Noticias de ACI Prensa

Por Eduardo Berdejo

31 de marzo de 2023 / 10:58 a. m.

Eduardo Berdejo es egresado de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Perú), y forma parte del equipo de ACI Prensa desde el 2001. Ha sido enviado especial para las coberturas de las visitas del Papa Francisco a Cuba, México, Colombia y Perú. Tiene un diplomado en Literatura Comparada por la Universidad de Piura (Perú) y el Curso Integral de Corrección de Estilo en la Escuela de Edición de Lima (Perú).

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Una de las características más llamativas de la Semana Santa en España es el uso de prendas especiales para las procesiones, como las túnicas, los antifaces y los capirotes, cuyo origen se remonta a la Edad Media.

Fue común que, a modo de castigo, el Tribunal de la Santa Inquisición impusiera a los condenados la obligación de portar un capirote sobre la cabeza, que podía ser pintado con motivos alusivos a la falta cometida. 

A partir del siglo XVII, las hermandades y cofradías de la ciudad de Sevilla comenzaron a utilizar esta prensa como símbolo de penitencia.

Su uso se extendió con posterioridad al resto de España, aunque hay zonas donde se emplea otro tipo de prendas penitenciales, como el tercerol en Aragón. 

Así, quienes acompañan en procesión los pasos que representan los misterios de la Semana Santa portan un capirote y una tela que cubre el rostro y cae por detrás de la espalda, sobre los hombros y a mitad del torso. 

Cada hermandad o cofradía elige el color de la tela, así como la longitud del capirote, cuya figura en punta también quiere significar que señala al cielo, destino que espera al cristiano gracias a la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. 

La Real Academia Española define el capirote como “cucurucho de cartón cubierto de tela que utilizan los penitentes en las procesiones de Semana Santa”.

Pero en la actualidad se realizan con otros materiales más ligeros y transpirables.

Según las diferentes zonas de España, esta prenda de cabeza se conoce también con los nombres de cucurucho, capuchón, capuz o capirucho.

Para algunas personas ajenas a estas tradiciones, cabe la pregunta sobre la relación que puedan tener estas vestiduras con la icónica imagen del grupo supremacista Ku Klux Klan. La respuesta es que no existe vínculo entre lo uno y lo otro. 

El Obispo de Lourdes (Francia), Mons. Jean-Marc Micas, informó que los mosaicos del P. Rupnik que decoran la Basílica del Santuario de Lourdes podrían ser retirados debido al sufrimiento de las víctimas que acuden al Santuario en busca de consuelo. 

“Lourdes es un lugar donde muchas víctimas acuden a la Inmaculada Concepción en busca de consuelo y curación. Su angustia es grande ante los mosaicos del P. Rupnik en este mismo lugar: no podemos ignorarlo”, afirmó el Obispo de Lourdes, Mons. Jean-Marc Micas, en un comunicado difundido este viernes 31 de marzo. 

Por ello, durante el mes de abril se tomará una decisión respecto a los mosaicos que realizó en el Santuario el P. Marko Rupnik, jesuita acusado de haber abusado sexualmente de religiosas de la Comunidad de Loyola en Eslovenia y de mujeres relacionadas con el Centro Aletti, la escuela dedicada a la promoción del arte religioso que el sacerdote y artista fundó en Roma. 

Esta obra fue un encargo para la fachada de la Basílica del Rosario del Santuario de Lourdes en 2008, con motivo del 150 aniversario de las Apariciones.

Según indicó el Obispo de Lourdes, “como todas las obras de arte, son apreciados por unos, menos por otros, pero la gran mayoría de los peregrinos y visitantes de Lourdes destacan su belleza”.

A continuación, destacó que “desde hace varios meses, el P. Rupnik es noticia a raíz de varias acusaciones de abusos sexuales a adultos en el marco de su ministerio en diversas partes del mundo”. 

Además, recordó que “ha sido sancionado por sus superiores religiosos y por la Santa Sede” y que por ello “se plantea la cuestión del estatuto de sus obras y de su futuro”.

Las víctimas en el centro de las reflexiones

“Dada la especificidad del Santuario de Nuestra Señora de Lourdes, -continúa el Obispo-, la cuestión general del estatuto de las obras de artistas implicados en situaciones de abusos es aquí mucho más delicada”. 

Por ello, informó que el pasado lunes 27 de marzo, junto con el Rector del Santuario, el P. Michel Daubanes, “pusimos este asunto en conocimiento del Consejo de Orientación del Santuario”. 

“El tema se debatió con gran seriedad: sabemos que las víctimas deben estar en el centro de nuestras reflexiones, y cualquier decisión tendrá graves consecuencias”, aclaró. 

Tomarán la decisión en abril

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Precisó que se ha establecido un grupo de reflexión, formado por el obispo y el rector junto una víctima, un experto en arte sacro y un psicoterapeuta, cuyo objetivo es llegar a una determinación en el mes de abril. 

Durante este tiempo, pretenden “elaborar los elementos necesarios para tomar la mejor decisión, llevar a cabo esta reflexión de la manera más serena posible y no rechazar a priori ninguna hipótesis de decisión”.

Por último, Mons. Jean-Marc Micas confió este proceso y la decisión que se tome “a la intercesión de María, Nuestra Señora de Lourdes, y a la misericordia de Dios”. 

“Cuento también con las oraciones y el apoyo de los fieles de la diócesis y de los que aman el Santuario de Lourdes”, concluyó. 

El caso Rupnik

El P. Marko Rupnik, quien ha tenido a su cargo meditaciones de Cuaresma para la Curia del Vaticano en años anteriores, es cofundador de la Comunidad Loyola en Eslovenia, surgida en la década de 1980, donde habría abusado de religiosas adultas.

Tras una investigación preliminar encargada a la Compañía de Jesús, la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) “determinó que los hechos en cuestión debían ser considerados prescritos y por lo tanto cerró el caso a principios de octubre de este año 2022”, señalaba un comunicado de los jesuitas del 2 de diciembre.

El Superior General de la Compañía de Jesús, P. Arturo Sosa, confirmó el 14 de diciembre que Rupnik había sido excomulgado en mayo de 2020 por haber confesado a una de sus víctimas.

En una cronología publicada por los jesuitas el 18 de diciembre, se precisa que la CDF declaró en mayo de 2020 que, en efecto, Rupnik había sido excomulgado, pero se le levantó la pena ese mismo mes.

En una entrevista con AP, publicada el 25 de enero, el Papa Francisco aseguró sobre el caso Rupnik que “no tuve nada que ver en esto”.

El Vaticano informó este jueves 30 de marzo que el Papa Francisco ha descansado durante la noche y que su cuadro clínico mejora progresivamente después de haber sido ingresado en el hospital por problemas respiratorios en la tarde del miércoles 29 de marzo.

En un comunicado difundido en la mañana de este jueves 30 de marzo, la Oficina de Prensa de la Santa Sede confirmó la mejoría del Papa Francisco tras pasar su primera noche en el hospital Gemelli de Roma. 

“Su Santidad el Papa Francisco ha descansado bien durante la noche. Su cuadro clínico mejora progresivamente y prosigue el tratamiento previsto”, se puede leer en el breve comunicado. 

Asimismo, informaron que “esta mañana, después del desayuno, ha leído algunos periódicos y ha reanudado el trabajo”.

“Antes del almuerzo se dirigió a la pequeña capilla de su piso privado, donde se reunió en oración y recibió la Eucaristía”, detalló el Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni. 

En la tarde del 29 de marzo, el Vaticano explicó que “en los últimos días el Papa Francisco se quejó de algunas dificultades respiratorias y esta tarde acudió al Policlínico A. Gemelli para unos controles médicos”.

“El resultado de estos mostró una infección respiratoria (excluyendo la infección por Covid 19) que requerirá varios días de tratamiento médico hospitalario adecuado”, se precisó desde la Oficina de Prensa de la Santa Sede. 

Al finalizar la Audiencia General que presidió por la mañana en la Plaza de San Pedro, el Papa Francisco fue trasladado al Hospital Gemelli, el centro al que suelen acudir los Pontífices cuando sufren problemas de salud. 

Aunque en un principio desde el Vaticano se dijo que las revisiones médicas estaban programadas, fuentes desde Roma confirmaron que su agenda del día tuvo que ser cancelada, así como las audiencias de este jueves 30 de marzo y del viernes 31. 

El Santo Padre se encuentra en la décima planta del Policlínico, en un apartamento privado al que se accede directamente por un ascensor y donde el Papa Juan Pablo II fue ingresado tras recibir el disparo en la Plaza de San Pedro. 

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El presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Cardenal Juan José Omella, ha entregado al Defensor del Pueblo, Ángel Gabilondo, un total de seis volúmenes con datos sobre casos de abusos a menores.

En declaraciones a Radio Nacional de España, Mons. Omella ha explicado que se han remitido los datos de casos recabados por las diócesis españolas.

Además, en beneficio de la transparencia y la colaboración, la CEE ha ofrecido “todos los protocolos que tienen tanto los religiosos como las diócesis españolas” para la prevención de abusos. 

En total, el Defensor del Pueblo ha recibido “seis volúmenes de reflexión con todos los datos que hasta este momento tenemos” que harían explícito el compromiso de los prelados españoles de “poner todos los medios para erradicar” los abusos a menores. 

El Purpurado consideró además que estas situaciones provocan "un gran daño, no solo a la Iglesia, sino a la sociedad”.

Hace un año, el Congreso de los Diputados encomendó al Defensor del Pueblo poner en marcha una comisión independiente para informar sobre las denuncias de abusos sexuales dentro de la Iglesia Católica. 

Un mes antes, la CEE hizo público que encargaba al despacho de abogados Cremades & Calvo Sotelo una auditoría externa sobre la cuestión, cuyos trabajos tenían una duración prevista de un año. Aún no se han conocido sus conclusiones. 

En España existen más de 200 oficinas dedicadas a la protección de menores y la prevención de los abusos a cargo de diócesis, congregaciones religiosas y movimientos laicales. Según detalla la CEE, durante el año 2022 las oficinas diocesanas han formado a más de 150 mil personas, sobre todo niños y adolescentes. 

A lo largo de 2022, se han recibido 186 nuevos testimonios relacionados con casos ocurridos desde 1950. Respecto de los victimarios, se ha informado de que "hay 74 clérigos consagrados, 36 clérigos diocesanos, 49 consagrados no clérigos y 27 laicos", todos varones. "De ellos han fallecido 90, 69 están vivos y no consta su situación en 27 casos", detalla la CEE.  

Respecto de las víctimas, 179 eran menores de edad en el momento en que se produjeron los hechos. 

Según un estudio de la Fundación ANAR publicado en 2021, los sacerdotes representan un total del 0,2% de los responsables de abusos a menores en España entre 2008 y 2019. La mayoría de estas situaciones se produjeron con adolescentes a partir de 16 años. 

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La exposición titulada “El Secreto de Carlo Acutis” es obra de dos jóvenes bolivianas llamadas Margoth y Micaela.

Su intención inicial era promover los milagros eucarísticos que el beato italiano había estudiado durante su vida.

Sin embargo, y por sugerencia del P. Guillermo Gándara, encargado de la capilla donde está exhibida la muestra, cambiaron el enfoque de la muestra para dar a conocer la vida de Acutis como ejemplo para los jóvenes de hoy.

Junto con sus datos biográficos, recoge anécdotas de su paso por la tierra, frases del beato, y objetos que aluden a su vida cotidiana, como un par de zapatillas y una cámara fotográfica.

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Los visitantes que lo deseen, pueden dejar un mensaje sobre lo que más les llamó la atención de la muestra y sus testimonios serán enviados a la mamá de Carlo.

Carlo Acutis fue un adolescente italiano de 15 años que falleció a causa de la leucemia en octubre de 2006. Fue un enamorado de la Eucaristía y ofreció sus dolores por Cristo, el Papa y la Iglesia.

La devoción le motivó a usar sus conocimientos tecnológicos en crear exposiciones virtuales sobre los Milagros Eucarísticos; las Apariciones de la Virgen María; acerca del Infierno, Purgatorio y Paraíso; y sobre los Ángeles y Demonios.

En diálogo con ACI Prensa, la responsable de la muestra, Margoth Nicasio, de Santa Cruz de la Sierra, explicó que conoció la vida de Carlo Acutis cuando aún era Siervo de Dios. “Para mí el ejemplo de Carlo fue responder a mis realidades bautismales más próximas”, afirmó.

“Para mí es un amigo en el Cielo, lo siento así. Una amistad, alguien que se preocupa por tus cosas”, añadió.

El director espiritual de la joven, que conocía de su cercanía con el beato, le consiguió un ejemplar del libro escrito por la señora Salzano. De ahí tomó información “leyendo todo, tomando apuntes”, para ir armando la muestra.

“En el centro de la exposición quise poner los milagros eucarísticos porque la Eucaristía fue el centro de la vida de

Carlo”, explicó, e indicó que los recursos económicos para instalar la muestra se consiguieron a través de donaciones.

Desde su puesta, el 22 de febrero, ha sido visitada por innumerables personas, en especial niños y jóvenes interesados por el testimonio de santidad de Carlo Acutis. “Después de la inauguración, veía cómo la gente lloraba.

Muchos decían que se habían dado cuenta que ellos también estaban llamados a ser santos”, relató Margoth.

“Ver sus lágrimas fue como ver la gracia de Dios de una forma tangible”, reconoció. “Hay un antes y un después en mi vida personal después de montar esta exposición”, aseguró a ACI Prensa.

Margoth expresó que “cuando uno trata a los santos como sus amigos, puede tener una relación más cercana a ese querer parecerse a Cristo, y así me siento yo con Carlo”.

La muestra estará disponible hasta el 2 de abril, de martes a viernes de 15:00 a 19:00 horas, y los sábados y domingos de 09:00 a 12:00 y de 15:00 a 19:00 horas.

Durante el tiempo que se encuentra montada la exposición, en la capilla hay tres jornadas de confesiones a la semana y dos de Adoración Eucarística, ambas prácticas a las que Carlo era muy cercano.

Además, se presentan conferencias sobre algún aspecto importante sobre la vida de Carlo, con títulos como: “La Eucaristía es mi autopista al cielo”, “Estar unido a Jesús es mi proyecto de vida”, “Los pobres, los más débiles mis mejores amigos”.

Otras de las conferencias fueron: “María es la única mujer en mi vida”, “Mi corazón inmaculado triunfará”, y "Todos nacemos originales, pero muchos mueren como fotocopias”, a cargo del Arzobispo Emérito de Santa Cruz, Mons. Sergio Gualberti.

También recibió la visita del Obispo Auxiliar Emérito, Mons. Braulio Sáez. Se espera que en los próximos meses la exposición se traslade a Cochabamba y La Paz por medio de algunas instituciones educativas.

Los fieles de la parroquia de San Nicolás, en Talas (Kirguistán), estaban celebrando la Eucaristía cuando de pronto ingresaron los agentes del orden local para multar a una religiosa por haber leído una de las lecturas de la Misa.

De acuerdo a la agencia vaticana Fides, el hecho ocurrió el domingo 26 de marzo en el país asiático Kirguistán, que es de mayoría musulmana y que formó parte de la ex Unión Soviética. 

En el insólito hecho, la hermana Daniela Činčilova, de nacionalidad eslovaca e integrante de la Congregación de las Hermanas Franciscanas de la Enseñanza, fue multada con 90 dólares por los agentes policiales y del Comité Estatal para la Seguridad.

Según los oficiales, la religiosa había infringido la ley por propagar el Catecismo entre la población de Talas sin el permiso de la Comisión Estatal de Asuntos Religiosos. 

Para el hermano jesuita Damian Wojciechowski, director de la curia de la Administración Apostólica de Kirguizistán, esto es consecuencia de la “ignorancia del personal local implicado en la operación, ya que la religiosa no ha violado la normativa vigente en Kirguistán”.

Cabe resaltar que los misioneros extranjeros sólo pueden predicar y presidir la Misa con un permiso gubernamental especial. Por ello, el hermano Wojciechowski enfatizó que han empezado las gestiones legales para que la multa sea anulada.

Católicos sin libertad

En Kirguistán los católicos son una minoría religiosa. Se calcula que son algunos miles y que sólo unos 500 van a la Misa en las 9 parroquias que hay en todo el país. Por la lejanía de los templos, muchos optan por reunirse en casas y rezar, asistidos por los pocos sacerdotes y religiosos que hay.

En un informe de Ayuda a la Iglesia Necesitada se describe que la Constitución del país protege la libertad religiosa, pero que una ley de religión de 2009 la restringe. 

Es obligatorio para los grupos religiosos el registrarse ante las autoridades. Además, existen limitaciones para la actividad misionera y la formación en la fe.

Las reuniones religiosas están permitidas sólo en los lugares autorizados, mientras que importar y distribuir textos religiosos está censurado. Los musulmanes que se convierten son maltratados y discriminados por la sociedad, sin importarle a las autoridades.

El Obispo de Nashville (Estados Unidos), Mons. J. Mark Spalding, elevó sus oraciones por las víctimas y lamentó el tiroteo que provocó el lunes la muerte de tres estudiantes y tres miembros del personal de una escuela cristiana en el estado de Tennessee.

“Mi corazón se rompe con la noticia del tiroteo en la escuela The Covenant School esta mañana. Oremos por las víctimas, sus familias y la comunidad presbiteriana Covenant”, Señaló Mons. Spalding en un comunicado difundido el 27 de marzo en redes sociales.

En la mañana del lunes, una mujer identificada como Audrey Hale, de 28 años, abrió fuego contra varios niños y adultos de la escuela The Covenant, ubicada en el vecindario Green Hills de Nashville.

Hale, que estaba armada con dos rifles de asalto y llevaba puesto un chaleco negro, fue abatida por la policía.

Active shooter Audrey Elizabeth Hale drove to Covenant Church/School in her Honda Fit this morning, parked, and shot her way into the building. She was armed with 2 assault-type guns and a 9 millimeter pistol. pic.twitter.com/mIk2pDmCwQ

— Metro Nashville PD (@MNPDNashville) March 28, 2023

Las seis víctimas fueron trasladadas al Hospital Infantil Monroe Carell Jr. y al Centro Médico de la Universidad de Vanderbilt, donde fueron declaradas muertas al llegar, según la agencia AP.

Los estudiantes que sobrevivieron al ataque fueron llevados en autobús a la Iglesia Bautista Woodmont, donde pudieron reunirse con sus padres.

En una Misa celebrada el lunes en la Catedral de la Encarnación, Mons. Spalding afirmó que “en este día de tal tragedia, venimos aquí para reunirnos como personas que viven en la esperanza, en la fe y en el amor”.

Mientras nos reunimos hoy, somos "conscientes de lo que nuestra fe nos enseña sobre que las tinieblas, el pecado, la muerte no tienen la última palabra, sino la luz, el amor y la victoria de Jesucristo”, sostuvo.

(El artículo continúa después)

An active shooter event has taken place at Covenant School, Covenant Presbyterian Church, on Burton Hills Dr. The shooter was engaged by MNPD and is dead. Student reunification with parents is at Woodmont Baptist Church, 2100 Woodmont Blvd. pic.twitter.com/vO8p9cj3vx

— Metro Nashville PD (@MNPDNashville) March 27, 2023

“En muchos sentidos, espero que nuestra oración aquí, como familia de fe, hoy sea como un abrazo para nuestra comunidad, que otros sepan que nos preocupamos y estamos preocupados”, continuó el obispo.

En lo que va de 2023, decenas de personas han muerto a causa de tiroteos masivos en Estados Unidos. El más reciente sucedió el miércoles 15 de febrero en el centro comercial Cielo Vista en El Paso, Texas, que dejó un fallecido y tres heridos. 

El Papa Francisco expresó su tristeza por la muerte del Cardenal alemán Karl-Josef Rauber, fallecido el 26 de marzo a los 88 años, y resaltó el amor que el Purpurado tenía a Cristo y la alegría en el trabajo como diplomático del Vaticano que desempeñó durante décadas.

“He recibido con tristeza la noticia de que el Señor ha llamado a su siervo, el Cardenal Karl-Josef Rauber, de este mundo pasajero a la eternidad”, indicó el Santo Padre en un telegrama enviado al Obispo de Mainz (Alemania), Mons. Peter Kohlgraf.

Según informa la Oficina de Prensa del Vaticano, el Santo Padre resaltó en el texto que la vida sacerdotal y episcopal del Cardenal Rauber “ha estado particularmente marcada por el servicio al Sucesor de Pedro, ‘perpetuo y visible principio y fundamento de la unidad’”.

De ese modo, el Purpurado alemán trabajó “con dedicación por la unidad del pueblo de Dios, ya sea en la Curia Romana, ya en varias partes del mundo como Nuncio Apostólico”.

“Como verdadero pastor de la Iglesia, cada gesto suyo estaba lleno del amor de Cristo, que lo llevaba a no tenerlo para sí, sino a transmitirlo sin reservas y con alegría a la humanidad”, destacó el Santo Padre.

“Que pueda ahora alabar para siempre el amor misericordioso del Redentor”, resaltó.

El Cardenal Rauber nació en Nuremberg (Alemania), el 11 de abril de 1934. Estudió Derecho Canónico en Roma y completó su formación en la Pontificia Academia Eclesiástica. Fue ordenado sacerdote el 28 de febrero de 1959 en Mainz.

Fue nombrado Arzobispo titular de Giubalziana y Pro Nuncio Apostólico de Uganda el 18 de diciembre de 1982, recibiendo la consagración episcopal el 6 de enero de 1983.

En enero de 1990, el Papa San Juan Pablo II lo nombró Presidente de la Pontificia Academia Eclesiástica.

Fue Nuncio Apostólico en Suiza, Liechtenstein, Hungría, Moldavia, Bélgica y Luxemburgo.

El Papa Francisco lo creó Cardenal en el consistorio del 14 de febrero de 2015.

La diputada finlandesa Paivi Rasanen cumplirá el jueves el primer el aniversario de haber sido absuelta por un tribunal local, después de ser juzgada por tuitear un versículo de la Biblia que se refiere a la homosexualidad. 

El 30 de marzo de 2022 un tribunal de Helsinki retiró los cargos en su contra y se le ordenó a la Fiscalía a pagar más de 60.000 euros en costos judiciales. Sin embargo, Rasanen actualmente enfrenta un segundo juicio por el mismo tuit.

En el referido tuit, publicado en 2019, ella cuestionó a los líderes de la Iglesia Luterana Finlandesa por patrocinar el evento LGBT “Orgullo 2019”, subiendo una imagen que contenía los versículos bíblicos de la Carta a los Romanos 1,24-27.

El texto señala: “Por eso Dios dejó que fueran dominados por sus malos deseos, que degradaban sus propios cuerpos. Como cambiaron la verdad de Dios por la mentira, veneraron y adoraron la criatura en vez del Creador —bendito por siempre, amén— […] Lo mismo los hombres: dejando la relación natural con la mujer”.

Tras este tuit, se iniciaron investigaciones en contra de Paivi Rasanen.

La Corte señaló en su fallo que “no corresponde al tribunal de distrito interpretar conceptos bíblicos”. Pese a ello, en abril del año pasado el fiscal impugnó el veredicto, exigió decenas de miles de euros en multas e insistió en que se censuren sus publicaciones en redes sociales.

“Al continuar con su campaña de censura en contra de las creencias pacíficas, la Fiscalía está sentando un peligroso precedente de intolerancia contra la libertad de expresión”, criticó Rasanen en una reciente entrevista publicada por ADF Internacional, el grupo legal cristiano encargado de su defensa.

“Seguiré luchando por la libertad de expresión, porque es esencial para una sociedad libre y democrática. Espero que el tribunal de apelación tome la misma decisión que el tribunal de distrito y me absuelva de nuevo”, agregó la diputada.

Paivi es una exministra de 62 años, médico y madre de cinco hijos que fue acusada de “incitación al odio” por compartir sus opiniones sobre el matrimonio y la sexualidad basadas en sus creencias religiosas. Ella expresó sus ideas en un tuit de 2019, en un debate radiofónico de 2019 y en un panfleto de 2004.

El director ejecutivo de ADF International, Paul Coleman, aseguró que el respeto por la “libertad de expresión en Europa tocó fondo”, luego de que “respetada parlamentaria finlandesa fuera juzgada dos veces por compartir sus profundas convicciones en un tuit de hace cuatro años”.

“Todos los que se preocupan por la libertad de expresión deberían estar indignados por la persecución de Paivi Rasanen. La fiscalía quiere hacer de Paivi un ejemplo para asustar a los demás y hacerlos callar”, explicó.

“Fracasaron en el primer juicio. Esperamos que la libertad de expresión prevalezca de nuevo”, sentenció el abogado de ADF Internacional.

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Rasanen ha señalado que está dispuesta a defender su libertad de expresión en todas las instancias, inclusive ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos.  

Paivi Rasanen es diputada finlandesa desde 1995. De 2011 a 2015 fue Ministra del Interior y responsable de asuntos eclesiásticos en Finlandia. 

Con un acto en el atrio de la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción, la Iglesia en Córdoba (Argentina) clamó por el fin de las drogas y la violencia.

Las palabras centrales de la intervención pública estuvieron a cargo del Arzobispo de Córdoba, Mons. Ángel Sixto Rossi, ante una numerosa concurrencia que se congregó en la plaza San Martín.

Allí, el Prelado le puso palabras a un clamor “que nace de lo hondo del corazón”, con una mezcla “de angustia, de miedo, de bronca, de impotencia”, destacando al mismo tiempo la esperanza “de que otra patria es posible, que entre todos podemos”.

La consigna que convocó a los cordobeses fue “basta de droga y violencia”, un anhelo que, precisó el Arzobispo, “no sabe de grieta”, de banderas ni partidos, sino que es “del pueblo”.

El tema central, aseguró, es “el bien común de nuestra gente, el cuidado de todos y especialmente de los más débiles, los más vulnerados y vulnerables, los descartados, los tirados al borde del camino”.

El Arzobispo alertó sobre los niños y jóvenes “víctimas de la miserabilidad de unos pocos”, los abuelos en los barrios que sufren el encierro, la deserción escolar, las aulas “reemplazadas por una esquina del barrio o un rincón en la placita”.

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En esa línea, apuntó a quienes tienen responsabilidades en administrar la política, la economía y el poder, y llamó a ejercer la solidaridad en lo cotidiano.

“Es misión compartida: ‘Estamos todos en la misma barca’”, sostuvo con palabras del Papa Francisco. 

Por ello, llamó a aplicar el modelo de amor del buen samaritano “basado en la atención al débil, el cuidado del enfermo, la cercanía al otro, la escucha y el diálogo, la pacífica resolución de conflictos, la unidad ante los problemas que enfrentamos, la salida de nosotros mismos al encuentro del hermano”.

“Si no actuamos hoy, dejaremos de ser protagonistas -parte de la solución de este drama, de esta lucha- para convertirnos en meros espectadores de esta tragedia”, advirtió, llamando a dejar de lado la indiferencia o la “negligencia cómplice”.

“Es la hora de la verdad. ¿Nos inclinaremos para tocar y curar las heridas de los otros? ¿Nos inclinaremos para cargarnos al hombro unos a otros? Este es el desafío presente, al que no hemos de tenerle miedo”, subrayó.

Finalmente, destacó la obligación cívica a comprometerse con los marginados y sufrientes, a hacer todo lo que sea posible por los demás, y llamó a soñar con una nueva Argentina.

Adhirió a la convocatoria el Comité Interreligioso por la Paz (Comipaz), con una campaña en redes sociales que invitaba a los cordobeses a manifestarse en contra de la droga y la violencia.

También asistieron a la manifestación el intendente de Córdoba, Martín Llaryora, y el viceintendente Daniel Passerini.

Durante el acto, dos jóvenes dieron testimonio sobre su recuperación de las adicciones y se firmó un acta de compromiso para trabajar en la superación de los flagelos de la droga y la violencia.

Si bien el foco del narcotráfico, donde la situación es crítica por el gran número de crímenes, es la ciudad de Rosario, en Córdoba se encendieron las alarmas hace algunas semanas a raíz del ataque a disparos contra un centro de jóvenes en recuperación de adicciones, coordinado por el P. Mariano Oberlín.

Al conocerse el episodio, el Arzobispo expresó: “Depende de nosotros que esto no sea Rosario”.

Rosario marcha por la paz

Con la consigna "Por una Rosario en paz", se llevará a cabo en dicha ciudad santafesina una marcha en silencio y con banderas argentinas.

La cita es el miércoles 29 de marzo a las 16:00 horas en la Plaza San Martín (Córdoba y Dorrego), y la marcha se dirigirá hacia el Patio Cívico del Monumento a la Bandera.

En la convocatoria se afirma que la mayoría de la población desea trabajar y estudiar en paz, sin violencia.

“Esperamos el fruto más grande: la conversión de Rusia”, asegura el P. Taras Zheplinsky, jefe de la oficina de información del Patriarcado Greco-Católico de Ucrania.

Así lo indicó el sacerdote en una entrevista concedida a ACI Prensa -gracias a la colaboración de la ONG Ucrania Resiliente y a la traducción de Victoria Tsaider- en el marco del primer aniversario de la consagración que hizo el Papa Francisco de Rusia y Ucrania al Inmaculado Corazón de María.

El P. Zheplinsky destacó que “el primer fruto y el más importante es que la Virgen ayudó al pueblo ucraniano a resistir, defendiéndose durante todo el año de la agresión rusa a gran escala. Y el fruto que está por venir es la conversión de Rusia del mal por el que está poseído, y que ha traído a la tierra ucraniana”.

El sacerdote recordó asimismo que “consagrar el mundo entero, y especialmente Rusia y Ucrania, a su Inmaculado Corazón fue la petición de la misma Virgen en Fátima”.

“El Papa dijo durante la consagración -el 25 de marzo de 2022- que bajo la Cruz, junto con la Virgen, se encuentra una humanidad asustada y cansada, especialmente los pueblos ucraniano y ruso. Su Santidad llamó al pueblo ucraniano y al pueblo ruso ‘dos naciones diferentes, dos pueblos, de pie bajo la Cruz’”, continuó.

El P. Zheplinsky resaltó también que, cuando se apareció en 1917 a los tres pastorcitos videntes, la Virgen de Fátima pidió que Rusia sea consagrada a su Inmaculado Corazón.

“Esta distinción es muy importante, porque Rusia tiene una visión diferente con respecto a esta situación. Esta guerra es consecuencia de la negación a Ucrania de su derecho a la existencia. Rusia no reconoce el derecho a la existencia del pueblo ucraniano como tal”, declaró el presbítero.

“Para los rusos, que han cometido una agresión injusta contra los ucranianos, somos considerados una especie de rusos herejes a los que hay que reeducar. Y con su agresión esperan reeducarnos para que seamos rusos de verdad”, prosiguió. 

El jefe de la oficina de información del Patriarcado de Ucrania también indicó a ACI Prensa que “esto es lo que han denominado uno de los objetivos de una guerra a gran escala, como ellos la han llamado: la ‘desnazificación’ de Ucrania. Y es esta negación del derecho a existir del pueblo ucraniano como tal”.

“Así que el hecho de que el Papa consagre dos pueblos al Inmaculado Corazón de María es muy importante, porque lo que está diciendo es que el pueblo ucraniano existe, a pesar de que los rusos le nieguen el derecho a existir”, afirmó el sacerdote.

“Hoy en Ucrania intentamos comprender el significado de nuestro dolor. Y nuestra victoria y la derrota del agresor dependen de si comprendemos por qué sufrimos y quién nos da fuerza”, aseguró.

El sacerdote manifestó asimismo que la Iglesia Católica como estructura, “los sacerdotes y obispos que permanecieron con el pueblo, al principio incluso de la ocupación y luego fueron expulsados, mostraron la presencia del Dios vivo entre su pueblo”. 

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“Nosotros, como Iglesia, vemos en las heridas del pueblo ucraniano las heridas de Cristo mismo. Creemos que en el cuerpo de Ucrania hoy el agresor está crucificando a Jesucristo mismo. Nos ayuda a ver el sentido de nuestro dolor, ver que Dios mismo sufre con nosotros”, lamentó.

“Nótese que después de esa consagración comenzó la liberación de las tierras ucranianas de las botas mortíferas del agresor ruso. A partir del 1 de abril, las afueras de Kyev fueron liberadas paso a paso, seguidas de Zhytomyr, Kyiv, Chernihiv, Sumy, Kharkiv y la parte derecha de Kherson. Bajo la protección de la Santísima Virgen María, Ucrania marcha hacia la victoria”, precisó el P. Zheplinsky.

Por lo que “la renovación de la consagración, que el Papa pidió la víspera, es importante, porque la guerra continúa, y muchas más tierras del pueblo ucraniano esperan la liberación. También esperamos el fruto más grande: la conversión de Rusia”, indicó.

Desde el exilio en Estados Unidos, Mons. Silvio Báez, Obispo Auxiliar de Managua, exigió a la dictadura de Daniel Ortega y a las autoridades de Nicaragua que “quiten la piedra de la cárcel y liberen al obispo” Rolando Álvarez, condenado injustamente a 26 años y 4 meses de prisión.

Así lo indicó el prelado nicaragüense en la homilía de la Misa que presidió el domingo 26 de marzo en la Iglesia Santa Agatha, en Miami, luego de que la dictadura difundiera las primeras imágenes de Mons. Rolando Álvarez encarcelado.

En su reflexión sobre el Evangelio en el que el Señor resucita a su querido amigo Lázaro, Mons. Báez resaltó que “así como hubo un amigo de Jesús en Betania que estaba en el sepulcro, hoy también hay otro amigo de Jesús que está en el sepulcro de una cárcel. Es mi hermano obispo, Monseñor Rolando José Álvarez Lagos, Obispo de Matagalpa, un amigo de Jesús que han encerrado en un sepulcro”.

“A él también hoy Jesús le dice: ‘Sal fuera, Rolando, y vive, deja la cárcel y vuelve a ser pastor de mi pueblo. ¡Yo te sacaré de ese sepulcro! El cinismo, la mentira y la maldad de tus captores no podrán retenerte por más tiempo. Yo te sacaré a través de la grandeza de tu fe, de la oración incesante de tu pueblo y de la solidaridad del mundo que clama por tu libertad’”.

El obispo destacó asimismo que el Señor se dirige a Mons. Álvarez con estas palabras: “Rolando, hijo mío, siervo mío, pastor, profeta mío, muy pronto yo te sacaré de ese sepulcro, porque he llorado contigo como con Lázaro y no soporto ver a mi amigo privado de su libertad, de su dignidad y de su misión en la Iglesia. Rolando, ¡sal fuera!”.

“Y a los que lo han encerrado y han querido apagar su voz, Jesús les dice, como les dijo a los judíos frente a la tumba de Lázaro: ¡Quiten la piedra, desátenlo y déjenlo andar! No se engañen, ustedes son los verdaderos prisioneros de la maldad y de la mentira, de la ambición y de la crueldad. ¡Quiten la piedra de la cárcel y liberen al obispo!”.

Dirigiéndose a la dictadura de Nicaragua, Mons. Báez expresó: “Ustedes que se alimentan de violencia y se engañan con el cinismo, no podrán nunca contra la nobleza y la dignidad del obispo”.

“No podrán nunca contra la oración del pueblo de Dios y no podrán tampoco contra el clamor mundial que se eleva por su liberación”, subrayó el prelado.

Dirigiéndose a los nicaragüenses, el Obispo Auxiliar de Managua los invitó a no dejar de luchar por la paz, el amor y la justicia.

Mons. Báez expresó que al pueblo de Nicaragua, el Señor también lo alienta: “No estás solo. Yo te tomo de la mano, para que resucites después de haber sido crucificado. Confíen y sigan luchando. Hay futuro y hay esperanza”.

Un canal de televisión en Connecticut (Estados Unidos) informó que la Arquidiócesis de Hartford está investigando un posible milagro eucarístico que habría ocurrido durante una Misa en la iglesia de Santo Tomás, en el pueblo de Thomaston.

El 5 de marzo, al final de la Misa, el P. Joseph Crowley anunció que un ministro de la Eucaristía presenció algo inexplicable mientras distribuía la Comunión.

“Uno de nuestros ministros eucarísticos se estaba quedando sin hostias y, de repente, había más hostias en el copón. Dios simplemente se duplicó a sí mismo en el copón”, contó emocionado el P. Crowley a los fieles.

“Es realmente genial cuando Dios hace estas cosas, y es realmente genial cuando nos damos cuenta de lo que ha hecho, y acaba de suceder hoy. Muy poderoso, muy impresionante, muy real, muy impactante”, expresó el sacerdote.

El presbítero reiteró que “se estaban quedando sin hostias y, de repente, había más”.

El medio WFSB Eyewitness News informó el viernes 24 de agosto que “la Arquidiócesis de Hartford está investigando este posible milagro”. 

Milagros eucarísticos en el mundo

Una exhibición respaldada por el Vaticano, “Milagros eucarísticos del mundo”, que presenta evidencia documental de 152 de dichos prodigios, ha visitado más de 3.000 iglesias en su gira internacional. En el siglo XXI ha habido cuatro milagros eucarísticos reconocidos por la Iglesia Católica, informó el Centro Magis.

En 2013, en una iglesia en Legnica, Polonia, se puso en agua una hostia consagrada que cayó al suelo para que se disolviera. En cambio, se llenó de manchas rojas. Las pruebas forenses concluyeron: “En la imagen histopatológica, se encontraron fragmentos que contenían las partes fragmentadas del músculo estriado cruzado. Es más similar al músculo cardíaco”. 

En 2006, una hostia consagrada en una parroquia de la Diócesis de Chilpancingo-Chilapa, en México, parecía sangrar. Las pruebas posteriores confirmaron la presencia de sangre. “La sustancia rojiza analizada corresponde a sangre en la que hay hemoglobina y ADN de origen humano”, constató el estudio.

En 2001, testigos informaron haber visto el rostro de Jesús aparecer en una hostia consagrada en Chirattakonam, India.

Y en 2008, en una iglesia en Sokolka, Polonia, un sacerdote dejó caer una hostia consagrada, que luego pareció sangrar. Más tarde, las pruebas encontraron que “el fragmento alterado de la hostia es idéntico al tejido miocárdico (corazón) de una persona que está a punto de morir. Además, la estructura de las fibras musculares y la del pan están entretejidas de una manera imposible de producir por medios humanos”.

(El artículo continúa después)

Traducido y adaptado por ACI Prensa. Publicado originalmente en CNA.

El Arzobispo de Los Ángeles (Estados Unidos), Mons. José Gomez, presidió una masiva procesión eucarística el sábado 25 de marzo, Solemnidad de la Anunciación del Señor.

El evento se enmarca en el proceso de reavivamiento eucarístico que se realiza durante tres años, hasta junio de 2025, en la Iglesia en Estados Unidos, bajo el lema “Mi carne para la vida del mundo”.

Antes de la procesión eucarística en la que participaron unos mil fieles, el Prelado presidió una Misa en la capilla de la anunciación en la Misión San Gabriel.

En su homilía, Mons. Gomez comentó que “nuestra Santísima Madre María fue la primera persona que hizo una ‘procesión eucarística’. Ella fue la primera persona que llevó a Jesús a las calles, y así al mundo”.

“Recordemos que, justo después de la Anunciación, María se levantó y fue a prisa a visitar a su prima Santa Isabel (...) y recordamos que, cuando llegó, Isabel se llenó del Espíritu Santo y el niño que llevaba en su seno saltó de alegría”.

De ese modo, reiteró el Prelado de origen mexicano, “la Visitación fue la primera procesión eucarística. Y hoy, hermanos y hermanas, continuamos esa tradición”.

Tras comentar que la Virgen María le dijo “sí” al plan de Dios, Mons. Gomez animó a decirle sí a Dios.

“Sí, a su plan para nuestras vidas. Sí, a su llamada para que le sigamos y llevemos su luz y su amor al mundo. Hoy pedimos a Dios que nos dé la gracia, la fuerza y el valor para ayudarnos a llevar a Dios al mundo, como hizo María”, continuó.

El Arzobispo de Los Ángeles destacó asimismo que “Dios quiere que ‘anunciemos’ a Jesús en nuestra vida cotidiana, que llevemos la buena noticia de su amor a las personas de nuestra vida. Y recordemos que podemos estar tan cerca de Jesús como lo estuvo María”.

“Cuando recibimos la Eucaristía, tenemos a Jesús dentro de nosotros, su Cuerpo y su Sangre, su Alma y su Divinidad, igual que María. Por eso, renovemos hoy nuestro asombro ante el don de la Sagrada Eucaristía”, alentó Mons. Gomez.

Para concluir, el Arzobispo pidió que “Santa María, nuestra Santísima Madre, nos guarde a todos bajo el manto de su amor. Que interceda por nosotros y nos ayude a abrir nuestras vidas al servicio del hermoso plan de salvación de su Hijo, como ella hizo”.

(El artículo continúa después)

Por Walter Sánchez Silva

26 de marzo de 2023 / 1:07 p. m.

Walter Sánchez Silva es Senior writer de ACI Prensa. Tiene experiencia en investigación y cobertura de eventos eclesiales internacionales como las Jornadas Mundiales de la Juventud (JMJ) en Colonia 2005, Madrid 2011 y Río 2013; la V Conferencia General del Episcopado de América Latina en Aparecida; así como los viajes del Papa Benedicto XVI en mayo de 2007 a Brasil y en 2012 a México. Cubrió el viaje del Papa Francisco a Corea del Sur en 2014 y los Sínodos de los Obispos en el Vaticano en 2015 (sobre la familia) y en 2019 (sobre la Amazonía). Fue enviado a cubrir los estragos del terremoto en Haití en 2010 y productor de campo en locación en Buenos Aires, en 2013, del documental “Papa Francisco: El Papa del Nuevo Mundo”.

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Un medio afín a la dictadura de Daniel Ortega en Nicaragua publicó esta noche las primeras fotos de Mons. Rolando Álvarez, condenado a 26 años y 4 meses de cárcel, y cuyo paradero no se conocía hasta hoy.

Este sábado 25 de marzo, el medio afín al régimen de Nicaragua, “El 19 digital”, publicó las fotos en su sitio web, en una nota titulada “Monseñor Rolando Álvarez recibe visita de sus hermanos”.

El escueto texto de la nota dice solamente: “Imágenes de la Visita y Reunión Familiar que sostuvo Monseñor Rolando Álvarez con sus Hermanos, Vilma y Manuel Antonio Álvarez Lagos, esta tarde en el Sistema Penitenciario Nacional Jorge Navarro de Tipitapa”.

Las fotos serían una respuesta de la dictadura a las presiones de la comunidad internacional que exigían una prueba de vida del obispo y saber dónde se encontraba, ya que la última vez que se le vio fue en enero.

#Nicaragua

Imágenes de la visita y reunión familiar que sostuvo Monseñor Rolando Álvarez con sus Hermanos, Vilma y Manuel Antonio Álvarez Lagos, esta tarde en el Sistema Penitenciario Nacional Jorge Navarro de Tipitapa. pic.twitter.com/hxVW1tZoDm

— El 19 Digital (@el19digital) March 26, 2023

Las imágenes y el texto de la nota permiten saber que Mons. Álvarez está en la cárcel conocida como “La Modelo”.

En esa cárcel se cometen una serie de violaciones a los derechos humanos como el hacinamiento de los presos, la falta de atención médica, las agresiones del personal de la cárcel contra los reclusos, la retención de los familiares que hacen visitas y la ingesta de comida mezclada con detergente.

Mons. Álvarez, Obispo de Matagalpa, fue condenado el 10 de febrero a 26 años y 4 meses de cárcel, acusado de ser “traidor a la patria”.

El Prelado rechazó ser deportado junto a otros 222 presos políticos, incluidos sacerdotes y seminaristas, a Estados Unidos, prefiriendo quedarse junto a otros 37 presos que permanecen en las cárceles de Nicaragua.

En una reciente audiencia en el Congreso de Estados Unidos, el Secretario de Estado, Anthony Blinken, aseguró que sigue el caso de Mons. Álvarez y que este debe ser liberado.

Católicos en Nicaragua “en medio de la cruz” realizan este sábado 25 de marzo, Solemnidad de la Anunciación del Señor, una Jornada de Adoración Eucarística por la Vida.

“Hoy, día de la Encarnación de Jesús en el vientre de la Santísima Virgen María, Nicaragua, aún en medio de la cruz, se postra a los pies del Santísimo Sacramento, reconociendo la presencia real del Hijo de Dios, de ese Dios que se hace Niño y se entrega en la cruz por amor”, señalan los Misioneros de la Domus Vitae (Casa de la Vida) de Nicaragua, en una nota enviada a ACI Prensa.

“En esta jornada de adoración eucarística por la vida, reconocemos, los latidos del corazón de Jesús vivo y es a sus pies que reparamos por el pecado del aborto físico y espiritual, que significa, abortar el plan de Dios en nuestras vidas”, prosigue el texto del evento que se realiza hasta las 5 de la tarde, en la Catedral de Managua.

“El mundo entero, debe clamar a Dios por su infinita misericordia. Hemos perdido muchos la esperanza, las guerras, enfermedades, abortos, todo nos lleva de pronto a creer que no hay esperanza”, prosigue la nota.

“Pero Nicaragua te dice, en medio del dolor, un pueblo que se postra y exalta la cruz, recibirá la fuerza que necesita para luchar por la santidad y así ser la voz de los que no tienen voz”.

Tras recordar que esta jornada es un llamado a que todos los fieles vuelvan a la Eucaristía para ser santos, los misioneros afirman que “quizás hoy Nicaragua está en una fuerte cruz; pero, es esta cruz una fuente de amor para la Iglesia y para la humanidad, para que broten sacerdotes santos, familias santas, jóvenes, niños santos”.

La dictadura de Daniel Ortega y su esposa Rosario Murillo han emprendido una feroz persecución contra la Iglesia Católica.

Además de haber encarcelado injustamente al Obispo de Matagalpa, Mons. Rolando Álvarez, condenándolo a 26 años y 4 meses de cárcel y sin dar aún razón de su paradero, el régimen ha cerrado Cáritas Nicaragua y la Universidad católica Juan Pablo II.

La dictadura también deportó recientemente a 222 presos políticos a Estados Unidos, entre ellos sacerdotes y seminaristas; y el año pasado expulsó a 22 religiosas Misioneras de la Caridad y al Nuncio Apostólico.

Hace unos días y a pedido del régimen, el último representante del Vaticano abandonó la Nunciatura en Managua, con lo que la dictadura podría romper formalmente las relaciones con el Vaticano.

La decisión del gobierno de cerrar la Nunciatura siguió a una declaración del Papa Francisco, que en una entrevista dijo que no puede sino pensar que quien dirige el país, en referencia a Ortega, tiene un “desequilibrio”.

En una audiencia realizada el 23 de marzo, el Secretario de Estado de Estados Unidos, Anthony Blinken, dijo que sigue de cerca el caso de Mons. Rolando Álvarez y que este debe ser liberado.

(El artículo continúa después)

Para finalizar, los misioneros de la Domus Vitae de Nicaragua animaron a no tener miedo y a confiar en el Señor.

“¡Que el Divino Niño Jesús, nos selle con su Divino amor y con ese eterno amor, selle a todos los niños por nacer!”, concluyeron.

El Papa Francisco explicó cómo debe ser una parroquia y compartió un recuerdo que lleva “en el corazón” del tiempo en que fue párroco en Argentina.

“La parroquia es un lugar bendito, adonde uno va para sentirse amado”, resaló el Santo Padre durante la audiencia, llevada a cabo en el Aula Pablo VI en el Vaticano, con los fieles de la Parroquia de Rho de Milán.

“Quien toca la puerta de nuestras iglesias y nuestros ambientes busca, antes que nada, una sonrisa acogedora, brazos y manos abiertos, ojos deseosos de encuentro y cargados de afecto”, continuó.

El Papa animó a acoger a los fieles de la parroquia no decirles a las personas que llegan que están “fuera de hora”, ya que “la gente no se cansa de buscar y llamar, y no debemos cansarnos de abrir puertas y ventanas”.

“Esta es la pastoral de una parroquia”, resaltó el Papa Francisco.

“En una parroquia cada uno lleva su propio yugo para poderlo compartir con algún otro y aligerar el peso, pero también para compartir las cosas buenas que tiene”, continuó el Santo Padre.

El Pontífice advirtió luego de un “gran enemigo en las parroquias, como en todo otro lugar: el chisme”.

El Papa alentó a no caer en él porque “mata” y propuso una “medicina” para hacerle frente: “Si te viene el deseo de chismear, ¡muérdete la lengua!”.

El mejor recuerdo del Papa Francisco como párroco

Entre 1980 y 1986, el Papa Francisco fue el primer párroco de la Parroquia del Patriarca San José, ubicada en la localidad de San Miguel en la provincia de Buenos Aires.

“Fui párroco por seis años y esa experiencia la llevo en el corazón. Me gustaba la Misa con los niños”, recordó el Santo Padre en la audiencia de hoy.

“En ese lugar no eran muchos y a la Misa dominical de niños había unos 200, 280 – en esos sectores las familias tenían cuatro o cinco hijos – y siempre comenzaba a conversar con ellos”, relató.

(El artículo continúa después)

El Papa Francisco contó luego que en una Misa de niños en Pentecostés, les preguntaba si sabían quién es el Espíritu Santo. Uno de ellos le respondió: “¡El paralítico!”, a lo que el Santo Padre dijo: “No querido, es el Paráclito, es otra cosa”.

“La Misa con los niños es una cosa bellísima. Llévenla adelante siempre”, exhortó.

Cada 25 de marzo, la Iglesia recuerda a San Dimas, el ‘Buen Ladrón’, considerado “el primer santo” de la historia de la Iglesia. Fue crucificado en el Gólgota al lado de Jesucristo, a quien reconoció como Hijo de Dios. Su memoria coincide con la Solemnidad de la Anunciación del Señor.

Dimas, a diferencia del otro ladrón crucificado, imploró a Jesús: “Acuérdate de mí cuando llegues a tu Reino”, a lo que el Señor contestó: “Hoy estarás conmigo en el Paraíso” (Lc 23, 39-43).

Dimas en la tradición

Poco se conoce sobre la vida de San Dimas. La misma Escritura no abunda en detalles y solo aparece en el relato de San Lucas sobre la crucifixión. No obstante, el texto apócrifo denominado Evangelio de Nicodemo aporta algunos detalles interesantes que la tradición ha conservado.

Por ejemplo, allí sí aparece el nombre ‘Dimas’ -ausente en la Biblia-, al que se denomina ‘buen ladrón’. Además, se señala que fue colocado a la derecha de Cristo, mientras que a su izquierda estaba ‘Gestas’, el ‘Mal Ladrón’, crucificado también.

En el evangelio apócrifo denominado Protoevangelio de Santiago, se recoge el siguiente testimonio de José de Arimatea sobre el buen ladrón:

“El segundo […] se llamaba Dimas; era de origen galileo y poseía una posada. Atracaba a los ricos, pero a los pobres les favorecía. Aun siendo ladrón, se parecía a Tobías, pues solía dar sepultura a los muertos.

Se dedicaba a saquear a la turba de los judíos; robó los libros de la ley en Jerusalén, dejó desnuda a la hija de Caifás, que era a la sazón sacerdotisa del santuario, y substrajo incluso el depósito secreto colocado por Salomón. Tales eran sus fechorías”.

De acuerdo al Evangelio árabe de la infancia de Jesús -otro texto apócrifo- Dimas tenía, en realidad, otro nombre. En ese relato los ladrones eran ‘Tito’ y ‘Dumaco’. Tito, quien sería el Buen Ladrón, habría impedido que otros salteadores como él robaran a la Sagrada Familia cuando esta huía a Egipto.

Dimas en el Evangelio

En las narraciones de la crucifixión de los Evangelios de San Lucas y San Mateo, se dice que Jesús, estando crucificado, fue blanco de insultos, afrentas y burlas provenientes de la multitud, la soldadesca romana y los maestros de la ley judía.

Apenas lo acompañaban un discípulo suyo, Juan, la Virgen María y algunas otras mujeres. Solo el relato de Lucas describe la intervención de los ladrones con precisión:

(El artículo continúa después)

“Uno de los malhechores crucificados lo insultaba, diciendo: ‘¿No eres tú el Mesías? Sálvate a ti mismo y a nosotros’. Pero el otro, respondiéndole e increpándole, le decía: ‘¿Ni siquiera temes tú a Dios, estando en la misma condena? Nosotros, en verdad, lo estamos justamente, porque recibimos el justo pago de lo que hicimos; en cambio, éste no ha hecho nada malo’. Y decía: ‘Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu reino’. Jesús le dijo: ‘En verdad te digo: hoy estarás conmigo en el paraíso''' (Lc 23, 39-43).

Nunca es tarde

Es claro que San Dimas, el buen ladrón, reconoció, en un acto de fe verdadera, al Hijo de Dios. Haberlo hecho lo condujo en seguida a admitir con humildad su pecado, y pedir misericordia.

Dimas había quedado transformado por la presencia de Dios, haciéndose testigo irrefutable de la inocencia de Cristo. Se sabe manchado por sus culpas, mientras ve que en Jesús no hay falta alguna. Al mismo tiempo, deja de pensar en la “salvación” que ofrece el mundo -no pide que lo bajen de la cruz-; no, ciertamente. Lo que quiere ahora es ir al cielo: en el final de su existencia ha puesto la mirada en lo trascendente.

Por eso, Jesús, conmovido, le hará la más grande de todas las promesas: “En verdad te digo: hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lc 23, 43).

El delincuente que confesó ante el Señor: un santo seguro

Dimas nunca fue “canonizado” de manera formal por la Iglesia. Se le cuenta entre los santos porque ha sido la única persona a quien Jesucristo aseguró explícitamente que estaría en el cielo, compartiendo su gloria.

Si bien no hay certeza sobre su nombre, sí la hay sobre su destino. Que haya vivido como ladrón o criminal para después acogerse a la misericordia del Señor, termina siendo motivo de inspiración y de esperanza para todos los hijos de la Iglesia, porque somos pecadores.

Más información:

Por Abel Camasca

24 de marzo de 2023 / 4:20 p. m.

Abel Camasca es comunicador social e integrante de la Familia Salesiana. Fue por muchos años productor de EWTN Noticias y del programa “Más que Noticias” en Radio Católica Mundial. Actualmente se desempeña como periodista de ACI Prensa.

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Al cumplirse este 25 de marzo, un año de la consagración que hizo el Papa Francisco de Rusia y Ucrania al Inmaculado Corazón de María, el vocero de la Conferencia Episcopal de Rusia, P. Kirill Gorbunov, aseguró que “el fruto que esperamos y por el que rezamos es básicamente un milagro”.

El 25 de marzo de 2022, el Santo Padre llevó a cabo la consagración de ambos países en una ceremonia realizada en la Basílica de San Pedro, en respuesta a una solicitud de los obispos católicos de rito latino de Ucrania. 

En declaraciones a ACI Prensa, el P. Gorbunov señaló que esperan un milagro, “porque desde el punto de vista puramente humano no hay muchas razones para la esperanza en este momento”. 

“El mayor milagro de todos es la conversión de los corazones del odio y el resentimiento al perdón y la reconciliación. Es más difícil que mover las montañas”, afirmó el sacerdote, quien aclaró que “es difícil hablar de resultados inmediatos cuando nos enfrentamos a eventos de tan profundo significado espiritual”.

El P. Kirill Gorbunov comentó que “la decisión del Papa Francisco de consagrar a Rusia y Ucrania juntas es un recordatorio fuerte y muy necesario de que a los ojos de Dios todos somos sus hijos pecadores y sufrientes”.

“Todos tenemos necesidad de Su misericordia, todos nosotros, que deseamos arrepentirnos y convertirnos, Él extiende la misma oferta de perdón y salvación”, agregó. 

El vocero declaró que “en tiempos de guerra, siempre existe la terrible tentación de ver al otro bando como menos humano. La consagración de Rusia y Ucrania es un fuerte mensaje contra esta tentación. Posiblemente, lo más difícil para las personas que se encuentran en bandos opuestos en un conflicto de este tipo es continuar orando unos por otros y unos con otros”.

“La Iglesia cree firmemente que esta fidelidad a la comunión entre nosotros es la única posibilidad de conversión y reconciliación. Creo que lo que escribe el Papa Francisco sobre el valor y el significado del perdón en Fratelli tutti no es sólo una hermosa lectura espiritual, sino una guía muy práctica para nosotros”, observó el sacerdote.

La ayuda que ofrece la Iglesia Católica en Rusia a los afectados por la guerra

El presbítero detalló, en el diálogo con ACI Prensa, que la Iglesia Católica en Rusia está ayudando a las personas afectadas por la guerra. “Al ser una pequeña minoría, menos del 1% de la población, los católicos rusos tienen recursos muy limitados”.

“Sin embargo, hay ayuda en diferentes niveles: varios grupos de nuestros feligreses recolectan alimentos, ropa y medicinas para los refugiados”, manifestó el P. Gorbunov.

El sacerdote indicó que “las estructuras de Cáritas, especialmente de la Diócesis de San Clemente en Saratow”, brindan ayuda esencial, así como “asistencia de consultoría en trámites, registro, pensiones y beneficios; personas individuales, médicos, psicólogos van como voluntarios”.

(El artículo continúa después)

“Recientemente, nuestra Conferencia Episcopal decidió enviar, temporalmente, sacerdotes y catequistas a comunidades que llevaban hasta un año sin sacramentos”, refirió.

La oración y la Virgen de Fátima

El vocero del Episcopado ruso recordó que fue la Virgen María, en sus “apariciones en 1917 en Fátima, quien pidió que Rusia debe ser consagrada a su Inmaculado Corazón para evitar grandes males y sufrimientos”.

“Los Pontífices repitieron esta consagración varias veces, e innumerables personas en todo el mundo tomaron en serio este mensaje y continuaron orando por la conversión de Rusia”, comentó.

“Después de la caída de la Unión Soviética, muchos han pensado que la profecía se ha cumplido y que ya no hay necesidad de estas oraciones. Los hechos recientes demuestran que esto no es cierto”, precisó el sacerdote.

Finalmente, el vocero resaltó que “estas oraciones son aún más necesarias que antes. Al mismo tiempo, siento firmemente que en este momento es imposible orar por Rusia sin orar por Ucrania y viceversa. El Santo Padre nos ha dado un gran ejemplo de tal oración”.

Tras reunirse con el Papa Francisco junto a otros obispos colombianos en su visita ad limina, el presidente de la Conferencia Episcopal Colombiana (CEC), Mons. Luis José Rueda, explicó a ACI Prensa cuál es en su opinión el mayor reto al que se enfrenta la Iglesia en el país sudamericano. 

Esta visita, que no se realizaba desde el año 2012, ha contado con la presencia de 38 obispos del país, quienes también sostuvieron reuniones con representantes de los distintos dicasterios.

La visita ad limina del primer grupo de obispos colombianos comenzó el 20 de marzo y finalizó este viernes 24 con una audiencia privada con el Papa Francisco. Posteriormente los prelados dieron una conferencia de prensa en la que contaron sus impresiones sobre su estancia en el Vaticano y, especialmente, de su encuentro con el Sucesor de Pedro.

En declaraciones a ACI Prensa, Mons. Luis José Rueda, también Arzobispo de Bogotá,  afirmó que en Colombia se enfrentan al reto particular de “hacer una transición de una Iglesia de conservación a una Iglesia netamente misionera, evangelizadora, y con todo el pueblo de Dios”. 

“Eso significa que nosotros, los ministros actuales de la Iglesia y los ministros que se están formando, deben tratar de meter en su corazón la semilla del reino de Dios y del pueblo de Dios, para evitar esas asimetrías donde el laico pasa a segundo lugar y el ministro ordenado en primer lugar”, explicó más tarde. 

Describió esto como “un gran desafío” y un proceso que los lleve a convertirse “cada vez más al servicio evangelizador y a concebir la Iglesia como pueblo de Dios en camino”. 

Por su parte, Mons. Orlando Roa Barbosa, Arzobispo de Ibagué, señaló a ACI Prensa otros dos retos: la formación de los sacerdotes y una evangelización “sin desfallecer”.

Según destacó el prelado, “no podemos desfallecer viendo que han aparecido problemáticas difíciles de tratar en Colombia y en otras partes del mundo”, como el drama “del abuso de menores”.

“Con mayor razón, es un reto para nosotros fortalecer la formación permanente en los sacerdotes y consolidar la formación inicial que se imparte en los seminarios”, afirmó. 

Por último Mons. Nelson Jair Cardona Ramírez, Obispo de San José del Guaviare, aludió a la importancia de “hacer más eficaz la nueva era digital”.

En ese sentido, subrayó la necesidad de que el Evangelio esté presente en el mundo de las nuevas tecnologías y aclaró que no se trata simplemente de usar los medios, “sino también de que la Iglesia asuma esos nuevos lenguajes, esas nuevas maneras de llegar”. 

“El reto que hemos encontrado es que necesitamos involucrar a la juventud, que es la que conoce este nuevo mundo de comunicarse, mejor que nosotros a veces. Pedirles a ellos que nos ayuden a que el Evangelio esté presente en esta nueva era digital”, concluyó.

(El artículo continúa después)

Sobre la reunión con el Papa Francisco

En la mañana de este viernes 24 de marzo, el Papa Francisco recibió en el Vaticano a un primer grupo conformado por 38 de los 72 prelados colombianos, quienes le mostraron la realidad de la Iglesia en su país. 

De este encuentro, los prelados destacaron la cercanía del Santo Padre, así como su preocupación por la paz en Colombia, por lo que les pidió “paciencia y avanzar sin temor y con esperanza”.

Durante la reunión, que duró cerca de dos horas, también hablaron de la corresponsabilidad de los laicos, la necesidad de “tener coraje creativo”, la adecuación de un rito amazónico y la urgencia de fortalecer a los matrimonios y a “la familia bien constituida”.