2021

Los santos mártires de Córdoba fueron un grupo de cristianos mozárabes condenados a muerte por no abdicar de su fe cristiana en tiempos de los reyes musulmanes del Emirato de Córdoba, Abderramán II (822-852) y Mohamed I (852-886).

El Emirato de Córdoba fue un territorio de dominación política administrado por un emir -autoridad islámica monárquica característica de Oriente Medio-, que se estableció en la península Ibérica entre 756 y 929 como régimen de ocupación árabe en Europa. A los cristianos que vivían dentro del emirato se les denominó “mozárabes”. Estos conformaban una población cristiana numéricamente importante de origen hispano-visigodo, cercada al interior del territorio de al-Ándalus, y que fue mermada paulatinamente con el correr del tiempo.

Gracias a la hagiografía de Eulogio de Córdoba, se ha podido conservar el registro de la ejecución de 48 cristianos mozárabes que desafiaron la ley islámica en los tiempos de la invasión árabe. En su mayoría, estos mártires hicieron declaraciones públicas de rechazo a las imposiciones del islam y proclamaron su fidelidad a la fe cristiana.

Todos, menos dos, residían en Córdoba o en los monasterios aledaños de la sierra, por lo que se sabe que hubo entre ellos monjes eremitas. En total fueron 38 hombres y 10 mujeres de diversas edades, con predominio de los jóvenes.

Del total, 35 fueron clérigos —sacerdotes, diáconos o monjes— y 12 seglares. Cuatro eran conversos que procedían de familias musulmanas, cinco de matrimonios mixtos y tres más, antiguos cristianos islamizados, que habían vuelto al seno de la Iglesia. Todos, excepto dos, Sancho y Argimiro, fueron decapitados.

Su fiesta se celebra el 14 de Junio.

Mas información del santo aquí:

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El Arzobispo de Bhopal (India), Mons. Leo Cornelio, indicó que la pandemia de COVID-19 en el país ha enseñado que los ciudadanos deben luchar juntos si quieren sobrevivir y resaltó que hay signos alentadores a pesar de la crisis.

En una entrevista a la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN), Mons. Cornelio señaló que la situación en la India es dramática, pues los “líderes políticos se volvieron imprudentes” al ver que la primera ola golpeaba más débil al país en comparación a Europa o Estados Unidos.

“La segunda ola nos cogió completamente por sorpresa. En el estado de Madhya Pradesh, mi sede episcopal Bhopal y la ciudad de Indore se encuentran entre las más afectadas. Ambas ciudades han estado confinadas durante casi siete semanas”, lamentó.

Mons. Cornelio indicó que por la enfermedad todos los hospitales están llenos y es difícil conseguir medicamentos y oxígeno.

“En la actualidad, el número de personas que han muerto a causa del COVID-19 supera las 300 mil; pero extraoficialmente la cifra es mucho mayor, ¡algunos observadores estiman que es diez veces mayor! Porque muchos enfermos se han quedado en casa y han muerto allí”, subrayó.

El Arzobispo indicó que la Iglesia Católica viene acompañando a los fieles, y en la mayoría de las diócesis se celebra con regularidad las Misas online. Además, señaló que en su Arquidiócesis han dispuesto que los párrocos acompañen a los fieles “a través de programas virtuales”.

“Animamos a los párrocos a ponerse en contacto con cada familia de su parroquia, que se informen de las necesidades económicas y que ayuden a las familias en lo que puedan. Por ejemplo, proporcionamos paquetes de alimentos. A menudo se hace a través de las ‘pequeñas comunidades cristianas’, un movimiento laico muy activo en la India”, agregó.

Mons. Cornelio señaló que por este trabajo espiritual 18 sacerdotes y un elevado número de religiosos han contraído COVID-19 en su arquidiócesis, y lamentó la muerte de 4 religiosas y un consagrado a causa de la enfermedad.

“En toda la India, más de 170 sacerdotes han muerto por COVID-19 hasta ahora, junto con un gran número de religiosos y fieles. A principios de mayo falleció como consecuencia de una infección el obispo de Jhabua, Mons. Basil Bhuriya”, indicó.

Además, señaló que el país se enfrenta desde hace algunos años a “tendencias de división provocadas por ambiciones políticas” y dijo que las “violaciones de los derechos humanos básicos, la polarización religiosa y la cuestión de la lealtad al Estado se han convertido en herramientas en manos de los gobernantes para dividir al pueblo”.

ACN agregó que en la India “viven 68 millones de cristianos; muchos de ellos pertenecen a los estratos más pobres de la población y son discriminados en algunas partes del país”.

Mons. Cornelio indicó que la pandemia ha enseñado que “debemos luchar juntos si queremos sobrevivir” y señaló que “el poder político, la seguridad económica, la salud física” son cosas que pasan, “no son permanentes”.

“Lo que cuenta es la caridad, la fraternidad y la compasión, valores que vivió la Santa Madre Teresa de Calcuta. Cada vez más personas en la India reconocen este aspecto”, señaló.

Asimismo, resaltó que, durante las situaciones de crisis en la India, la Iglesia ha actuado “por iniciativa propia”, donde “sacerdotes, religiosos y otros colaboradores de la Iglesia han estado al frente de las labores de ayuda y reconstrucción”.

“Las instituciones eclesiásticas, como los hospitales y las estaciones de asistencia médica, han sido reconocidas por el Estado. Sin embargo, a veces se recela de que la Iglesia intente convertir a la gente a través de su trabajo”, lamentó.

Mons. Cornelio señaló que estas personas que critican el trabajo de la Iglesia no entienden la actitud de Cristo que señaló “cuanto hagáis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí me lo hicisteis”.

El Arzobispo indicó que la pandemia “ha vuelto a unir más a los indios” y señaló que en Bhopal y otros lugares del país, las personas se han juntado “para proporcionar alimentos, alojamiento, ayuda médica y más cosas”.

“Aunque la Iglesia católica es una pequeña minoría, hemos estado ahí desde el principio. Nuestras parroquias han distribuido paquetes de alimentos, máscaras protectoras y desinfectantes a las personas necesitadas”, agregó.

Mons. Cornelio señaló que en su diócesis han creado un puesto de cuarentena en el centro pastoral diocesano “para recibir y atender a los indigentes”.

Finalmente, agradeció el apoyo de las personas que donan a ACN y resaltó que ayudando se convierten “en una ‘familia de la caridad’”.

“Así podemos encontrar y experimentar la misericordia y la ayuda de Dios. ¡Que Dios bendiga su generosidad!”, concluyó.

En la actualidad, en India se han confirmado más de 29.3 millones de personas con COVID-19 y más de 363 mil fallecidos. Además, el país ha registrado más de 3 mil muertes y más de 91 mil nuevos casos de coronavirus en las últimas 24 horas.

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Los obispos de la Conferencia Episcopal de Polonia realizaron el 11 y 12 de junio su 389° asamblea plenaria en la que dialogaron sobre diversos temas como la beatificación del mentor de San Juan Pablo II, el Cardenal Stefan Wyszyński; y la madre Elżbieta Rosa Czacka; la formación sacerdotal y la educación en el país.

Una nota de la oficina de comunicaciones del Episcopado polaco señala que la beatificación de los siervos de Dios se realizará al mediodía del 12 de septiembre en el Templo de la Divina Providencia de Varsovia-Wilanow.

“La ceremonia será digna y modesta, en consonancia con las posibilidades de una pandemia en declive” y será presidida por el legado papal, el Cardenal Marcello Semeraro, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos.

En la asamblea también se presentó el calendario de la visita “ad limina apostolorum”, que realizan todos los episcopados del mundo a Roma y que en el caso de los polacos está prevista para octubre.

“La visita será un momento para renovar los lazos con el Santo Padre, rezar juntos, intercambiar ideas, discernir y definir las prioridades en la vida y la misión de la Iglesia en Polonia para los próximos años”, señala la nota del episcopado polaco.

Los obispos también recibieron la aprobación de la Congregación para el Clero, en colaboración con la Congregación para la Educación Católica, de los nuevos principios de la formación sacerdotal en Polonia.

Estos están en el documento “El camino de la formación sacerdotal en Polonia. Ratio institutionis sacerdotalis pro Polonia”, que entrarán en vigor el 1 de octubre de 2021.

Los prelados polacos también agradecieron a todos los profesores, educadores y catequistas el esfuerzo para enseñar y educar a lo largo de este curso escolar marcado por la pandemia del coronavirus.

“Gracias a la dedicación de este colectivo profesional, la enseñanza no se interrumpió en ningún momento y, junto a los conocimientos impartidos, los alumnos recibieron apoyo espiritual”, dicen los obispos en su comunicado.

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El Instituto Juntos por la Vida (JUVID) anunció la realización, el martes 15 de junio, de un taller gratuito sobre la Teología del Cuerpo del Papa San Juan Pablo II titulado “¿Cuerpo, sexo y Dios?”.

Las enseñanzas de San Juan Pablo II sobre el amor humano y la sexualidad fueron desarrolladas durante su pontificado en las audiencias generales de los miércoles entre 1979 y 1984. Los textos completos fueron años más tarde compilados y publicados.

“¿De dónde venimos, hacia dónde vamos y qué tiene que ver todo esto con mi cuerpo, con el sexo y con Dios? En estas cuestiones existenciales profundizaremos en el taller, bajo la perspectiva de la Teología del Cuerpo de San Juan Pablo II y de la doctrina de la Iglesia”, indica una nota de JUVID.

La nota también señala que ante “el avance en los países latinoamericanos de una cultura de la muerte que viene con mucha fuerza y ha llegado a infiltrar distintas ideologías que socavan la dignidad de la persona e incluso su propia identidad, se hace necesario regresar a los cuestionamientos fundamentales de la persona humana, de su relación con Dios, con el otro y consigo mismo”.

“Es necesario ayudar a las nuevas generaciones a descubrir el valor de su sexualidad y la relación directa que tiene con Dios e incluso con su origen y el destino al que está llamado, a través de la teología del cuerpo de San Juan Pablo II”, agrega.

JUVID se dedica desde el 2011 a “forjar una cultura que custodie y promueva la dignidad humana, la sexualidad bien vivida y el desarrollo integral de la persona, el matrimonio y la familia como ejes fundamentales de la sociedad”.

En sus diversos cursos, diplomados y congresos han llegado a más de 115 mil personas de más de 20 países.

El taller sobre teología del cuerpo es gratuito y se realizará el martes 15 de junio a las 19:30 (hora de Guatemala, Nicaragua y Costa Rica), 20:30 (hora del Centro de México, Colombia y Perú); y 22:30 hora de Argentina.

Para inscribirse ingrese AQUÍ.

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Los obispos de la Conferencia del Episcopado Dominicano (CED) exhortaron a los fieles católicos y a la población en general a vacunarse sin temor y por amor a los demás.

Mons. Freddy Bretón, presidente de la CED y Arzobispo de Santiago de los Caballeros, felicitó a los que ya se han vacunado e invitó a los que faltan a acercarse sin temor a los centros de vacunación.

“Reitero la invitación que ya hemos hecho, no solo yo sino cada obispo y la conferencia en pleno, invitando a la población a que acuda a los centros de vacunación. Felicito de todo corazón a los que ya lo han hecho, como nosotros que hemos recibido las dos dosis indicadas”, dijo el Prelado en un video publicado en la página de Facebook del Episcopado.

“Invitamos a todos a acercarse sin temor para que podamos entrar a una vida más plena, un poco más normal. Invito de todo corazón a que nos vacunemos por amor a los demás”, concluyó.

Según informa la dirección de comunicación y prensa de la CED, otros obispos como Mons. Víctor Masalles de la diócesis de Baní y Mons. Francisco Ozoria, Arzobispo de Santo Domingo, también alentaron a los fieles a recibir la vacuna contra el coronavirus.

Mons. Alfredo de la Cruz, Obispo electo de San Francisco de Macorís, señaló que la aplicación de la vacuna “debe ser un tema de conciencia y responsabilidad”, y que quienes se oponen a ella muestran “una religiosidad que corresponde a los tiempos arcaicos”.

Asimismo, Mons. Jesús Castro, Obispo de Nuestra Señora de la Altagracia en Higüey, indicó que vacunarse “representa un acto de amor hacia al prójimo y un deber ciudadano, por ello, seguimos motivando a la feligresía católica, así como a la población en general a inocularse y no prestar oídos a teorías que distorsionan el don de la vida humana”.

En diciembre de 2020, la Congregación para la Doctrina de la Fe en el Vaticano publicó una nota sobre “la moralidad del uso de algunas vacunas contra el COVID-19”, en la que precisó que “es moralmente aceptable utilizar las vacunas contra la Covid-19 que han utilizado líneas celulares de fetos abortados en su proceso de investigación y producción”.

El Papa Francisco ha alentado en distintas ocasiones a los gobiernos y las farmacéuticas a que hagan que las vacunas estén disponibles para todos, especialmente para los más pobres.

En febrero de 2021, el Santo Padre y el Papa Emérito Benedicto XVI recibieron la segunda dosis de la vacuna contra el coronavirus.

Debido a la polémica que aún suscita la vacunación, diversos moralistas y especialistas se han manifestado públicamente a favor de las vacunas contra el COVID-19, como el P. Tadeusz Pacholczyk, doctor en neurociencias por la Universidad de Yale y con un trabajo postdoctoral en la Universidad de Harvard, que en enero de este año explicó que un católico sí puede recibir una vacuna derivada de una línea celular de un feto abortado.

Asimismo, varios expertos como el médico español católico José María Simón Castellví, presidente emérito de la Federación Internacional de Asociaciones de Médicos Católicos (FIAMC), han respondido a una serie de mitos respecto a las vacunas.

El Dr. Simón Castellí explicó, por ejemplo, que “las vacunas contra el COVID-19 no tienen ningún compuesto que genere magnetismo. Tampoco ningún efecto ‘homeopático’ conocido”.

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El Papa Francisco recordó que el 14 de junio se celebra el Día Mundial del Donante de Sangre por lo que agradeció el “testimonio de generosidad y gratuidad” de quienes colaboran en esta importante causa.

“Mañana es el Día Mundial del Donante de Sangre. Doy las gracias de corazón a los voluntarios y los animo a que continúen su labor, dando testimonio de los valores de generosidad y gratuidad. ¡Muchas gracias, gracias!”, indicó el Papa tras rezar el Ángelus dominical.

En 2020, el Santo Padre invitó a ser donantes de sangre “un sencillo, peromuy importante acto de ayudar al prójimo”.

Sobre el Día Mundial del Donante de Sangre, el Papa destacó que “se trata de una oportunidad de alentar a la sociedad a ser solidaria y sensible con los necesitados” por lo que expresó su agradecimiento a todos los donantes de sangre.

En 2014, el Santo Padre recibió en el Vaticano a decenas de miles de miembros de los grupos de “Misericordias” y “Fratres”, de donantes de sangre.

En aquella ocasión, el Papa expresó su aprecio “por la importante obra que desarrollan en favor del prójimo sufriente” de tales organizaciones y pidió no quedarse en laspalabras sino dar “testimonio cristiano”.

“Existe el riesgo de ser espectadores informadísimos y desencarnados de estas realidades, o también de hacer bellos discursos que se concluyen con soluciones verbales y un desinterés con respecto a los problemas reales”, advirtió entonces el Papa.

Día Mundial del Donante de Sangre

La ONU celebra este día desde el 14 de junio de 2004. Su celebración es el resultado del Día Mundial de la Salud, celebrado en el año 2000 con el lema “La seguridad de la sangre depende de mí: la sangre salva vidas”.

El Día Mundial del Donante de Sangre está dedicado a la promoción de la donación de sangre y al agradecimiento a los voluntarios, es consecuencia también del trabajo realizado por la Federación Internacional de Organizaciones de Donantes de Sangre y la celebración que se realiza desde 1995 del Día Internacional del Donante de Sangre.

Finalmente, el Día Mundial del Donante de Sangre tiene como objetivo principal “mejorar la seguridad y la suficiencia de las necesidades de sangre de cada país, para lo cual se necesita un aumento importante de voluntarios donantes”.

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El Centro Católico Multimedial (CCM) en México lamentó el asesinato del sacerdote franciscano Juan Antonio Orozco Alvarado el sábado 12 de junio, quien junto a otros laicos que lo acompañaban quedó en medio del fuego cruzado de bandas criminales.

“De acuerdo con los datos proporcionados por responsables de la provincia franciscana a la que pertenecía, el religioso y párroco, junto con otros laicos que le acompañaban, quedó en medio de un fuego cruzado entre cárteles rivales”, indica la nota del CCM.

El sacerdote que era párroco en Santa Lucía de la Sierra, en el municipio de Valparaíso en el estado de Zacatecas, se dirigía a celebrar Misa “en la comunidad tepehuana de Pajaritos y en Mezquital, Durango, quedó en el fuego cruzado, esto en el área de la carretera en los límites de los Estados de Durango y Zacatecas”.

“Se desconoce cuántas eran las personas que le acompañaban y si ellas también perdieron la vida”, precisó el CCM.

Fr. Ángel Gabino Gutiérrez Martínez, ministro provincial de la Provincia de los Santos Francisco y Santiago en México, lamentó el asesinato confirmando las circunstancias de la muerte del P. Orozco.

La nota de los franciscanos señala además que “en cuanto tengamos noticias sobre el traslado de los restos de nuestro hermano, así como del lugar de velación y de su Misa exequial se lo comunicaremos por este medio”.

“Que nuestro Señor Jesucristo, príncipe de la paz, tenga misericordia de nuestro hermano y lo reciba en su Reino con sus santos y elegidos”, agrega.

Las autoridades ya investigan los hechos.

Según informa el periódico Pastoral Siglo XXI de la Arquidiócesis de Monterrey, “el Padre Juanito como era conocido, pertenecía a la Provincia Franciscana de los Santos Francisco y Santiago en México y tenía apenas 6 meses en la Sierra de Santa Lucía donde ocurrieron los trágicos hechos, luego de estar por más de un año y medio en el ejido de Hermanas Coahuila”.

“Fray Juan de apenas 33 años era originario de la calle Álamo de la Colonia Héroes del 47 de Monclova y desde niño fue muy apegado a la iglesia San Francisco de Asís en el sector El Pueblo”, añade.

El CCM informa que con la muerte del P. Orozco Alvarado, ya son “tres las muertes de clérigos ocurridas en circunstancias violentas en el presente sexenio 2018-2024”. 

El 23 de agosto de 2019, el sacerdote José Martín Guzmán Vega fue apuñalado en las afueras de su parroquia en la comunidad de Cristo Rey de la Paz, en la diócesis de Matamoros.

El 27 de marzo de 2021 fue asesinado en Dolores Hidalgo el sacerdote Gumersindo Cortés, quien pertenecía a la Diócesis de Celaya y ejercía su ministerio en la parroquia de Cristo Rey, en la comunidad Mesa de López.

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Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo del Cusco, resaltó la importancia que tiene la fe de los cristianos, que es puesta a prueba en estos días con el “remolino” que vive el Perú en distintos aspectos como la política.

“Hermanos y hermanas, estamos viviendo momentos muy difíciles, sin embargo yo les diría que tiene un aspecto positivo, porque está puesta a prueba nuestra fe”, dijo el Prelado en su reflexión sobre el Evangelio del domingo, enviada a ACI Prensa por el Arzobispado del Cusco.

“Todos los problemas que vamos viviendo que ahora se complicaron más, pues no solamente es la parte sanitaria, la parte económica, la parte social, sino también la parte política, todo lo que estamos viviendo en esta especie de remolino que nos está envolviendo, está poniendo en prueba nuestra fe”.

El Prelado resaltó que “este ambiente fortalece nuestra fe nos ayuda a madurar, a crecer, a fortalecernos, nos ayuda a dar testimonio, a poder animar y fortalecer a los demás, a cumplir nuestra misión”.

“Hermano, hermana, aprendamos este camino de formación de nuestra fe como discípulos misioneros, nuestra sociedad quiere nuestra respuesta de fe, hombres y mujeres de fe que sepan cuál es el camino, la solución y cuál es nuestra esperanza”, aseguró el Arzobispo del Cusco.

En su reflexión, el Arzobispo del Cusco destacó la importancia de evaluar la propia fe y de poner los medios para crecer en ella porque “el cristiano está llamado a dar testimonio de su fe, a ser misionero, a buscar a los demás para cogerlos y contagiarlos de su propia fe”.

La crisis en Perú se acentuó tras las polarizadas elecciones presidenciales del domingo 6 entre los candidatos a la presidencia Pedro Castillo, del partido comunista Perú Libre; y Keiko Fujimori, de Fuerza Popular.

Los resultados preliminares emitidos por la Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE), que dan una muy ajustada ventaja a Castillo, muestran la clara polarización del país.

A esto se suman las acusaciones de fraude entre ambos partidos políticos y las movilizaciones de simpatizantes en diferentes regiones del país.

De acuerdo a la última actualización de la ONPE del 12 de junio, Castillo tiene 8.833.185 votos y Fujimori 8.783.765, lo que significa una diferencia de 49, 420 votos. En porcentaje, Castillo tiene el 50.14% mientras que Fujimori recibe el 49.86% de los votos válidos, es decir una diferencia de solo 0.28%.

El sábado 12 de junio, ambos candidatos participaron de manifestaciones con sus simpatizantes. Por un lado Castillo pidió que las autoridades “no prolonguen más” los resultados y afirmó que “seremos respetuosos de la voluntad popular del pueblo peruano”.

Por su parte y ante una multitudinaria manifestación en la que participaron miles de personas, titulada “Respeta mi voto”, Keiko Fujimori insistió en su denuncia de fraude electoral y dijo que “lo que no puede pasar es que quieran esconder todas las trampas que han hecho en la mesa, lo que no puede pasar es que quieran callar nuestra voz, nosotros no vamos a permitir que el Perú se convierta en la Venezuela chavista o de Maduro que llevan 50 elecciones manipulando el voto”.

Los resultados finales se darán cuando el Jurado Nacional de Elecciones (JNE) resuelva todas las impugnaciones de votos y actas presentados por ambos partidos.

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El Papa Francisco lamentó nuevamente los trágicos naufragios que ocurren en el Mar Mediterráneo para solicitar “una humanidad más solidaria que derribe el muro de la indiferencia” porque “el Mediterráneo se ha convertido en el mayor cementerio de Europa”.

Así lo dijo el Santo Padre este 13 de junio después de rezar el Ángelus ante numerosos fieles reunidos en la plaza de San Pedro.

El Papa mencionó que se llevará a cabo una ceremonia en Sicilia para recibir los restos de un barco que naufragó el 18 de abril de 2015 en el que viajaban alrededor 700 personas desde las costas de Libia hacia Italia.

“Que este símbolo de tantas tragedias del Mediterráneo siga interpelando la conciencia de todos y fomentando el crecimiento de una humanidad más solidaria, que derribe el muro de la indiferencia. Pensemos en ello: el Mediterráneo se ha convertido en el mayor cementerio de Europa”, advirtió el Papa.

En 2015, el Papa lamentó ese naufragio y expresó su “más profundo pesar ante esta tragedia” y aseguró su oración por “los desaparecidos y sus familias”.

En esa ocasión, el Santo Padre reiteró su pedido a la comunidad internacional para que “reaccione con decisión y prontitud, para evitar que se repitan tragedias similares”.

Los náufragos son “hombres y mujeres como nosotros, hermanos nuestros que buscan una vida mejor, hambrientos, perseguidos, heridos, explotados, víctimas de guerras, que buscaban una vida mejor, buscaban la felicidad. Invito a rezar primero en silencio y después todos juntos por estos hermanos y hermanas”, añadió entonces el Papa.

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La Diócesis de San Luis (Argentina), informó que el viernes 11 de junio, día del Sagrado Corazón de Jesús, falleció a causa del COVID-19 el P. Miguel García.

“Desde hace 10 días aproximadamente, se enfermó de COVID-19. Las Hnas. del Mater Dei, cuidaron de él en su convento de San Luis hasta que, dadas algunas complicaciones y dificultades propias, fue internado en el Hospital de San Luis, recibiendo allí también un excelente seguimiento y los cuidados necesarios.  Fue haciendo un proceso lento, de recuperación, llegando a usar un casco de oxígeno”, indicó la diócesis en su página de Facebook.

“En el día de ayer (jueves), el informe era muy alentador ya que no presentaba cuadros de fiebre y tenía muy buena saturación. Hoy (viernes) a la madrugada, dadas las complicaciones respiratorias, debió ser entubado de urgencia y al poco tiempo, falleció tras hacer un paro cardíaco”.

“En el día en que la iglesia celebra la Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, a quien el padre Miguel tanta devoción tenía, lo encomendamos a su infinita Misericordia. Que el Sagrado Corazón de Jesús, lo reciba a su lado”, concluyó.

El P. García fue sepultado el sábado 12 de junio, día del Inmaculado Corazón de María, en el Seminario Diocesano San Miguel Arcángel.

La Diócesis de San Luis informó que “el padre Miguel Russo, Director Espiritual del seminario, rezó la oración de la liturgia de los difuntos en presencia de familiares, sacerdotes, seminaristas, hermanas de las comunidades Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará, Mater Dei y Nuestra Señora del Carmen”. Luego del entierro se celebró una Misa por el alma del fallecido sacerdote.

“En este día, en el que recordamos al Inmaculado Corazón de María, pedimos a la Virgen que sea Ella quien lo reciba y pueda gozar de la presencia de su hijo Jesús, nuestro Señor”.

El P. Miguel García fue ordenado en 1988. El pasado 16 de abril cumplió 63 años.

Se desempeñó como rector del Seminario Mayor San Miguel Arcángel de la Diócesis de San Luis por casi 30 años.

Luego Mons. Pedro Martínez lo cambió de oficio, asignándolo como párroco de la Parroquia. Nuestra Señora de las Mercedes, de la Ciudad de Villa Mercedes.

A fines del año pasado fue trasladado a la Parroquia Nuestra Señora De Guadalupe de la Ciudad de San Luis.

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El Rector de la Basílica de San Antonio de Padua en Italia, P. Oliviero Svanera, explicó el origen del tradicional pan de San Antonio que se entrega en muchas partes del mundo cada 13 de junio, día en que la Iglesia celebra al gran santo.

En diálogo con ACI Stampa, agencia en italiano del Grupo ACI, el P. Svanera dijo en 2017 que “el pan de San Antonio es sinónimo de caridad. El nacimiento de esta tradición se remonta a uno de los milagros del santo que tuvo como protagonista a Tomasito, un niño de 20 meses que se ahogó en un pozo de agua”.

El Rector relató que “la madre desesperada invocó la ayuda del santo e hizo una promesa: si obtenía la gracia iba a darle a los pobres el mismo peso en pan que el peso del niño. Y el pequeño milagrosamente volvió a la vida”.

Este milagro, prosiguió el sacerdote, “dio origen a dos obras en fidelidad al espíritu de San Antonio: primero la Obra del Pan de los Pobres, la organización antoniana que en Padua se ocupa de llevar alimentos y enseres de primera necesidad y asistencia a las personas en dificultad”.

La segunda obra es la “Cáritas Antoniana Onlus, el ente caritativo de los frailes del santo que en 2016 ha sostenido 124 proyectos de desarrollo en 40 países del mundo, por un total de 2,6 millones de euros”.

El Rector resaltó además que la devoción “del ‘Santo de las Gentes’ es realmente universal tal vez porque él mismo quiso considerar todo el mundo como su casa. Era portugués de nacimiento, fue a Marruecos para llevar la fe, llegó a Sicilia tras un naufragio (…) se unió a los frailes de San Francisco que lo envió a Francia. Cuando volvió a Italia se instaló en Padua donde murió en 1231”.

“Se cuenta que hablaba una lengua compuesta por miles de acentos pero que era comprensible para todos. Y era cercano a todos: a los pobres, a las personas en dificultad, a los enfermos. En este ser hermano de todos también está su universalidad”, afirmó el P. Svanera.

El Rector del Santuario destacó el ejemplo del santo para vivir la humildad y la necesidad de vencer la “tentación del poder, la soberbia y, como diría el Papa Francisco, de la mundanidad”.

Traducido y adaptado por Walter Sánchez Silva. Publicado originalmente en ACI Stampa

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Al finalizar el rezo del Ángelus de este domingo 13 de junio, el Papa Francisco pidió rezar por la actual crisis humanitaria en Etiopía que ha expuesto a los más pobres al hambre.

Hoy hay hambruna allí, hay hambre allí”, lamentó el Papa al expresar su especial cercanía a la gente de la región de Tigray en Etiopía, “golpeada por una grave crisis humanitaria que expone a los más pobres al hambre”.

“Recemos juntos para que la violencia cese inmediatamente, para que se garanticen los alimentos y la asistencia sanitaria para todos, y para que se restablezca la armonía social lo antes posible”, pidió el Papa a los numerosos fieles reunidos en la plaza de San Pedro.

Además, el Santo Padre agradeció “a todos los que trabajan para aliviar el sufrimiento de la gente”.

Recemos a la Virgen por estas intenciones”, pidió el Papa y después recitó un Ave María junto a los presentes.

Recientemente cifras del Programa Mundial de Alimentos (PMA) indicaron que al menos cuatro millones de personas están padeciendo hambre severa en la región de Tigray, que se localiza en el norte de Etiopía.

El conflicto armado ha generado una grave escasez de alimentos en gran parte de la población de esa región. A pesar de eso, los grupos armados bloquean el acceso de ayuda humanitaria en la zona, denunció el PMA.

Por su parte, la Agencia de las Naciones Unidas para los refugiados (ACNUR) solicitó “que todas las partes involucradas en el conflicto protejan a la población civil, respeten la seguridad del personal que trabaja en organismos de asistencia humanitaria y permitan el acceso a las personas que la requieren”.

A partir de noviembre de 2020, inicio del conflicto actual en esta región etíope, alrededor de 45.500 personas han huido hacia Sudán mientras que 96.000 personas refugiadas provenientes de Eritrea “se encuentran en cuatro campamentos en la región y que dependen por completo de la asistencia humanitaria”, muchos de ellos son mujeres y niños.

Además, las zonas fronterizas “están abarrotadas debido al gran número de llegadas desde Tigray; en consecuencia, es alto el riesgo de propagación de enfermedades (con inclusión del COVID-19)”, indicó ACNUR.

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Con ocasión del Día Mundial contra el Trabajo Infantil 2021, el Papa Francisco pidió renovar juntos “el esfuerzo para eliminar esta esclavitud de nuestro tiempo”.

Después del rezo del Ángelus dominical ante numerosos fieles reunidos en la plaza de San Pedro, el Papa recordó el Día Mundial contra el Trabajo Infantil que se celebró el 12 de junio.

“No es posible cerrar los ojos ante la explotación de los niños, privados del derecho a jugar, a estudiar y a soñar”, exclamó el Santo Padre.

En esta línea, el Papa destacó que según cifras recientes de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) “hoy en día hay más de 150 millones de niños explotados laboralmente” y añadió que se trata de “¡Una tragedia!”

“150 millones: más o menos como todos los habitantes de España, junto con Francia y junto con Italia”, agregó el Papa.

En este sentido, el Santo Padre lamentó que “esto está ocurriendo hoy. Muchos niños sufren esto: explotados por el trabajo infantil” y pidió “renovemos todos juntos el esfuerzo para eliminar esta esclavitud de nuestro tiempo”.

En 2020, el Santo Padre lamentó que el trabajo infantil es “un fenómeno que priva a niños y niñas de su infancia y pone en peligro su desarrollo integral”.

“Los niños son el futuro de la familia humana: ¡A todos nos concierne la tarea de favorecer su crecimiento, salud y serenidad!”, exhortó el Santo Padre quien dirigió entonces un llamado a todas las instituciones para hacer lo posible por proteger a los menores.

“En la actual situación de emergencia sanitaria, en varios países muchos niños y jóvenes se ven obligados a realizar trabajos inadecuados para su edad, a fin de ayudar a sus familias en condiciones de extrema pobreza. En no pocos casos se trata de formas de esclavitud y reclusión, que provocan sufrimiento físico y psicológico”, advirtió el Santo Padre quien concluyó: “¡Todos somos responsables de esto!”.

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El Papa Francisco alentó a tener confianza y no dejar arraigar “la cizaña del desánimo” porque el bien “crece siempre”, incluso en ocasiones de modo “invisible”.

Así lo dijo el Santo Padre este 13 de junio antes del rezo del Ángelus dominical ante numerosos fieles reunidos en la plaza de San Pedro.

Al comentar el pasaje del Evangelio de San Marcos en el que Jesús habla del Reino de Dios con dos parábolas, el Santo Padre destacó que “el Evangelio nos pide una mirada nueva sobre nosotros mismos y sobre la realidad; pide que tengamos ojos grandes que saben ver más allá, especialmente más allá de las apariencias, para descubrir la presencia de Dios que, como amor humilde, está siempre operando en el terreno de nuestra vida y en el de la historia” y añadió que “esta es nuestra confianza, es esto lo que nos da fuerzas para seguir adelante cada día con paciencia, sembrando el bien que dará fruto”.

En esta línea, el Papa señaló “¡Qué importante es esta actitud para salir bien de la pandemia!” por lo que sugirió “cultivar la confianza de estar en las manos de Dios y, al mismo tiempo, esforzarnos todos por reconstruir y recomenzar, con paciencia y constancia”.

Además, el Santo Padre reconoció que “también en la Iglesia puede arraigar la cizaña del desánimo, sobre todo cuando asistimos a la crisis de la fe y al fracaso de varios proyectos e iniciativas”.

“No olvidemos nunca que los resultados de la siembra no dependen de nuestras capacidades: dependen de la acción de Dios. A nosotros nos toca sembrar con amor, esfuerzo, paciencia. Pero la fuerza de la semilla es divina”, afirmó el Papa.

Además, el Santo Padre recordó que “Jesús hablaba en modo fácil de entender, hablaba con imágenes de la realidad, de la vida cotidiana” y agregó que “las parábolas se inspiran precisamente en la vida ordinaria, y revelan la mirada atenta y profunda de Jesús, que observa la realidad y, mediante pequeñas imágenes cotidianas, abre ventanas hacia el misterio de Dios y la historia humana”.

“Así, Jesús nos enseña que incluso las cosas de cada día, esas que a veces parecen todas iguales y que llevamos adelante con distracción o cansancio, están habitadas por la presencia escondida de Dios, es decir, tienen un significado. Por tanto, necesitamos ojos atentos para saber buscar y hallar a Dios en todas las cosas”, advirtió el Papa.

En este sentido, el Santo Padre lamentó que “a veces, el fragor del mundo y las muchas actividades que llenan nuestras jornadas nos impiden detenernos y vislumbrar en qué modo el Señor conduce la historia”.

A pesar de ello, el Papa explicó que el Evangelio asegura que “Dios está obrando, como una pequeña semilla buena que silenciosa y lentamente germina. Y, poco a poco, se convierte en un árbol frondoso que da vida y reparo a todos”.

“También la semilla de nuestras buenas obras puede parecer poca cosa; mas todo lo que es bueno pertenece a Dios y, por tanto, humilde y lentamente, da fruto. El bien -recordémoslo- crece siempre de modo humilde, de modo escondido, a menudo invisible”, añadió.

De este modo, el Papa resaltó la enseñanza de Jesús en la parábola del campesino que “arroja la semilla y luego no sabe cómo produce fruto, porque es la semilla misma la que crece de manera espontánea, durante el día, por la noche, cuando él menos se lo espera” hecho que demuestra que “con Dios siempre hay esperanza de nuevos brotes”.

“En muchas situaciones de la vida puede suceder que nos desanimemos al ver la debilidad del bien respecto a la fuerza aparente del mal. Y podemos dejar que el desánimo nos paralice cuando constatamos que nos hemos esforzado, pero no hemos obtenido resultados y parece que las cosas nunca cambian”, reconoció el Papa.

Por ello, el Santo Padre rezó para que “María Santísima, la humilde sierva del Señor, nos enseñe a ver la grandeza de Dios que obra en las cosas pequeñas, y a vencer la tentación del desánimo fiándonos de Él cada día”.

A continuación, el Evangelio comentado por el Papa Francisco:

San Marcos 4,26-34
26 En aquel tiempo, Jesús decía: «El Reino de Dios es como un hombre que echa el grano en la tierra; 27 duerma o se levante, de noche o de día, el grano brota y crece, sin que él sepa cómo. 28 La tierra da el fruto por sí misma; primero hierba, luego espiga, después trigo abundante en la espiga. 29 Y cuando el fruto lo admite, en seguida se le mete la hoz, porque ha llegado la siega.»
30 Decía también: «¿Con qué compararemos el Reino de Dios o con qué parábola lo expondremos?
31 Es como un grano de mostaza que, cuando se siembra en la tierra, es más pequeña que cualquier semilla que se siembra en la tierra; 32 pero una vez sembrada, crece y se hace mayor que todas las hortalizas y echa ramas tan grandes que las aves del cielo anidan a su sombra.»
33 Y les anunciaba la Palabra con muchas parábolas como éstas, según podían entenderle; 34 no les hablaba sin parábolas; pero a sus propios discípulos se lo explicaba todo en privado.

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El 13 de junio la Iglesia celebra la fiesta de uno de los santos más conocidos y venerados en el mundo, San Antonio de Padua, a quien la tradición ha colocado como intercesor de quienes han extraviado algún objeto, de aquellos que buscan pareja y, más recientemente, de quienes padecen la enfermedad celíaca.

San Antonio de Padua, también conocido como San Antonio de Lisboa -por el lugar donde nació- perteneció a una familia de origen noble. Su nombre secular fue Fernando Martim de Bulhões e Taveira Azevedo, nacido en Portugal en 1195. Desde niño se consagró a la Santísima Virgen. En su juventud temprana pasó por una etapa rodeado de sensualidades y frivolidades, pero que supo bien rechazar, ayudado por la gracia de Dios y una amistad con Él, labrada en la oración y en el trato frecuente con el Santísimo Sacramento. Antonio aprendió muy bien que solo Dios es quien fortalece.

Fue admitido en la Orden Franciscana a inicios de 1221; participó en Asís, Italia, del capítulo general de la orden de ese año y más adelante fue enviado a predicar en diversas ciudades. Era tal su habilidad para la predicación que el Papa Gregorio IX lo llamó “Arca del Testamento”. Su elocuencia y trato simpático caló en el corazón de la gente, que buscaba estar cerca de él y que en más de una oportunidad le arrancó pedazos de su hábito. Por esa razón se le asignó un grupo de hermanos para protegerlo. En ocasiones, San Antonio predicaba en plazas y mercados. Sus sermones transformaron muchos corazones, y los conversos solían caer de rodillas a sus pies, agradecidos de reencontrarse con el amor y el perdón de Dios.

Fray Antonio se trasladó a Padua, donde ya había trabajado anteriormente. Allí denunció y combatió el vicio de la usura y la frivolidad. También dio allí muestra de lucidez y sabiduría. Y es que Antonio fue un hombre de estudio y de gran capacidad intelectual. A pesar de su juventud, exhibía una madurez poco común en la fe. En síntesis, fue hombre de oración y acción, y por su intercesión se obraron muchos milagros, la mayoría de los cuales han marcado para siempre a los fieles. Uno de ellos es este: un hombre retó a Fray Antonio a probar que Jesús estaba en la Eucaristía. Para ello, con ánimo de mofa, dejó sin comer tres días a su mula. Luego la llevó frente al templo y le mostró pasto fresco para comer, esperando que la mula le haga un “desaire” a Dios y se precipite sobre el alimento. Para su desconcierto y el de los que estaban presentes, la mula no comió; por el contrario, se hincó sobre sus patas delanteras, como si se pusiese de rodillas. San Antonio estaba frente al pobre animal con el Santísimo elevado en las manos. Aquella mula había sido capaz de reconocer perfectamente al que tenía enfrente: Dios.

En otra ocasión, mientras oraba, se le apareció el niño Jesús y Antonio lo sostuvo en brazos, milagro que nos recuerda la ternura de Dios.

Exhausto y enfermo, hacia el final de sus días, el Santo se retiró a los bosques de las afueras para reponerse y orar. Viendo que su vida llegaba a su fin, pidió regresar a Padua, pero solo llegó hasta los límites de la ciudad.

El 13 de junio de 1231, Antonio recibió los últimos sacramentos, entonó un canto a la Virgen con dificultad y antes de partir a la Casa del Padre, dijo sonriente: "Veo venir a Nuestro Señor". Murió con solo 35 años. Fue canonizado por el Papa Gregorio IX antes de que transcurra siquiera un año de su muerte, y declarado Doctor de la Iglesia en el siglo XX por el Papa Pío XII.

Los objetos perdidos

Que San Antonio de Padua sea intercesor eficaz en esos momentos en los que alguien ha extraviado algo se habría originado en un problema que tuvo con un novicio.

Cierto día un novicio huyó del convento con el salterio que usaba el Santo. Antonio oró para recuperar el libro. El ladrón tuvo ese día una visión terrible sobre su destino, que lo obligó a regresar y devolver lo robado.

Muchos fieles acuden a San Antonio para que interceda para encontrar un buen esposo o una buena esposa. También es patrono de las mujeres estériles, pobres, viajeros, albañiles, panaderos y papeleros.

Recursos sobre San Antonio de Padua aquí: 

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En la 389° Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Polaca llevada a cabo este 11 de junio se decidió, de forma unánime, que deben levantarse las dispensas para asistir a la Misa dominical y los días de precepto.

En un comunicado compartido por la Oficina de Prensa de la Conferencia Episcopal Polaca se anunció que las dispensas terminarán el próximo domingo 20 de junio, de forma simultánea, en todas las diócesis donde han estado vigentes debido a la pandemia del COVID-19.

Según la agencia Reuters los contagios por COVID-19 están decreciendo en Polonia, “con 370 nuevos contagios reportados de media cada día”.

Ha habido 2.877.007 contagios y 74.515 muertes relacionadas con el virus desde que comenzó la pandemia, indicó el medio.

Este viernes 11 de junio, día en el que también se celebra la Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, los obispos de Polonia celebraron una Misa en la Basílica del Sagrado Corazón de Jesús, en Cracovia, en la que se renovó el acto de consagración del país al Sagrado Corazón de Jesús.

La Misa fue presidida por presidente de la Conferencia Episcopal Polaca, el Arzobispo Stanisław Gądecki.

“Te confiamos toda nuestra vida personal, familiar y social, que queremos basar en los sólidos principios del Evangelio. Como hace cien años, nos dedicamos humildemente a Tu Sagrado Corazón, entregándote nuestra Patria”, dijo el presidente del Episcopado.

A la Eucaristía asistieron los obispos reunidos en la Asamblea Plenaria que se celebra del 11 al 12 de junio de 2021 en la Arquidiócesis de Cracovia.

El 27 de julio de 1920, en Jasna Góra, el Episcopado polaco consagró la patria al Sagrado Corazón de Jesús. Este acto fue renovado un año después en Cracovia, en la Basílica del Sagrado Corazón de Jesús, con motivo de la consagración del templo.

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Este 13 de junio se celebra la fiesta de San Antonio de Padua, a quien por tradición se le invoca para pedir un buen esposo o esposa. Sin embargo, también hay personas que le atribuyen a su imagen poderes que no tiene.

Si usted es de las personas que pone “de cabeza” cualquier imagen de este santo como una manera de obligarlo a conseguir novio o novia, si realiza ofrendas con 13 monedas el día de su fiesta, si escribe cartas detallando las cualidades que quiere para su futura pareja u otros rituales similares, debe saber que está cayendo en la superstición y posiblemente en idolatría.

El Catecismo de la Iglesia Católica (CIC) en el numeral 2111 explica que la superstición es "una desviación del culto debido al Dios verdadero”, por ejemplo, cuando le otorgamos una importancia de cierto modo “mágica” a ciertas prácticas legítimas o necesarias como son las oraciones o los sacramentales.

Santo Tomás de Aquino señala en la Suma Teológica que la superstición se presenta cuando "se ofrece culto divino a quien no se debe, o a quien se debe, pero de un modo impropio".

Con relación a los sacramentales y oraciones, se cae en superstición cuando se confía en la materialidad del acto sin la necesaria disposición interior. Es decir, cuando en vez de valorar un objeto religioso por lo que representa se le atribuye un poder que no tiene. 

Es supersticioso, por ejemplo, quien lleva un escapulario pero no guarda en su corazón fidelidad a la Virgen María sino que piensa que por solo el hecho de llevarlo se salvará. O quien piensa que es una imagen o un santo el que puede obrar un milagro.

Recordemos que la Santísima Virgen y los santos no hacen milagros, sino que es por intercesión de ellos que Dios puede obrar un milagro en nosotros y en nuestras vidas.

Asimismo, en el numeral 956, el CIC dice que “por el hecho que los del cielo están más íntimamente unidos con Cristo, consolidan más firmemente a toda la Iglesia en la santidad... no dejan de interceder por nosotros ante el Padre. Presentan por medio del único Mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, los méritos que adquirieron en la tierra... Su solicitud fraterna ayuda, pues, mucho a nuestra debilidad”.

El Compendio del CIC señala que la superstición se puede expresar también "bajo las formas de adivinación, magia, brujería y espiritismo" (numeral 444).

Es cierto que la superstición puede llevar a la idolatría y a distintas formas de adivinación y magia. El Catecismo se refiere a la idolatría como una tentación constante de la fe que “consiste en divinizar lo que no es Dios”, es decir, divinizar alguna imagen o algún santo y colocarlos en el lugar que le pertenece “al único Señorío de Dios”.

San Antonio nació en Portugal en 1195 y se le conoce con el apelativo de Padua porque en esa ciudad italiana fue donde murió (1231) y se veneran sus reliquias. Se dice que cierto día, mientras oraba, se le apareció el niño Jesús.

San Buenaventura decía: "Acude con confianza a Antonio, que hace milagros, y él te conseguirá lo que buscas". León XIII lo llamó "el santo de todo el mundo" porque su imagen y devoción se encuentran por todas partes.

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San Antonio de Padua, Doctor de la Iglesia y patrono de los pobres solía decir: "Si predicas a Jesús, Él ablanda los corazones duros; si lo invocas, endulzas las tentaciones amargas; si piensas en Él, te ilumina el corazón; si lo lees, te sacia la mente".

A continuación, presentamos diez datos curiosos de uno de los santos más queridos y populares entre los católicos cuya fiesta se celebra el 13 de junio.

1. Su verdadero nombre

Nació en 1195 en Lisboa (Portugal). Se llamaba Fernando de Bulloes y Taveira de Azevedo. A los 25 años adoptó el nombre de Antonio cuando se hizo franciscano.

2. Fue agustino antes de ser franciscano

A los 15 años ingresó a los Canónigos Regulares de San Agustín. Diez años después ingresó a los Frailes Menores Franciscanos.

3. Pudo ser mártir

Decidió ingresar a los Frailes Menores para predicar a los sarracenos y estaba dispuesto a morir por amor a Cristo. Se fue a Marruecos, pero una severa enfermedad lo obligó a retornar.

4. Era un gran predicador

Tenía una voz clara y fuerte, talante imponente, memoria prodigiosa y un profundo conocimiento, el espíritu de profecía y un extraordinario don de milagros.

5. Se le representa con un Niño Jesús en brazos

Fue testigo de una aparición del Niño Jesús a quien sostuvo en sus brazos. Por tal motivo, en las imágenes del santo se le representa junto al Niño. 

6. Este es su milagro más famoso 

En la ciudad de Padua (Italia), un joven de nombre Leonardo pateó a su propia madre en un arranque de ira. Arrepentido, confesó su falta a San Antonio quien le dijo: "El pie de aquel que patea a su propia madre, merece ser cortado".

Leonardo corrió a casa y se cortó el pie. Enterado de esto, San Antonio tomó el miembro amputado del joven y milagrosamente lo reunió al cuerpo.

7. Lo conocen como el santo más milagroso

Su fama de obrar actos prodigiosos nunca ha disminuido y aún en la actualidad es reconocido como el más grande taumaturgo de todos los tiempos.

8. Es conocido como “el santo de todo el mundo"

León XII lo llamó “el santo de todo el mundo” porque por todas partes se puede encontrar su imagen y devoción. Es patrón de los pobres, viajeros, albañiles, panaderos y papeleros.

9. Acuden a él para pedir un buen esposo o esposa 

Por esta razón algunas personas llegan a poner su imagen de cabeza, sin embargo, esa es una superstición y una práctica no cristiana.

10. Su canonización fue una de las más rápidas de la historia

El Papa Gregorio IX lo canonizó menos de un año después de su muerte en Pentecostés el 30 de Mayo de 1232.

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La Comisión Episcopal de Migrantes e Itinerantes de Argentina (CEMI), señaló que los niños migrantes son las principales víctimas del trabajo infantil y animó a continuar con los esfuerzos por estos pequeños que necesitan del generoso servicio de la sociedad civil y de la Iglesia en el país.

En su mensaje por el Día Mundial Contra el Trabajo Infantil propuesto por la Organización Internacional del Trabajo (OIT), la CEMI señaló que son principalmente los niños “quienes más sufren las graves consecuencias de la migración, casi siempre causada por la violencia, la miseria y las condiciones ambientales”.

“Son numerosos los que forman parte de nuestras comunidades, barrios y ciudades, venidos en su mayoría de los países limítrofes de nuestra Patria”, agregó.

El 12 de junio se conmemora el Día Mundial contra el Trabajo Infantil, que este año lleva como lema: “¡Actuar ahora: poner fin al trabajo infantil!”.

La comisión episcopal indicó que muchos de los migrantes han sido “estigmatizados o excluidos” y afirmaron que “migrar no es un delito”.

“Son hermanos nuestros que buscan una vida mejor lejos de la pobreza, del desempleo, de realidades muy adversas”, añadió.

Sin embargo, recordó que son incontables los migrantes “que no logran tener aquí un mejor pasar y siguen en situaciones de indigencia y precariedad” y subrayó que son los niños que “terminan con frecuencia en la calle, abandonados a sí mismos y víctimas del trabajo infantil”.

“Vemos dentro de la itinerancia, como en el turismo, muchos niños se encuentran trabajando en lugares turísticos, en las calles y rutas mendigando”, lamentó.

La CEMI señaló que, como consecuencia de la pandemia, han aumentado las “conductas detestables como el tráfico de niños, la explotación laboral y sexual, el abuso, y, en general, la privación de los derechos propios de la niñez sancionados por la Convención Internacional sobre los Derechos de la Infancia”.

Por ello, la comisión episcopal indicó que se une a los “Compromisos de Acción 2021” de la OIT, que se basan en tres estrategias: “Actuar: identificación de los compromisos de acción para el año 2021. Inspirar: divulgar historias y experiencias sobre la erradicación del trabajo infantil. Ampliar: compartir ideas con agentes aliados del cambio”.

“Estos niños y niñas necesitan de nuestra ayuda y de nuestro generoso servicio como sociedad civil y como Iglesia en Argentina”, agregó.

Finalmente, pidió a los ciudadanos no cansarse en “dar con audacia un buen testimonio del Evangelio, que nos llama a reconocer, a denunciar y a defender al mismo Jesús presente en los más pequeños y vulnerables”.

A nivel mundial, la OIT indicó que el trabajo infantil se ha reducido en 38% en el último decenio, sin embargo, resaltó que todavía hay 152 millones de niños afectados por este flagelo.

La Encuesta de Actividades de Niños, Niñas y Adolescentes (EANNA) en Argentina señaló que para el 2017 el 10% de la población de 5 a 15 años en el país realizaba “actividad productiva, con mayor incidencia en las áreas rurales (19,8%)”.

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El viernes 12 de junio, día en que la Iglesia celebró la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, un sujetó hizo destrozos en la capilla de la Divina Providencia en Ciudad Guzmán, México, lo que causó la indignación y el dolor de los católicos.

En declaraciones a medios locales del estado de Jalisco, el P. Alfredo Hernández Gaspar, párroco de San Pedro Apóstol que tiene a su cargo la capilla, explicó cómo fue que sucedieron los hechos.

“El jueves un sujeto intentó robar una campana pero la policía la recuperó aunque no lo detuvo. Hoy como a las 7:20 escucharon ruidos en la capilla de la Divina Providencia, una señora llamó a la policía, el señor llevaba una barra y forzó el barandal, la puerta de entrada y empezó a romper objetos: el altar, el ambón, el Cristo del centro, una imagen del Sagrado Corazón de Jesús”, dijo el sacerdote.

El presbítero precisó que el vándalo, que es una persona conocida en el barrio de la Divina Providencia, hizo otros destrozos aunque no llegó a profanar el sagrario, y ya la policía tomó nota de todo para las investigaciones respectivas.

Lo sucedido, indicó el P. Hernández, “nos habla de la falta de respeto a los lugares sagrados. Las personas que acudieron y vieron esto se manifestaron muy dolidas, había una niña llorando. Eso habla de que hay sentimientos de fe en las personas”.

El sacerdote indicó asimismo que varias personas han manifestado su solidaridad y han expresado su disposición a “colaborar para atender estos daños que ocurrieron en el templo”.

Tras señalar que están pensando en realizar un acto de desagravio, el P. Hernández invitó a la comunidad “de toda la Ciudad Guzmán a que seamos respetuosos de las diferentes manifestaciones de fe que hay. Debemos ser respetuosos de las personas y los objetos sagrados que las personas valoran mucho”.

Finalmente el sacerdote animó a unirse en oración ante estos hechos y a crecer “en el respeto a la dignidad de las personas y todo lo que nos rodea”.

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El Arzobispo de La Plata (Argentina), Mons. Víctor Fernández, expresó su apoyo a las orientaciones de los obispos de la región de Buenos Aires respecto a la aplicación de la exhortación Amoris Laetitia, que fue el centro de la reflexión durante los últimos días en un foro organizado por el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida en el Vaticano.

Según informa el dicasterio en una nota publicada este sábado en su sitio web, el Prelado argentino dijo que el capítulo VIII de Amoris Laetitia, titulado “Acompañar, discernir e integrar la fragilidad” como también se llamó la ponencia que tuvo hoy a su cargo, busca “integrar el bien posible” y acompañar ante las dificultades.

La nota agrega que “este acompañamiento debe combinarse con un discernimiento continuo de la pareja, que en todo caso tiene sus límites. Un punto de referencia central para aplicar este tema son las Orientaciones de los Obispos de la Región de Buenos Aires (Argentina)”.

La ponencia del Arzobispo de La Plata se dio en el foro “¿En qué punto estamos con Amoris Laetitia? Estrategias para la aplicación pastoral de la Exhortación del Papa Francisco”, realizado al cumplirse cinco años de la publicación del texto.

En el foro participaron, en la modalidad online, delegados de pastoral familiar a nivel de conferencias episcopales nacionales y regionales, y de movimientos y asociaciones internacionales.

La nota del dicasterio señala que en su ponencia, el Arzobispo de La Plata indicó que en el capítulo VIII de Amoris Laetitia, en el numeral 292, el Papa se refiere a “aquellas situaciones que aún no corresponden o ya no corresponden a la enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio”, las llamadas “situaciones irregulares” y propone un camino de discernimiento para una mayor integración.

“En cualquier caso, para Francisco, esto es una cuestión secundaria. Lo que más le interesa son ‘los dos capítulos centrales, dedicados al amor’. Con respecto a ellos es necesario estimular ‘el crecimiento, la consolidación y la profundización del amor’. Nos pide ‘ante todo un cuidado pastoral del vínculo’ para madurar el amor y protegerlo”, prosigue la nota.

“Todo esto, en la intención del Papa, es central: cuidar el amor en los matrimonios favoreciendo su crecimiento. Porque ‘el amor conyugal no se conserva en primer lugar hablando de la indisolubilidad como una obligación, o repitiendo una doctrina, sino fortaleciéndolo mediante un crecimiento constante bajo el impulso de la gracia’”.

En su ponencia, el Arzobispo de La Plata cuestionó: “En este marco general, ¿cuál es el significado preciso de este capítulo que habla de los amores rotos? Es, ante todo, una invitación a la misericordia y al discernimiento pastoral ante situaciones que no responden plenamente a lo que el Señor nos propone”.

La nota del dicasterio concluye indicando que “Mons. Fernández animó a insistir en los caminos de acompañamiento personal con las personas heridas. El objetivo principal, sin embargo, es siempre el mismo: fortalecer el amor, tenemos que dedicarnos más a ello”.

Las orientaciones de los obispos de Buenos Aires

En septiembre de 2016 los obispos de la región pastoral de Buenos Aires (Argentina), prepararon un escrito, dirigido a sus sacerdotes, titulado “Criterios básicos para la aplicación del capítulo VIII de Amoris Laetitia” que busca “acordar algunos criterios mínimos” sobre “el posible acceso a los sacramentos de algunos ‘divorciados en nueva unión’”.

La guía de los obispos bonaerenses fue enviada al Papa Francisco, quien aseguró entonces en una carta de respuesta que el documento “es muy bueno y explicita cabalmente el sentido del capítulo VIII de Amoris Laetitia”.

No hay otras interpretaciones”, aseguró el Santo Padre, expresando que la guía “hará mucho bien”.

La carta que envió el Papa a los obispos fue incluida en 2017 en el Acta Apostolicae Sedis (Actas de la Sede Apostólica) de la Santa Sede, es decir, en el archivo histórico de las normas y los documentos pontificios. Para diversos teólogos, esto no implica un cambio en la doctrina ni en la disciplina de la Iglesia.

De hecho, en sus orientaciones, los obispos de Buenos Aires precisaron que “no conviene hablar de ‘permisos’ para acceder a los sacramentos, sino de un proceso de discernimiento acompañado por un pastor”.

“Este camino no acaba necesariamente en los sacramentos, sino que puede orientarse a otras formas de integrarse más en la vida de la Iglesia: una mayor presencia en la comunidad, la participación en grupos de oración o reflexión, el compromiso en diversos servicios eclesiales, etc.”, explicaron.

Las orientaciones indican además que “cuando las circunstancias concretas de una pareja lo hagan factible, especialmente cuando ambos sean cristianos con un camino de fe, se puede proponer el empeño de vivir en continencia”.

“Si se llega a reconocer que, en un caso concreto, hay limitaciones que atenúan la responsabilidad y la culpabilidad, particularmente cuando una persona considere que caería en una ulterior falta dañando a los hijos de la nueva unión, Amoris Laetitia abre la posibilidad del acceso a los sacramentos de la Reconciliación y la Eucaristía. Estos a su vez disponen a la persona a seguir madurando y creciendo con la fuerza de la gracia”.

Sin embargo, advirtieron los obispos, “hay que evitar entender esta posibilidad como un acceso irrestricto a los sacramentos, o como si cualquier situación lo justificara. Lo que se propone es un discernimiento que distinga adecuadamente cada caso”.

El documento explica a los sacerdotes que “puede ser conveniente que un eventual acceso a los sacramentos se realice de manera reservada, sobre todo cuando se prevean situaciones conflictivas”.

“Pero al mismo tiempo no hay que dejar de acompañar a la comunidad para que crezca en un espíritu de comprensión y de acogida, sin que ello implique crear confusiones en la enseñanza de la Iglesia acerca del matrimonio indisoluble”, señalaron los obispos de Buenos Aires.

Puede leer las orientaciones completas AQUÍ.

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Los preparativos para el próximo Congreso Eucarístico Internacional, que tendrá lugar en Budapest, Hungría, en septiembre de 2021, avanzan a buen ritmo a pesar de todas las dificultades derivadas de la pandemia de coronavirus.

Según explicó a ACI Prensa y EWTN el Cardenal Péter Erdő, Arzobispo de Esztergom-Budapest y Presidente de la Conferencia Episcopal de Hungría, los preparativos avanzan tanto en el ámbito organizativo como pastoral.

En lo que afecta a la organización, “avanzamos bastante bien. Es decir, los detalles del evento están ya muy bien definidos”, y también se han hecho grandes progresos en el reclutamiento de responsables y voluntarios. “Por el momento tenemos ya 3.500 voluntarios que ya han recibido el primer curso de formación”.

El Cardenal Erdő señaló que “todo lo debemos hacer un poco deprisa, porque, hasta hace poco, teníamos las limitaciones por la pandemia. O lo hacíamos online o tendríamos que posponer el programa. Hoy ya no es así, gracias a Dios”.

Ya se han definido las piezas musicales que sonarán durante el Congreso, “pero se necesita preparar al coro y a la orquesta que están ensayando estas piezas”.

Un apartado al que se le ha dado una especial relevancia es al mecanismo de registro: “Se han desarrollado mecanismos bastante buenos para el registro”. Se ha ofrecido la posibilidad de registrarse solo a algunas actividades y programas, además de para toda la semana.

El Cardenal especificó que algunos eventos del Congreso cuentan ya con “1000, 2000 o 3000 personas registradas, mientras que, a los encuentros más grandes, en la Plaza de los Héroes, o ante el Parlamento, o para la procesión, ya hay decenas de miles de fieles que quieren participar y que se han registrado”.

Ello no significa que no vaya a haber más participantes, ya que es posible participar sin estar registrado, pero quien se registre tendrá mejores puestos y recibirá el kit del peregrino. Sin registro, “quien llegue el último tendrá un puesto más alejado del altar no muy cómodo”.

Destacó que hay ya también “contactos con la policía, servicios médicos de urgencia y con todas las fuerzas de la sociedad, además de con los servicios públicos de la ciudad de Budapest, el tranvía, el metro, el autobús, los trenes del Estado, etcétera”.

En ese sentido, se han alcanzado ya “acuerdos muy claros, estables, al igual que con los servicios que garantizan la comida caliente toda la semana para los participantes registrados. Por lo tanto, estamos en un buen punto en lo que afecta a la organización”.

En cuanto a la preparación pastoral, debido a la pandemia “tuvimos que aplazar la gran peregrinación de la cruz misionera que atravesaba toda la cuenca de los Cárpatos, es decir, no sólo las ciudades húngaras, sino también los países cercanos”.

Una vez reanudada la peregrinación, “la cruz ya ha visitado Eslovaquia, una parte de Ucrania, Rumanía, Serbia, Croacia”. 

En la cruz, destacó el Arzobispo de Budapest, “están las reliquias de los santos de esta región, que solemos llamar santos húngaros, aunque no todos eran húngaros, por lengua, por nacionalidad, pero han dado testimonio del Evangelio en esta región. Incluso han sufrido el martirio aquí, sobre todo en el siglo XX”.

Un himno de 1938

Un episodio aparte merece el himno del Congreso Eucarístico Internacional, pues tiene la particularidad de que la letra será la misma que la del himno del Congreso Eucarístico Internacional de 1938 también celebrado en Budapest.

El Cardenal Erdő explicó que el himno de 1938 funcionó muy bien, sobre todo, los versos finales donde se dice que ‘Cristo reúna a todos los pueblos en paz’”.

Ese llamado a la paz, que hoy puede sonar retórico y genérico, en su momento se refería a acontecimientos muy concretos, en un contexto de avance de los fascismos en Europa con el auge de Hitler en Alemania y de Mussolini en Italia. De hecho, “Hitler prohibió a los ciudadanos de la Alemania del III Reich participar en el Congreso”.

Para el Congreso Eucarístico Internacional del próximo mes de octubre “hemos buscado nuevos textos, hemos organizado un concurso, y al final nos dimos cuenta de que la gente todavía canta el himno de 1938, lo conoce muy bien”.

“Incluso, en la Santa Misa del Papa Francisco en 2019 en Ciuc en su viaje apostólico a Rumanía, en aquel santuario, todo el pueblo, 200 mil participantes, cantaron este himno todas las estrofas”.

Por lo tanto, “la Conferencia Episcopal, finalmente, ha preferido mantener el texto del himno”, aunque con una música modernizada”.

Visita del Papa Francisco

El Papa Francisco asistirá al Congreso para clausurarlo en una Misa que tendrá lugar el 12 de septiembre en la icónica Plaza de los Héroes.

El Cardenal Erdő señaló que “seguramente no se trate de un viaje diplomático ni tampoco de una gran visita pastoral, pero lo importante es que ha aceptado celebrar para todo el mundo. Y ciertamente nos sentimos honrados, porque no sucede siempre en el Congreso Eucarístico que el Papa acuda personalmente”.

“Esta vez, en cambio, ha querido venir, ha aceptado nuestra invitación. En el cuadro del protocolo encontrará al jefe del estado húngaro y esperamos que tras la Misa habrá algunos minutos para reunirse con representantes de la sociedad, como los jefes de las otras comunidades religiosas. Naturalmente está previsto un encuentro del Santo Padre con el episcopado húngaro. Pero dicho esto, se desempeñará como previsto en el marco de la jornada. Añadiría que en el programa oficial preciso aún no está publicado”, explicó.

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El Papa Francisco ofreció este sábado una breve reflexión en el día en que la Iglesia celebra la fiesta del Inmaculado Corazón de María.

“El corazón de María es como una perla de esplendor incomparable, formada y pulida por la paciente acogida de la voluntad de Dios a través de los misterios de Jesús meditados en la oración. #CorazónInmaculadodeMaría”, escribió el Santo Padre en su cuenta de Twitter.

Al día siguiente de la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, la Iglesia celebra la Fiesta del Inmaculado Corazón de María con la finalidad de manifestar que estos dos corazones son inseparables y que María siempre lleva a Jesús.

Esta celebración fue establecida por el Papa Pío XII en 1944 para que por medio de la intercesión de María se obtenga "la paz entre las naciones, libertad para la Iglesia, la conversión de los pecadores, amor a la pureza y la práctica de las virtudes".

San Juan Pablo II declaró que esta festividad en honor a la Madre de Dios es obligatoria y no opcional. Es decir, que debe realizarse en todo el mundo católico.

Etiquetas: Virgen María, Papa Francisco, Santa María, Corazón Inmaculado de María

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En el Día Mundial contra el Trabajo Infantil que se conmemora este 12 de junio, el Papa Francisco aseguró que los niños son el futuro de la familia humana.

“Los niños son el futuro de la familia humana: nos corresponde a todos la tarea de favorecer su crecimiento, su salud y su serenidad. #NoChildLabourDay”, escribió el Santo Padre este sábado en su cuenta de Twitter.

Según el más reciente informe Trabajo Infantil: estimaciones mundiales 2020, tendencias y el camino a seguir, publicado el 9 de junio de 2021 por las Naciones Unidas con motivo del Año Internacional de la Erradicación del Trabajo Infantil, “160 millones de niños" son víctimas del trabajo infantil, y de ellos, "79 millones realizan trabajos peligrosos".

La investigación realizada entre 2016 y 2020 revela que "la lucha contra el trabajo infantil se ha estancado por primera vez desde hace 20 años" debido a la pandemia del COVID-19 principalmente, ya que la tendencia a la baja en el número de casos registrada consecutivamente desde el año 2000 hasta el 2016 se ha invertido en este último periodo.

En diversas ocasiones el Papa Francisco ya se ha referido al tema.

El pasado 16 de abril, en el marco del Día Mundial contra la Esclavitud Infantil, el Papa lamentó que pese a que el mundo "ha desarrollado las tecnologías más sofisticadas, hay todavía por desgracia tantos niños en condiciones inhumanas, explotados, maltratados, esclavizados, prófugos. De esto nos avergonzamos hoy delante de Dios".

En la audiencia general del 10 de junio de 2020, el Pontífice resaltó que “en la actual situación de emergencia sanitaria, en varios países muchos niños y jóvenes se ven obligados a realizar trabajos inadecuados para su edad, a fin de ayudar a sus familias en condiciones de extrema pobreza".

"En no pocos casos se trata de formas de esclavitud y reclusión, que provocan sufrimiento físico y psicológico”, advirtió el Santo Padre y añadió: “¡Todos somos responsables de esto!”.

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El Papa Francisco nombró a Mons. Víctor Alejandro Aguilar Ledesma, hasta ahora Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Morelia, como nuevo Obispo de Celaya en Guanajuato, México.

Mons. Aguilar sucede en el cargo a Mons. Benjamín Castillo Plascencia, cuya renuncia fue aceptada por haber llegado al límite de edad de 75 años en septiembre de 2020.

“Nos unimos en alegría y oración con la Iglesia que peregrina en la Diócesis de Celaya y deseamos a Mons. Víctor Alejandro un fecundo desempeño en su nueva encomienda Episcopal que el Señor le ha confiado”, indicaron los obispos mexicanos en un comunicado publicado en su sitio web este sábado.

Mons. Víctor Alejandro Aguilar Ledesma nació el 05 de abril de 1965 en San Guillermo, municipio de Valle de Santiago, estado de Guanajuato, México. Tiene 56 años.

Entre 1982 y 1989 realizó los estudios de Filosofía y Teología en el Seminario Mayor de Morelia. Fue ordenado sacerdote el 10 de diciembre de 1989.

Desempeñó, entre otros, los siguientes cargos: Vicario parroquial en la parroquia de San Antonio Abad en Salamanca entre 1990 y 1993; vicario parroquial en la parroquia de María Inmaculada de la Salud en Pátzcuaro, Michoacán, entre 1993 y 1995.

Obtuvo la Licenciatura en Teología de Matrimonio y Familia en el Instituto Juan Pablo II de la Universidad Lateranense en Roma (1997-1999).

Entre 2003 y 2010 fue responsable de la Pastoral Familiar de la Arquidiócesis de Morelia, durante este periodo fue Rector del Templo de Santa Rita (2003-2004) y del Templo de la Visitación (2005-2010). Fue Profesor de Teología del Seminario Mayor del 2003 al 2014.

Fue párroco de la Parroquia de El Señor de la Clemencia en Moroleón, Guanajuato. En 2014 fue Vicario Episcopal de la Zona Pastoral IV de Nuestra Señora de la Luz en la Arquidiócesis, y Miembro del Colegio de Consultores.

Fue designado Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Morelia el 1 de diciembre de 2015 y recibió la consagración episcopal el 25 de Febrero de 2016.

Fue nombrado Responsable de la dimensión episcopal de laicos del Episcopado Mexicano para el trienio 2018-2021.

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El Cardenal Joseph Zen, Obispo Emérito de Hong Kong, mostró su preocupación por las noticias aparecidas en algunos medios de comunicación que indican una posible restricción de la Santa Sede a la celebración de la Misa por la forma extraordinaria del rito romano, el conocido como Rito Tridentino.

La celebración de la Misa por la forma extraordinaria del rito romano está regulada por el Motu Proprio Summorum Pontificum, aprobado por el Papa Benedicto XVI en el año 2007.

El Summorum Pontificum facilitó a las comunidades católicas que lo solicitasen la celebración de la liturgia romana anterior a la reforma efectuada en 1970, según el Misal Romano promulgado por el beato Juan XXIII, cuyo origen se remonta al Misal Romano promulgado por el Papa San Pío V en el siglo XVI “animado por gran celo pastoral tras la exhortación del Concilio de Trento”, como se puede leer en el Motu Proprio de Benedicto XVI.

En su carta, el Cardenal Zen señala su preocupación por las noticias publicadas “sobre posibles restricciones a la celebración de la Misa Tridentina (aquella que ahora llamamos forma extraordinaria del rito romano)”, y una de cuyas características es el uso del latín como lengua litúrgica.

El Cardenal niega ser un extremista del Rito Tridentino y recuerda “que he trabajado activamente, como sacerdote y como obispo, por la reforma litúrgica después del Vaticano II, también tratando de frenar los excesos y los abusos que, lamentablemente, no han faltado tampoco en mi diócesis. Por lo tanto, no se me acusará de parcialidad”.

Sin embargo, “no puedo negar, según mi experiencia en Hong Kong, el abundante bien que vino con el Motu Proprio Summorum Pontificum y de la celebración de la Misa Tridentina”.

Destacó, como ejemplo de ese abundante bien, que en Hong Kong existe “un grupo de fieles que, desde hace decenios, participa en esta forma que nos llega de la riqueza litúrgica de nuestra Tradición, un grupo que nunca ha creado problemas a la diócesis y cuyos participantes no han puesto en duda jamás la legitimidad de la Misa renovada”.

Señaló que “por la comunidad que participa en la forma extraordinaria en Hong Komg han pasado muchos jóvenes que, por medio de esta Misa, han redescubierto el sentido de la adoración y de la reverencia que debemos a Dios, nuestro Creador”.

Además, recordó cómo, durante su infancia, en Shanghai, “mi padre, devotísimo católico, me llevaba a Misa todos los días, ¡y el domingo me hacía participar en cinco Misas! Sentía una reverencia tal, estaba tan fascinado (¡y todavía lo estoy!) de la belleza del canto gregoriano que pienso que aquella experiencia nutrió mi vocación al sacerdocio, como sucedió a muchos otros”.

“Recuerdo a muchos fieles chinos (y no creo que todos supiesen latín…) participar con gran fervor a estas ceremonias litúrgicas, como lo puedo testimoniar ahora en la comunidad que participa en la Misa Tridentina de Hong Kong”.

El Cardenal Zen concluye su carta subrayando que “la Misa Tridentina no divide, de hecho, nos une a nuestros hermanos y hermanas de todas las épocas, a los santos y a los mártires de todos los tiempos, a aquellos que han luchado por su fe y que han encontrado en ella un nutriente espiritual inagotable”.

A continuación, la carta completa del Cardenal Joseph Zen:

“He leído en los periódicos noticias bastante preocupantes sobre posibles restricciones a la celebración de la Misa Tridentina (aquella que ahora llamamos forma extraordinaria del rito romano). Quiero decir claramente que yo no soy considerado extremista de esta forma litúrgica y que he trabajado activamente, como sacerdote y como obispo, por la reforma litúrgica después del Vaticano II, también tratando de frenar los excesos y los abusos que, lamentablemente, no han faltado tampoco en mi diócesis. Por lo tanto, no se me acusará de parcialidad”.

“Pero no puedo negar, según mi experiencia en Hong Kong, el abundante bien que vino con el Motu Proprio Summorum Pontificum y de la celebración de la Misa Tridentina. Hay aquí un grupo de fieles que, desde hace decenios, participa en esta forma que nos llega de la riqueza litúrgica de nuestra Tradición, un grupo que nunca ha creado problemas a la diócesis y cuyos participantes no han puesto en duda jamás la legitimidad de la Misa renovada”.

“Por la comunidad que participa en la forma extraordinaria en Hong Komg han pasado muchos jóvenes que, por medio de esta Misa, han redescubierto el sentido de la adoración y de la reverencia que debemos a Dios, nuestro Creador”.

“Yo he trabajado para la reforma litúrgica, como he dicho, pero no puedo olvidar la Misa de mi infancia, no puedo olvidar cuando, de niño en Shanghai, mi padre, devotísimo católico, me llevaba a Misa todos los días, ¡y el domingo me hacía participar en cinco Misas! Sentía una reverencia tal, estaba tan fascinado (¡y todavía lo estoy!) de la belleza del canto gregoriano que pienso que aquella experiencia nutrió mi vocación al sacerdocio, como sucedió a muchos otros”.

“Recuerdo a muchos fieles chinos (y no creo que todos supiesen latín…) participar con gran fervor a estas ceremonias litúrgicas, como lo puedo testimoniar ahora en la comunidad que participa en la Misa Tridentina de Hong Kong”.

“La Misa Tridentina no divide, de hecho, nos une a nuestros hermanos y hermanas de todas las épocas, a los santos y a los mártires de todos los tiempos, a aquellos que han luchado por su fe y que han encontrado en ella un nutriente espiritual inagotable”.

Para leer la carta original del Cardenal Joseph Zen en italiano, acceda AQUÍ.

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Este 12 de junio se conmemora el Día Mundial contra el Trabajo Infantil, sin embargo, sus avances se han visto comprometidos debido al impacto de la crisis causada por la pandemia de coronavirus COVID-19.

Según el más reciente informe Trabajo Infantil: estimaciones mundiales 2020, tendencias y el camino a seguir, publicado el 9 de junio de 2021 por las Naciones Unidas con motivo del Año Internacional de la Erradicación del Trabajo Infantil, “160 millones de niños" son víctimas del trabajo infantil, y de ellos, "79 millones realizan trabajos peligrosos".

La investigación realizada entre 2016 y 2020 revela que "la lucha contra el trabajo infantil se ha estancado por primera vez desde hace 20 años", pues la tendencia a la baja en el número de casos registrada consecutivametne desde el año 2000 hasta el 2016 se ha invertido en este último periodo.

A saber, se estima que de 2016 a 2020 se ha producido un aumento de 6,5 millones de niños de 5 a 17 años que realizan trabajos peligrosos. De los 160 millones de niños víctimas del trabajo infantil en todo el mundo, 63 millones son niñas y 97 millones son niños; y más de la mitad tienen entre 5 y 11 años.

Asimismo, el informe precisó que el trabajo infantil se concentra principalmente en el sector de agricultura (70%), seguido del 20% en el sector de servicios, y un 10% se encuentra en el sector industrial. También, señaló que la mayoría de niños trabajan en su unidad familiar (72,1%).

Finalmente, indicó que África Subsahariana es la región con la mayor prevalencia y el mayor número de niños en situación de trabajo infantil (86,6 millones); mientras que en Asia y el Pacífico y en América Latina y el Caribe el trabajo infantil ha disminuido de forma constante desde 2008.

En relación al impacto de la pandemia, ambas organizaciones internacionales concluyen que "si no se adoptan medidas urgentes de mitigación, la crisis de la COVID-19 probablemente dé lugar a que muchos más millones de niños se encuentren en situación de trabajo infantil". 

Se advierte que como consecuencia de la pandemia, para finales del año 2022, nueve millones de niños más corren el riesgo de trabajar, y esta cifra podría aumentar a 46 millones en caso no se disponga de la cobertura de protección social esencial.

En diversas ocasiones, el Papa Francisco ha realizado llamados a favor de los niños y niñas que son explotados en diferentes modos, como el trabajo infantil.

El 16 de abril de este año, con motivo del Día Mundial contra la Esclavitud Infantil, el Papa Francisco lamentó que pese a que el mundo "ha desarrollado las tecnologías más sofisticadas, hay todavía por desgracia tantos niños en condiciones inhumanas, explotados, maltratados, esclavizados, prófugos. De esto nos avergonzamos hoy delante de Dios".

En 2020, también con motivo del Día Mundial contra el Trabajo Infantil, el Santo Padre realizó un llamado a favor de los niños y niñas que son explotados en el trabajo, y recordó que los menores “son el futuro de la familia humana”, y por ello a “todos nos concierne la tarea de favorecer su crecimiento, salud y serenidad”.

El Santo Padre resaltó que el trabajo infantil se trata de “un fenómeno que priva a niños y niñas de su infancia y pone en peligro su desarrollo integral”.

“En la actual situación de emergencia sanitaria, en varios países muchos niños y jóvenes se ven obligados a realizar trabajos inadecuados para su edad, a fin de ayudar a sus familias en condiciones de extrema pobreza. En no pocos casos se trata de formas de esclavitud y reclusión, que provocan sufrimiento físico y psicológico”, advirtió.

Ante esta difícil realidad, el Papa Francisco hizo un nuevo llamado a todas las instituciones “para que hagan todo lo posible por proteger a los menores, llenando las lagunas económicas y sociales que están en la base de la dinámica distorsionada dinámica en la que, lamentablemente, ellos se ven envueltos”.

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“Pronto nos reuniremos para cantar las eternas misericordias”, escribió el joven San Luis Gonzaga a su madre poco tiempo antes de morir.

Cercanos a su fiesta, que se celebra cada 21 de junio, ACI Prensa ofrece una novena en honor al patrono de la juventud cristiana y protector de los estudiantes.

Etiquetas: Novenas, santoral

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