está la gran diferencia entre la concepción católica sobre la blasfemia y la concepción musulmana: los musulmanes consideran que las expresiones públicas de cuestionamiento o de desacuerdo con la fe del Islam ya suponen, de por sí, una blasfemia”, subrayó el Doctor en Teología Fundamental.

En distintos países mayoritariamente musulmanes, como Pakistán, existe la llamada ley de blasfemia, que castiga esto incluso con la muerte; y que es incluso usada por los creyentes islámicos para perseguir a personas de otras confesiones como los cristianos, acusándolos falsamente de haber incurrido en un delito.

Fray Nelson dijo a ACI Prensa que “este modo de pensar entraña un riesgo constante para aquellos que no comparten la fe musulmana”.

Eso, concluyó el sacerdote dominico, porque “tienen que verse en permanente riesgo de ser acusados, juzgados y maltratados simplemente por desacuerdos en cuanto a la religión, y aunque no haya habido burla ni agresión alguna contra esa religión”.

Adblock test (Why?)

Tres organizaciones del ámbito LGTB se han reunido con el PSOE, principal partido de la coalición de Gobierno en España, con la intención de que la aprobación de la Ley Trans se haga efectiva antes de que concluya la legislatura a finales del próximo año. 

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans, Bisexuales, Intersexuales y más (FELTBI+), la Fundación Triángulo y la asociación Chrysallis, formada por familias de menores que se declaran trans han presionado al PSOE, ante la división en las filas socialistas sobre esta norma. 

Las organizaciones LGTB temen que el debate entre las feministas, dentro y fuera del PSOE, entre las que se niegan a que cualquier varón pueda definirse como mujer por propia voluntad y los partidarios de que sea posible. 

También hay miembros de Podemos, el otro partido de la coalición de Gobierno, de corte comunista, que rechazan la Ley Trans.

Además, recuerdan que alcanzaron un pacto con el Gobierno sobre esta norma “por lo que no cabe la posibilidad de que se dilate o se alargue su tramitación”, como han pedido organizaciones en defensa de la familia como HazteOir.org a través de una campaña.

Cambio de sexo en el Registro Civil

El pasado 29 de junio, el Consejo de Ministros aprobó el proyecto de ley para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos LGTBI, conocida como ley trans, impulsado por el Ministerio de Igualdad. 

Esta ley, que ha iniciado su tramitación parlamentaria, prevé que una persona pueda cambiar su nombre y sexo en el Registro Civil tan solo presentando una declaración, sin aportar informes médicos, haber iniciado procesos de hormonación cruzada, ni necesitar autorización judicial. 

En el caso de los menores, se prevé que sea preceptiva la intervención de un juez desde los 12 años y el permiso paterno entre los 14 y los 16. Los mayores de 16 años y hasta los 18, quedan asimilados a los mayores de edad, por lo que podrían hacer el cambio a petición.

El Consejo General del Poder Judicial, órgano de gobierno de los jueces, cuestionó esta ley en varios aspectos. Sobre la cuestión registral, emitió un informe que reclama que se eleve al menos a los 18 años el límite para reclamar el cambio de sexo registral a petición. 

Así, se extendería hasta la mayoría de edad el procedimiento que implica la aprobación por parte de un juez que determine al menos un nivel de madurez o la voluntad estable de proceder al cambio de sexo en el Registro.

Adblock test (Why?)

El Vaticano sancionó al Obispo Carlos Filipe Ximenes Belo, de 74 años de edad, acusado de abusos sexuales. El Prelado obtuvo el Premio Nobel de la Paz en 1996.

El director de la Oficina de Prensa del Vaticano, Matteo Bruni, informó en una declaración este jueves que la Congregación para la Doctrina de la Fe fue la “primera involucrada en el caso en 2019” e impuso algunas restricciones.

“Esto incluía limitaciones a su movilidad y al ejercicio de su ministerio, la prohibición de contacto voluntario con menores, entrevistas y contactos con Timor Oriental”, indicó Bruni.

“En noviembre de 2021 estas medidas fueron modificadas y reforzadas. En ambas ocasiones, las medidas fueron formalmente aceptadas por el Obispo”, dijo Bruni.

La declaración sobre el Administrador Apostólico Emérito de Dili, en Timor Oriental, se da luego que el 28 de septiembre la revista De Groene Amsterdammer publicó una nota en la que dos presuntas víctimas acusan al Obispo Ximenes Belo de haber abusado de ellos en la década de 1990.

La renuncia del Obispo en Timor Oriental, un país mayoritariamente católico, fue aceptada en noviembre de 2002, cuando solo tenía 54 años de edad; y luego de haberse desempeñado en el cargo durante poco más de 14 años.

En aquella oportunidad el Obispo alegó razones de salud para su renuncia.

Tras ello se mudó a Portugal y luego a Mozambique, país de habla portuguesa como Timor Oriental. En Mozambique, el Prelado trabajaba con niños y jóvenes.

El Obispo recibió el Premio Nobel de la Paz en 1996, junto a José Ramos-Horta, actual presidente de Timor Oriental, en reconocimiento a su trabajo a favor de los derechos humanos, en el conflicto del pequeño país asiático con Indonesia, país mayoritariamente musulmán.

En 1999, tres años después de haber recibido el Nobel, Indonesia ataca Timor Oriental tras el referéndum en el que este pequeño país asiático se libera de los nexos indonesios.

En una ola de violencia extrema, unas 5 mil personas se refugian con el Obispo.

El 6 de septiembre de ese año la milicia atacó su residencia y la incendió. El Obispo huyó pero volvió en octubre.

Según uno de los testigos entrevistados por De Groene Amsterdammer, los abusos sexuales volvieron a ocurrir tras el retorno al país del Obispo.

Los hombres entrevistados por la revista holandesa afirman que cuando abusaba de ellos, el Obispo Ximenes Belo les dejaba dinero para que se quedaran callados, aprovechando la extrema pobreza en el país.

Además del caso de Belo, hay otro sacerdote en Timor Oriental acusado de abusos, el P. Richard Daschbach, hallado culpable en 2021 y sentenciado a 12 años de prisión por abusar de niñas huérfanas.

Carlos Filipe Ximenes Belo nació el 3 de febrero de 1948. Hizo su profesión perpetua como salesiano el 21 de septiembre de 1973.

Fue ordenado sacerdote el 26 julio de 1980 a los 32 años.

Fue designado Administrador Apostólico de Dili el 21 de marzo de 1988 y fue consagrado obispo el 19 de junio del mismo año. Tenía 40 años.

“Lo que quiero son disculpas de Belo y de la Iglesia. Quiero que reconozcan el sufrimiento que me infligieron a mí ya los demás, para que esta violencia y abuso de poder no vuelvan a suceder”, señala una de las presuntas víctimas.

“Tristeza y perplejidad”

“Con profunda tristeza y perplejidad la Inspectoría Portuguesa de la Sociedad Salesiana conoció lo denunciado sobre la sospecha de abuso sexual de menores involucrando a Monseñor D. Ximenes Belo”, indica un comunicado de los salesianos publicado este jueves.

El comunicado explica que desde su designación como obispo, Ximenes Belo no depende de los salesianos.

“La Provincia de Portugal, a petición de sus superiores jerárquicos, lo recibió como huésped durante los últimos años. Desde que está en Portugal no ha tenido ningún cargo o responsabilidad educativa o pastoral al servicio de nuestra Congregación”, señala el texto.

El comunicado indica finalmente que “sobre asuntos relacionados a las noticias no tenemos conocimiento para pronunciarnos y remitimos a quienes tienen esa competencia y conocimiento”.

Adblock test (Why?)

El tema que el Papa Francisco eligió para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 2023 será “Hablar con el corazón: Veritatem facientes in caritate”.

El título que el Santo Padre eligió se basa en la Carta de San Pablo a los Efesios (Ef 4,15) “Viviendo según la verdad en caridad”.

Según indicó un comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede difundido este 29 de septiembre, el tema de la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 2023 se relaciona con el mensaje del año pasado “Escuchar con el oído del corazón”

En esta línea, la nota vaticana señaló que el nuevo tema se encuentra “en el camino que conducirá a toda la Iglesia a la celebración del Sínodo de octubre de 2023”.

“Hablar con el corazón significa ‘dar razón de la esperanza que hay en nosotros’ y hacerlo con afabilidad, utilizando el don de la comunicación como un puente y no como un muro. En un tiempo caracterizado -también en la vida eclesial- por polarizaciones y debates exasperados que exacerban los ánimos, estamos invitados a ir contra corriente”, subrayó el comunicado oficial vaticano.

De este modo, la nota vaticana explica que “no hemos de tener miedo de afirmar la verdad, a veces incómoda, que tiene su fundamento en el Evangelio; pero, al mismo tiempo, no hemos de separar este anuncio de un estilo de misericordia, de sincera participación en las alegrías y los sufrimientos de las personas de nuestro tiempo, como nos enseña de modo sublime la página evangélica que narra el diálogo entre el misterioso Viandante y los discípulos de Emaús”.

Finalmente, el tema de la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 2023 advierte que “en el dramático contexto del conflicto global que estamos viviendo, es más necesario que nunca que se afirme una comunicación no hostil”.

Por ello, el Vaticano alienta a “una comunicación abierta al diálogo con el otro, que favorezca un ‘desarme integral’, que trabaje para desmontar la “’sicosis bélica’ que se anida en nuestros corazones, como proféticamente exhortaba San Juan XXIII, hace 60 años, en la Pacem in Terris”. “Es un esfuerzo que se nos pide a todos, pero en especial a los operadores de la comunicación, llamados a ejercer su profesión como una misión para construir un futuro más justo, más fraterno, más humano”, concluye la comunicación vaticana.

La Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales se celebra cada año el 24 de enero, memoria litúrgica de San Francisco de Sales y de Nuestra Señora de la Paz.

Adblock test (Why?)

Las monjas Carmelitas del Sacratísimo Corazón de Los Ángeles, en Estados Unidos, ofrecen a las jóvenes diversos retiros de discernimiento vocacional.

Con el lema “Totalmente entregadas a Su corazón”, las religiosas invitan a las jóvenes a “destinar algo de tiempo para discernir más profundamente si Dios te llama a la vida religiosa”.

“Si eres soltera y tienes entre 18 y 30 años, y quieres saber más sobre los lazos estrechos que nos unen como familia religiosa, lo que significa pertenecerle completamente a Cristo, y si el espíritu del Carmelo resuena en tu alma, ¡ven de retiro con nosotras!”, animan.

Los retiros tienen cuatro fechas.

El primero será del 28 al 30 de octubre en Wheatridge, en el estado de Colorado.

El segundo del 27 al 30 de diciembre, en Alhambra, estado de California.

El tercero será del 25 de febrero de 2023 en Miami, estado de Florida; y el cuarto del 25 al 28 de mayo de 2023 en Alhambra, estado de California.

Para más información puede llamar a la hermana María Goretti, directora de vocaciones, al teléfono +1 626 557-5816 o puede escribir al mail [email protected]

“Por favor siéntete libre de contactar a la hermana María Goretti, directora vocacional, si quieres hablar sobre tu discernimiento o sobre oportunidades futuras para hacerlo con nuestra comunidad. ¡Que Dios te bendiga!”.

Las Carmelitas del Sacratísimo Corazón de Los Ángeles viven la espiritualidad carmelita de Santa Teresa de Ávila, según indican en su sitio web.

“Carmelo”, recuerdan, “significa jardín cerrado en el que Dios mismo mora. La morada divina en el alma es el fundamento de la doctrina de Teresa”.

Así, “nuestro carisma une la naturaleza contemplativa del Carmelo con obras apostólicas activas al servicio de la Iglesia” como la promoción de una vida espiritual más profunda, a través de la educación, la salud y los retiros espirituales.

La fundadora de estas carmelitas es la Venerable Madre María Luisa Josefa del Santísimo Sacramento.

Para inscribirse en alguno de los retiros, ingresa a este enlace (en inglés) https://carmelitesistersocd.com/discernment-retreat?source=CSsocial

Adblock test (Why?)

La sección española de 40 Días por la Vida comienza este miércoles y hasta el 6 de noviembre su primera campaña de oración después de que el Gobierno trate de criminalizar la labor de los provida a las puertas de estos negocios del aborto y difunde un protocolo de actuación.

A través de su página web, 40 días por la vida ofrece una serie de pautas para evitar la aplicación de una reciente modificación del Código Penal que pretende criminalizar la labor de los grupos provida. 

Esta modificación entró en vigor el pasado mes de abril y en ella se establece “pena de prisión de tres meses a un año o de trabajos en beneficio de la comunidad de treinta y uno a ochenta días” para quien, a juicio del legislador, menoscabe la libertad de las madres que se dirigen a un centro de aborto. 

En concreto, el Código Penal se refiere a la persona que “para obstaculizar el ejercicio del derecho a la interrupción voluntaria del embarazo acosare a una mujer mediante actos molestos, ofensivos, intimidatorios o coactivos que menoscaben su libertad”.

Así, 40 Días por la Vida recuerda a sus voluntarios que “rezar salva vidas” y que su labor consiste en “rezar pacíficamente, por lo que en ningún momento se produce una acción de acoso”.

Aún así, indica la conveniencia de utilizar en exclusiva un cartel con el lema “No estás sola, podemos ayudarte” y, a ser posible, identificarse con las prendas oficiales de la asociación. 

Por otro lado, se previene a los participantes ante la presencia de personas ajenas a 40 Días por la Vida: “Asegúrate de que tus compañeros de turno se hayan inscrito en la vigilia. Si no conoces a alguien de tu turno, procura centrarte en la oración y limita tu conversación”.

Al tiempo, se insta “ahora más que nunca” a mantener un “comportamiento ejemplar”, de tal forma que en caso de agresión verbal no se responda y se siga rezando. 

Si la situación persiste, la opción es avisar al “capitán”, responsable del turno de oración, y llamar a la Policía. Si es posible, se anima a grabar con el móvil la situación “pero no lo reenvíes”. 

En caso de agresión física, la indicación tajante es llamar a la Policía. 

No es infrecuente que los empresarios del aborto avisen a la Policía de la presencia de los provida cerca de sus negocios, por lo que, en ese caso, se recomienda que haya apoyo en el grupo, que todos interactúen con la fuerza pública de tal forma que “no haya una voz líder”. 

En caso de que pidan la identificación, se recomienda preguntar el motivo de forma amable y entregar el Documento Nacional de Identidad (DNI). 

40 Días por la Vida también prevé que un miembro de la Policía afirme que, o bien no se puede estar en el lugar rezando, o que “rezar es delito”. En ese caso, se insta a ser amable, pero a cuestionar tal afirmación, y preguntar por qué no se puede estar, “qué estoy haciendo mal” o “cómo debo actuar”. 

En el supuesto de que los miembros de la Policía insistan en que el voluntario debe abandonar el lugar, los responsables de 40 Días por la Vida son tajantes: “Obedece, nunca te enfrentes a la Policía”. Y añade: “Recuerda que ellos sólo hacen su trabajo”. 

Todas estas indicaciones se realizan a pesar de que 40 Días por la Vida considera que la modificación penal para criminalizar la acción de los provida “no nos afecta” porque “esta ley no va con nosotros”.

“40 Días por la Vida se limita a rezar en un punto fijo de forma pacífica y silenciosa. No interpela a nadie; no se acerca a hablar con las mujeres que quieren abortar ni con los sanitarios. Por lo tanto, es IMPOSIBLE que haya acoso”, subrayan. 

Adblock test (Why?)

Los cristianos en Irán exigieron “libertad e igualdad de derechos” en el marco de las protestas por el asesinato de la joven Mahsa Amini, asesinada por la policía moral por supuestamente llevar suelto el velo musulmán llamado hijab.

De acuerdo a medios internacionales, Mahsa tenía 22 años, era de origen Kurdo y estaba en Teherán de vacaciones junto a su familia. 

El pasado 13 de septiembre, al salir del metro, fue detenida y después murió en manos de las autoridades.

No obstante, los agentes del orden señalan que ella murió de infarto y no sufrió maltrato, pero la familia de la joven no cree esta versión.

“Como ciudadanos de nuestro país condenamos al unísono la opresión sistemática de las mujeres y la violación generalizada de los derechos humanos en Irán”, señalan los cristianos en Irán a través de un comunicado difundido por la agencia Asia News.

Asimismo, exigen que se anule el uso obligatorio del velo musulmán “al igual que otras normas discriminatorias".

“Recordamos a todos nuestros compatriotas cristianos que debemos estar junto a los que no tienen voz y los oprimidos, defendiendo sus derechos como enseña la Biblia y el mismo Jesucristo con su vida”, concluye la nota.

Tras la muerte de Mahsa Amini se han dado diversas manifestaciones en Irán con fuertes represiones por parte del gobierno, ocasionando decenas de muertos, arrestos de civiles y periodistas e incluso restricciones a la internet, instagram y whatsapp. 

Comunidades iraníes en el extranjero y cientos de personas a favor de los derechos humanos también han protestado en países como Turquía, Irak, Siria, Francia, Inglaterra, Alemania, Estados Unidos, Chile, entre otros.

Adblock test (Why?)

En la parroquia Jesús Redentor de la ciudad de Laboulaye (Córdoba) perteneciente a la Diócesis de Villa de la Concepción de Río Cuarto, se realizará el primer Encuentro Nacional de Niños Adoradores (ENNA) de Argentina del 8 al 10 de octubre de 2022.

“Hace cinco años que formamos un grupo de niños adoradores en la parroquia en donde nos reunimos semanalmente y hacemos adoración al Santísimo Sacramento”, le manifestó a ACI Prensa, el párroco de Jesús Redentor, P. Rubén Cámpoli.

“Hacemos animaciones, cantos y otras dinámicas. Cuando llegó la pandemia comencé a realizar adoraciones desde el oratorio de la parroquia. Le enseñamos a los niños a adorar a Jesús”, dijo.

“Les enseñamos a hacer silencio, a abrir las manos, el corazón, invocar el Espíritu Santo, a pedir, a agradecer pero por sobre todo a alabar y adorar a Jesús sacramentado. Fuimos creciendo mucho”, expresó.

“A través de un grupo de WhatsApp a nivel nacional empezamos a compartir un sueño muy lindo de realizar un encuentro presencial de niños adoradores de todo el país”, señaló el P. Cámpoli.

“Ya estamos haciendo las inscripciones, vendrán niños acompañados de adultos, catequistas, familias. Esperamos que se acerque gente de la provincia de Chaco, Santiago del Estero, Neuquén, Tucumán, la ciudad de Rosario, Mar del Plata y de pueblos vecinos”, informó.

“Vamos a estar compartiendo durante esos tres días experiencias, dificultades, desafíos en este tiempo pero por sobre todo adorar con los niños a Jesús sacramentado”.

“Vamos a interceder por nuestra patria bendita, uniéndonos a tantos niños que no pueden viajar y estar de manera presencial. Nos podrán seguir por las redes sociales”, remarcó.

“Como dice el Papa Francisco, la adoración eucarística nos libera verdaderamente. Entonces buscamos unirnos con todos los niños de nuestra patria pidiéndole al Señor Jesús que nos abrace y nos bendiga”.

“Que este encuentro de los frutos para gloria de Dios y para el bien de toda la iglesia”, finalizó.

Grupo de Niños Adoradores de Tucumán

“Yo ingresé al grupo de niños adoradores a principios de 2020, cuando me enteré por Providencia que los niños también podían adorar a Jesús Sacramentado, pregunté a una referente del grupo de Santiago del Estero de qué se trataba, y fue el inicio de este camino”, destacó la referente del grupo de Niños Adoradores de Tucumán, Sarita Alvarez.

“De esos encuentros virtuales, en 2021 surgió con fuerza la necesidad de encontrarnos, de vernos ya no a través de una pantalla, sino en persona, para compartir este gozo que es acompañar el encuentro de los niños en su inocencia, en su amor puro, con el Amor de los amores, con el Señor en la Eucaristía”, comentó.

“¡Será maravilloso! Ojalá muchos niños puedan venir, como también los adultos que sientan que pueden comenzar a formar un grupo de adoración eucarística para niños, para que vean que se puede, que es posible, ¡y que vale la pena!”, alentó.

Para mayor información e inscripciones comunicarse: +549 2336493562 (P. Rubén)

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5kOuhOrwVMBIQNAOcYX_G4IdzzCV78Sp9IhN0MWyLQ0dBZA/viewform?usp=sf_link

 

Adblock test (Why?)

La Diócesis de Matagalpa pidió seguir orando por su Obispo, Mons. Rolando Álvarez, los sacerdotes y los laicos que fueron secuestrados por la dictadura de Nicaragua, liderada por Daniel Ortega y su esposa Rosario Murillo.

En una publicación de Facebook del 26 de septiembre, la Diócesis de Matagalpa pidió seguir “orando por nuestro Pastor, Monseñor Rolando José Álvarez Lagos, sacerdotes y laicos que junto a él estaban en la Curia Episcopal de Matagalpa, hasta la madrugada del 19 de agosto”.

“Monseñor Álvarez, en su labor pastoral en la Diócesis de Matagalpa, donde tomó posesión el 2 de abril del 2011, ha optado como opción preferencial por los pobres, por los enfermos, por los jóvenes, por los que sufren adversidades y por los campesinos, a quienes ha manifestado su cercanía a través de la oración y visita pastorales”, indica la publicación.

“Oramos por él”, concluye.

Mons. Rolando Álvarez estuvo retenido en su casa por la policía orteguista desde comienzos de agosto.

El viernes 19 de agosto fue secuestrado y llevado a Managua, donde permanece en prisión domiciliaria.

Según explicaron medios locales, ya habría una acusación fiscal pero se desconocen los cargos presentados en su contra.

El 15 de septiembre el Parlamento Europeo aprobó por 538 votos a favor y 16 en contra, una resolución en la que exige la inmediata liberación del obispo.

El día de su captura, también fueron detenidos otros sacerdotes y seminaristas que están actualmente en la cárcel de torturas El Chipote.

Ellos son el P. Ramiro Tijerino, P. José Luis Diaz, el P. Sadiel Eugarrios y el P. Raúl González; y los seminaristas Darvin Leyva y Melquín Sequeira; además del camarógrafo Sergio Cárdenas, todos de la Diócesis de Matagalpa.

Otro sacerdote que está en El Chipote es el P. Oscar Benavidez, de la Diócesis de Siuna.

Adblock test (Why?)

El Arzobispo de Valladolid (España), Mons. Luis Argüello, ha definido como “revolucionario” en nuestro tiempo hacer presente lo sobrenatural en las calles a través de las vestiduras propias de las personas religiosas, consagradas u ordenadas. 

El Prelado hacía esta reflexión en la homilía pronunciada con motivo de una ordenación diaconal, cuando se refirió a la posibilidad de llevar vestiduras específicas de los diáconos.

“Vais a llevar un vestido propio. Sobre el alba se os va a colocar una estola al modo diaconal y una dalmática. Y además podéis vestir un vestido clerical, podéis llevar un distintivo para que se vea en la plaza pública que sois hombres consagrados al Señor”, explicó el Arzobispo. 

“Hubo un tiempo en el que la novedad pareció que tenía que ver con quitarnos la

sotana y el clergyman. Hoy hay un tiempo en el que seguramente lo revolucionario, lo novedoso, la presencia de los sobrenatural en las calles y las plazas, sea que los frailes lleven hábito que las monjas se han reconocibles y que los que hemos sido ordenados también lo sean”, añadió.

La consideración de “revolucionario” también fue atribuida a las promesas que realizan los diáconos al ser ordenados: “Hermanos, lo que estos amigos van a prometer hoy es una novedad revolucionaria que nuestro mundo necesita”, explicó el Prelado en referencia también al compromiso de rezar la liturgia de las horas, a guardar celibato y a obedecer. 

Mons. Argüello expuso que el rezo de la liturgia de las horas asegura que “en la Iglesia de la mañana a la noche, desde que sale el sol hasta el ocaso, se alaba el nombre del Señor” y advirtió de que “sin alabanza el corazón se achica y sin alabanza las manos se cierran”.

Vivir la condición esponsal de todo ser humano

Respecto de la promesa de celibato de los nuevos diáconos, el Prelado subrayó que se trata de vivir la “condición esponsal que todo hombre y mujer tiene”. 

En este sentido, exclamó: “¡Qué contracultural en un momento de banalización extraordinaria de la sexualidad, en un momento en el que la esponsalidad parece que ha perdido su sitio, vosotros prometéis vivir en el amor célibe!”.

Se trata, además de “una promesa de amor que quiere abrirse a la fecundidad” por lo que advirtió de que “la mayor prueba para vuestro celibato en esta época de la misión de la iglesia pueda ser la esterilidad de los trabajos apostólicos”.

La libertad de amar sin condiciones

El Arzobispo de Valladolid también destacó la promesa de obediencia al obispo y sus sucesores en una época dominada por “la auto referencialidad, del ‘yo decido’, del derecho a decidir, de la proclamación de derechos, sin la otra cara de los derechos que son, inevitablemente, los deberes”.

Con la promesa de obediencia, los diáconos ponen su libertad “en manos de la Iglesia, para que resplandezca la comunión y para que resplandezca una libre libertad. La libre libertad de no buscarnos a nosotros mismos, la libre libertad de amar sin correspondencia, sin condiciones”.

“Es una propuesta revolucionaria vivir en Dios de la mañana a la noche vivir en el amor célibe vivir en la obediencia”, resumió el Arzobispo.

Adblock test (Why?)

Con motivo del Día Mundial del Turismo, que se celebra cada 27 de septiembre, el Vaticano difundió un mensaje del Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, el Cardenal Michael Czerny, bajo el título “Repensar el turismo”.

En el mensaje, el Purpurado recordó que el turismo ha sido uno de los sectores más afectados por la crisis sanitaria del Covid y apeló por su “renacimiento y renovación”.

A través del comunicado difundido desde la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el Vaticano pidió “un turismo más justo”, que debe realizarse “según principios de equidad y de transformación social”. 

“Justicia, significa también repartir los beneficios de forma equitativa, superando una lógica depredadora, sobre todo en lo que  respecta a las poblaciones y zonas geográficas especialmente afectadas por las múltiples crisis que afligen al mundo contemporáneo”, se lee en el comunicado.

Asimismo, el Cardenal expresó su “cercanía a todos los operadores del sector turístico que ya actúan movidos por una conciencia recta y han construido, no sólo su profesión sino  su propia vida en torno a la acogida”. 

Frente a la desigualdad, el Cardenal Cardenal Michael Czerny aseguró que “a los cristianos, se les pide que formen alianzas con todas las mujeres y  hombres de buena voluntad, porque esto debe cambiar”. 

A continuación, el Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral invitó a trabajar por un turismo “más sostenible” y defendió que “la protección de la biodiversidad y el estupor ante las  maravillas de la creación deben coexistir en el turismo repensado”.

Además, destacó la importancia de “un turismo integral”, donde se ofrezcan “posibilidades para que el espíritu humano y el Espíritu de Dios interactúen, activando un encuentro entre las diversidades”. 

“Un turismo que se vuelve a poner en marcha, necesita tener presente la visión integral de la persona, que, tal y como  destaca el Papa Francisco, no es una teoría, sino ‘una forma de vivir y actuar’”.

Por último, el Cardenal abogó por “un turismo que cultive la esperanza” y destacó que “la Iglesia Católica tiene especial interés en promover esta visión renovada del turismo, desde  la perspectiva del desarrollo humano integral”. 

Además, aseguró que “el arte del discernimiento y la capacidad colectiva de llegar a nuevas síntesis, representan desafíos históricos, de los que depende un futuro a escala humana para todos”.  

El Cardenal recordó también que “estas perspectivas serán objeto de mayor reflexión durante los trabajos del VIII Congreso Mundial  de Pastoral del Turismo, que se celebrará en Santiago de Compostela, del 5 al 8 de octubre de 2022”. 

Adblock test (Why?)

Cada 27 de septiembre la Iglesia Católica celebra a San Vicente de Paúl, sacerdote francés, pionero de las obras sociales católicas de los tiempos modernos y, fundamentalmente, un ejemplo de caridad inagotable.

Profesó una devoción muy grande a la Virgen María, a quien consideraba inspiración y protectora de su obra: “Si se invoca a la Madre de Dios y se la toma como Patrona en las cosas importantes, no puede ocurrir sino que todo vaya bien y redunde en gloria del buen Jesús, su Hijo” (San Vicente de Paúl)

San Vicente de Paúl es el patrono de las obras de caridad. Entre otras cosas fue el fundador de la Congregación de la Misión, llamados vicentinos, y de las Hijas de la Caridad, más conocidas como vicentinas. Sin duda, este santo fue una de las figuras más representativas del catolicismo francés del siglo XVII.

Primeros años

Vicente de Paúl de Moras nació en Francia en 1581, en el seno de una familia de campesinos. Dos localidades se disputan aún hoy el lugar de su nacimiento: la aldea de Pouy, que, desde el siglo XIX, se llama Saint-Vincent-de-Paul en su honor; y Tamarite de Litera, donde nacieron sus padres.

De adolescente fue enviado al colegio de los franciscanos en la próspera ciudad de Dax, donde se entregó de lleno a los estudios. Allí también, años después, recibiría la tonsura y las órdenes menores, para luego ingresar a la universidad de Toulouse, donde estudiaría teología.

Su padre, antes de fallecer, destinó que sus bienes sirvieran para pagar el resto de su educación, aunque, al final, el joven Vicente tomó la decisión de renunciar a la herencia y vérselas por sí mismo, así que empezó a trabajar como profesor en un colegio.

Precoz sacerdocio

Fue ordenado sacerdote en 1600, con tan solo diecinueve años, e inmediatamente el obispo, dada la madurez del novel sacerdote, quiso encargarle una parroquia que, sin embargo, no llegaría a asumir por su corta edad -el código de derecho canónico le impedía asumir tal responsabilidad-.

El P. Vicente de Paúl renunció a cualquier posible cargo y prefirió continuar sus estudios. Para lograrlo, sabía que necesitaba dinero y que estaba completamente desprovisto de fortuna. Fue entonces que recibió una sorprendente noticia: una dama muy anciana de Toulouse le había dejado una herencia. Para cobrarla, Vicente debía ir rumbo a Marsella. Lamentablemente, cuando se embarcó de regreso, el barco en el que viajaba fue atacado por un grupo de piratas turcos y Vicente fue hecho prisionero.

Varios de sus biógrafos dan cuenta de que fue vendido como esclavo y que estuvo al servicio primero de un pescador, luego de un médico y finalmente de un cristiano apóstata, exfraile franciscano. A este último, Vicente logró devolverlo a la fe cristiana -aquel hombre había adoptado el Islam- y con su ayuda pudo regresar a París.

"De buena gana gastaré lo que tengo…" (2 Cor 12, 15)

Después de retomar el ejercicio sacerdotal, Vicente fue nombrado párroco, pero tuvo que pasar por abundantes penurias económicas.

Providencialmente, a través de un amigo suyo, consiguió un empleo como preceptor de los hijos de una ilustre familia lugareña. Es en estas circunstancias de necesidad como Vicente empieza a decantar con más profundidad el Evangelio y las exigencias propias de la vida cristiana: trabajando para quienes ostentaban riqueza aquilató el drama de la pobreza.

El P. Vicente se propuso pagar con amor todo el amor recibido de Dios, y quiso hacerlo de manera especial con los más necesitados.

De esta manera, dio un giro a su labor pastoral y empezó a atender moribundos, abandonados y enfermos. Las visitas a lugares remotos se hicieron cada vez más frecuentes. El santo iba con el propósito de atender a quien lo requería, sabía muy bien que Dios en su ternura no podía olvidarse del más necesitado.

"...Y hasta me entregaré entero por todos ustedes" (2 Cor 12, 15)

Su experiencia de vida al servicio del Señor le infundió en el corazón el deseo de organizar una congregación que se ocupase de administrar principalmente obras de caridad. Así, Vicente fundó la Congregación de la Misión.

Ser misionero para él era algo que solo podía sostenerse en la oración dedicada y constante. Su tiempo como preceptor y la buena formación teológica que recibió lo inspiraron para que los miembros de la nueva congregación se dediquen también a la formación del clero. Después, junto a Santa Luisa de Marillac, fundaría la Compañía de las Hijas de la Caridad.

Para San Vicente, además de la oración, era importantísimo el cultivo de la humildad. Esta debería ser la primera virtud y cualidad de los sacerdotes misioneros.

Promotor de toda santidad

San Vicente conoció a San Francisco de Sales, obispo, quien le encargó la capellanía de las visitandinas (Orden de la Visitación) de París, y la dirección espiritual de Santa Juana de Chantal. Asimismo, se desempeñó como consejero de autoridades y gobernantes.

Vicente fue un verdadero amigo de los desposeídos y un celoso apóstol de su tiempo. Partió a la Casa del Padre el 27 de septiembre de 1660.

...

Si quieres saber más sobre San Vicente de Paul, te recomendamos este artículo de la Enciclopedia Católica: https://ec.aciprensa.com/wiki/Vicente_de_Paul_San.

Para conocer más de San Vicente de Paul, visite:

Adblock test (Why?)

Tras las elecciones que tuvieron lugar el domingo 25 de septiembre en Italia, la coalición de derecha encabezada por el partido “Hermanos de Italia”, junto a “La Liga” y “Forza Italia”, serán quienes dirijan el país durante los próximos cinco años. 

La católica Giorgia Meloni, líder del partido “Hermanos de Italia” y defensora de la vida y la familia, se convertirá en la Primera Ministra del Gobierno de Italia, bajo el lema “Dios, Patria y Familia”, una victoria que muchos han celebrado en las redes sociales. 

Es el ejemplo del sacerdote argentino Javier Olivera Ravasi, quien publicó un vídeo en el que la la líder italiana protagoniza un discurso a favor de la familia y la cultura de la vida, rechazando cualquier ideología LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales): 

Por otro lado, el Cardenal italiano Angelo Scola -Arzobispo Emérito de Milán-, lamentó la baja participación en las elecciones y destacó que “hoy, la primera urgencia de la política es devolver a la gente razones por la vida en común”.

Además, la asociación española HazteOir también celebró la victoria de Giorgia Meloni, “defensora de la vida y de la familia”.

Por su parte, el P. Francisco José Delgado, sacerdote de la Arquidiócesis de Toledo (España), publicó un mensaje en Twitter en el que señaló que “no pensé que a estas alturas iba a tener envidia a los italianos en algo”.

Otros usuarios, como el periodista católico Jose Sachin, publicó otro discurso de la política italiana en el que asegura que su partido defenderá a “Dios, la Patria y la Familia”.

Asimismo, Ted Cruz, el senador del Partido Republicano por el Estado de Texas, publicó el mismo vídeo de Giorgia Meloni, el cual definió como “espectacular”.

La periodista y política Giorgia Meloni Meloni, de 45 años, se convertirá en la primera mujer en ser Primera Ministra de Italia. 

Tiene una hija, Ginevra, y durante un mitin en Roma se definió como “mujer, madre, italiana y cristiana”.

Su partido, “Hermanos de Italia”, denuncia la “islamización” de Europa y presenta un programa que propone una reforma de la Unión Europea, recortes fiscales y la defensa de la patria y los valores cristianos.

Etiquetas: Elecciones, Elecciones 2022, elecciones en Italia

Recibe nuestras noticias por email:

Escriba su nombre y correo electrónico para recibir el boletín diario de ACI Prensa y, ocasionalmente, noticias de último minuto.

Como parte de este servicio gratuito, podría recibir ocasionalmente ofertas de EWTN News y EWTN. Nunca alquilaremos o venderemos su información y usted se puede desuscribir en cualquier momento.

Adblock test (Why?)

Este domingo el Papa Francisco se dirigió a la Virgen María e invocó su “materna intercesión” por las necesidades más urgentes del mundo, entre estas poner punto final a la ola de violencia desatada en Camerún, Myanmar y Ucrania.

Camerún

En su discurso del Ángelus al final de una Misa en la ciudad de Matera, en el sur de Italia, el Papa Francisco se unió al “llamado de los obispos de Camerún por la liberación de algunas personas secuestradas en la Diócesis de Mamfe, incluidos cinco sacerdotes y una religiosa”.

Hombres armados incendiaron la iglesia católica de Santa María en Nchang, Camerún, la noche del 16 de septiembre y secuestraron a cinco sacerdotes, una religiosa, una cocinera, un catequista y una niña de 15 años que vivía en el convento.

El Santo Padre dijo que estaba orando para que el Señor conceda la “paz a los corazones y a la vida social” a Camerún.

Camerún se ha visto envuelto en una guerra civil conocida como la "crisis anglófona" desde 2017. En esta los separatistas armados de las regiones anglófonas del país en el noroeste y suroeste han participado en un levantamiento contra las fuerzas gubernamentales. Ambas partes han sido acusadas de atrocidades, incluido el asesinato y la tortura de civiles.

Myanmar

El Papa Francisco lamentó que hace más de dos años Myanmar “se ha visto azotado por graves enfrentamientos armados y violencias, que han causado muchas víctimas y desplazados”.

Desde el golpe de estado del 1 de febrero de 2021, más de 14.500 personas han sido arrestadas y más de 2.000 asesinadas, según la Asociación de Apoyo a los Presos Políticos (AAPP, por sus siglas en inglés). Los militares también han atacado deliberadamente a iglesias, a otras instituciones y a civiles.

El Santo Padre dijo que esta semana escuchó “el grito de dolor por la muerte de niños en una escuela bombardeada”.  Según UNICEF, al menos 11 menores murieron en el ataque de dos helicópteros contra un edificio escolar en el pueblo de Tabayin el viernes 16 de septiembre.

“¡Que el grito de estos pequeños no caiga en el olvido! ¡Estas tragedias no tienen que suceder!”, subrayó.

Ucrania

Finalmente, el Papa Francisco pidió “que María, Reina de la Paz, consuele al pueblo ucraniano y obtenga para los líderes de las naciones la fuerza de voluntad para encontrar inmediatamente iniciativas eficaces que conduzcan al fin de la guerra”.

El sábado 24 de septiembre se cumplieron siete meses desde el inicio de la guerra entre Rusia y Ucrania

La secretaria general adjunta de Asuntos Políticos de la Organización de Naciones Unidas (ONU), Rosemary Dicarlo, dijo el mes pasado que al menos 17.7 millones de personas, el 40% de la población ucraniana, necesitan asistencia humanitaria, incluidos 3.3 millones de niños. Además, se han verificado 5.614 muertos y 7.946 heridos civiles en un periodo de seis meses.

Adblock test (Why?)

El Papa Francisco hizo un llamado a las decenas de miles de católicos reunidos en el 27° Congreso Eucarístico en la ciudad italiana de Matera para “redescubrir” la adoración Eucarística.

“Desde esta ciudad de Matera, ‘ciudad del pan’, quisiera decirles: volvamos a Jesús, volvamos a la Eucaristía. Volvamos al gusto del pan, porque mientras estamos hambrientos de amor y de esperanza, o estamos quebrantados por las fatigas y sufrimientos de la vida, Jesús se convierte en alimento que nos alimenta y nos sana”, dijo el Papa Francisco en su homilía del 25 de septiembre.

Matera, una de las ciudades habitadas continuamente más antiguas del mundo, acogió a unos 12 mil fieles en el estadio municipal, más de 80 obispos y cientos de delegados de toda Italia.

El Papa Francisco viajó desde Roma a la ciudad del sur de Italia para ofrecer la Misa de clausura del Congreso Eucarístico, el cual se llevó a cabo del 23 al 25 de septiembre.

En su homilía, el Papa también instó a volver “al gusto del pan para ser Iglesia eucarística, que pone a Jesús en el centro y se convierte en pan de ternura, pan de misericordia para todos”.

“Una Iglesia que sabe inclinarse con compasión y ternura ante las heridas de los que sufren, socorriendo a los pobres, secando las lágrimas de los que sufren, haciéndose pan de esperanza y de alegría para todos”, continuó.

También pidió volver “al sabor del pan para recordar que, mientras se consume nuestra existencia terrena, la Eucaristía anticipa la promesa de la resurrección y nos guía hacia la vida nueva que vence a la muerte”.

En otro momento, el Papa Francisco dijo que la Eucaristía presenta a cada persona un desafío: “adorar a Dios y no a nosotros mismos, poniéndolo en el centro en lugar de la vanidad de uno mismo”.

“Cuando adoramos al Señor Jesús presente en la Eucaristía, recibimos también una nueva perspectiva de nuestra vida: yo no soy las cosas que poseo ni los éxitos que puedo alcanzar. El valor de mi vida no depende de cuánto pueda presumir ni disminuye cuando encuentro fracasos y contratiempos. Soy un hijo amado, cada uno de nosotros es un hijo amado. Soy bendecido por Dios. Quiere vestirme de belleza y liberarme de toda esclavitud”, dijo Francisco.

Y agregó: “Recordemos esto: el que adora a Dios no se hace esclavo de nadie. Redescubramos la oración de adoración, una oración frecuentemente olvidada. La adoración… nos libera y nos devuelve nuestra dignidad de hijos, no de esclavos”.

Los presos en Italia ayudaron a hacer las hostias eucarísticas ofrecidas durante la comunión en la Misa, como parte de una iniciativa de la asociación de capellanes de prisiones italianas. El vino que se ofreció en la comunión se hizo con vides cultivadas por refugiados y migrantes que trabajan en los viñedos de House of Dignity.

Al término de la Misa, el Papa Francisco rezó el rezo del Ángelus y recordó que este 25 de septiembre se celebra la 108° Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado, que se celebra anualmente el último domingo de septiembre.

Luego, el Papa se dirigió al comedor de la Fraternidad que lleva el nombre de “Don Giovanni Mele”, donde se reunió con el personal y bendijo el nuevo edificio.

Después de esta visita, el Santo Padre se despidió de las autoridades que lo habían recibido a su llegada y se dirigió al aeropuerto para viajar de regreso al Vaticano.

Adblock test (Why?)

“Las inundaciones han destruido las casas pero no han barrido la fe de los católicos, que están sufriendo en medio de la crisis”, señalan tres obispos de Pakistán en medio de la tragedia causada por las fuertes lluvias que azotaron al país y dejado millones de desplazados.

De acuerdo a la agencia vaticana Fides, los prelados de las tres diócesis más afectadas, Karachi, Hyderabad y Quetta destacan que “la gente sigue dependiendo de la ayuda internacional, pero muestran una gran generosidad y la solidaridad es conmovedora e induce a mucha esperanza”.

Asimismo, hacen un llamado a la comunidad internacional para que continúe la ayuda a los damnificados, quienes necesitan alimentos, medicinas, ropa y hasta agua potable.

Naciones Unidas estima que hasta el 20 de septiembre había más de 30 millones de desplazados, 1.500 fallecidos y más de 600 mil en campos de refugio.

En algunas zonas, se calcula que las aguas de las inundaciones se retirarán por completo en unos 6 meses y podrían generar enfermedades, epidemias e incluso una emergencia sanitaria.

Más adelante, se tiene previsto que se inicie con la reconstrucción de las casas, escuelas y diversas estructuras como la agricultura.

Mientras tanto, Cáritas Pakistán impulsa acciones de solidaridad en las diversas diócesis y con la participación de voluntarios, sacerdotes, religiosos e instituciones católicas.

“Los católicos están ayudando a todo el mundo, tanto a los cristianos como a los musulmanes, tendiendo la mano a todos los que necesitan ayuda en estos tiempos difíciles”, destaca el Obispo Samson Shukardin de Hyderabad.

Adblock test (Why?)

El Papa Francisco se reunió en Asís (Italia) con jóvenes economistas y empresarios en el 1° encuentro presencial de la “Economía de Francisco”, evento en el que recordó la urgencia de desarrollar una economía que respete el medio ambiente y ponga a los pobres en el centro.

“Al encontrarme en la ciudad de San Francisco, no puedo dejar de hablar de la pobreza. Desarrollar una economía inspirada en él significa comprometernos a poner a los pobres en el centro. Empezando por ellos, nos fijamos en la economía; a partir de ellos, miramos el mundo”, dijo el Papa Francisco el 24 de septiembre durante su discurso a los jóvenes.

El Santo Padre recordó que “no existe una ‘Economía de Francisco’ sin respeto, cuidado y amor por los pobres, por cada persona frágil y vulnerable –desde su concepción en el seno materno hasta el enfermo discapacitado, hasta el anciano en dificultad–”.

“Yo iría aún más lejos: una economía de Francisco no debe limitarse a trabajar para o con los pobres. Mientras nuestro sistema ‘produzca’ descartados, y operemos de acuerdo a este sistema, seremos cómplices de una economía que mata”, acotó.

El llamado del Papa a cambiar la economía mundial

Durante el encuentro realizado en el Teatro Lyrick de Asís con personas procedentes de más de 100 países, el Papa les dijo que “con la ayuda de Dios” y viendo el mismo llamado en otros jóvenes, podrán “cambiar un sistema enorme y complejo como la economía mundial”.

“Nuestra generación les ha dejado un rico patrimonio, pero no hemos sabido proteger el planeta y no estamos asegurando la paz. Estánllamados a convertirse en artesanos y constructores de nuestra casa común, una casa común que ‘se está arruinando’”.

El Pontífice les recordó que una “nueva economía inspirada en Francisco de Asís puede y debe convertirse en una economía de amistad con la tierra y una economía de paz”.

“Son muchas las personas, empresas e instituciones que están haciendo una reconversión ecológica. Tenemos que seguir adelante en este camino y hacer más. La tierra arde hoy, y hoy debemos cambiar, en todos los niveles”, aseguró.

En Papa también se refirió a la necesidad de abandonar los combustibles fósiles y a hacer sacrificios en estilos de vida que “siguen siendo insostenibles”.

La apuesta por una economía centrada en los pobres

El Papa explicó a los presentes que no todas las soluciones ambientales tienen los mismos efectos sobre los más pobres, por lo que “deben preferirse aquellas que reducen la miseria y la desigualdad”.

“Mientras buscamos salvar el planeta, no debemos descuidar a los que sufren. El dióxido de carbono no es la única contaminación que mata; la desigualdad también daña fatalmente a nuestro planeta”, resaltó.

El Papa recordó la figura de San Francisco de Asís, quien “amaba no solo a los pobres sino también a la pobreza misma”.

“Francisco fue a los leprosos no tanto para amarlos sino porque quería hacerse pobre como ellos. Siguiendo a Jesucristo, se despojó de todo para hacerse pobre con los pobres. De hecho, la primera economía de mercado nació en el siglo XIII en Europa a través del contacto diario con los frailes franciscanos, amigos de los primeros comerciantes”.

“Esa economía ciertamente creaba riqueza pero no despreciaba la pobreza. Nuestro capitalismo, en cambio, quiere ayudar a los pobres pero no los respeta; no comprende la paradoja de la bienaventuranza: ‘Bienaventurados los pobres’ (cf. Lc 6,20)”, agregó.

En ese sentido, el Papa Francisco instó a combatir la pobreza “creando trabajo digno”.

“Todos nosotros, incluidos los empresarios y los economistas, debemos comenzar: viviendo las paradojas evangélicas de Francisco”, enfatizó.

“En la época medieval, el movimiento franciscano pudo crear las primeras teorías económicas e incluso los primeros bancos para los necesitados (“Monti di Pietà”), porque miraba al mundo con los ojos de los más pobres entre los pobres”, agregó el Papa.

El Santo Padre aseguró a los jóvenes que “mejorará la economía si miran las cosas desde la perspectiva de las víctimas y los descartados”.

“Para tener los ojos de los pobres y de las víctimas, es necesario conocerlos, ser sus amigos. Y créanme, si ustedes se hacen amigos de los pobres, compartirán su vida, tendrán una participación en el Reino de Dios, porque Jesús dijo que de estos es el Reino de Dios”, dijo.

Al final de su discurso, el Papa recordó que “sin un trabajo digno y una remuneración justa, los jóvenes no llegarán a ser adultos de verdad y la desigualdad aumentará”.

“Es posible, a veces, que una persona sobreviva sin trabajo pero no vive bien. Así que mientras creas bienes y servicios, no olvides crear trabajo, buen trabajo y trabajo para todos”, concluyó.

Al final del encuentro, el Papa Francisco procedió a la lectura y firma del “pacto” de la Economía de Francisco, y pronunció una oración final antes de regresar al Vaticano.

Oración final del encuentro “Economía de Francisco”

“Padre, te pedimos perdón por haber dañado la tierra, por no haber respetado las culturas indígenas, por no haber valorado y amado a los más pobres de los pobres, por haber creado riqueza sin comunión. Dios vivo, que con tu Espíritu has inspirado el corazón, las manos y la mente de estos jóvenes y los has enviado por el camino de la tierra prometida, mira con bondad su generosidad, su amor y su deseo de dedicar su vida a un gran ideal. Bendícelos en sus empresas, estudios y sueños; acompáñalos en sus dificultades y sufrimientos, ayúdalos a transformar sus dificultades y sufrimientos en virtud y sabiduría. Apoya su anhelo por el bien y por la vida, levántalo frente a las desilusiones por los malos ejemplos, déjalo que se desanime pero en cambio que continúe en su camino. Tú, cuyo Hijo unigénito se hizo carpintero, concédeles la alegría de transformar el mundo con amor, ingenio y manos. Amén”.

Adblock test (Why?)

Un reciente estudio reveló la primera evidencia de que los bebés en estado fetal reaccionan a los sabores y olores de los alimentos que come su madre.

El estudio, publicado en la reconocida revista científica Psychological Science, fue dirigido por el Laboratorio de Investigación Neonatal Fetal de la Universidad de Durham (Inglaterra) y realizado en el Departamento de Psicología.

Beyza Ustun, estudiante de posgrado, realizó la investigación bajo la supervisión de la profesora Nadja Reissland, directora del laboratorio. En el estudio también participaron la Universidad de Aston (Reino Unido) y la Universidad de Bourgogne (Francia).

El experimento consistió en hacer que 100 mujeres embarazadas tomen cápsulas de zanahoria y col rizada, para que al poco tiempo se les realicen ecografías 4D que permitan observar las expresiones faciales y reacciones de sus bebés.

Las mujeres embarazadas analizadas tenían entre 18 y 40 años, eran del noreste de Inglaterra y tenían de 32 a 36 semanas de gestación de un solo bebé sano.

Según el estudio, “los fetos expuestos al sabor de zanahoria mostraron más respuestas de ‘cara de risa’, mientras que los expuestos al sabor de col rizada mostraron más respuestas de ‘cara de llanto’”.

La investigación precisó que para estimular una reacción en los bebés fue suficiente exponerlos “a solo una pequeña cantidad de zanahoria o col rizada”.

El estudio recordó que las personas solemos experimentar el sabor de los alimentos “a través de una combinación de gusto y olfato”, mientras que los bebés en estado fetal “están alertas a los aspectos de su entorno en el útero”. 

Por eso los bebés pueden “sentir los sabores de los alimentos que ingiere su madre” cuando comen e inhalan el líquido amniótico en el útero, explicó.

La Universidad de Durham indicó que si bien otros estudios sugieren “que los bebés pueden saborear y oler en el útero”, estos solo “se basan en los resultados posteriores al nacimiento”.

“Nuestro estudio es el primero en ver estas reacciones antes del nacimiento”, subrayó.

Los investigadores señalaron que “al analizar sus reacciones faciales, presentamos evidencia directa y novedosa de que los fetos pueden discriminar diferentes sabores en el líquido amniótico”. 

El estudio también encontró “que las respuestas faciales a los sabores se volvieron más complejas a medida que los fetos maduraban”.

Para los investigadores, los resultados de esta investigación “podrían mejorar nuestra comprensión del desarrollo de los receptores humanos del gusto y el olfato”.

Además, indicaron que podría ayudar a “influir en las preferencias gustativas de los bebés” para “establecer hábitos alimenticios saludables”.

Ante la noticia, la ginecóloga obstetra uruguaya provida María Lourdes González Bernardi dijo a ACI Prensa que este tipo de estudios sólo tienen significado para los “que esperan tener todo comprobado por la ciencia”.

González dijo que “cada vez se descubre que con menos semanas el niño tiene más humanidad”, y recordó que todo bebé “desde el minuto cero de la fecundación, es un nuevo ser que tiene derecho a vivir”.

Los bebés en estado fetal son seres humanos que sienten y reaccionan a estímulos, y lo único “que falta es descubrirlo”, concluyó.

Adblock test (Why?)

Cada 23 de septiembre la Iglesia Católica celebra a San Pio de Pietrelcina (1887-1968), a quien afectuosamente el mundo sigue llamando ‘Padre Pio’.

Este franciscano italiano recibió los estigmas de Cristo, quien quiso asociarlo de manera especial a su Pasión. Semejante don -en su principio último y en sus manifestaciones- supera toda explicación científica o cálculo humano.

Probablemente, solo sea posible acercarse un poco a este misterio a través de las palabras del propio santo: “Oh Jesús, mi suspiro y mi vida, te pido que hagas de mí un sacerdote santo y una víctima perfecta” (San Pío de Pietrelcina).

De nombre, Pío

Francesco Forgione -nombre de pila del Padre Pío- fue un fraile y sacerdote de la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos (O.F.M. Cap.). “Pio” fue el nombre que Francesco adoptó al recibir el hábito franciscano capuchino, pensando probablemente en la belleza de su significado (“devoto”, “misericordioso”, “benigno”, “compasivo”) así como en honrar, de alguna forma, a San Pío V, Papa al que tenía devoción.

Un corazón moldeado por la gracia

“Fray Pío” nació en Pietrelcina, Campania (Italia), el 25 de mayo de 1887.

A los cinco años tuvo una primera visión de Cristo, quien se le presentó como el Sagrado Corazón de Jesús. El Señor, entonces, posó su mano tiernamente sobre su cabeza. Francesco, en respuesta, le prometió que sería su servidor siguiendo las huellas de San Francisco de Asís.

Desde aquel instante, el futuro fraile cultivaría una estrechísima relación con Jesús y su Madre, la Virgen María. Ella también se le aparecería en distintos momentos a lo largo de su vida.

Cumplidos los 15 años, Francesco se presentó para ser admitido en el convento franciscano de Morcone. En ese lugar vivió años muy intensos, marcados por repetidas visiones del Señor, en las que le mostraba las luchas que tendría que librar contra el demonio el resto de sus días.

De Morcone a San Giovanni Rotondo

El 10 de agosto de 1910, el entonces Fray Pío sería ordenado sacerdote.

Poco después, el Padre Pío enfermó de fiebres y dolores muy fuertes, los que obligaron a sus superiores en Morcone a enviarlo a Pietrelcina para su recuperación.

Años más tarde, en 1916, Pío sería trasladado al monasterio de San Giovanni Rotondo. El Padre Provincial, al ver que su salud había mejorado, le manda permanecer en ese convento, tras cuyas paredes recibió la gracia de los estigmas.

Muchas historias se hilvanaron en estos años, muchas cruces tuvo que cargar el Padre, entre ellas las provenientes de la incomprensión, la condena pública, cuando no el odio o la envidia.

El relato sobre los estigmas

“Era la mañana del 20 de septiembre de 1918. Yo estaba en el coro haciendo la oración de acción de gracias de la Misa… se me apareció Cristo que sangraba por todas partes. De su cuerpo llagado salían rayos de luz que más bien parecían flechas que me herían los pies, las manos y el costado”, relató San Pío a su director espiritual.

“Cuando volví en mí, me encontré en el suelo y llagado. Las manos, los pies y el costado me sangraban y me dolían hasta hacerme perder todas las fuerzas para levantarme. Me sentía morir, y hubiera muerto si el Señor no hubiera venido a sostenerme el corazón que sentía palpitar fuertemente en mi pecho. A gatas me arrastré hasta la celda. Me recosté y recé, miré otra vez mis llagas y lloré, elevando himnos de agradecimiento a Dios”, añadió.

Seguir la narración resulta más que impresionante. Sin embargo, si bien es cierto que haber llevado las heridas de Cristo y padecido de manera semejante a Él hicieron del P. Pío una persona única -o, como humanamente podría decirse, “célebre”, “famosa”, “enigmática”- su santidad no radicó en el prodigio, como tampoco sucedió con San Francisco de Asís -el primer santo que recibió tamaño don-.

No, la santidad es una cuestión que se establece en el orden de la caridad.

Un hombre extraordinario

El Padre Pío fue fundamentalmente un santo de lo “ordinario”, en el sentido que, como todo mortal, tuvo que librar las mismas luchas espirituales: era un hombre como cualquiera, con defectos y fragilidades. Entonces, ¿dónde estuvo la diferencia? Puede que la respuesta parezca excesivamente simple: el Padre Pío solo quiso responder al amor de Dios con amor. Se sabe que quien vive consistentemente intentándolo, tarde o temprano, logra alcanzar lo “extraordinario”.

Otro de los dones del Padre Pío fue su extraordinaria capacidad para entender el alma humana, al punto que podía leer los corazones y las conciencias de quienes se le acercaban. Esa capacidad para penetrar y desnudar el interior oculto, lo ayudó a ser un confesor único. Abundantes testimonios corroboran que quienes acudían a él para confesarse encontraban el rostro misericordioso de Dios, que acoge sin condiciones al pecador.

Así como el Padre Pío recibió los estigmas de Jesucristo en las manos, los pies y el costado, así se hizo célebre por haber obrado milagros en vida y por los dones extraordinarios que Dios le concedió conforme a su providencia.

Los pobres

El Padre Pío, asimismo, fue un hombre preocupado por los más necesitados. El 9 de enero de 1940 convenció a sus grandes amigos espirituales para fundar un hospital. Uno que sirva para sanar los “cuerpos y también las almas” de la gente necesitada de su región.

El proyecto tomó algunos años, pero finalmente se inauguró el 5 de mayo de 1956, con el nombre de “Casa Alivio del Sufrimiento”.

El Papa San Juan Pablo II

San Juan Pablo II tuvo una especial admiración por el Padre Pío.

No son pocos los testimonios que señalan que fue el fraile franciscano quien, en confesión, le predijo a Karol Wojtyla que llegaría a ser Papa.

De acuerdo a una carta enviada por el Papa Peregrino a los frailes de San Giovanni Rotondo unos tres años antes de morir (2002), cuando aún era un joven sacerdote, conoció al Padre Pio y se confesó con él.

El contenido de la carta se hizo público -de acuerdo a la voluntad del Pontífice- luego de su muerte en 2005. En ella, Juan Pablo II llamaba al Padre Pío “generoso dispensador de la gracia divina, siempre a disposición de todos”.

Lo describe, además, como alguien lleno de receptividad y sabiduría espiritual, especialmente en la dispensación del sacramento de la penitencia. El Papa daba así fe de por qué grandes multitudes de fieles acudían al convento de San Giovanni Rotondo a buscar al Padre Pío.

Esto en contraposición a ciertos círculos en los que se afirmaba que era un confesor excesivamente riguroso, que trataba con dureza a los peregrinos. Claro está que éstos siempre regresaban y convocaban a otros. Gracias al santo muchos se hicieron más conscientes de la gravedad de su pecado, y, por eso, se mostraban genuinamente arrepentidos.

Epílogo: oración y caridad

El Padre Pío partió a la Casa del Padre el 23 de septiembre de 1968, después de varias horas de agonía, repitiendo con voz débil “¡Jesús, María!”.

Durante la ceremonia de su canonización, celebrada el 16 de junio de 2002, San Juan Pablo II afirmó: “Oración y caridad, esta es una síntesis sumamente concreta de la enseñanza del Padre Pío, que hoy vuelve a proponerse a todos”.

Para conocer más de este gran santo:

Adblock test (Why?)

Para celebrar el Mes de la Biblia, el portal católico de recursos apostólicos Catholic Link compartió 10 datos que quizás no conocías sobre las Sagradas Escrituras y que podrían ayudarte en tu apostolado.

Catholic Link recordó que la Biblia es un texto lleno de “historias fascinantes” escrito por personas como nosotros que se entregaron a la “voluntad de Dios”. Ellos, bajo la inspiración del Espíritu Santo, nos transmitieron uno de los “tesoros espirituales más importantes de nuestra fe” y el “cimiento cultural de Occidente”.

Precisó que más que un “compilado de reglas y una moral espiritual particular”, se trata “del mismo Dios comunicándose con sus hijos, es una carta de amor, una ruta de navegación, un libro de preguntas y respuestas, un manual de instrucciones del fabricante, un compendio de testimonios de hombres frágiles sostenidos por Dios en momentos difíciles”.

En ese sentido, todo el que lee las Sagradas Escrituras puede conocer la voluntad de Dios, aprender a relacionarse con los demás y vivir la “vida en plenitud”. La Biblia es alimento espiritual para los católicos, pues como dijo el Papa Francisco, allí encontramos “la fuerza de nuestra vida”.

El portal señaló que leerlo “como si fuera un libro cualquiera, no basta”, pues “no es mera literatura”. En cambio, señaló que es “necesario sumergirse en las profundidades de sus versículos, pero también de su contexto, de su historia, de su origen”. El Santo Padre animó a los católicos profundizar en su contenido a través de la Lectio Divina.

A continuación 10 datos sobre la Sagrada Biblia que quizás no conocías y que más que satisfacer tu curiosidad, podrían ayudarte en tu apostolado:

1.      La Biblia viene del latín “biblĭa”, y este término procede del griego βιβλία (biblía), que significa “libros”.

2.      La Biblia está compuesta por 73 libros. En el Antiguo Testamento tenemos 46 libros y en el Nuevo Testamento, 27.

3.      La Biblia fue escrita en tres idiomas. La mayor parte del Antiguo Testamento fue escrita en hebreo y algunas partes en arameo. El Nuevo Testamento fue escrito en griego, la lengua comúnmente hablada.

4.      En la Biblia hay al menos 185 canciones, pues en ese entonces el pueblo cantaba sobre Dios o los eventos a su alrededor. Por lo menos 150 canciones están contenidas en el libro de los Salmos y en los Testamentos.  

5.      La Biblia fue escrita por más de 40 autores, entre los que se encuentran personas de diversa condición y posición como profetas, reyes, evangelistas, apóstoles, etc.

6.      El libro más largo de la Biblia es Jeremías y el más corto es la tercera carta de Juan.

7.      La Biblia fue escrita por personas de distintas ocupaciones: reyes, granjeros, pescadores, profetas, un doctor, un escriba, entre otros.

8.      La Biblia fue escrita en tres continentes. La mayoría se escribió en lo que hoy es Israel (Asia); pero algunos pasajes fueron escritos en Egipto (África) y varias epístolas del Nuevo Testamento se escribieron en ciudades de Europa.

9.      En la Biblia hay más de 40 milagros de Jesús, que incluyen sanaciones, exorcismos, resurrección de los muertos y control sobre la naturaleza.

10.   El libro más antiguo de la Biblia no es Génesis, como muchos creen, sino el libro de Job, escrito aproximadamente en el año 1400 A.C.

Adblock test (Why?)

Martín Zeballos Ayerza, abogado y Magister en administración y políticas públicas por la UDESA, explicó por qué el lobby del aborto en Argentina busca destituir jueces católicos y provida en el país.

El pasado 8 de septiembre se realizó una audiencia del Consejo de la Magistratura de la Nación, por la acusación presentada por la consejera Vanesa Siley contra los jueces Javier I. Anzoátegui y Luis M. Rizzi, que busca destituirlos como miembros del Tribunal Oral en lo Criminal y Correccional N° 8 de la Capital Federal.

La acusación se vincula a una sentencia dictada por estos dos jueces y el magistrado Alejandro Sañudo, que el 24 de septiembre de 2020 condenaron a 35 años de prisión a un hombre por abusar de su media hermana de 14 años.

La próxima audiencia en la que se verá la acusación se realizará el próximo 27 de septiembre.

En declaraciones a ACI Prensa este 22 de septiembre, Zeballos cuestionó por qué “una organización internacional (Amnistía Internacional) y una feminista radicalizada (Siley) se enfurecen por magistrados que cuidan de una niña abusada”, considerando además que los jueces “se preocuparon por el bienestar emocional de la niña víctima”.

El caso

El especialista en políticas públicas recordó que la adolescente resultó embarazada y se le hizo abortar cuando tenía 5 meses y medio de embarazo, antes de que los jueces intervinieran.

“El aborto se realizó en circunstancias confusas. No quedó claro si la adolescente fue debidamente informada sobre la práctica, no intervinieron los funcionarios judiciales competentes y tampoco se informó si la bebé nació viva o no”, precisó el experto jurista.

La madre de la adolescente “relató en juicio los atroces sufrimientos de su hija cuando se le practicó el aborto, que la llevaron a temer por su vida”.

“También narró las graves perturbaciones psicológicas que desde el aborto -y no antes- la adolescente padece. Se volvió retraída, solitaria y abandonó sus estudios”, agregó.

Lo que hicieron los jueces

Martín Zeballos indicó a ACI Prensa que los jueces acusados por la consejera feminista “ordenaron investigar la posible comisión de otros delitos: homicidio o aborto” ya que si la bebé había nacido viva “en tal caso se trataría de un homicidio”.

“También ordenaron investigar si los funcionarios públicos que debieron intervenir, lo hicieron o no de acuerdo con la ley”, agregó.

Los jueces también pidieron investigar “si la bebé concebida había sido eliminada antes de nacer, ordenaron que se investigara la posible comisión del delito de aborto, vigente en ese momento”, ya que no estaba vigente la ley del aborto aprobada por el Senado en diciembre de 2020.

En Argentina, para un funcionario público como un juez, “no es opcional denunciar la posible existencia de un delito, sino que es obligatorio por ley. El no hacerlo constituye un crimen”, advirtió.

El fallo F.A.L.

En su fallo, el juez “Anzoátegui osó explicar por qué –desde su punto de vista– el conocido fallo F.A.L. de la Corte Suprema de Justicia de la Nación era contrario a la Constitución Nacional, a la Convención sobre los Derechos del Niño y a la ley 26.061”, esta última sobre la protección de los niños, niñas y adolescentes.

Zeballos indicó que si bien Anzoátegui y Rizzi debían “juzgar solamente el abuso contra una niña, así lo hicieron y condenaron al culpable. Al percatarse de la posible comisión de otros delitos, ordenaron investigar. No desconocieron el fallo F.A.L de la Corte Suprema ni dejaron de aplicarlo (no tuvieron ocasión de hacerlo)”.

El fallo F.A.L. de la Corte Suprema de Argentina abrió las puertas al aborto, tergiversando lo que decía la ley. Es un fallo previo a la ley del aborto de 2020.

La acusación de una feminista contra los jueces

El experto en políticas públicas cuestionó con ironía a la consejera Siley: “¿Cómo un juez se atreve a mencionar que hay derechos constitucionales superiores al aborto? Cualquier atisbo de amenaza a ese negocio debe ser censurado”, dijo.

“No se trata de que el juez no haya cumplido una norma. Se debe eliminar su libertad para dar una opinión jurídica fundada. Y se debe aleccionar. Que ningún otro se atreva a pensar con independencia”, agregó.

“Por estas razones, la consejera Vanesa Siley denunció a los jueces. Esta dirigente del Sindicato de Trabajadores Judiciales transcribe servilmente en su acusación los párrafos dictados desde una ONG extranjera (Amnistía Internacional) que encabeza el lobby del aborto”, denunció Zeballos.

Desde hace algunos años Amnistía Internacional promueve el “derecho al aborto” en todo el mundo, como parte de sus políticas a favor de los derechos humanos.

El experto abogado cuestionó también: “Yo me pregunto: ¿Desde cuándo una ONG extranjera se inmiscuye en la designación y destitución de jueces argentinos? ¿Acaso no hay un procedimiento legal? ¿Será que Amnistía Internacional se autopercibe como una fuerza con derecho a pisotear nuestras instituciones?”.

Para concluir, el magíster en políticas públicas por la UDESA dijo a ACI Prensa que las acusaciones de Siley son “asimilables a las de una dictadura ideológica. Un peligroso intento de imponer el pensamiento único y de perseguir decisiones judiciales cuando incomodan los negocios internacionales de los poderosos”.

Adblock test (Why?)

El presidente del Perú, Pedro Castillo, visitará al Papa Francisco en el Vaticano en octubre de este año, así lo anunció el Ministerio de Relaciones Exteriores del país sudamericano en su cuenta de Twitter.

“El Presidente Pedro Castillo y el Secretario de Estado de la Santa Sede, Pietro Parolin, evaluaron las relaciones entre el Perú y el Vaticano", señala el tuit de la Cancillería peruana publicado el 21 de septiembre.

También "ultimaron detalles de la visita del presidente Castillo al Papa Francisco I (sic), prevista para el mes de octubre”, añade el mensaje.

El mandatario peruano y el representante del Vaticano se reunieron el miércoles en el marco de la 77° sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas.

“Hemos dialogado sobre la importancia del trabajo de la Iglesia y su contribución al desarrollo sostenible y descentralizado de las regiones de nuestro país. También de su gran labor social”, expresó Pedro Castillo sobre el encuentro.

 

En diciembre del 2021, el Santo Padre invitó al presidente peruano a visitar “prontamente” el Vaticano.

La visita de Castillo se produce en medio de nuevas intenciones del Congreso para sacarlo del cargo a través de la figura de la “vacancia presidencial”. 

Este sería el tercer intento de remover al presidente del cargo en un poco más de 13 meses de gobierno.

Además, Pedro Castillo afronta en la actualidad seis investigaciones del Ministerio Público –cuatro de ellas por ser el líder de una supuesta organización criminal–, y una constante inestabilidad política por cuestionados nombramientos en altos cargos del Gobierno.

El presidente Castillo ha designado a 70 ministros en poco más de un año de gestión, un récord en Perú.

Adblock test (Why?)

Aquí las noticias más importantes de la Iglesia Católica, a esta hora del día, en ACI Prensa.

Papa Francisco: Las comunidades religiosas son como un faro luminoso

El Papa Francisco aseguró este jueves 22 de septiembre que “la presencia de una comunidad de hermanas o hermanos es como un faro luminoso en el entorno”. 

Así lo hizo durante una audiencia con los Canónigos Regulares Premonstratenses, con motivo del IX Centenario de la fundación de la Abadía de Prémontré. Asimismo, el Santo Padre enfatizó a los religiosos que la conversión a la fraternidad es un claro testimonio del Evangelio, más que muchos sermones.

Organizaciones católicas ayudan a puertorriqueños afectados por huracán Fiona

Catholic Charities USA y Cáritas Puerto Rico han activado sus planes de acción para iniciar el reparto de alimentos y otros artículos esenciales a los miles de afectados que dejó el huracán Fiona a su paso por la isla el domingo 18 de septiembre. 

Fiona, que este miércoles subió a huracán de categoría 4 y avanza hacia las Bermudas, tocó tierra en Puerto Rico con lluvias de hasta 76 centímetros, dejando a un millón de personas sin electricidad.

Sacerdote cubano insta a tener coraje para “dejar de servir” a la dictadura

El sacerdote cubano Alberto Reyes Pías escribió una reflexión sobre la importancia de tomar decisiones con valentía y “romper las cuerdas” que nos atan, especialmente cuando se trata de “dejar de servir a un sistema político que esclaviza”, como es el caso de la dictadura de Cuba. 

Según el P. Reyes, ese sistema que “aplaude en la medida en que bajo la cabeza y obedezco”, al final deja “bien claro que no tolerará que yo alce la mirada como hombre libre”.

Hallan intacto Santísimo Sacramento en iglesia incendiada en Camerún

En la noche del 16 de septiembre, hombres armados en Camerún incendiaron la iglesia de Santa María en la localidad de Nchang, Diócesis de Mamfe, y secuestraron a cinco sacerdotes, una religiosa y tres laicos. 

El copón con las hostias consagradas de la iglesia que fue incendiada fue hallado intacto por el Obispo de Mamfé, Mons. Aloysius Fondong. “Lo que pasó es abominable. Están probando la paciencia de Dios”, expresó el Prelado, según un tuit de ACN.

Polémica en redes por participación de personajes del Chavo del 8 en Misa en Argentina

El domingo 18, en la iglesia San Martín de Porres de la Arquidiócesis de Tucumán (Argentina), se celebró la Misa de niños con la participación de personajes del Chavo del 8 y el Chapulín Colorado; un hecho que provocó fuertes críticas de los fieles en la página de Facebook de la parroquia. 

La Eucaristía fue celebrada por el P. José Ignacio Abuin, quien señaló que buscaban la participación de los niños para que se involucren dentro de la Misa.

Estas fueron las noticias más relevantes de la Iglesia Católica, a esta hora del día en ACI Prensa.

Adblock test (Why?)

Diocesis de Celaya

Forma de Contacto

Nombre

Correo electrónico *

Mensaje *

Con tecnología de Blogger.
Javascript DesactivadoPor favor, active Javascript para ver todos los Widgets