junio 2023

30 de junio de 2023 / 6:21 p. m.

El Obispo de Orihuela-Alicante (España), Mons. José Ignacio Munilla, ha salido al paso de las declaraciones favorables al aborto del candidato presidencial del Partido Popular (PP), Alberto Núñez Feijóo, en un conocido programa de televisión. 

El político español y candidato alternativo a la Presidencia aseguró este miércoles 28 de junio en el programa El Hormiguero del canal Antena 3 que “cuando una mujer quiere interrumpir su embarazo, no puede haber un poder público que se lo impida”.

El principal aspirante a ocupar el Palacio de La Moncloa tras los comicios del próximo 23 de julio, se mostró partidario de que las menores de edad desde los 16 años puedan abortar con conocimiento de los padres. 

“Lo que no puede ocurrir, en mi opinión, es que una menor no pueda hacer prácticamente ninguna obligación o ningún contrato, ni siquiera sacarse el carnet de conducir, y sin embargo puede tomar una decisión de esa naturaleza sin conocimiento de los padres”, aseveró. 

En caso de desacuerdo, el líder del PP apuesta por que sea un juez especializado en Derecho de Familia quien decida, oídas las partes, en el plazo de 48 horas. 

Núñez Feijóo apoya su opinión favorable a una ley de aborto basada en plazos y no en supuestos [causales] en el hecho de que “de los 27 países de la Unión Europea, 25 tienen ley de plazos”.

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El Obispo de Orihuela-Alicante respondió a través de sus redes sociales a Núñez Feijóo planteando dos preguntas. 

La primera, sobre “quién defiende el derecho a la vida del ser humano no nacido, en el caso de que haya tenido la mala suerte de no ser deseado” y, la segunda, acerca de si “existe un deber moral de dar un hijo en adopción antes de recurrir al aborto”.

 

 

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No es la primera vez que Mons. Munilla cuestiona los planteamientos del Partido Popular, una formación que, a pesar de mantener en sus estatutos una referencia a las raíces cristianas, defiende políticas contrarias a la doctrina social de la Iglesia. 

La última ocasión fue el pasado mes de marzo, cuando criticó que el PP se mostrara favorable a los vientres de alquiler y apoyara el aval del Tribunal Constitucional al aborto libre de menores de edad. 

Entonces el Prelado subrayó que en la política no es posible decir “en el fondo no tengo un pensamiento propio sobre el bien común, sino que me limito a dar marco legal a nuestros deseos”. 

Otra muestra en paralelo de la lejanía del Partido Popular respecto de los principios de la doctrina social de la Iglesia es el apoyo expreso mostrado por su presidente a la ideología de género que cuestiona la dualidad sexual biológica propia de los seres humanos y la subordina a la percepción subjetiva. 

 

Nicolás de Cárdenas

Nicolás de Cárdenas es un periodista español especializado en información sociorreligiosa. Desde julio de 2022 es corresponsal de ACI Prensa en España.

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El famoso actor y director Mel Gibson invitó a ver la nueva película de Eduardo Verástegui titulada Sound of Freedom (Sonido de libertad) sobre la trata de niños.

Gibson, director de cintas como La Pasión de Cristo y Corazón valiente, señaló en un reciente video que “uno de los problemas más preocupantes de nuestro mundo hoy es el tráfico humano, en particular la trata de niños”.

“Nuestro futuro son los niños. Ahora, el primer paso para erradicar este crimen es tomar conciencia. Vayan a ver Sonido de libertad” agregó Mel Gibson en un video mensaje publicado en la cuenta de Instagram de Eduardo Verástegui.

Sonido de libertad, película de Angel Studios, relata la primera misión del agente de seguridad estadounidense Tim Ballard, quien, después de rescatar a un niño de las garras de los traficantes, se entera de que la hermana del pequeño aún está cautiva.

En el film, el ex agente de seguridad renuncia a su trabajo y arriesga su vida mientras se embarca en un peligroso viaje a través de la selva colombiana para salvarla.

En 2013, Tim Ballard y varios ex agentes del gobierno dejaron sus trabajos para fundar Operation Underground Railroad (OUR), organización que trabaja en todo el mundo y en conjunto con las fuerzas del orden público para rescatar a niños de la esclavitud y la explotación.

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Jim Caviezel, quien encarnó a Jesucristo en la cinta La Pasión, es quien da vida al personaje de Ballard.

En una reciente entrevista, Caviezel aseguró que la película Sonido de libertad es la mejor que ha hecho luego de protagonizar La Pasión de Cristo.

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30 de junio de 2023 / 4:21 p. m.

El Papa Francisco afirmó que la paz “es un don que requiere una actitud correspondiente por parte del ser humano y especialmente del creyente, que debe participar en la obra pacificadora de Dios”.

El Santo Padre dirigió un mensaje a la Delegación del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla, a quien habló acerca de la guerra de Ucrania y aseguró que la paz “no es una realidad que podamos alcanzar solos, sino que es ante todo un don del Señor”.

Al comienzo de su discurso en el marco de la Solemnidad de San Pedro y San Pablo, el Papa advirtió que aquellos argumentos utilizados desde Oriente y Occidente en la defensa de su primacía, “pueden parecer útiles para reforzar sus respectivas identidades, pero que en realidad acaban centrándose sólo en sí mismos y en el pasado”.

En esa línea, destacó que “estamos llamados a buscar juntos un modo de ejercer el primado que, en el contexto de la sinodalidad, esté al servicio de la comunión de la Iglesia a nivel universal”. 

Además, aclaró que “no se puede pensar que las mismas prerrogativas que tiene el Obispo de Roma respecto a su diócesis y a la comunidad católica sean las mismas que en las comunidades ortodoxas”.

“Cuando, con la ayuda de Dios, estemos plenamente unidos en la fe y en el amor, la forma en que el Obispo de Roma ejercerá su servicio de comunión en la Iglesia a nivel universal deberá resultar de una relación inseparable entre primado y sinodalidad”, explicó. 

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Por ello, remarcó que “la unidad plena será un don del Espíritu Santo”, algo que “debe buscarse, porque la comunión entre los creyentes no es cuestión de ceder y compromisos, sino de caridad fraterna, de hermanos que se reconocen hijos predilectos del Padre y, llenos del Espíritu de Cristo, saben situar sus diferencias en un contexto más amplio”.

“Esta es la perspectiva del Espíritu Santo, —aclaró el Santo Padre— que armoniza las diferencias sin homogeneizar las realidades”. 

Para el Papa Francisco, “estamos llamados a tener su mirada y, por tanto, a pedirla insistentemente como don”. 

“Oremos al Espíritu sin cansarnos, invoquémosle los unos por los otros. Y compartamos fraternalmente lo que llevamos en el corazón: penas y alegrías, trabajos y esperanzas”.

A continuación, mostró su preocupación por “la martirizada Ucrania” y recordó que las guerras son un desastre total: “para los pueblos y las familias, para los niños y los ancianos, para las personas obligadas a abandonar su país, para las ciudades y los pueblos, y para la creación, como hemos visto recientemente tras la destrucción de la presa de Nova Kakhovka”.

“Como discípulos de Cristo, no podemos resignarnos a la guerra, sino que tenemos el deber de trabajar juntos por la paz”, aseguró el Santo Padre. 

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Lamentó que la trágica realidad de esta guerra “que parece no tener fin exige de todos un esfuerzo creativo común para imaginar y realizar caminos de paz, hacia una paz justa y estable”. 

Destacó además que la paz “no es una realidad que podamos alcanzar solos, sino que es ante todo un don del Señor”. 

Sin embargo, puntualizó que “es un don que requiere una actitud correspondiente por parte del ser humano, y especialmente del creyente, que debe participar en la obra pacificadora de Dios”.

 “El Evangelio nos muestra que la paz no proviene de la mera ausencia de guerra, sino que nace del corazón humano. Lo que la obstaculiza es, de hecho, la raíz maligna que llevamos dentro: la posesión, el deseo de perseguir egoístamente los propios intereses a nivel personal, comunitario, nacional e incluso religioso”. 

Por ello, señaló que “la cerrazón y el egoísmo son opuestos el estilo de Dios que, como Cristo nos enseñó con el ejemplo, es el servicio y la renuncia de unos mismo”. 

“Podemos estar seguros de que, encarnándolo, los cristianos crecerán en comunión mutua y ayudarán al mundo, marcado por divisiones y discordias”, puntualizó el Papa Francisco.

Almudena Martínez-Bordiú

Almudena Martínez-Bordiú es una periodista española corresponsal de ACI Prensa en Roma y el Vaticano, con cuatro años de experiencia en información religiosa.

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30 de junio de 2023 / 3:40 p. m.

El futbolista argentino Ángel Di María, campeón con la selección de su país en el Mundial de Qatar 2022, declaró que antes de entrar a jugar la final, rezó a Jesús y la Virgen María, pero no pidió ganar el partido.

Así lo señaló en una entrevista concedida al programa Llave a la eternidad, conducido por la periodista Sofía Martínez, quien le consultó sobre sus sensaciones al jugar la final del Mundial, momento por el que el jugador había esperado ocho años.

“Normalmente me pongo a rezar. Tengo mi Jesús ahí, con mi Virgen, mi crucifijo, mis cosas, el celu [expresión argentina para referirse al teléfono móvil] con la foto de mi mujer con las nenas, que lo prendo siempre que estoy rezando”, relató el deportista.

Antes de comenzar el juego, narró: “Me puse a rezar y fue el único partido, de lo que iba de mi carrera, que no le pedí, sólo le agradecí por el momento que iba a vivir”.

“Era el momento que deseaba, que esperé ocho años. Lo tenía ahí, delante de mi mano. Estaba a cinco minutos de que el árbitro toque el silbato y empiece la final del mundo, que era lo que tanto deseaba”, insistió. 

El jugador, oriundo de la ciudad de Rosario, dedicó ese momento previo al partido final contra Francia para agradecerle a Dios por “el momento que iba a vivir”, y también porque en la tribuna estaría toda su familia, recordó, “bancándome [apoyándome] como siempre en los buenos y malos momentos”.

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Lo demás, afirmó Di María, “dependía todo de Él, del ‘de Arriba’, y que sea lo que Dios quiera, pero le agradecía solamente el poder estar viviendo ese momento tan especial”, concluyó.

Finalmente, la selección Argentina se consagró campeona de la Copa Mundial de la FIFA, luego de 36 años sin obtener el título. Di María hizo uno de los dos goles que marcó el equipo durante el tiempo reglamentario.

A lo largo de su carrera, el futbolista ha dado muestras de su religiosidad, que además viene de familia. Antes de cada partido, señala un artículo de Infobae, recibe un llamado de su madre. En cada oportunidad, ella le dice: “Que Dios y la Virgen te acompañen y que San Expedito te dé toda la fuerza”.

Al respecto, aseguró: “Él espera esa frase. Es un guerrero”.

Ángel Di María contrajo matrimonio con Jorgelina Cardoso el 30 de julio de 2011 en la catedral Nuestra Señora del Rosario, en la ciudad natal de ambos.

En julio de 2018, luego de la eliminación de Argentina en el Mundial de Rusia, regresó a su tierra para bautizar a su hija menor, Pía.

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Julieta Villar

Julieta Villar es licenciada en Comunicación Social por la Universidad Nacional de La Matanza (Argentina). Es corresponsal de ACI Prensa para Argentina, Bolivia, Chile y Uruguay.

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30 de junio de 2023 / 9:25 a. m.

¿Los asteroides pueden acabar con la vida en la tierra? En el marco del Día Internacional de los Asteroides, que se celebra este 30 de junio, responden desde el Observatorio del Vaticano.

A menudo, la prensa internacional informa acerca de la aproximación de algunos objetos a la tierra, lo que podría causar grandes daños en nuestro planeta e incluso su desaparición. 

Sin embargo, ante las continuas apocalípticas predicciones de los medios de comunicación, pocas son las ocasiones en las que estos objetos causan graves daños en la tierra. 

Sobre estos hechos, ACI Prensa conversó con el Hermano Guy Consolmagno, director del Observatorio Vaticano, la institución de investigación astronómica dependiente de la Santa Sede conocida como la Specola Vaticana, y que es considerado uno de los observatorios astronómicos más antiguos del mundo.​

“La verdad es que nuestro mundo es finito, y se acabará algún día; mi propia vida es finita, y se acabará algún día. Pero lo que está escrito en las Escrituras es que ‘no sabremos el día ni la hora’”, explicó el astrónomo de nacionalidad estadounidense.

A continuación, aseguró que “trozos del espacio golpean la tierra constantemente”.

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“Se llaman meteoritos. Nuestros museos tienen miles de estas rocas, y yo las estudio como parte de mi investigación científica, ya que son muestras que datan del origen de nuestro sistema solar”. 

“Una vez cada cien años, uno de esos impactos puede ser lo suficientemente grande como para arrasar una pequeña ciudad; una vez cada cien millones de años, puede ser lo suficientemente grande como para causar una extinción masiva como la muerte de los dinosaurios”, aseguró el científico.

“Pero hay muchas otras cosas que pueden matarte antes. Si te preocupa morir, deja de fumar y ponte el cinturón de seguridad”, advirtió.

“Por supuesto, esto lleva a una cuestión más profunda. Algunas personas se aferran a una falsa idea de la ciencia porque creen que puede darles seguridad en un universo incierto. Otras personas se aferran a una falsa idea de la religión por la misma razón”, explicó.

“Pero al igual que un verdadero científico está abierto a ver lo que la naturaleza tiene que decir, no lo que nosotros queremos que diga, del mismo modo un verdadero cristiano debe estar abierto al Dios que es, no al Dios que queremos que sea”, concluyó.

Almudena Martínez-Bordiú

Almudena Martínez-Bordiú es una periodista española corresponsal de ACI Prensa en Roma y el Vaticano, con cuatro años de experiencia en información religiosa.

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29 de junio de 2023 / 4:10 p. m.

Este jueves 29 de junio, la Iglesia celebra la Solemnidad de San Pedro y San Pablo, que a decir del Papa Francisco, "eran personas reales, y nosotros, hoy más que nunca, necesitamos personas reales", expresó en sus palabras previas al Ángelus.

A continuación, cinco claves para entender por qué se celebran en la misma fecha:

1. Son fundadores de la Iglesia de Roma

Jesús dijo: “Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia”. Con estas palabras, Simón Pedro pasó a ser “la roca” de la Iglesia y se comprometió a apacentar el rebaño de Dios a pesar de sus debilidades humanas.

Luego de la Resurrección y Ascensión de Cristo, Pedro asumió con humildad ser cabeza de la Iglesia, dirigió a los apóstoles y se encargó de que los discípulos mantuvieran viva la verdadera fe.

Pablo era conocido como Saulo de Tarso antes de su conversión. Luego del encuentro con Cristo continuó hacia Damasco donde fue bautizado y recobró la vista. Es reconocido como el apóstol de los gentiles y pasó el resto de su vida predicando el Evangelio sin descanso a las naciones del mar Mediterráneo.

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“Sintiendo cercana la muerte, escribe a Timoteo: ‘He luchado el noble combate’. No es ciertamente la batalla de un caudillo, sino la de quien anuncia la Palabra de Dios, fiel a Cristo y a su Iglesia, por quien se ha entregado totalmente. Y por eso el Señor le ha dado la corona de la gloria y lo ha puesto, al igual que a Pedro, como columna del edificio espiritual de la Iglesia”, expresó Benedicto XVI en 2012.

2. Son columna espiritual de la Iglesia

En 2015, el Papa Francisco manifestó que San Pedro, San Pablo y la Virgen María “son nuestros compañeros de viaje en la búsqueda de Dios; son nuestra guía en el camino de la fe y de la santidad; ellos nos empujan hacia Jesús, para hacer todo aquello que Él nos pide”.

El Santo Padre dijo que “la gloriosa herencia de estos dos apóstoles es motivo de espiritual orgullo para Roma y, al mismo tiempo, es un reclamo a vivir las virtudes cristianas, en modo particular la fe y la caridad: la fe en Jesús como Mesías e Hijo de Dios, que Pedro profesó primero y Pablo anunció a la gente; y en la caridad, que esta Iglesia está llamada a servir con un horizonte universal”.

3. Ambos padecieron en Roma

San Pedro y San Pablo fueron detenidos y martirizados en la prisión Mamertina, también llamada el Tullianum, ubicada en el foro romano en la antigua Roma.

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San Pedro pasó sus últimos años en Roma guiando a la Iglesia durante la persecución, hasta su martirio en el año 64. Fue crucificado de cabeza a petición propia, por no considerarse digno de morir como su Señor. Fue enterrado en la colina del Vaticano y la Basílica de San Pedro está construida sobre su tumba.

San Pablo fue decapitado en el año 67. Está enterrado en Roma, en la Basílica de San Pablo de Extramuros.

4. Son patronos de Roma y representantes del Evangelio

En la homilía del 2012, por la Solemnidad de San Pedro y San Pablo, Benedicto XVI llamó a estos dos apóstoles “patronos principales de la Iglesia de Roma”.

“La tradición cristiana siempre ha considerado inseparables a San Pedro y a San Pablo: juntos, en efecto, representan todo el Evangelio de Cristo”, precisó.

5. Son la versión contraria de Caín y Abel

Benedicto XVI señaló que "mientras que la primera pareja bíblica de hermanos nos muestra el efecto del pecado, por el cual Caín mata a Abel, Pedro y Pablo, aunque humanamente muy diferentes el uno del otro, y a pesar de que no faltaron conflictos en su relación, han constituido un modo nuevo de ser hermanos, vivido según el Evangelio, un modo auténtico hecho posible por la gracia del Evangelio de Cristo que actuaba en ellos”.

Reza a los Santos Apostoles Pedro y Pablo con esta oración.

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29 de junio de 2023 / 12:01 p. m.

Un obispo mexicano obsequió recientemente al Papa Francisco un sombrero típico del estado de Guerrero, elaborado por una víctima de la violencia en México.

En su reciente visita ad limina, el viernes 23 de junio, el Obispo de Ciudad Altamirano, Mons. Joel Ocampo Gorostieta, le entregó al Santo Padre el obsequio.

En una publicación en la página de Facebook de la Diócesis de Ciudad Altamirano se muestran fotografías del momento en que el Santo Padre recibe el regalo, al mismo tiempo que dialoga con Mons. Ocampo. Una de las imágenes muestra al Papa con el sombrero puesto y sonriendo.

El sombrero fue elaborado por Rocío de la Cruz Rodríguez en Morelita, en el estado mexicano de Guerrero, que fue víctima de violencia en el país y que ha sido asistida por religiosas dominicas.

Morelita se encuentra al norte del estado de guerrero, a unos 15 kilómetros al sureste de Ciudad Altamirano.

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“Con mucho tiempo de preparación, Mons. Joel se dispuso para el encuentro con el Santo Padre, el Papa Francisco, y por consiguiente no dudó en llevarle un presente representativo de nuestra Diócesis y que refleja la realidad de la misma”, señala la publicación de redes sociales.

De acuerdo al Código de Derecho Canónico, la ley que regula la vida de la Iglesia, los obispos deben realizar una visita ad limina cada cinco años para “presentar al Romano Pontífice una relación sobre la situación de su diócesis”.

En esa visita, los obispos deben también “venerar los sepulcros de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo”.

Además, los prelados visitan los distintos dicasterios del Vaticano.

Ciudad Altamirano y Mortelita se encuentran dentro de la región conocida como Tierra Caliente, donde los enfrentamientos entre grupos del crimen organizado son constantes, con toma de pueblos, asesinatos, secuestros y violaciones.

De acuerdo a cifras oficiales, hasta mayo de este año en el estado de Guerrero se han registrado 569 homicidios dolosos.

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Acapulco, una de las ciudades más importantes de Guerrero, fue incluida en el puesto 10 de las 50 ciudades más violentas del mundo durante 2022. El informe fue elaborado por el Consejo Ciudadano para la Seguridad Pública y la Justicia Penal.

 

Ana Paula Morales

Ana Paula Morales tiene maestrías en Neuromarketing, Comunicación Integral Aplicada y Teología. Es corresponsal de ACI Prensa en México desde 2023.

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29 de junio de 2023 / 8:50 a. m.

En la Solemnidad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, el Papa Francisco invitó a seguir el ejemplo de los dos Apóstoles enamorados del Señor, “dos columnas de la fe de la Iglesia” y pidió una “Iglesia extrovertida”, que encuentra su alegría en evangelizar. 

En esta ocasión, el Santo Padre no entró a la Basílica con la procesión, sino que ingresó antes en silla de ruedas y esperó el séquito sentado en un costado del altar de la Cátedra.

“Es hermoso si nos convertimos en una Iglesia extrovertida, que no encuentra su alegría en las cosas del mundo, sino en anunciar el Evangelio al mundo, para sembrar la pregunta sobre Dios en el corazón de las personas”, afirmó durante su homilía este jueves 29 de junio, en la Basílica Vaticana.

Tras el rito de bendición de los Palios, el Papa Francisco presidió la Celebración Eucarística con los cardenales, los arzobispos metropolitanos y con los obispos, sacerdotes. 

En su predicación recordó la pregunta que Jesús hizo a sus discípulos: “¿Quién dicen que soy?” (Mt 16,15). “Esta es la pregunta fundamental: ¿quién es Jesús para mí? ¿Quién es Jesús en mi vida?”, sostuvo. 

A continuación, aseguró que Pedro nos dice que a la pregunta “¿quién es Jesús para mí? no basta responder con una fórmula doctrinal impecable, ni siquiera con una idea que nos hayamos construido de una vez por todas”. 

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Más tarde, advirtió sobre “algunas excusas” que se “disfrazan de espiritualidad, como cuando decimos ‘no soy digno’, ‘no soy capaz’, ‘¿qué puedo hacer yo?’.” 

En este sentido, insistió en que son “un truco del demonio, que nos roba la confianza en la gracia de Dios, haciéndonos creer que todo depende de nuestras capacidades”. 

Otro ejemplo es el del Apóstol de los gentiles. San Pablo nos dice que a la pregunta "¿quién es Jesús para mí? no se responde con una religiosidad intimista, que nos deja indiferentes ante la inquietud de llevar el Evangelio a los demás”, explicó el Santo Padre. 

“El Apóstol nos enseña que crecemos en la fe y en el conocimiento del misterio de Cristo cuanto más somos sus heraldos y testigos. Esto sucede siempre: cuando evangelizamos, somos evangelizados”. 

Por eso, subrayó que “una Iglesia que necesita el anuncio como el oxígeno para respirar, que no puede vivir sin transmitir el abrazo del amor de Dios y la alegría del Evangelio”.

El Santo Padre, en el momento en que algunos de los arzobispos reciben el palio, signo de comunión con la Iglesia de Roma, reiteró: “Sean apóstoles como Pedro y Pablo”. “Llevar al Señor Jesús a todas partes, con humildad y alegría”. 

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En esta Santa Misa participaron también algunos cardenales residentes en Roma y una delegación del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla, a quien el Papa agradeció su presencia y enfatizó: “Avancemos juntos, avancemos juntos, en el seguimiento y el anuncio de la Palabra, creciendo en fraternidad”. 


El Palio

El palio del arzobispo es la insignia exclusiva de los arzobispos residenciales o metropolitanos y recuerda la unidad con el Sucesor de Pedro. 

Es una banda de lana blanca en forma de collarín, adornada con seis cruces de seda negra. Es semejante a una estola y se utiliza a modo de escapulario. Es de tela blanca salpicada de cruces, que les envía el Papa como distintivo de su especial dignidad.

La lana significa la aspereza de la reprensión a los rebeldes; el color blanco, la benevolencia hacia los humildes y penitentes. 

Tiene cuatro cruces situadas delante y detrás, a la derecha y a la izquierda, que significa que el obispo debe poseer vida, ciencia, doctrina y poder. Se relaciona también con las cuatro virtudes cardinales, teñidas de púrpura por la fe en la Pasión del Cristo.

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29 de junio de 2023 / 6:35 a. m.

El Papa Francisco presidió este jueves 29 de junio en la Basílica de San Pedro del Vaticano la Misa por la Solemnidad de San Pedro y San Pablo, patronos de Roma.

A la ceremonia asistieron los miembros de la Delegación del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla y se bendijeron los palios que se les impondrán a los Arzobispos Metropolitanos, nombrados en el transcurso del año.

A continuación, la homilía pronunciada por el Papa Francisco:

Pedro y Pablo, dos Apóstoles enamorados del Señor, dos columnas de la fe de la Iglesia. Y mientras contemplamos sus vidas, el Evangelio de hoy nos presenta la pregunta que Jesús hace a sus discípulos: “¿Quién dicen que soy?” (Mt 16,15). Esta es la pregunta fundamental, la más importante: ¿quién es Jesús para mí? ¿Quién es Jesús en mi vida? Veamos cómo respondieron a esta pregunta los dos Apóstoles. 

La respuesta de Pedro se podría resumir en una palabra: seguimiento. Pedro vivió en el seguimiento del Señor. Cuando Jesús interrogó a los discípulos aquel día en Cesarea de Filipo, Pedro respondió con una hermosa profesión de fe: “Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo” (Mt 16,16). Una respuesta impecable, precisa, puntual, podríamos decir una perfecta respuesta de "catecismo". Pero esa respuesta es fruto de un camino. Sólo después de haber vivido la fascinante aventura de seguir al Señor, después de haber caminado con Él y en pos de Él durante tanto tiempo, Pedro llega a esa madurez espiritual que lo lleva, por gracia, por pura gracia, a una profesión de fe tan lúcida.

De hecho, el mismo evangelista Mateo nos cuenta que todo empezó un día en que, a orillas del mar de Galilea, Jesús pasó por allí y lo llamó, junto con su hermano Andrés, e “inmediatamente, ellos dejaron las redes y lo siguieron” (Mt 4, 20). Pedro lo dejó todo para seguir al Señor. Y el Evangelio subraya que los hizo “inmediatamente": Pedro no le dijo a Jesús que se lo pensaría, no hizo cálculos para ver si le convenía, no puso excusas para demorar la decisión, sino que dejó las redes y lo siguió, sin pedir de antemano ninguna seguridad. Todo lo iría descubriendo día a día, al seguir a Jesús y caminar tras Él. Y no es casualidad que las últimas palabras que Jesús le dirige en los Evangelios sean: “Tú sígueme” (Jn 21,22), es decir el discipulado.

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Pedro, por tanto, nos dice que a la pregunta “¿quién es Jesús para mí?” no basta responder con una fórmula doctrinal impecable, ni siquiera con una idea que nos hayamos construido de una vez por todas. No. Es siguiendo al Señor como aprendemos a conocerlo cada día; es haciéndonos sus discípulos y acogiendo su Palabra la manera en que nos convertimos en sus amigos y experimentamos su amor transformador. Ese "inmediatamente" resuena también para nosotros: si podemos posponer tantas cosas en la vida, el seguimiento de Jesús es inaplazable; ahí no podemos dudar, no podemos poner excusas. Y cuidado, porque algunas excusas se disfrazan de espiritualidad, como cuando decimos "no soy digno", "no soy capaz", "¿qué puedo hacer yo?". Esto es un truco del demonio, que nos roba la confianza en la gracia de Dios, haciéndonos creer que todo depende de nuestras capacidades.

Despojarnos de nuestras seguridades terrenales, inmediatamente, y seguir a Jesús cada día: ésta es la encomienda que Pedro nos confía hoy, invitándonos a ser Iglesia-en-seguimiento. Iglesia- en-seguimiento. Una Iglesia que desea ser discípula del Señor y humilde servidora del Evangelio. 

Sólo así podrá dialogar con todos y convertirse en lugar de acompañamiento, cercanía y esperanza para las mujeres y los hombres de nuestro tiempo. Sólo así, incluso aquellos que están más alejados y a menudo nos miran con desconfianza o indiferencia, podrán finalmente reconocer, con el Papa Benedicto: «La Iglesia es el lugar del encuentro con el Hijo de Dios vivo, y así es el lugar de encuentro entre nosotros» (Homilía en el II domingo de Adviento, 10 diciembre 2006). 

Y ahora llegamos al Apóstol de los gentiles. Si la respuesta de Pedro consistió en el seguimiento, la de Pablo fue el anuncio, el anuncio del Evangelio. También para él todo comenzó por gracia, con la iniciativa del Señor. En el camino de Damasco, mientras llevaba a cabo con determinación feroz la persecución de los cristianos, atrincherado en sus convicciones religiosas, Jesús resucitado le salió al encuentro y lo dejó ciego con su luz, o, mejor dicho, gracias a esa luz Saulo se dio cuenta de lo ciego que estaba: encerrado en el orgullo de su rígida observancia, descubrió en Jesús el cumplimiento del misterio de la salvación. 

Y, comparado con la sublimidad del conocimiento de Cristo, considera en adelante como "desperdicio" todas sus certezas humanas y religiosas (cf. Flp 3,7-8). Así, Pablo dedica su vida a recorrer tierra y mar, ciudades y aldeas, sin importarle sufrir penurias y persecuciones con tal de anunciar a Jesucristo. Viendo su historia, parece que cuanto más anuncia el Evangelio, más conoce a Jesús. El anuncio de la Palabra a los demás también le permite penetrar en las profundidades del misterio de Dios; el Pablo que escribió “¡ay de mí si no predicara el Evangelio!” (1Co 9,16) es el mismo que confiesa “para mí la vida es Cristo” (Flp 1,21).

Pablo, entonces, nos dice que a la pregunta "¿quién es Jesús para mí?" no se responde con una religiosidad intimista, que nos deja indiferentes ante la inquietud de llevar el Evangelio a los demás. El Apóstol nos enseña que crecemos en la fe y en el conocimiento del misterio de Cristo cuanto más somos sus heraldos y testigos. Esto sucede siempre: cuando evangelizamos, somos evangelizados. Es una experiencia diaria, cuando evangelizamos, permanecemos evangelizados. La Palabra que llevamos a los demás vuelve a nosotros, porque en la medida en que damos, recibimos mucho más (cf. Lc 6, 38). Esto también es necesario para la Iglesia de hoy: poner el anuncio en el centro. Ser una Iglesia que no se cansa de repetir "para mí la vida es Cristo" y "ay de mí si no predico el Evangelio". Una Iglesia que necesita el anuncio como el oxígeno para respirar, que no puede vivir sin transmitir el abrazo del amor de Dios y la alegría del Evangelio. 

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Hermanos y hermanas, celebremos a Pedro y a Pablo. Ellos respondieron a la pregunta fundamental de la vida “¿quién es Jesús para mí?”, viviendo el seguimiento y anunciando el Evangelio. Es hermoso si crecemos como Iglesia del seguimiento, como Iglesia humilde que nunca da por sentado la búsqueda del Señor.

Es hermoso si nos convertimos en una Iglesia extrovertida, que no encuentra su alegría en las cosas del mundo, sino en anunciar el Evangelio al mundo, para sembrar la pregunta sobre Dios en el corazón de las personas. Llevar al Señor Jesús a todas partes, con humildad y alegría: en nuestra ciudad de Roma, en nuestras familias, en las relaciones y en los barrios, en la sociedad civil, en la Iglesia, en la política, en el mundo entero, especialmente allí donde anidan la pobreza, la degradación y la marginación. 

Y, hoy, en el momento en que algunos de nuestros hermanos arzobispos reciben el palio, signo de comunión con la Iglesia de Roma, quisiera decirles: sean apóstoles como Pedro y Pablo. Sean discípulos en el seguimiento y apóstoles en el anuncio, lleven la belleza del Evangelio a todas partes, junto con todo el Pueblo de Dios. Y, por último, quisiera dirigir un afectuoso saludo a la Delegación del Patriarcado ecuménico, enviada hasta aquí de parte de mi querido Hermano Su Santidad Bartolomé. Gracias por su presencia, gracias: avancemos juntos, avancemos juntos, en el seguimiento y el anuncio de la Palabra, creciendo en fraternidad. Que Pedro y Pablo nos acompañen e intercedan por todos nosotros. 

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29 de junio de 2023 / 12:01 a. m.

Cada 29 de junio se celebra la Solemnidad de San Pedro y San Pablo Apóstoles. Ellos son las monumentales figuras sin las cuales la Iglesia Católica, fundada por Cristo, no hubiese podido organizarse ni cobrar la forma que ha adquirido a lo largo de los siglos. Por eso, con toda justicia, a Pedro y a Pablo se les considera sus “pilares” o “columnas”.

Además, dado que ambos apóstoles fueron quienes fundaron la Iglesia de Roma, centro de la cristiandad, esta solemnidad es también “el día del Papa”.

Un día sagrado

Llamar a estos santos mártires “pilares” de la Iglesia no es algo gratuito. Sobre ellos descansa el “peso” del rebaño de Cristo que peregrina en el mundo como si de columnas de un edificio se tratase. Sin ellos, el “edificio” se vendría abajo. Con ellos, siempre hay equilibrio. Así lo aclara San Agustín en uno de sus sermones:

“El día de hoy es para nosotros sagrado, porque en él celebramos el martirio de los santos apóstoles Pedro y Pablo… Es que ambos eran en realidad una sola cosa aunque fueran martirizados en días diversos”.

Una sola Iglesia

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En consecuencia, siguiendo al Obispo de Hipona, recordamos también que la unidad de la Iglesia se selló con la sangre del martirio. El primero en derramarla fue Nuestro Señor Jesucristo, pero Él quiso compartir su sacrificio de amor con los hombres. El Apóstol Pedro fue elegido por Cristo: “Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia” (Mt 16, 18).

La obra de Dios requiere de la cooperación humana. Pedro es entonces “la roca” humilde que sirve de base al Cuerpo Místico de Cristo. Por esta razón, el Papa, Sucesor de Pedro y Vicario de Cristo en la tierra, es principio y fundamento perpetuo y visible de unidad, así de los obispos como de la multitud de fieles. El Obispo de Roma, el Papa, es Pastor de toda la Iglesia y tiene potestad plena, suprema y universal. Hoy se festeja, en particular, a quien encarna esa misión, el Sumo Pontífice.

Asimismo, en armonía por lo expresado desde antiguo por los fieles, hoy celebramos a San Pablo, el ‘Apóstol de los gentiles’: quien fuera perseguidor de cristianos, daría un vuelco total en su vida, la que quedó transformada, convirtiéndose él después en el más ardoroso evangelizador, entregado sin reservas al anuncio del Evangelio.

Pedro y Pablo: el sello de la unidad

Tal como recordó el Papa Benedicto XVI en el año 2012, “la tradición cristiana siempre ha considerado inseparables a San Pedro y a San Pablo: juntos, en efecto, representan todo el Evangelio de Cristo… Aunque humanamente muy diferentes el uno del otro, y a pesar de que no faltaron conflictos en su relación, han constituido un modo nuevo de ser hermanos, vivido según el Evangelio, un modo auténtico hecho posible por la gracia del Evangelio de Cristo que actuaba en ellos. Sólo el seguimiento de Jesús conduce a la nueva fraternidad”.

Pidamos a estos dos santos apóstoles que intercedan por la fidelidad de todos los miembros de la Iglesia.

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Si quieres saber más sobre San Pedro y San Pablo, te recomendamos estos artículos de la Enciclopedia Católica:

Para San Pablo https://ec.aciprensa.com/wiki/San_Pablo

Para San Pedro: https://ec.aciprensa.com/wiki/San_Pedro

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28 de junio de 2023 / 2:15 p. m.

Fray Rómulo Vásquez Gavidia, prior de la Provincia Dominicana San Juan Bautista del Perú, expresó un “rechazo radical” y exigió retirar la imagen de Santa Rosa de Lima del afiche promocional del “Festival Internacional de Cine LGBT+ de Lima”, que se realizará en julio.

“Expresamos nuestro rechazo radical al uso de la imagen de nuestra santa limeña, patrona del Perú, América y Filipinas, para un festival organizado por el LGBT+, del cual nuestra santa no tiene que ver nada”, indicó el provincial dominico en un pronunciamiento compartido a ACI Prensa el miércoles 28 de junio.

Lima será la sede del festival de cine titulado “Outfest” del 2 al 10 de julio, en el que se presentarán largometrajes de Estados Unidos, Brasil y México, entre otros países.

En el afiche promocional se puede observar la imagen de Santa Rosa con una corona de rosas que lleva los colores del colectivo LGBT+ (lesbianas, gays, bisexuales, transexuales y más), y usando lentes con los colores característicos del colectivo gay.

 

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Fray Rómulo Vásquez indicó que la Orden de Predicadores, a la que la santa peruana perteneció, considera la realización del afiche como un “acto perverso de un grupo que en diferentes partes del mundo provoca la sensibilidad de muchos creyentes católicos. En este caso, usando la imagen de una santa muy querida por su lucha a favor de la verdadera justicia y de la paz mediante la práctica de la caridad”.

En ese contexto, el prior de la Provincia Dominicana San Juan Bautista del Perú solicitó “a los responsables del evento retirar la imagen de Santa Rosa de dicha propaganda, porque se trata de una ofensa pública a la mayoría de los peruanos y de muchos fieles en el mundo católico”.

“La paz es fruto de la justicia y del respeto por todas las personas y sus creencias. Se falta el respeto cuando se hace mal uso a ‘la libertad de expresión’ que ofende el honor y la sensibilidad de las personas”, recordó el fraile dominico.

Rafael López Aliaga, alcalde de Lima, también criticó el uso de la imagen de la santa peruana en la promoción del evento.

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En una conferencia de prensa realizada el 24 de junio, López Aliaga manifestó su “repudio absoluto” y exigió que “retiren de inmediato ese afiche que le toma el pelo a Santa Rosa de Lima”.

“No le falten el respeto a las creencias y valores de la mayor parte de la población del Perú”, añadió.

Por su parte, Carlos Polo, director de la Oficina para Latinoamérica del Population Research Institute, considera que esta imagen expone “varias falacias sobre las que se construye la narrativa” de algunos colectivos civiles “LGTB”.

Explicó a ACI Prensa el 28 de junio que una de esas “falacias” es que “que son víctimas de la discriminación de la sociedad”. “Esta imagen de Santa Rosa es una agresión gratuita a las personas católicas. Por tanto, en este caso no son víctimas, sino agresores”.

También señaló que otras de las falacias tienen que ver con “que las personas que se autodenominan LGTBI son ‘antisistema’”. “Sin embargo, no puedes ser antisistema cuando el establishment político y mediático internacional te protege, te promueve y te financia”.

Por tanto, Polo cree que “este evento no es una expresión de rebeldía frente a la imposición ideológica, sino la sumisión a un pensamiento de fabricación en serie”.

“Los excesos de agresión a quienes no piensan como ellos, las flagrantes incongruencias y el copamiento de espacios públicos de esta propaganda LGTBI están generando un creciente rechazo en la población y sorprendentemente en sectores jóvenes”, reflexionó al respecto.

La figura de Santa Rosa de Lima

Santa Rosa de Lima, la primera santa del continente americano, fue una laica terciaria dominica que vivió entre los años 1586 y 1617, en el Virreinato del Perú, y murió con sólo 31 años.

En su corta vida tuvo experiencias místicas, entre ellas hablar con Cristo, y dejó un legado de defensa de la Eucaristía, los pobres y los enfermos que permanece hasta nuestros días.

El P. Rodrigo Fernández, sacerdote del  Instituto del Verbo Encarnado, señaló en sus redes sociales que la ofensa cometida a través del afiche también “nos ayuda a reforzar nuestra doctrina”.

El mal uso de la figura de Santa Rosa, indicó, permite recordar lo que verdaderamente hizo en vida: “atendió a pobres, enfermos y negros, no porque ‘luchaba por los derechos de los oprimidos’ sino por un fin sobrenatural: Dios. Veía a Cristo en ellos”.

“Era terciaria dominica, como Santa Catalina, y vivía siguiendo todo lo que decía la Iglesia, además en una penitencia rigurosísima por los pecadores”, sostuvo.

“Justamente esto nos reafirma en el deber de evangelizar estos puntos de inflexión de la cultura. No tengamos miedo”, añadió.

 

Diego López Marina

Diego López Marina es comunicador y periodista de profesión. Es parte de ACI Prensa desde 2016 y en la actualidad se desempeña como uno de los editores web de la agencia.

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El pasado domingo 25 de junio, el joven español Pablo Alonso Hidalgo profesó como carmelita de manera excepcional, in articulo mortis [en peligro de muerte], en la iglesia del Carmen de Abajo de Salamanca (España). 

Unos días antes había sido admitido en el noviciado en una ceremonia que tuvo lugar en la habitación 615 del Hospital Clínico Universitario de Salamanca y que fue presidida por el P. Salvador Villota, prior provincial carmelita. 

También asistieron sus padres, Ricardo y Mari Carmen, el maestro de novicios, P. Alejandro López-Lapuente, y su director espiritual, P. Desiderio García Martínez. 

Antes de su ingreso a la Orden del Carmen, el joven difundió un mensaje de invitación en el que afirmaba su determinación y que encabezaba con una cita del carmelita San Tito Brandsma: “La Cruz es mi alegría, no mi pena”. 

“Es mi deseo consagrarme a Dios y vivir ‘en obsequio de Jesucristo’. Mi enfermedad va rápida. De Dios venimos y a Dios vamos. El Padre en su infinita misericordia me llamará pronto a estar con Él”, explica el nuevo religioso.  

El mensaje, difundido por diferentes redes sociales, iba acompañado de una imagen de su mano sosteniendo una cruz. 

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El joven de 21 años, enfermo de gravedad, adoptó como nombre religioso Pablo María de la Cruz.

Según detalla el sitio web de la Provincia Carmelita de Aragón, Castilla y Valencia, esta elección se debe a su deseo de que esté “vinculado a nuestra Madre la Virgen María y a Cristo crucificado, porque siente que su única gloria es ‘la cruz de Cristo’”.

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28 de junio de 2023 / 9:32 a. m.

Con una Misa presidida por el Obispo de Rancagua (Chile), Mons. Guillermo Vera Soto, el lunes 26 de junio se celebró la reapertura del templo Nuestra Señora de la Merced, restaurado luego de su destrucción por el terremoto de 2010, que alcanzó 8.8 grados en la escala Mw.

La Eucaristía fue concelebrada por el párroco del lugar, P. Héctor Durán, y contó con una gran concurrencia de fieles, entre ellos autoridades gubernamentales de la comuna de Codegua.

Se trata de una iglesia construida en la década de 1850 y que es monumento histórico de Chile. Sin embargo, a causa del terremoto debió ser restaurada en su totalidad.

En su homilía, Mons. Vera invitó a los fieles a vivir la alegría de volver a casa, donde los hijos e hijos de esta tierra pueden hoy reencontrarse. “Dios ha abierto las puertas de esta iglesia, para que el pueblo de Dios entre, se congregue y escuche palabras de esperanzas y les enseñe a vivir”, manifestó.

En la misma línea, animó a estar “contentos y agradecidos” por el trabajo, esfuerzo y sacrificio dedicado en la renovación del templo, que contó con el aporte financiero del Estado.

En declaraciones al portal El Rancagüino, el obispo indicó que es una ocasión de alegría muy grande para la comunidad, “que ha querido tanto su iglesia que les cobijó durante 200 años y que en su momento fue destruida por el terremoto”.

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El P. Durán, por su parte, consideró “un verdadero milagro” la concreción de la obra, ya que el presupuesto aprobado no era suficiente para la magnitud de la empresa.

Damnificados por las lluvias

Durante la Eucaristía, Mons. Guillermo Vera Soto se refirió también a la situación trágica que viven miles de chilenos debido a las inundaciones provocadas por las fuertes lluvias y la crecida del río. 

En ese marco, lamentó las consecuencias que deben afrontar hermanos y hermanas, y advirtió que esta situación pone de manifiesto realidades de pobreza y precariedad.

Sin embargo, valoró: “Junto al dolor de tantos hermanos y hermanas, he sido testigo también de la generosidad de tanta gente”.

“Son lecciones que se sacan, de que en las alegrías y en las penas tenemos que saber estar juntos, porque es en estos momentos donde se manifiesta la grandeza del ser humano”, reflexionó.

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Asimismo, enumeró las iniciativas de Cáritas Chile, que está reuniendo las iniciativas solidarias de los chilenos, como también la acción social del Colegio Amada Sofía, de Coltauco, que sirve de albergue para los afectados.

También destacó la labor de los sacerdotes de las parroquias de las zonas más golpeadas, que trabajan junto a las autoridades buscando ayuda y manteniéndose cerca de los que necesitan auxilio.

Al finalizar la celebración, se ofreció un espacio de actividades culturales y artísticas.

Julieta Villar

Julieta Villar es licenciada en Comunicación Social por la Universidad Nacional de La Matanza (Argentina). Es corresponsal de ACI Prensa para Argentina, Bolivia, Chile y Uruguay.

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28 de junio de 2023 / 12:01 a. m.

Cada 28 de junio, la Iglesia Católica celebra a San Ireneo, Padre de la Iglesia, obispo de la ciudad francesa de Lyon y una de las figuras más importantes de la Iglesia de los primeros siglos. Ireneo fue un autor prolífico y sus obras contribuyeron a forjar los cimientos de la teología cristiana en el esfuerzo por confrontar los errores originados por el gnosticismo del siglo II.

Ireneo fue discípulo de San Policarpo, quien a su vez fue discípulo del Apóstol San Juan.

Su escrito principal lleva el nombre de “Contra las herejías”, texto que compila en 5 volúmenes las refutaciones a las doctrinas gnósticas aparecidas en los albores de la era cristiana.

Gnosis y gnosticismo del siglo II

El gnosticismo es una herejía muy antigua que plantea, en líneas generales, que la salvación del alma se obtiene a través de cierto “conocimiento”, proveniente de la mezcla de diversas doctrinas, tradiciones y creencias religiosas -en las que están incluidas verdades del cristianismo- acerca de los misterios del universo y de la naturaleza humana.

Sobre la base de esta amalgama, el gnosticismo alienta a alcanzar la perfección, pero sobre la base de posturas que son, en el fondo, claramente incompatibles o contradictorias. Los gnósticos caen en el error de “articular” un camino de perfección sin el Dios verdadero, sin verdadera conversión, y además, relegando a los que considera “no iniciados”; de manera muy semejante a como los movimientos de la Nueva era (New Age) operan hoy en día.

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El Papa Benedicto XVI, en su catequesis sobre San Ireneo del 28 de marzo de 2007, recordaba las particularidades del gnosticismo que conoció este santo: “La Iglesia del siglo II estaba amenazada por la gnosis, una doctrina que afirmaba que la fe enseñada por la Iglesia no era más que un simbolismo para los sencillos, que no pueden comprender cosas difíciles; por el contrario, los iniciados, los intelectuales —se llamaban "gnósticos"— comprenderían lo que se ocultaba detrás de esos símbolos y así formarían un cristianismo de élite, intelectualista”. Ireneo denunció ese “cristianismo dualista”, contaminado por la división -iniciados versus legos- y peligroso para la unidad de la Iglesia en torno a la Verdad que le ha sido confiada.

Heredero de los Apóstoles

San Ireneo nació en Asia Menor en la primera mitad del siglo II. Se desconoce la fecha exacta de su nacimiento, pero se conviene en que fue alrededor del año 125. Recibió una educación esmerada y alcanzó un gran conocimiento de las Sagradas Escrituras y el saber de su tiempo, centrado en la búsqueda filosófica. San Policarpo, obispo de Esmirna, fue su maestro y formador.

Conocemos su vida y obra gracias a las notas biográficas transmitidas por Eusebio de Cesarea en el quinto libro de su "Historia eclesiástica", cuya fuente es el mismo Ireneo.

No hay plena certeza de cómo ni por qué dejó el Asia Menor y llegó a las Galias (Francia). Hay seguridad sí, de que estuvo allí en calidad de presbítero. Durante la persecución de Marco Aurelio, fue enviado con una carta para el Papa a Roma, por lo que probablemente se salvó de ser ajusticiado como muchos otros. Tras el martirio de San Potino, obispo de Lyon, Ireneo lo sucede como obispo de la ciudad.

Como pastor su labor fue notable. Se propuso dos cosas: “Defender de los asaltos de los herejes la verdadera doctrina y exponer con claridad las verdades de la fe” (Papa Emérito Benedicto XVI, audiencia 28/03/2007).

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Teólogo eminente

Durante la paz religiosa que siguió a la persecución de Marco Aurelio, el obispo repartió esfuerzos entre la sede episcopal y su labor de intelectual cristiano. Dos grandes obras suyas han llegado a nuestras manos: “Contra las herejías" y "La exposición de la predicación apostólica". Especialmente, esta última puede ser considerada una suerte de primer catecismo de la doctrina cristiana.

En el mismo sentido, el aporte del santo ha sido crucial para el establecimiento y delimitación de lo que está al centro de la doctrina de la Iglesia, la denominada "regla de la fe" -lo que se expresa en el símbolo de la fe o Credo- y de su transmisión.

La tradición de la Iglesia lo cuenta entre los mártires.  

Si quieres conocer más de San Ireneo de Lyon, te recomendamos que hagas clic en el siguiente enlace de la Enciclopedia Católica: https://ec.aciprensa.com/wiki/San_Ireneo.

Más información de este santo aquí:

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El dominico Fray Marcos García, ex concursante de MasterChef, protagoniza este jueves 29 de junio un nuevo Encuentro de EWTN España con sus espectadores.

El fraile, que participó en la undécima edición de MasterChef en España, es el invitado al programa que, conducido por la vicepresidenta de la emisora Sofía Ruiz del Cueto, versará sobre la devoción al Sagrado Corazón de Jesús. 

“En el encuentro, Fray Marcos nos acercará a esta bella realidad que como católicos estamos llamados a demostrar con nuestras obras”, señala un comunicado de EWTN España. 

Para participar en el Encuentro y plantear preguntas al religioso, es necesario inscribirse a través del sitio web de EWTN España. Quienes así lo hagan recibirán un enlace en el que seguir el programa desde las 19:30 horas (hora local). 

A sus 45 años, el religioso venezolano se ha hecho popular en España por su participación en el conocido concurso televisivo, en el que pudo incluso mostrar el hábito propio de los dominicos. 

Antes de su participación televisiva, ya compartía sus recetas a través de su perfil de Instagram @miamigoelfray, en el que tiene más de 22 mil seguidores. 

Más en España

Tras ejercer su ministerio en Colombia y Venezuela, está en España desde el año 2020 como parte del equipo de promoción vocacional y juvenil en el vicariato de la Provincia de Nuestra Señora del Rosario en España.

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Tal día como hoy en 1977 el Papa Benedicto XVI fue creado cardenal por San Pablo VI. El Pontífice bávaro tenía entonces 50 y llevaba casi un mes sirviendo como Arzobispo de Münich y Freising en Alemania.

Pocos años más tarde, en 1981, San Juan Pablo II lo nombró Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, en donde sirvió durante casi 25 años hasta que fue elegido Sucesor de San Pedro en el cónclave celebrado en abril de 2005.

Tras 8 años como Pastor Universal de la Iglesia renunció en febrero de 2013. Desde entonces vivió en ambiente de oración, estudio y recogimiento en el monasterio Mater Ecclesiae del Vaticano hasta su fallecimiento el 31 de diciembre de 2022, a los 95 años. 

El 4 de mayo de 2020, el periodista alemán Peter Sewald publicó una nueva biografía del Papa Emérito titulada "Benedikt XVI - Ein Leben" (Una vida), en la que Joseph Ratzinger afirma que la sociedad moderna está formulando un "credo anticristiano" y castigando a quienes lo resisten con la "excomunión social".

En una amplia entrevista al final del libro de más de mil páginas, Benedicto XVI dijo que la mayor amenaza para la Iglesia es una "dictadura mundial de ideologías aparentemente humanistas".

Algunos días después y en ocasión del centenario del nacimiento del Papa San Juan Pablo II, Benedicto XVI envió una carta a los obispos polacos, en la que hizo un recorrido por la vida del Papa peregrino y donde se pronunció sobre la posibilidad de llamar “Magno” a Karol Wojtyla.

Más en Vaticano

En marzo de 2021, el Papa Emérito reiteró que “no hay dos Papas” que “el Papa es solo uno” y reconoció que la dimisión al ministerio petrino fue “una decisión difícil”, pero que la tomó “con plena conciencia".

En abril de ese año y en el marco del estreno de un documental sobre su vida al cumplir 94 años, se supo que su secretario personal, Mons. Georg Gänswein, intentó disuadirlo de renunciar al pontificado.

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El Papa Francisco cumple este martes 31 años de su consagración como Obispo Auxiliar de Buenos Aires, conferida por el Cardenal Antonio Quarracino, entonces Arzobispo de la capital argentina, el 27 de junio de 1992.

Junto con el Cardenal Quarracino, participaron en la Misa de la consagración episcopal en la Catedral de Buenos Aires el entonces Nuncio Apostólico de Argentina, Mons. Ubaldo Calabresi. También estuvo Mons. Emilio Ogñénovich, Obispo de Mercedes.

El P. Jorge Mario Bergoglio supo que sería Obispo Auxiliar de Buenos Aires el 13 de mayo de 1992, día de la Virgen de Fátima, como lo relató años después en el libro biográfico “El Jesuita”, escrito por los periodistas Sergio Rubín y Francesca Ambrogetti.

Al conocer la noticia de su nombramiento, el Pontífice dijo que su primera reacción fue de sorpresa. “Me bloqueé. Como señalé antes, como consecuencia de un golpe, bueno o malo, siempre me bloqueo. Y mi primera reacción es, también, siempre mala”.

El nombramiento como Obispo Auxiliar de Buenos Aires, aprobado por el Papa San Juan Pablo II, se hizo público el 20 de mayo de 1992.

En mayo de 1997, cinco años después de su ordenación, fue el mismo Nuncio Calabresi quien le informó que el Papa peregrino había decidido que fuera el nuevo Arzobispo Coadjutor de Buenos Aires, diócesis en la que sirvió hasta 2013, año en el que fue elegido Sucesor de San Pedro.

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27 de junio de 2023 / 12:01 a. m.

Cada 27 de junio se celebra la Fiesta de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, advocación mariana extendida por todo el mundo, cuyos orígenes nos remiten a los inicios del primer milenio. Se trata de una devoción particular a la Virgen María, la Madre de Dios, que se hace presente siempre que uno de sus hijos sufre un dolor profundo, una emergencia, una catástrofe, una tentación, un peligro inminente, una enfermedad grave. María, como Madre Inmaculada, nunca se cansa de brindar auxilio y consuelo cuando acudimos a Ella.

Socorro perpetuo

La Virgen del Perpetuo Socorro posee innumerables patronazgos, repartidos en diversos países, pero es considerada, de manera especial, patrona de los miembros de la Congregación del Santísimo Redentor, cuyos miembros son conocidos como redentoristas. Ellos velan por la difusión de esta hermosa advocación y por el bien espiritual de sus devotos.

Nuestra Señora del Perpetuo Socorro es un ícono (imagen) de la Virgen María cuyo original se conserva hasta el día de hoy en el altar mayor de la Iglesia de San Alfonso del Esquilino en la ciudad de Roma (Italia).

La imagen del “Perpetuo Socorro” recuerda los cuidados maternales que tuvo la Virgen María hacia su Hijo Jesús, prolongados desde que fue concebido por el Espíritu Santo hasta su muerte en la cruz. En virtud del ejercicio de tan preciosa maternidad, hoy, la Madre de Dios ejerce los mismos cuidados espirituales sobre nosotros sus hijos.

La historia

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La historia del icono del Perpetuo Socorro se remonta claramente al siglo XV, cuando un rico comerciante del Mar Mediterráneo adquirió la imagen por su gran belleza -lamentablemente se desconocen mayores detalles, como quién la pintó o por qué fue puesta en venta-.

Con el propósito de preservar la imagen, el mercader que la adquirió tomó la decisión de llevarla a Italia. En medio de la travesía, se desató una terrible tormenta que puso en peligro de naufragar a la embarcación en que era transportada. Preso del miedo, el comerciante tomó la imagen en alto, pidió auxilio al Señor y a la Virgen y, sorprendentemente, el mar se calmó de inmediato.

Lo que sucedió aquel día despertó en quienes presenciaron el momento la conciencia de que Ella, la Virgen María, es socorro perpetuo -perenne- y verdadero para todo aquel que está necesitado o en peligro.

De regreso en Roma, el mercader le mostró la pintura a un amigo, al que le dijo: “Algún día el mundo entero rendirá homenaje a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro”.

Después de un tiempo, aquel negociante enfermó, pero antes de morir, le hizo prometer a su amigo que realizaría los menesteres necesarios para que la imagen pudiera colocarse en alguna iglesia ilustre de la ciudad. El deseo del comerciante no se cumplió, porque la esposa de su amigo se encariñó con la pintura y se la quedó.

Cuenta la leyenda que la Virgen se le apareció en sueños al amigo, exhortándolo a que cumpliese su promesa, sin embargo, no lo hizo por complacer a su esposa. Tras la muerte de éste, la Virgen se apareció a su hija de seis años y le pidió que ruegue a su madre que lleve la imagen a alguna iglesia. La pequeña hizo como la Virgen le pidió, pero la madre, aunque se sentía asustada, no atinó a cumplir la promesa hecha por su difunto esposo.

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Una vecina, bastante al tanto de lo ocurrido, encontró en esta historia un motivo de burla. A los días le vinieron tales dolores a esta mujer que solo atinó a pedirle perdón a la Virgen y rogarle que la socorriese. Sintiéndose muy enferma, solicitó ver el cuadro y, cuando lo tuvo enfrente, lo tocó con devoción. Al día siguiente estaba curada.

Nuestra Señora volvió a aparecerse a la niña y le dijo que la pintura debía ser puesta en la iglesia de San Mateo, ubicada entre las Basílicas Santa María la Mayor y San Juan de Letrán. Ahora sí su madre y la vecina se dispusieron a cumplir el deseo de la Madre de Dios. Desde entonces, grandes milagros empezaron a obrarse por intercesión de la “Virgen del Perpetuo Socorro”.

Entre redentoristas y agustinos

A fines del siglo XVIII, Napoleón quien ocupaba la Ciudad, mandó destruir muchas iglesias romanas, entre ellas la de San Mateo. Providencialmente un sacerdote agustino logró llevarse a escondidas el cuadro de la Virgen del Perpetuo Socorro. Más adelante, la imagen sería colocada en la capilla agustiniana en Posterula. Paralelamente, los redentoristas empezaron la construcción de la Iglesia de San Alfonso sobre las ruinas de la antigua iglesia de San Mateo.

Ellos tomaron noticia de que en el lugar había estado el milagroso cuadro del “Perpetuo Socorro” y que en ese momento se encontraba en manos de los Agustinos. En favor de los redentoristas se sumó el testimonio de un sacerdote jesuita que conocía del deseo de la Virgen que deseaba ser honrada en ese lugar.

La Virgen, el Papa y la Congregación del Santísimo Redentor

Así, el superior de los redentoristas solicitó al Beato Papa Pío IX que el cuadro sea devuelto al lugar original. El Papa dispuso que así se hiciera, a lo que accedieron los agustinos, y le encargó a los redentoristas la misión de propagar la devoción a Nuestra Señora.

Hoy, la devoción a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro está extendida en todo el mundo cristiano. Iglesias, santuarios, escuelas católicas y otras edificaciones están dedicadas en su honor. Sus devotos la veneran y piden su auxilio por todo el globo.

Nuestra Señora del Perpetuo Socorro,
¡Ruega por nosotros!

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26 de junio de 2023 / 8:36 p. m.

Cada 27 de junio se celebra a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, devoción mariana muy querida por San Carlos (Charles) de Foucauld. Este santo realizó una emotiva reflexión sobre esta advocación y compuso una oración para pedir su protección.

Tras varios años alejado de la fe, convertirse y pasar por los Trapenses. San Carlos (1858-1916) lo dejó todo y se fue a pie hasta Tierra Santa. Allí permaneció en Nazaret por unos tres años ayudado por el convento de las clarisas. Hacía de jardinero y creaba objetos para los peregrinos. 

Según la “Familia espiritual Charles de Foucauld”, en una meditación del 30 de junio de 1897, el santo ermitaño reflexionó en Nazaret sobre la Visitación de María, resaltando que en este misterio Ella nos enseña a iluminar, consolar y cuidar. 

En este sentido, pidió a la “Madre del Perpetuo Socorro”: Concédeme la gracia “de emplear mi existencia de tal manera que haga el mayor bien posible a Jesús, para glorificarlo tanto como sea posible, para hacer conmigo lo que Él quiera”.

Por otro lado, de acuerdo a los Misioneros Redentoristas, históricos propagadores de la devoción mariana del Perpetuo Socorro, San Carlos compuso una oración en la que indica que se consagró a esta advocación.

Asimismo, en el texto el santo sacerdote recuerda cómo la Virgen lo ha socorrido y guiado. Por lo que, como un niño, le pide su protección y compartir por siempre su amor. 

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A continuación la oración escrita por San Carlos de Foucauld.

Mi buena Madre, Madre del Perpetuo Socorro:

Tú, a quien me he confiado y consagrado

hace ya algunos años,

y que tan bien me has socorrido

y tan fielmente me has guardado y conducido,

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mi buena Madre, estréchame junto a ti.

Yo me pongo en tus manos como un pequeño.

Me abandono a ti como un niño en mantillas.

¡Guárdame, guarda mi corazón!

Haz que en esta noche, en este día y siempre

yo y todos los que Jesús quiere ver junto a sí,

podamos compartir sin cesar tu amor,

tu mirada, tu adoración de nuestro Señor.

Abel Camasca

Abel Camasca es comunicador social. Fue por muchos años productor de EWTN Noticias y del programa “Más que Noticias” en Radio Católica Mundial.

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26 de junio de 2023 / 3:32 p. m.

Convocadas por la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), las diferentes diócesis del país dedicaron las Misas del sábado 24 y domingo 25 de junio para rezar por la paz y la justicia, en un contexto de tensión social que afecta de manera especial a la provincia de Jujuy.

En las últimas semanas, al conflicto entre el gremio docente y el gobierno provincial por el reclamo salarial se sumaron las movilizaciones de algunos sectores de la población en contra de la reforma de la Constitución de Jujuy.

El descontento de los distintos grupos se centra en algunos artículos que afectan los derechos de los pueblos originarios sobre las tierras y otros que limitan el derecho a la protesta social.

La aprobación y puesta en vigencia de la nueva Carta Magna provocó que los reclamos se intensificaran, incluyendo enfrentamientos con la Policía y disturbios en la capital jujeña.

En ese marco, el Obispo de Jujuy, Mons César Daniel Fernández, presidió este domingo la Eucaristía en el Santuario de la Virgen de Río Blanco y Paypaya, patrona de los jujeños, para pedir por la paz.

La Misa estuvo concelebrada por el Obispo de la Prelatura de Humahuaca, Mons. Félix Paredes Cruz.

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En la homilía, Mons. Fernández llamó a “pedir por el restablecimiento de la paz y el imperio de la justicia después de los difíciles momentos” que les tocó vivir en los últimos días.

Tomando las palabras de los obispos de la CEA, lamentó que los argentinos vuelvan a enfrentarse “bajo el signo de la violencia”. Además, reiteró el llamado a “construir puentes a recorrer para encontrarnos y no dinamitarlos”.

“Todo se puede lograr con el diálogo y todo se pierde cuando la palabra cede el paso a la violencia”, recordó, animando a hacer lugar “a las distintas voces de los actores” de la vida social”.

El obispo expresó su confianza en que el Señor pueda “pacificar nuestros corazones” y pidió la intercesión de la Virgen para “el restablecimiento de la justicia y la paz”, así como “el reencuentro entre hermanos”.

“Han salido a la luz justos reclamos y postergaciones de diversos sectores de nuestra sociedad: docentes, trabajadores estatales y también el justo reclamo de inclusión y participación de nuestros pueblos originarios”, reconoció el prelado.

“Detrás de cada uno de ellos hay situaciones muy dolorosas e historias de vida y de lucha que nos tenemos que detener a contemplar y considerar”, alentó.

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En ese sentido, llamó a dejar atrás “el tendal de piedras” para sentarse a “construir la amistad social y la fraternidad entre todos nosotros”.

Y aunque admitió que la primera responsabilidad es de los gobernantes, aseguró que “en este empeño debemos estar todos alineados”.

“La historia nos pone ante un desafío único: de este momento podemos salir fortalecidos o podemos ahondar las diferencias y las exclusiones”, sostuvo el obispo.

“Debemos empezar por acercarnos para curar y sanar a los más débiles para sumarlos a la mesa familiar de la vida democrática, donde todos tenemos un lugar y nadie queda fuera”, añadió.

Por eso, llamó a acuerdos y políticas adecuadas, que lleven a “un proyecto de desarrollo inclusivo que nos devuelva la esperanza de llegar a ser aquella gran Nación que soñaron nuestros próceres”.

Finalmente, con una oración a la Virgen, llamó a los fieles a “dejar en el corazón de nuestra Madre lo que tenemos guardado en el fondo de nuestro corazón”.

Los obispos también rezaron por la justicia en la hermana provincia del Chaco, que vive momentos dramáticos ante la desaparición de la joven Cecilia Strzyzowski, vista por última vez el 1 de junio.

La causa tiene varios detenidos, entre ellos el marido y los suegros de la mujer, acusados de homicidio. Mientras la Policía trabaja para esclarecer los hechos y lleva a cabo rastrillajes en busca de su cuerpo, los chaqueños realizan marchas en reclamo de verdad y justicia.

Julieta Villar

Julieta Villar es licenciada en Comunicación Social por la Universidad Nacional de La Matanza (Argentina). Es corresponsal de ACI Prensa para Argentina, Bolivia, Chile y Uruguay.

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26 de junio de 2023 / 2:02 p. m.

El Arzobispo de Madrid (España), Cardenal Carlos Osoro, se ha despedido este sábado 24 de junio tras nueve años de la mayor diócesis española, agradeciendo su ministerio y pidiendo perdón por los errores, durante una Misa celebrada en la Catedral de Santa María la Real de la Almudena. 

“Gracias, Señor, por tu elección y perdón por todas mis fragilidades e inconsecuencias que he tenido en la misión para la que Tú me elegiste” expresó.

Quien fuera Obispo de Orense, Arzobispo de Oviedo, Arzobispo de Valencia y Arzobispo de Madrid, se dirigió a los feligreses presentes en el templo: “A todos vosotros os pido misericordia: quise pasar junto a vosotros haciendo el bien, pero sé que en algunas ocasiones no lo logré. Perdón, misericordia y gracias”.

El Purpurado se dirigió a todos sus colaboradores en este tiempo, en especial a sus obispos auxiliares, deseando que hayan visto en él una figura cercana: “Ojalá en mi guía no hayáis tenido la sensación de ser extraños, sino de haber tenido padre y pastor. He querido estar con todos”.

El Cardenal Osoro también tuvo palabras para el presbiterio diocesano, los religiosos y laicos. En especial, citó a la secretaria de su oficina personal, Mari Carmen, que forma parte de la Institución Teresiana; y a Óscar, su secretario personal y conductor, padre de familia. 

“Desde hoy mi trabajo y dedicación fundamental será seguir rezando por vosotros”, ha subrayado el Purpurado. 

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“La niña de sus ojos”

Por su parte el Obispo Auxiliar de Madrid, Mons. Jesús Vidal, pronunció unas palabras de agradecimiento por el ministerio episcopal del Cardenal Osoro en las que destacó que “estos años han sido un tiempo de gracia para la Iglesia que peregrina en Madrid”. 

A su entender, el legado del Purpurado en Madrid se caracteriza por “su deseo de comunión y de cercanía a todos en una diócesis tan grande y heterogénea”. 

De sus gestos pastorales, Mons. Vidal destacó los realizados hacia los más pobres, los migrantes y los presos, así como en aras del diálogo interreligioso, hacia las víctimas de abusos, las familias y los jóvenes.

Mons. Vidal subrayó la dedicación del Cardenal Osoro a los seminarios de la Archidiócesis: “Me atrevo a decir que son la niña de sus ojos”, apuntó. 

“Todos los seminaristas saben que, cuando se trataba del seminario, no había tiempo para usted, ya que el corazón de formador de jóvenes sacerdotes sigue vibrando con fuerza en usted al recordar sus 20 años de rector en Santander”, destacó. 

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Para Mons. Vidal “si comunión es la primera palabra que define su ministerio, la segunda, intrínsecamente unida a ella, es misión”. 

En esa tarea de propagación de la fe, el Arzobispo electo valoró en su predecesor: “Su brazo ha estado permanentemente tendido a los que piensan diversamente, a las autoridades y agentes sociales de toda ideología”.

Nicolás de Cárdenas

Nicolás de Cárdenas es un periodista español especializado en información sociorreligiosa. Desde julio de 2022 es corresponsal de ACI Prensa en España.

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26 de junio de 2023 / 1:06 p. m.

Cada 26 de junio el mundo conmemora el “Día Internacional contra el Uso Indebido y el Tráfico Ilícito de Drogas”, una fecha en la que se alienta a seguir sumando esfuerzos para erradicar la producción y venta de las drogas ilícitas, debido al impacto negativo que su consumo tiene en la vida de muchas personas.

En 2016, el Papa Francisco recordó que “la droga es una herida en nuestra sociedad” y una “nueva forma de esclavitud” que flagela “al hombre de hoy y a la sociedad”.

Por ello, en este día, te compartimos la vida de tres santos que son reconocidos en el mundo por haber ayudado a muchas personas que sufren adicción a las drogas y sus familias, y a quienes se puede pedir su intercesión.

1. San Maximiliano Kolbe:

San Maximiliano Kolbe fue un sacerdote y fraile franciscano conventual que nació el 8 de enero de 1894 en Polonia, y murió con una inyección letal en un campo de concentración nazi, tras ofrecerse voluntariamente a cambio de otro prisionero que era padre de familia.

El santo relató que la Virgen se le apareció cuando era niño y le reveló que perseveraría en la pureza, pero que sería mártir. San Maximiliano, un gran devoto de la Inmaculada Concepción, fundó un movimiento para alentar a la consagración a María y la lucha por la construcción del Reino de Dios en el mundo.

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San Maximiliano fue misionero en Asia, donde promovió la devoción a María. Durante la Segunda Guerra Mundial, fue detenido por los nazis, quienes lo encerraron en el campo de concentración de Auschwitz (Polonia). En este lugar, el santo se dedicó a atender a los prisioneros y a transmitirles con oraciones y cantos la fe y el consuelo de la Virgen María.

San Maximiliano Kolbe es considerado santo patrono de los prisioneros, los defensores de la vida y las personas con adicciones a las drogas. Hoy en día existen un sinnúmero de obras de caridad para personas con adicciones que llevan su nombre.

2. San Judas Tadeo:

San Judas Tadeo es uno de los doce apóstoles de Jesús y murió mártir. El santo predicó el Evangelio en Judea, Mesopotamia y Persia, donde se encontró con San Simón, con quien combatió las herejías de Zaroes y Arfexat, dos sacerdotes paganos que levantaron al pueblo contra las obras de los apóstoles.

Este apóstol, quien era primo de Jesús, es uno de los santos más queridos en el mundo por los numerosos “favores” otorgados a los fieles que pidieron su intercesión, razón por la que se le conoce como el “patrono de los imposibles”.

El Santuario Nacional de San Judas, en Chicago (Estados Unidos), que es administrado por los Claretianos Misioneros, afirma que el santo es un especial intercesor para las personas con adicciones a las drogas y por ello ofrece esta especial oración:

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Dios de vida, me hiciste a tu imagen perfecta,
para vivir en tu amor y darte gloria, honor y alabanza.
Abre mi corazón a Tu poder sanador.
Ven, Señor Jesús, calma mi alma así como susurraste “Paz” al mar embravecido.

San Judas, santísimo Apóstol, en mi necesidad me acerco a ti.
Te ruego que intercedas por mí,
para que pueda encontrar fuerzas para superar mi enfermedad.
Bendice a todos aquellos que luchan contra la adicción.
Tócalos, sánalos, recuérdales el amor constante del Padre.

Quédate a mi lado, San Judas, para ahuyentar todas las malas tentaciones, temores y dudas. Que la tranquila seguridad de tu amorosa presencia ilumine la oscuridad de mi corazón y traiga una paz duradera. Amén.

3. San Marcos Ji Tianxiang:

San Marcos Ji Tianxiang es un santo poco conocido de inicios del siglo XX que sufrió una adicción al opio hasta el final de su vida. Murió mártir en julio de 1900 a manos de un violento movimiento anticolonial y anticristiano en el norte de China.

El santo usó opio para tratar una dolencia estomacal grave, pero pronto se volvió adicto a la droga. En ese momento, la adicción no se entendía como una enfermedad y había pocos recursos disponibles para ayudar al santo de manera efectiva. 

Después de intentar infructuosamente abandonar la droga, San Marcos optó por abstencerse de recibir la Eucaristía durante 30 años, pero continuó practicando la fe, incluso en medio de la persecución.

En la Rebelión de los Bóxers, los nacionalistas chinos conocidos como bóxers, o la Milicia Unida en la Justicia, expulsaron a los misioneros y persiguieron a los cristianos en toda China. Treinta y dos mil cristianos chinos y 200 misioneros extranjeros fueron asesinados.

El santo y su familia fueron martirizados. San Marcos solicitó ser decapitado al final para no dejar solo a ninguno de sus seres queridos.

El santo ha inspirado a muchas personas en su trabajo para luchar contra la adicción a las drogas. En una entrevista con CNA –agencia en inglés de EWTN- el doctor Gregory  Bottaro, director ejecutivo de Catholic Psych Institute, dedicada a promover la salud mental, dijo que San Marcos Ji Tianxiang “da esperanza de la forma más importante para los adictos”.

San Marcos enseña que “aunque estés luchando contra algún comportamiento adictivo, tu dignidad como persona humana sigue intacta y estás destinado a la grandeza”, dijo.

“Creo que la historia es un hermoso testimonio de la bondad y la complejidad del corazón humano. Sus luchas pueden dar una gran esperanza a las personas que sufren”, concluyó.

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