marzo 2020

, 01 Abr. 20 (ACI Prensa).- Este mes de abril de 2020, el Papa Francisco centra su intención de oración universal a la “liberación de las adicciones”.

El Santo Padre pide a todos los fieles que recen “para que todas las personas bajo la influencia de las adicciones sean bien ayudadas y acompañadas”.

En una entrevista al diario del Vaticano, L’Osservatore Romano (LOR), de febrero de 2019, el director de la Red del Apostolado de la Oración del Papa, P. Frédéric Fornos, explicó que en las intenciones de oración del Pontífice “encontramos un eco en los desafíos para el mundo”.

El P. Fornos indicó que el Papa Francisco exhorta a rezar por quienes “se dejan llevar por caminos de muerte, a causa de diversas dependencias: abuso de drogas o de alcohol, uso nocivo de las nuevas tecnologías o pornografía online, con todas sus consecuencias”.

CIUDAD DE MÉXICO, 31 Mar. 20 (ACI Prensa).- El presidente del Frente Nacional por la Familia (FNF) de México, Rodrigo Iván Cortés, dijo que una crisis como la pandemia de coronavirus COVID-19 evidencia “lo importantes que son los temas de vida, de familia y libertades fundamentales”.

En diálogo con ACI Prensa, Cortés, que encabeza la plataforma de defensa de la vida y la familia más grande en México, indicó que “ante una situación así es más claro que todos coincidamos en el valor sagrado de toda vida humana”.

El presidente del FNF lamentó que ocasionalmente estos valores se confunden “por la insistencia de grupos que tienen interés en lucrar con la eliminación de vidas, o estas ideologías que insertas en la cultura de la muerte hacen que se vuelva más confuso”.

El Gobierno de México ha confirmado al 30 de marzo 1.094 casos de coronavirus COVID-19 en el país, así como 28 defunciones.

De acuerdo a la Organización Mundial de la Salud (OMS), se han confirmado 750.890 casos de coronavirus COVID-19 en el mundo, así como 36.405 muertes.

El 30 de marzo el Gobierno de México declaró la “emergencia sanitaria nacional”, decretando la suspensión de “actividades no esenciales en los sectores público, privado y social”, al tiempo que reiteró el llamado a que los ciudadanos permanezcan en aislamiento en sus casas.

A pesar de la situación que vive México y el mundo, lamentó Cortés, “vemos cómo miembros de grupos parlamentarios de Morena (N.d.R.: el partido político del presidente de México, Andrés Manuel López Obrador) en el estado de Baja California Sur, en vez de ponerse a la altura de las circunstancias y concentrarse en salvar vidas, en proteger a las familias, lo que hacen es tomar en contra de su propia Constitución y de los ordenamientos  legales locales, hacer nombramientos espurios, mesas directivas, junta de gobierno”.

“Tratan de tomar a golpes las oficinas de finanzas y meter iniciativas de aborto, y anunciar que van además por la eutanasia”, dijo.

Para Cortés, se trata de “un ejemplo terrible de a dónde puede llegar la avidez y la ideologización y el sectarismo de ciertos políticos, que no importándole la crisis más grave que hay a nivel no solo mundial sino muy específicamente local, hacen cosas terribles, que abonan a un clima de ingobernabilidad”.

El presidente del FNF advirtió luego que parlamentarios del partido de López Obrador buscarían medidas similares en los estados mexicanos de Querétaro, Guanajuato y otros.

“Es sumamente reprobable”, dijo Cortés.

Sin embargo, destacó, “en términos generales la población, en su mayoría, saca algo positivo de esta crisis que es el valorar toda vida humana”.

Ante la crisis de salud causada por el coronavirus COVID-19, señaló, las agendas del aborto y la ideología de género “pasan a segundo, tercero, cuarto, quinto plano, y hacen que la gente se vaya concentrando en lo más importante”.

El presidente del Frente Nacional por la Familia (FNF) de México, Rodrigo Iván Cortés, dijo que una crisis como la pandemia de coronavirus COVID-19 evidencia “lo importantes que son los temas de vida, de familia y libertades fundamentales”.

En diálogo con ACI Prensa, Cortés, que encabeza la plataforma de defensa de la vida y la familia más grande en México, indicó que “ante una situación así es más claro que todos coincidamos en el valor sagrado de toda vida humana”.

El presidente del FNF lamentó que ocasionalmente estos valores se confunden “por la insistencia de grupos que tienen interés en lucrar con la eliminación de vidas, o estas ideologías que insertas en la cultura de la muerte hacen que se vuelva más confuso”.

El Gobierno de México ha confirmado al 30 de marzo 1.094 casos de coronavirus COVID-19 en el país, así como 28 defunciones.

De acuerdo a la Organización Mundial de la Salud (OMS), se han confirmado 750.890 casos de coronavirus COVID-19 en el mundo, así como 36.405 muertes.

El 30 de marzo el Gobierno de México declaró la “emergencia sanitaria nacional”, decretando la suspensión de “actividades no esenciales en los sectores público, privado y social”, al tiempo que reiteró el llamado a que los ciudadanos permanezcan en aislamiento en sus casas.

A pesar de la situación que vive México y el mundo, lamentó Cortés, “vemos cómo miembros de grupos parlamentarios de Morena (N.d.R.: el partido político del presidente de México, Andrés Manuel López Obrador) en el estado de Baja California Sur, en vez de ponerse a la altura de las circunstancias y concentrarse en salvar vidas, en proteger a las familias, lo que hacen es tomar en contra de su propia Constitución y de los ordenamientos  legales locales, hacer nombramientos espurios, mesas directivas, junta de gobierno”.

“Tratan de tomar a golpes las oficinas de finanzas y meter iniciativas de aborto, y anunciar que van además por la eutanasia”, dijo.

Para Cortés, se trata de “un ejemplo terrible de a dónde puede llegar la avidez y la ideologización y el sectarismo de ciertos políticos, que no importándole la crisis más grave que hay a nivel no solo mundial sino muy específicamente local, hacen cosas terribles, que abonan a un clima de ingobernabilidad”.

El presidente del FNF advirtió luego que parlamentarios del partido de López Obrador buscarían medidas similares en los estados mexicanos de Querétaro, Guanajuato y otros.

“Es sumamente reprobable”, dijo Cortés.

Sin embargo, destacó, “en términos generales la población, en su mayoría, saca algo positivo de esta crisis que es el valorar toda vida humana”.

Ante la crisis de salud causada por el coronavirus COVID-19, señaló, las agendas del aborto y la ideología de género “pasan a segundo, tercero, cuarto, quinto plano, y hacen que la gente se vaya concentrando en lo más importante”.

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En medio del brote mundial de coronavirus COVID-19 y las estrictas órdenes de distanciamiento social en el Reino Unido, el Gobierno revirtió nuevamente una política y ahora las mujeres podrán realizarse abortos químicos desde su casa hasta el fin de la crisis.

El anuncio provocó la consternación de los grupos provida locales, que señalaron que los abortos realizados con dos píldoras son peligrosos para las mujeres, incluso cuando se realizan después de una consulta ante un médico.

“Es inconcebible que el Gobierno contradiga su postura, una vez más, para permitir que las mujeres aborten en dos pasos con medicamentos en el hogar”, dijo el 30 de marzo Liz Parsons, directora de Life, una organización provida del Reino Unido.

“Es una vergüenza absoluta que el lobby del aborto se aproveche de la terrible situación en la que nos encontramos, con el COVID-19, para instigar el mayor cambio a la Ley de Aborto de 1967 que hemos visto en años, sin ninguna consulta pública”, añadió.

Según un portavoz del Gobierno, las mujeres que busquen abortos médicos podrán tomar píldoras abortivas (mifepristona y misoprostol) en el hogar hasta la décima semana de embarazo. Los médicos envían las píldoras por correo al paciente después de consultar con ellas por teléfono o un enlace de video.

La ley de aborto del Reino Unido había ordenado previamente que los abortos solo se realicen en un hospital, por un proveedor especializado o en una clínica autorizada, con la aprobación de dos médicos.

La decisión del Gobierno de permitir que las mujeres tomen ambas píldoras abortivas en el hogar se limitará a dos años o hasta el final de la crisis del coronavirus, dijo el vocero el lunes.

“Estos cambios significativos harán que sea casi imposible descubrir problemas subyacentes de salud mental, coerción o abuso, dejando a estas mujeres sin la ayuda y el apoyo reales que necesitan desesperadamente”, continuó Parsons.

“El bebé en el útero es uno de los seres humanos más vulnerables de nuestra sociedad. Instamos al Gobierno a que escuche sus propios consejos y continúe priorizando a las personas vulnerables”, añadió.

Un aborto con medicamentos, a veces llamado aborto químico, es un proceso de dos pasos que involucra la ingestión de mifepristona y misoprostol. La mifepristona mata de hambre al bebé nonato al bloquear los efectos de la hormona progesterona e inducir un aborto espontáneo. El misoprostol se toma hasta dos días después e induce el parto.

Las mujeres en el Reino Unido ya pueden tomar el segundo medicamento en casa, después de tomar el primero en una clínica médica y de obtener la aprobación de dos médicos, según lo exige la ley.

Los cambios legales más recientes se produjeron después de que el Departamento de Salud del Reino Unido anunció el 23 de marzo que las leyes de aborto del país estaban cambiando para permitir que las mujeres completen un aborto con medicamentos en el hogar, pero horas después se retractaron.

El cambio se habría aplicado en todo el país, pero solo tuvo un efecto práctico en Inglaterra. La administración casera de abortos médicos ya está permitida por la ley escocesa y galesa, informó The Week .

Después de retractarse, el secretario de salud, Matt Hancock, dijo que el Gobierno no tiene planes de cambiar las regulaciones del aborto durante la pandemia de COVID-19, lo que provocó la ira de los miembros del Parlamento y varios grupos médicos proabortistas en el Reino Unido.

La Mayo Clinic (Clínica Mayo) enumera los riesgos potenciales del aborto con medicamentos como el aborto incompleto, sangrado abundante y prolongado, infección y fiebre, entre otras posibles complicaciones.

La semana pasada grupos proabortistas del Reino Unido reiteraron su apoyo a los abortos por telesalud. El Real Colegio de Obstetras y Ginecólogos había recomendado una expansión a nivel nacional de la accesibilidad a los medicamentos para el aborto mediante el uso de la telesalud desde antes del brote de COVID-19, más recientemente durante diciembre de 2019.

“Esto habría reducido la presión sobre un sistema de salud ya abrumado, un riesgo limitado de infección por coronavirus para las mujeres, sus familias y profesionales de la salud, al tiempo que garantiza un acceso seguro y oportuno a la atención del aborto”, dice una declaración conjunta publicada el miércoles publicado por RCOG y el Royal College of Midwives.

“La inacción es imprudente y pone en riesgo la salud y el bienestar de las mujeres y los trabajadores de primera línea [del Servicio Nacional de Salud]”, añadió.

Críticas a la medida

El Obispo Auxiliar de Westminster (Reino Unido), Mons. John Sherrington, dijo que estaba “conmocionado" por la medida y cree que permitir que las mujeres se sometan a abortos prematuros en casa durante la pandemia las “pondrá aún más en peligro”.

“Entendemos por qué el Gobierno desea mantener a las mujeres lejos del hospital en este momento, pero nos sorprende escuchar que el Secretario de Estado de Salud planea introducir medidas temporales para permitir la telesalud y el aborto con píldoras en casa sin ninguna supervisión médica presente”, dijo.

También dijo que “estas medidas cambian fundamentalmente el acceso al aborto en Inglaterra y Gales en el futuro previsible”. 

“Si bien estos son tiempos de emergencia, estas medidas ponen en peligro aún más a las mujeres que, por ejemplo, se ven obligadas a tomar decisiones por parte de parejas abusivas y actúan sin ninguna consulta adecuada. Disminuyen la seriedad con la que se deben tomar estas decisiones y los peligros físicos y psicológicos de la administración de estas drogas en el hogar”, añadió.

El Obispo Sherrington acusó al Gobierno de contradecirse sobre si era “esencial” que las mujeres asistieran a una clínica e instó a los funcionarios a publicar un límite de tiempo en la medida como lo había hecho para otras leyes de emergencia.

“Junto con todos aquellos que aprecian y defienden el valor de la vida humana, la Iglesia estará atenta para ver que estas medidas, si se introducen, se rescindan lo antes posible para que se cumpla la ley actual, aunque no satisfactoria”, dijo.

ADF International, una organización de defensa legal basada en la fe, describió las nuevas medidas como el cambio más significativo al aborto en Inglaterra desde que la práctica se legalizó en 1967.

Robert Clarke, subdirector de ADF International, dijo que “exponer a las mujeres vulnerables a los abortos en el hogar es una decisión que el Gobierno ha tomado demasiado a la ligera”.

“Esta excepción a la ley del aborto podría tener un efecto duradero sobre cómo se maneja el aborto en el Reino Unido, dejando a las personas más vulnerables en mayor riesgo. Si los proveedores de servicios de aborto pensaron que la ley necesitaba un cambio, hay formas adecuadas y democráticas de abordar esto”, añadió.

La Sociedad para la Protección de los Niños No Nacidos del Reino Unido (SPUC), un grupo provida, lanzó una campaña nacional e internacional para detener los abortos durante la pandemia de COVID-19.

“Esta política radical y perturbadora habría puesto en riesgo a más mujeres”, dijo la semana pasada John Smeaton, director ejecutivo de SPUC.

Traducido y adaptado por Diego López Marina. Publicado originalmente en CNA.

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TÍTULO: Arquidiócesis de Panamá pide donaciones e insumos para albergues afectados por coronavirus

T.SEO: Panamá: Arquidiócesis pide donaciones para albergues afectados por coronavirus

TW: @ArquiPanama pide donaciones, alimentos y artículos de aseo para campaña que busca apoyar a organizaciones de caridad que han sido afectadas por el coronavirus #COVID19 

La Arquidiócesis de Panamá llamó a los fieles a donar alimentos y artículos de aseo, así como donaciones económicas en favor de la campaña que apoyar a 180 organizaciones de caridad afectadas por la pandemia del coronavirus.

Debido a la emergencia mundial ocasionada por la expansión del coronavirus, las organizaciones que brindan refugio, cuidado y alimentación a personas vulnerables están siendo muy afectadas al contar cada vez con menos recursos para atender las necesidades básicas de sus beneficiarios.

En Panamá hay 180 organizaciones entre albergues, hogares y centros que cobijan, cuidan y alimentan a niños, jóvenes, ancianos y personas con discapacidad que declararon “una reducción en la cantidad de alimentos e insumos disponibles para seguir cumpliendo su misión”, señaló la Arquidiócesis de Panamá en su sitio web.

Por ello, la Cámara Panamá de Desarrollo Social (CAPADESO) y el Banco de Alimentos del país lanzaron una campaña de recaudación de fondos para abastecer de alimentos, artículos de higiene y limpieza, y medicamentos a estas organizaciones, dijo Camila de Vengeochea, de la junta directiva de CAPADESO, señaló la Arquidiócesis de Panamá.

“Se han establecido contacto con las obras, porque sabemos que están necesitando y que realmente pasan por momentos muy difíciles”, señaló CAPADESO. “Por eso hemos organizado esta campaña de apoyo con el Banco de Alimentos Panamá”, agregó.

“Solo piensen en los niños del Hogar San José de Malambo, los abuelos del Hogar San José de Cabullita y distintos comedores a nivel nacional”, dijo Vengoechea, “se verán beneficiados con su donación”, añadió.

La Arquidiócesis de Panamá señaló que el Banco tiene la capacidad de almacenar, empacar y distribuir alimentos e insumos de higiene a 180 organizaciones comunitarias que lo requieren; sin embargo, llamó a todos los fieles y personas de buena voluntad a realizar sus donaciones para poder reunir estos recursos básicos.

“Apoya a los necesitados donando”, dijo la Arquidiócesis de Panamá en un comunicado, la que pidió llevar alimentos secos y de aseo personal de 8:00 a.m. a 4:00 p.m. a los estacionamientos cerca de la sacristía de la parroquia Nuestra Señora del Carmen, ubicada en Juan Díaz, que dispuso como centro de acopio. Asimismo, brindó el contacto del P. Domingo Escobar y el número telefónico 6617-0929 para mayor información.

Los interesados en realizar donaciones solo deben ingresar al sitio web https://banalimentospty.com/ o depositar las donaciones por banca en línea a la cuenta bancaria del Banco de Alimentos Panamá.

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, 31 Mar. 20 (ACI Prensa).- Sor Teresa Okure, religiosa y biblista nigeriana, afirmó que el cierre de iglesias a causa del coronavirus es una oportunidad para que los católicos vuelvan a sus raíces y reflexionen sobre qué es realmente la Iglesia.

“El cierre de iglesias puede ser la forma de Dios para pedirnos que volvamos a nuestras raíces, a las de la Escritura, sobre lo que realmente significa ser Iglesia. Nos invita a hacer un esfuerzo de fe para creer que vivimos y nos movemos en Dios. Ninguna puerta se puede cerrar en nuestra relación con Él”, escribió la religiosa de la Sociedad del Santo Niño Jesús en una reflexión enviada a ACI África el 30 de marzo.

La reflexión, comentó, surgió tras haber conversado con algunas personas que se sienten “devastadas” ante la orden de cerrar las iglesias para evitar el contagio por coronavirus.

La religiosa, que también es profesora de Nuevo Testamento en el Catholic Institute of West Africa (CIWA), dijo que esto ciertamente “es un particular desafío especialmente en este tiempo pico para el culto público, hablando del año litúrgico de la Iglesia”.

Sor Teresa comenta además que algunos cuestionan “¿cómo la Iglesia huye del coronavirus, especialmente en este momento? ¿Significa acaso que no tiene fe?”. Las preguntas, que considera legítimas, pueden responderse con otras “desde otra mirada”.

“¿Quién es la Iglesia? ¿Qué es la Iglesia? ¿Ir a Misa los domingos realmente nos hace el cuerpo de Cristo y la familia de Dios?”, interpela.

Al recordar luego el pasaje del Evangelio de Juan en el que Jesús resucitado se aparece a los discípulos en Jerusalén, la religiosa destacó que el Señor les pidió “esperar allí hasta que estuvieran fortalecidos con el poder del Espíritu Santo. Ese Espíritu los transformaría en discípulos llenos de fe y los lanzaría luego en la indetenible misión de proclamar el Evangelio”.

La epidemia, continuó, no debe alejar a las personas de Dios, sino todo lo contrario. “Alegrémonos de que esta pandemia del COVID-19 nos ha ayudado a volver a nuestras raíces evangélicas, así como a los israelitas los desastres los ayudaron a recordar que eran el pueblo de la alianza de Dios”, explicó.

Además, dijo sor Teresa, con la cuarentena “los padres tienen más tiempo para sus hijos y asumen la responsabilidad que Dios les da de acompañarlos en el culto y explicarles, por ejemplo, las distintas partes de la Misa”.

Actualmente, resaltó la religiosa, el mundo necesita a los cristianos, espera que recordemos que “somos la Iglesia y ningún ser humano puede cerrar o detener esta Iglesia, excepto nosotros mismos”.

Traducido y adaptado por Walter Sánchez Silva. Publicado originalmente en ACI Africa.

, 31 Mar. 20 (ACI Prensa).- Para continuar la vivencia de la fe durante el aislamiento social por la pandemia del coronavirus, la Conferencia Episcopal Dominicana dio a los fieles cinco recomendaciones para orar en familia. 

Dada la pandemia mundial del coronavirus, que según The Coronavirus App actualmente causó 833.128 casos de personas infectadas, 40.454 fallecidos y 171.895 recuperados, en muchos países del mundo se ha decretado el aislamiento social o cuarentena obligatorios para contener la expansión del COVID-19 en sus territorios y evitar que los sistemas sanitarios colapsen y hayan más personas infectadas y víctimas mortales.

La Iglesia Católica respalda este aislamiento social, por lo que en muchos países se ha suspendido temporalmente las actividades parroquiales y litúrgicas que requieran de presencia física para evitar las aglomeraciones, y así cuidar de la población.

Sin embargo, la Iglesia continúa realizando obras de caridad, con especial foco en la atención de los más afectados por la emergencia mundial del coronavirus y también sigue alimentando la fe de los fieles por medio de actividades pastorales de evangelización haciendo uso de los medios digitales como las redes sociales.

En estos tiempos de crisis en que las personas viven la cuarentena con sus familias, el Papa Francisco llamó a “restablecer el rumbo de la vida” hacia el Señor y los demás. Por ello, la Conferencia Episcopal Dominicana, como parte de la labor apostólica para “recuperar la Iglesia doméstica”, brindó cinco recomendaciones para orar en familia:
 

Reservar un espacio para orar, que puede ser una “mesa en forma de altar” donde se pueda “colocar una luz que recuerde el Espíritu Santo, una imagen de la Virgen María, una Biblia y una cruz”.
  Reflexionar el Evangelio, meditando diariamente con la lectura de la Biblia, “sobre lo que Dios quiere comunicarte a ti y a tu familia en el contexto que estamos viviendo”.
  Rezar el Santo Rosario “por la realidad actual de nuestro país y el mundo”, y recordar especialmente “a quienes más sufren”, así como “las intenciones particulares de la familia”.
  Hacer escuela de fe con los hijos. Para ello aconseja la lectura y el estudio del Catecismo de la Iglesia Católica. “Los padres pueden enseñar la doctrina católica en casa, a fin de que los hijos conozcan los aspectos importantes de la fe”, señaló.
  Coordinar la nueva agenda, es decir, consultar “las iniciativas virtuales que diversas parroquias y movimientos apostólicos comparten en sus plataformas digitales”, para luego agendar “las Eucaristías, retiros y talleres” como parte de las actividades en el hogar “para vivirlos en familia”.
 

Según The Coronavirus App, el primer caso de coronavirus en República Dominicana se reportó hace 31 días y en la actualidad ya hay 1.109 casos de infectados con coronavirus, 51 personas fallecidas y 5 recuperados de la enfermedad.

 

 

Sor Teresa Okure, religiosa y biblista nigeriana, afirmó que el cierre de iglesias a causa del coronavirus es una oportunidad para que los católicos vuelvan a sus raíces y reflexionen sobre qué es realmente la Iglesia.

“El cierre de iglesias puede ser la forma de Dios para pedirnos que volvamos a nuestras raíces, a las de la Escritura, sobre lo que realmente significa ser Iglesia. Nos invita a hacer un esfuerzo de fe para creer que vivimos y nos movemos en Dios. Ninguna puerta se puede cerrar en nuestra relación con Él”, escribió la religiosa de la Sociedad del Santo Niño Jesús en una reflexión enviada a ACI África el 30 de marzo.

La reflexión, comentó, surgió tras haber conversado con algunas personas que se sienten “devastadas” ante la orden de cerrar las iglesias para evitar el contagio por coronavirus.

La religiosa, que también es profesora de Nuevo Testamento en el Catholic Institute of West Africa (CIWA), dijo que esto ciertamente “es un particular desafío especialmente en este tiempo pico para el culto público, hablando del año litúrgico de la Iglesia”.

Sor Teresa comenta además que algunos cuestionan “¿cómo la Iglesia huye del coronavirus, especialmente en este momento? ¿Significa acaso que no tiene fe?”. Las preguntas, que considera legítimas, pueden responderse con otras “desde otra mirada”.

“¿Quién es la Iglesia? ¿Qué es la Iglesia? ¿Ir a Misa los domingos realmente nos hace el cuerpo de Cristo y la familia de Dios?”, interpela.

Al recordar luego el pasaje del Evangelio de Juan en el que Jesús resucitado se aparece a los discípulos en Jerusalén, la religiosa destacó que el Señor les pidió “esperar allí hasta que estuvieran fortalecidos con el poder del Espíritu Santo. Ese Espíritu los transformaría en discípulos llenos de fe y los lanzaría luego en la indetenible misión de proclamar el Evangelio”.

La epidemia, continuó, no debe alejar a las personas de Dios, sino todo lo contrario. “Alegrémonos de que esta pandemia del COVID-19 nos ha ayudado a volver a nuestras raíces evangélicas, así como a los israelitas los desastres los ayudaron a recordar que eran el pueblo de la alianza de Dios”, explicó.

Además, dijo sor Teresa, con la cuarentena “los padres tienen más tiempo para sus hijos y asumen la responsabilidad que Dios les da de acompañarlos en el culto y explicarles, por ejemplo, las distintas partes de la Misa”.

Actualmente, resaltó la religiosa, el mundo necesita a los cristianos, espera que recordemos que “somos la Iglesia y ningún ser humano puede cerrar o detener esta Iglesia, excepto nosotros mismos”.

Traducido y adaptado por Walter Sánchez Silva. Publicado originalmente en ACI Africa.

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Para continuar la vivencia de la fe durante el aislamiento social por la pandemia del coronavirus, la Conferencia Episcopal Dominicana dio a los fieles cinco recomendaciones para orar en familia. 

Dada la pandemia mundial del coronavirus, que según The Coronavirus App actualmente causó 833.128 casos de personas infectadas, 40.454 fallecidos y 171.895 recuperados, en muchos países del mundo se ha decretado el aislamiento social o cuarentena obligatorios para contener la expansión del COVID-19 en sus territorios y evitar que los sistemas sanitarios colapsen y hayan más personas infectadas y víctimas mortales.

La Iglesia Católica respalda este aislamiento social, por lo que en muchos países se ha suspendido temporalmente las actividades parroquiales y litúrgicas que requieran de presencia física para evitar las aglomeraciones, y así cuidar de la población.

Sin embargo, la Iglesia continúa realizando obras de caridad, con especial foco en la atención de los más afectados por la emergencia mundial del coronavirus y también sigue alimentando la fe de los fieles por medio de actividades pastorales de evangelización haciendo uso de los medios digitales como las redes sociales.

En estos tiempos de crisis en que las personas viven la cuarentena con sus familias, el Papa Francisco llamó a “restablecer el rumbo de la vida” hacia el Señor y los demás. Por ello, la Conferencia Episcopal Dominicana, como parte de la labor apostólica para “recuperar la Iglesia doméstica”, brindó cinco recomendaciones para orar en familia:
 

  1. Reservar un espacio para orar, que puede ser una “mesa en forma de altar” donde se pueda “colocar una luz que recuerde el Espíritu Santo, una imagen de la Virgen María, una Biblia y una cruz”.
     
  2. Reflexionar el Evangelio, meditando diariamente con la lectura de la Biblia, “sobre lo que Dios quiere comunicarte a ti y a tu familia en el contexto que estamos viviendo”.
     
  3. Rezar el Santo Rosario “por la realidad actual de nuestro país y el mundo”, y recordar especialmente “a quienes más sufren”, así como “las intenciones particulares de la familia”.
     
  4. Hacer escuela de fe con los hijos. Para ello aconseja la lectura y el estudio del Catecismo de la Iglesia Católica. “Los padres pueden enseñar la doctrina católica en casa, a fin de que los hijos conozcan los aspectos importantes de la fe”, señaló.
     
  5. Coordinar la nueva agenda, es decir, consultar “las iniciativas virtuales que diversas parroquias y movimientos apostólicos comparten en sus plataformas digitales”, para luego agendar “las Eucaristías, retiros y talleres” como parte de las actividades en el hogar “para vivirlos en familia”.
     

Según The Coronavirus App, el primer caso de coronavirus en República Dominicana se reportó hace 31 días y en la actualidad ya hay 1.109 casos de infectados con coronavirus, 51 personas fallecidas y 5 recuperados de la enfermedad.

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El coronavirus no es impedimento para que los jóvenes de la Arquidiócesis de Montevideo (Uruguay) se reúnan virtualmente y participen de un retiro de Semana Santa online del 6 al 8 de abril.

La Vicaría de Adolescentes, Jóvenes y Vocaciones de Montevideo organiza las jornadas que contemplarán oraciones, meditaciones, rezo del Rosario, celebración Eucarística y un intercambio entre los participantes.

Los participantes recibirán material para apoyar los distintos momentos guiados por el Arzobispo de Montevideo, Cardenal Daniel Sturla, y por los sacerdotes Marcelo Marciano, Luis Ferrés, Juan Andrés Verde, Mathías Soiza y Sebastián Alcorta. 

Las inscripciones se realizarán a través de la cuenta de Instagram de Iglesia Joven hasta el 1 de abril. 

Inscripciones AQUÍ 

Etiquetas: Uruguay, Semana Santa, retiro, joven, Arquidiócesis de Montevideo, retiro espiritual

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En un reciente artículo, el National Catholic Register dio a conocer el coraje y la convicción con la que trabaja la Congregación de las Hermanitas de los Pobres en favor de sus residentes, ancianos y enfermos, a medida que el coronavirus COVID-19 se propaga por todo el mundo.

“Las Hermanitas de los Pobres han cuidado a sus residentes ancianos y enfermos durante dos guerras mundiales, la pandemia de gripe española, la Gran Depresión y numerosos desastres naturales”, indica la introducción del artículo publicado el 30 de marzo, y luego añade que las religiosas hoy “están llevando a la vanguardia en la lucha para proteger a los más expuestos al virus”.

La hermana Constance Veit, que pertenece a la congregación hace más de 30 años y se encuentra en una de las 25 casas de las Hermanitas en los Estados Unidos, dijo al Register que “una de las piezas más desafiantes de esto [coronavirus] es que es una situación en constante cambio”.

“Puedes pensar que tienes las cosas bajo control, y luego se amplifica, y lo que podrías haber arreglado para una tarde a la mañana siguiente tiene que cambiarse nuevamente a medida que la situación se vuelve más grave”, indicó.

Los expertos han advertido que los ancianos corren un mayor riesgo que los jóvenes de morir por COVID-19. Y algunos de los primeros pacientes estadounidenses que dieron positivo fueron residentes en un centro de enfermería en Kirkland, Washington. Cuando los resultados de sus pruebas volvieron el 28 de febrero, Estados Unidos aún no había confirmado una sola muerte atribuida al virus. 

Actualmente, a pesar de las regulaciones y protocolos más estrictos que rigen la vida cotidiana en hogares de ancianos, el virus se ha cobrado la vida en varias residencias, incluidas las de las Hermanitas de los Pobres. Los residentes y las Hermanitas en Estados Unidos, Francia y España han contraído el virus y varios residentes han muerto, confirmó la orden. 

Este martes 31 de marzo se informó que tres residentes de la congregación murieron por el COVID-19. Asimismo, se indicó que al menos seis personas más dieron positivo.

“Ahora hemos tenido tres muertes entre nuestros residentes: todas las personas mayores llevaban años con condiciones preexistentes”, dijo en un comunicado enviado al medio WDEL por correo electrónico.

Los protocolos para proteger a los residentes de COVID-19 habían sido instalados semanas antes, pero los residentes en el hogar ya estaban infectados.

El Register señala que aquellos que dieron positivo fueron puestos en cuarentena y son cuidados en la residencia por un grupo dedicado de enfermeras y auxiliares de enfermería que se preocupan solo por esos residentes.

“Estamos devastadas (…) En todos nuestros hogares, los residentes realmente se convierten en nuestra familia. Las Hermanitas seguiremos haciendo todo lo posible para enfrentar este desafío, mantener a nuestros amados residentes seguros y cómodos y brindarles acompañamiento espiritual, al tiempo que garantizamos la seguridad de nuestro personal”, dijo la hermana Margaret en un comunicado anterior publicado en línea

Los hospitales que sobrepasaron su aforo están alentando a los pacientes con coronavirus, que no necesitan asistencia respiratoria, a ser atendidos en la casas hogar de las religiosas, contó la hermana Constance.

“Tenemos algunos residentes enfermos en nuestros hogares que se quedan en nuestra casa en España y en Francia (…). Es el tipo de atención y asistencia que nuestros residentes más enfermos requieren todo el tiempo. Es solo que ahora tenemos que hacerlo en condiciones de cuarentena. Pero todo es relativo, porque no puedes mantenerte a 6 pies de distancia de las personas cuando tienes que alimentarlas, levantarlas y bañarlas”, dijo.

Para aquellos residentes cuyas familias no pueden estar con ellos cuando mueren, las hermanas toman su lugar de estos. “Nos quedaríamos con ellos incluso si a nadie más se le permitiera quedarse. La vigilia con los moribundos siempre ha sido la cumbre de nuestra misión, y es un momento tan sagrado”, acotó.

La hermana Constance, que se encuentra en la residencia Jeanne Jugan en Washington DC cuenta que la rutina diaria ha sido alterada y continúa cambiando a medida que se toman nuevas medidas de precaución.

“Hacemos todo lo posible para seguir todas las pautas de los Centros de Servicios de Medicare y Medicaid que gobiernan los hogares de ancianos de Estados Unidos”, dijo.

Seguir las nuevas reglas al pie de la letra alivia a las Hermanitas de tomar algunas de las decisiones de seguridad más difíciles, explicó. Por ejemplo, los visitantes están prohibidos, y aunque los residentes aún pueden abandonar sus habitaciones, ya no pueden reunirse.

“Nuestros residentes generalmente comen juntos en el comedor en un ambiente familiar y se sientan a la mesa juntos. No estamos haciendo eso por el momento. La mayoría de sus actividades grupales se han reducido”, dijo la hermana Constance.

Sin embargo, las hermanas decidieron contactar a los ancianos con los miembros de la familia a través de FaceTime, Zoom, Skype y llamadas telefónicas. Para aquellos que todavía quieren reunirse cara a cara, las hermanas han establecido una ventana donde los visitantes y residentes pueden visitar de manera segura. 

La hermana Constance se siente aliviada de que la mayoría de los residentes de Jeanne Jugan parecen estar tomando la pandemia COVID-19 con calma.

Al igual que muchos católicos en los Estados Unidos y en gran parte del mundo, los residentes no pueden asistir a Misa y las celebraciones de la Semana Santa serán diferentes este año.

“Aquí en Washington, la regla es que no se pueden reunir más de 10 personas en cualquier lugar. Entonces, para la Misa todos los días tenemos a las nueve hermanas y a nuestro capellán en la capilla, y los residentes lo ven en la televisión. Tenemos la capilla abierta para que puedan entrar y orar solos cuando quieran, y les hemos dicho: 'Solo asegúrate de no sentarte junto a alguien'. En cualquier momento del día podría haber dos o tres personas sentadas en la capilla solos rezando”, relató.

Durante la Semana Santa, los residentes verán la liturgia del Triduo Pascual en la televisión, y las hermanas les llevarán la Sagrada Comunión a sus habitaciones, si el protocolo aún lo permite.

El cambio en la rutina ha alterado la vida espiritual y social de los residentes, pero la mayoría se ha adaptado a la vida en medio de una crisis de salud pública.

La hermana Constance observó además que los residentes son parte de la generación que vivió la Depresión y la Segunda Guerra Mundial.

“Estoy segura de que hubo muchas ocasiones en que no era seguro salir a Misa o salir y hacer sus rutinas normales diarias debido a los bombardeos y lo que sea. Cuando miro a nuestros ancianos, pienso en eso: los sacrificios que han sufrido en sus vidas durante la guerra”, contó.

No obstante, expresó su preocupación por las necesidades emocionales y espirituales insatisfechas de los ancianos que pueden estar solos y aislados en la comunidad en general.

A pesar de la dificultad, la hermana Constance confía en que las vidas de las hermanas y los residentes están en manos de Dios.

“Nuestra congregación ha tenido desde el principio esta profunda confianza en la providencia de Dios, que Dios nos está cuidando y cuidando de nosotros. No importa cuán sombrías u oscuras puedan parecer las cosas, Dios tiene un plan en todo, y nos guiará a través de esto y de esto a tiempos mejores”, dijo-

“Ya sea que llegue en Semana Santa, o un par de semanas después, o meses después, creo que nuestra fe cristiana nos permite mantener siempre esa esperanza de que siempre habrá tiempo, un regreso a la alegría y la fiesta, porque eso es realmente lo que la vida cristiana se trata”, concluyó.

La superiora general, María del Monte Auxiliadora, que vive en la casa madre en Bretaña, Francia, ha mantenido actualizada a la congregación sobre las situaciones cambiantes en las diversas casas de todo el mundo y ha alentado a las hermanas a rezar por las demás. 

Las Hermanitas comenzaron en Francia en 1839, cuando una mujer llamada Jeanne Jugan llevó a una anciana ciega y paralítica a su casa una noche y la colocó en su propia cama. Pronto, otras mujeres fueron llevadas a ella para que las atendieran y otras mujeres vinieron a ayudar.

Los miembros de la orden ahora ascienden a 1.935 y dirigen 167 hogares para ancianos en todo el mundo, que atienden a casi 12.000 residentes. Hasta el día de hoy, las hermanas continúan la tradición de cuidar a los ancianos como si fueran miembros de su propia familia, y como si fueran el mismo Cristo. 

Santa Jeanne Jugan fue canonizada por el Papa Benedicto XVI en 2009.

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Esta noche a las 11:00 p.m. (hora local) comienza la vigilia online de celebración de los 500 años de la primera Misa en Argentina, hecho que no sólo conlleva un hito religioso, sino cultural e histórico para todo el país.

En concordancia con las medidas dictadas para evitar el contagio de coronavirus, los fieles participarán en forma virtual de la vigilia que se realizará a través de la cuenta Facebook.

Al día siguiente, la Misa de los 500 años será celebrada en privado por Mons. García Cuerva en la Capilla del Obispado de Río Gallegos a las 12:00 p.m. (hora local) la que también será transmitida por Canal 9 Santa Cruz; las emisoras Radio María, FM Frecuencia y LU14 y las redes sociales de los 500 años Primera Misa Argentina.

El Obispo de Río Gallegos (Argentina), Mons. Jorge García Cuerva, explicó en la reflexión que guía este acontecimiento, que el navegante portugués Hernando de Magallanes salió en agosto de 1519 con cinco naves desde España.

“El objetivo era encontrar un paso que comunicase las aguas del Atlántico con las del océano que en aquel entonces se conocía como mar del sur y más tarde se denominaría Pacífico”, describe el texto.

Al desembarcar en la bahía de San Julián, provincia de Santa Cruz (sur del país), Magallanes tomó la decisión de pasar el invierno para más adelante continuar en la busca del paso interoceánico que más tarde se llamaría Estrecho de Magallanes.

Fue el 1 de abril de 1520, Domingo de Ramos, cuando el sacerdote español, P. Pedro de Valderrama, celebró la primera Misa en territorio argentino. 

“Imaginemos los sentimientos y el estado anímico de aquellos hombres que habían partido de España en septiembre de 1519 y que luego de muchos meses de travesía, aún no habían encontrado el paso interoceánico”, expresó Mons. García.

“Las dificultades propias del viaje en esas pequeñas y frágiles embarcaciones, las enfermedades, la añoranza de estar lejos de la familia y los seres queridos, las tensiones y diferencias en la tripulación”, agregó.

En ese contexto, se celebra la primera Eucaristía “seguramente sintiendo que necesitaban poner toda su vida en manos de Dios para seguir adelante”, dijo el Obispo.

El P. Valderrama junto con el P. Pedro Sánchez de Reina, también de la tripulación celebraron otras Misas y sacramentos. También se instaló una cruz en la cima de la montaña más alta de Puerto Santa Cruz, donde se cree que también se celebró la Eucaristía.

Fue la misma noche del 1 de abril cuando una parte de la tripulación no quiso seguir navegando y “Magallanes toma decisiones drásticas. Sentencia a muerte a varios y a otros se los abandona en una isla desierta”.

“Hoy esta historia puede resultarnos muy fuerte y sangrienta; podemos preguntarnos cómo enseguida después de celebrar una Misa, esas mismas personas son capaces de hechos tan terribles, en medio de una sublevación”.

“Pero también podemos pensar cuántas veces hoy, luego de celebrar nuestras Eucaristías dominicales, nos tratamos mal, nos ignoramos, hablamos unos de otros”, aseguró Mons. García.

Así como en la Última Cena, prosiguió el Obispo, “en la Eucaristía celebrada aquél 1 de abril de 1520, también hubo lugar para todos, incluso para los que ya estaban pergeñando una traición”, sostuvo.

“Roguemos a Dios que en nuestras comunidades también haya lugar para todos, que nadie quede afuera, que nadie sea excluido”, “que nos comprometa en la construcción de una sociedad más justa y fraterna, sin hermanos descartables o desechables; que en nuestras comunidades nadie quede afuera; no seamos jueces condenatorios”.

En ese sentido, el Obispo de Río Gallegos recordó que la Celebración Eucarística “nos exige un espíritu comunitario, nos exige abrir los ojos para reconocerlo al Señor y servirlo en los más pobres”.

“Para los cristianos, la Eucaristía es la presencia real de Cristo entre nosotros, el alimento que nos fortalece, que nos une como hermanos, y que nos anima a ser constructores de una sociedad más justa y fraterna, porque el Cuerpo de Cristo, nos hace también cuerpo social y comunitario”.

Mons. García recordó también que “somos fruto de esa historia de encuentros y también de desencuentros, que nos define y cada vez más como una sociedad multicultural, diversa, desafiada a seguir expresándose desde sus propias raíces, abierta a la tolerancia y al respeto”.

“Reconocemos que muchas veces en esta historia, la Iglesia no fue fiel al Evangelio de Jesús; por eso hacemos nuestro una vez más el pedido de perdón a los pueblos originarios, quienes muchas veces no fueron respetados en su cultura”, reflexionó.

En ese sentido, “como Iglesia animamos al diálogo y al respeto; en nuestra historia ya ha habido muchos momentos de violencia y de intolerancia; hoy creemos estar ante una gran oportunidad de celebrar la vida entre todos, con sus momentos duros y difíciles y también sus momentos de alegría, porque creemos en Cristo que nos dice: "Yo he venido para que tengan Vida y Vida en abundancia"”, concluyó.

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El Arzobispado de Cartagena informó el fallecimiento de la hermana Johana Rivera Ramos, quien es hasta la fecha la víctima mortal más joven de coronavirus en Colombia y la primera religiosa que se conoce haya fallecido de COVID-19 en América Latina.

Según informa los medios locales, la hermana Rivera no se encontraba en la lista oficial de enfermos de coronavirus, pues se supo que portaba la enfermedad luego de su fallecimiento.

La hermana Rivera de 33 años es la primera religiosa en fallecer en Colombia y la víctima más joven en el país.

Según detalla la Organización Mundial de la Salud (OMS), Colombia ha reportado 702 infectados por el virus, y diez fallecidos.

Johana Rivera Ramos nació en San Martín de Loba (Colombia), estudió derecho en la Universidad Popular del Cesar en Valledupar, y Teología en el Seminario Provincial de San Carlos Borromeo en Cartagena.

El Arzobispo de Cartagena, Mons. Jorge Enrique Jiménez Carvajal, señaló que ella “se enamoró de la Comunidad de las Hermanas Misioneras de María Inmaculada por los años 2012 y 2013”, donde hizo su profesión religiosa en la Comunidad del Barrio Santa Lucía, el 20 de enero de 2015.

La hermana Rivera trabajó dos años en las obras de caridad de su Congregación en Perú, desde el 2017. Según señala la revista Semana, la religiosa ayudó en una comunidad de niños sordos en Cusco, para luego viajar a Lima, la capital del país.

En 2019 regreso a Colombia, donde colaboró con la Pastoral Juvenil y la Pastoral Familiar Arquidiocesana, además de coordinar la Misión Permanente de su Parroquia y trabajar en la obra de su Congregación en Arjona.

El 25 de marzo realizaría la profesión perpetua, pero cayó enferma el domingo 15, con un dolor de garganta, el cual empeoró, teniendo que ser internada en la Clínica Madre Bernarda el 22 de marzo, según detallan medios locales.

Finalmente partió a la casa del Padre el 27 de marzo.

La Arquidiócesis señala que en su funeral la acompañaron su madre Ana, sus tres hermanas biológicas, y las religiosas María José, Chelo y Ángela, quienes son parte de su congregación y animaron a la hermana Rivera a seguir su vocación.

“Hermana Johana gracias por el testimonio de tu vida. Nos dejas el buen perfume de tu amor por Jesús y por la Iglesia. Tu vida: corta, alegre y fecunda”, concluyó el Arzobispo de Cartagena, Mons. Jorge Enrique Jiménez Carvajal, en su mensaje publicado en el Facebook del Arzobispado.

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Las religiosas de la Congregación Hermanitas de San Francisco de Asís están presentes en Uganda, Tanzania y Kenia; donde llevan a cabo numerosos proyectos de ayuda a los más necesitados siguiendo el espíritu de su fundadora Madre Kevin Kearny, una religiosa irlandesa en proceso de beatificación desde el año 2016, cuyo principal deseo era llegar a los más pobres y necesitados. 

La Madre Kevin Kearny llegó a Uganda en el año 1902 y en 1923 fundó esta congregación en la que actualmente hay más de 700 religiosas.

Entre los proyectos que llevan a cabo estas religiosas en Tanzania se encuentra el “Mama Kevina Hope Center”, un centro para niños con discapacidades tanto físicas como mentales.

En Mama Kevina asisten a más de 240 niños anualmente, 34 de ellos residen en el centro y el resto acude a las llamadas “semanas terapéuticas”, en las que una vez al mes durante 15 días asisten con sus padres para recibir formación para poder tratarles mejor en todos los aspectos y que consigan el máximo de autonomía posible.

Las religiosas acuden a las aldeas para dar a conocer este centro y el programa a las familias con hijos con diversas discapacidades e invitarles a acudir a sus talleres.

Ante la alta demanda, la Congregación Hermanitas de San Francisco de Asís necesita ampliar el centro, especialmente la sala de fisioterapia, y la cobertura de la educación de los niños que residen en el local, ya que proceden de familias sin recursos.

Estas religiosas también tienen un comedor social en Kijenge, una de las zonas más pobres de Tanzania, que se fundó en septiembre de 2002 con el fin de alimentar a los niños más necesitados de la zona.

Por el momento cada día 91 niños comen allí una vez al día, pero además se les ayuda con apoyo escolar para que realicen sus tareas y puedan seguir sus estudios, así se evita que estén en la calle donde pueden ser secuestrados o recibir malas influencias.

Ante la bajísima tasa de escolarización en estudios secundarios en Tanzania, y especialmente entre las niñas, estas religiosas fundaron en el año 2007 la Mother Kevin Secondary School para ayudar a que las jóvenes puedan continuar su formación. Además, destinado a la promoción de la mujer, comenzaron los Santa Monica Women Group, con las que, siguiendo el ejemplo de Mother Kevin, se apoya a las mujeres.

Por eso quieren comenzar una pequeña granja de cerdos y una producción de jabones y aceites que, en ambos casos, les servirán tanto para el pequeño comercio como para el autoabastecimiento.

Más información sobre sus proyectos y cómo ayudarles AQUÍ.

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El Papa Francisco ha nombrado hoy nuncio en Sudán y Eritrea al P. Luis Miguel Muñoz Cárdaba, hasta ahora Consejero en la Nunciatura Apostólica de  Turquía.

El P. Luis Miguel Muñoz nació en Vallelado, Segovia (España) en 1964. Se licenció en Derecho en la Universidad Complutense de Madrid y entró en el seminario mayor de Toledo.

Fue ordenado sacerdote en junio de 1992 en la Archidiócesis de Toledo. Posteriormente fue enviado al Pontificio Colegio española de Roma para completar su formación, allí se doctoró en Teología Dogmática en la Pontificia Universidad Gregoriana.

En 1994 comenzó a colaborar en la Secretaría de Estado del Vaticano y en el año 1999 ingresó en la Pontificia Academia Eclesiástica, para formar parte en el año 2001 del Servicio Diplomático de la Santa Sede.

Desde entonces, según apuntan desde la Archidiócesis de Toledo, ha desempeñado su misión en las Nunciaturas apostólicas de Grecia, México, Bélgica, Italia, Australia, Francia y Turquía.

Tras conocer su nombramiento como Nuncio en Eritrea y Sudán, el Arzobispo de Toledo, Mons. Francisco Cerro, envió una carta en la que expresó su “profundo gozo” y manifestó su agradecimiento al Papa Francisco por haber “escogido a un miembro de nuestro presbiterio para ese importante servicio ante las autoridades de dichos estados”.

Según explicó Mons. Cerrro este nombramiento es “histórico” porque “es la primera vez que un sacerdote de Toledo desempeñará tan importante tarea eclesial” y será “una manifestación más de la colaboración de nuestra iglesia diocesana con las otras iglesias hermanas de España, de América y de otros lugares del mundo. Signo de la dimensión misionera de nuestra Archidiócesis de Toledo”.  

Debido a las circunstancias de emergencia sanitaria que se viven no se sabe cuándo tendrá lugar la ordenación episcopal de Mons. Luis Miguel Muñoz, pero el Arzobispo de Toledo subrayó que  le asegura “el recuerdo y la oración” “para que el Señor le fortalezca, ilumine y acompañe, en su nuevo servicio episcopal”.

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Las banderas del Vaticano permanecerán izadas a media hasta durante todo el día hoy, martes 31 de marzo, como señal de luto por los fallecidos en Italia y el mundo por la epidemia de coronavirus COVID 19.

“En el día de hoy, en solidaridad con Italia, la Santa Sede expondrá la bandera a media asta, de luto, para expresar cercanía a las víctimas de la pandemia en Italia y en el mundo, a sus familias y a cuantos generosamente luchan por ponerle fin”, informó el director de la Oficina de Prensa del Vaticano, Matteo Bruni, por medio de un comunicado.

Italia es uno de los países más duramente golpeados por la epidemia. Actualmente hay 75.528 infectados. Desde el inicio de la crisis, han contraído el virus 101.739 personas, de las cuales se han curado 14.620 y han fallecido 11.591 personas.

En todo el mundo, se han producido 697.243 casos y 33.257 muertes.

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Ante la emergencia sanitaria que enfrenta España por la crisis del Coronavirus, la Iglesia se ha movilizado y con ella todos los recursos para ofrecer “el servicio, acompañamiento, ayuda y oración a todos los afectados y a toda la sociedad, para servir al bien común”. 

Desde la Conferencia Episcopal Española (CEE) destacan las más de 175 iniciativas de la Iglesia en las diócesis que “atienden necesidades pastorales, espirituales, sociales, asistenciales, educativas y de entretenimiento ocasionadas por el confinamiento”.

Numerosas diócesis han ofrecido los edificios de los seminarios o casas de espiritualidad para que las autoridades sanitarias puedan convertirlos en hospitales en caso de que sea necesario por el gran número de contagiados.

También muchas de ellas han puesto en marcha servicio de acompañamiento telefónico a ancianos, personas solas o para quienes han perdido a algún familiar por el coronavirus.

Así como servicios de entrega de alimentos para familias vulnerables y comedores sociales con altas medidas de seguridad e higiene para evitar los contagio.

Puede consultar todas las iniciativas puestas en marcha por cada diócesis de España para apoyar en la lucha contra el coronavirus AQUÍ.

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Jesús, en la Cruz, “se hizo pecado por nosotros. No pecó: se hizo pecado”. Así lo señaló el Papa Francisco durante la Misa celebrada este martes 31 de marzo en Casa Santa Marta.

El Pontífice, en su homilía, estableció un paralelismo entre la Cruz de Cristo y la serpiente de bronce que Dios mandó a Moisés fabricar y levantar sobre un mástil para que aquellos que habían sido mordidos por las serpientes durante la huida del pueblo de Israel por el desierto, se curaran.

El Papa explicó que la serpiente es un símbolo del diablo: “precisamente, es el animal que emplea el diablo para inducir al pecado”.

El pueblo de Israel, cansado de vagar por el desierto en busca de la tierra prometida, se alzó contra Moisés: “¿Por qué nos habéis subido de Egipto para morir en el desierto? Pues no tenemos ni pan ni agua, y estamos cansados de ese manjar miserable”. Una vez, más, el pueblo siente nostalgia de la esclavitud en Egipto.

Ante esa actitud de los israelitas, Dios se enfadó y “mandó contra el pueblo serpientes abrasadoras y a quienes mordían, morían”.

El Papa subrayo que la serpiente es siempre la imagen del mal, y de esa manera, “el pueblo vio en la serpiente el pecado, aquello que ha hecho mal”. Entonces, “acude a Moisés y dice: ‘Hemos pecado porque hemos hablado contra el Señor y contra ti. Suplica al Señor que aleje de nosotros a estas serpientes”.

A continuación, Moisés rezó a Dios y Dios le dijo a Moisés que alzara una serpiente de bronce para que todos los heridos, al mirarla, se curaran.

El Papa Francisco planteó la cuestión de que, tal vez alguno, pueda pensar que en esta historia hay idolatría: “está la serpiente, un ídolo que me da salud… No se entiende”.

“Es lógico que no se entienda, porque se trata de una profecía, es el anuncia de lo que sucederá. Porque hemos escuchado también como profecía cercana, en el Evangelio: “Cuando hayáis alzado al Hijo del hombre, entonces sabréis que Yo Soy, y que no hago nada por mi propia cuenta”.

Francisco insistió en el paralelismo: “Jesús alzado sobre la Cruz. Moisés hace una serpiente y la alza. Jesús será alzado, como la serpiente, para dar salvación”.

Sin embargo, el nudo de la profecía es, precisamente, que “Jesús se hizo pecado por nosotros. No pecó: se hizo pecado”.

“Y cuando miramos el crucifijo pensamos en el Señor que sufre: todo eso es cierto. Pero nos detenemos antes de llegar al centro de esa verdad: en este momento, tú pareces el más grande pecador, te has hecho pecado. Ha tomado sobre si nuestros pecados, se ha aniquilado hasta ahora”.

“La Cruz, es cierto, es un suplicio, está la venganza de los doctores de la Ley, de aquellos que no querían a Jesús: todo eso es cierto. Pero la verdad que viene de Dios es que Él vino al mundo para asumir nuestros pecados sobre él mismo hasta el punto de hacerse pecado. Todo pecado. Nuestros pecados están ahí”.

El Papa finalizó su homilía invitando a “habituarnos a mirar el crucifijo bajo esta luz, que es la más verdadera, es la luz de la redención”.

Evangelio comentado por el Papa Francisco:

Juan 8:21-30

21 Jesús les dijo otra vez: «Yo me voy y vosotros me buscaréis, y moriréis en vuestro pecado. Adonde yo voy, vosotros no podéis ir.»

22 Los judíos se decían: «¿Es que se va a suicidar, pues dice: "Adonde yo voy, vosotros no podéis ir?»

23 El les decía: «Vosotros sois de abajo, yo soy de arriba. Vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo.

24 Ya os he dicho que moriréis en vuestros pecados, porque si no creéis que Yo Soy, moriréis en vuestros pecados.»

25 Entonces le decían: «¿Quién eres tú?» Jesús les respondió: «Desde el principio, lo que os estoy diciendo.

26 Mucho podría hablar de vosotros y juzgar pero el que me ha enviado es veraz, y lo que le he oído a él es lo que hablo al mundo.»

27 No comprendieron que les hablaba del Padre.

28 Les dijo, pues, Jesús: «Cuando hayáis levantado al Hijo del hombre, entonces sabréis que Yo Soy, y que no hago nada por mi propia cuenta; sino que, lo que el Padre me ha enseñado, eso es lo que hablo.

29 Y el que me ha enviado está conmigo: no me ha dejado solo, porque yo hago siempre lo que le agrada a él.»

30 Al hablar así, muchos creyeron en él.

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El Papa Francisco ofreció la Misa celebrada en Casa Santa Marta este martes 31 de marzo “por las personas sin hogar, en este momento en que se nos pide quedarnos dentro de casa”.

El Santo Padre pidió rezar por estas personas, “para que la sociedad de hombres y mujeres tome conciencia de esta realidad y ayuden, y la Iglesia los acoja”.

Debido a la crisis sanitaria causada por la epidemia de coronavirus COVID 19, en muchos países del mundo se han aprobado decretos que obligan a la población a permanecer encerrados en sus casas para evitar nuevos contagios que colapsen los sistemas sanitarios nacionales.

La Iglesia en Roma mostró su preocupación por estas personas desde el inicio de la crisis. Recientemente, el Cardenal Konrad Krajewski, Limosnero Pontificio, entregó de parte del Papa Francisco 200 litros de leche fresca para personas necesitadas.

Etiquetas: Vaticano, Papa Francisco, coronavirus, Covid-19

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San Benjamín fue un diácono que vivió en la antigua región de Persia (hoy Irán) y formó parte de un grupo de cristianos mártires durante la larga persecución iniciada por el rey del Imperio sasánida Iezdegerd I, y que terminó con su hijo y sucesor Vararane V.

El santo fue un joven de gran celo apostólico, elocuente para predicar y caritativo con los necesitados. Además, logró muchas conversiones, incluso de los sacerdotes seguidores de Zaratustra, profeta fundador del mazdeísmo.

Si bien el rey Iezdigerd I detuvo la persecución de cristianos llevada a cabo por su padre Sapor II, este mandó a destruir todas sus iglesias cuando un sacerdote cristiano de nombre Hasu, junto a sus allegados,  incendiaron el “templo del fuego”, principal objeto del culto de los persas.

Por ello fueron arrestados el Obispo Abdas, los presbíteros Hasu y Isaac, un subdiácono y dos laicos. Después fueron condenados a muerte por negarse a reconstruir el templo y se inició una persecución general que duró cuarenta años. 

A estos mártires se suma el diácono Benjamín, quien fue golpeado y después encarcelado por 1 año pese a no haber participado del incendio. Salió en libertad gracias al embajador de Constantinopla, quien prometió que el santo se abstendría de hablar acerca de su religión.

Sin embargo, Benjamín continuó predicando el Evangelio por lo que fue nuevamente detenido y llevado ante el rey, quien lo sometió a crueles torturas, siendo luego decapitado.

El diácono fue martirizado cerca del 420 en Ergol (Persia) por predicar insistentemente la palabra de Dios. Dos años más tarde con la victoria del emperador del Imperio romano de Oriente, Teodosio II, sobre Vararane V, se estableció la libertad de culto para los cristianos de Persia.

La Iglesia conmemora a este santo diácono el 31 de marzo.

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REDACCIÓN CENTRAL, 31 Mar. 20 (ACI Prensa).- San Benjamín fue un diácono que vivió en la antigua región de Persia (hoy Irán) y formó parte de un grupo de cristianos mártires durante la larga persecución iniciada por el rey del Imperio sasánida Iezdegerd I, y que terminó con su hijo y sucesor Vararane V.

El santo fue un joven de gran celo apostólico, elocuente para predicar y caritativo con los necesitados. Además, logró muchas conversiones, incluso de los sacerdotes seguidores de Zaratustra, profeta fundador del mazdeísmo.

Si bien el rey Iezdigerd I detuvo la persecución de cristianos llevada a cabo por su padre Sapor II, este mandó a destruir todas sus iglesias cuando un sacerdote cristiano de nombre Hasu, junto a sus allegados,  incendiaron el “templo del fuego”, principal objeto del culto de los persas.

Por ello fueron arrestados el Obispo Abdas, los presbíteros Hasu y Isaac, un subdiácono y dos laicos. Después fueron condenados a muerte por negarse a reconstruir el templo y se inició una persecución general que duró cuarenta años. 

A estos mártires se suma el diácono Benjamín, quien fue golpeado y después encarcelado por 1 año pese a no haber participado del incendio. Salió en libertad gracias al embajador de Constantinopla, quien prometió que el santo se abstendría de hablar acerca de su religión.

Sin embargo, Benjamín continuó predicando el Evangelio por lo que fue nuevamente detenido y llevado ante el rey, quien lo sometió a crueles torturas, siendo luego decapitado.

El diácono fue martirizado cerca del 420 en Ergol (Persia) por predicar insistentemente la palabra de Dios. Dos años más tarde con la victoria del emperador del Imperio romano de Oriente, Teodosio II, sobre Vararane V, se estableció la libertad de culto para los cristianos de Persia.

La Iglesia conmemora a este santo diácono el 31 de marzo.

El Obispo de Pemba (Mozambique), Mons. Luiz Fernando Lisboa, calificó como vergonzoso la situación que atraviesa el país, luego del último ataque a la diócesis a mano de yihadistas. 

El pasado lunes 23 de marzo, un grupo armado atacó y ocupó la ciudad de Mocímboa, en la provincia de Cabo Delgado (Mozambique), según señalan medios locales.

Los atacantes quemaron edificios, liberaron a los presos de la cárcel local, patrullaron las calles, e izaron banderas negras en edificios, incluidos algunos emblemáticos, como una demostración de fuerza. 

Las banderas causaron “caos y pánico”, ya que el color negro identifica a los grupos yihadistas.

En declaraciones a la Fundación Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN), Mons. Lisboa indicó que los terroristas “entraron y salieron como quisieron, no hubo una fuerte reacción de las fuerzas de seguridad. Muchos huyeron porque los atacantes eran más numerosos, así que estos se llevaron ropa, armas, comida, coches y ropa de los militares”.

“El llamado refuerzo de las fuerzas de defensa llegó sólo después de que se habían retirado”, explicó, y recalcó que los yihadistas dejaron un mensaje donde indicaban que volverían.

El Prelado resaltó que la situación actual en Mozambique es “una desgracia”, y que lamentablemente la población es humillada y siente miedo por el incremento de la violencia en el país. 

“La gente tiene miedo. Si atacaron Mocímboa, que es la población más grande de esa región, (las poblaciones) de Palma, de Mueda, de Macomia, se sienten en peligro. La gente está asustada, lo estaba antes, ahora es peor”, agregó.

Mozambique atraviesa una creciente inestabilidad desde octubre de 2017, sufriendo ataques de los insurgentes, principalmente en zonas rurales o poco pobladas. Sin embargo, este ataque representa un punto de inflexión, al atacar la capital del distrito.

El grupo terrorista Estado Islámico (ISIS) ha reivindicado recientemente otros ataques en el país, según señala ACN.

“A principios de marzo, se declaró autor a través de Internet de la muerte de soldados del ejército mozambiqueño tras enfrentamientos con las fuerzas gubernamentales. Y el 19 de febrero, al menos cuatro soldados murieron en el pueblo de Chiculua, en el distrito de Palma, donde presuntamente Daesh quemó varias casas y saqueó algunos establecimientos comerciales”, agregó.

Mons. Lisboa indicó que “el ataque de esta semana ha agravado el sentimiento de inseguridad. Sin embargo, la Iglesia Católica seguirá estando cerca de la gente, a pesar del riesgo evidente de más incidentes armados”.

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, 30 Mar. 20 (ACI Prensa).- El Obispo de Pemba (Mozambique), Mons. Luiz Fernando Lisboa, calificó como vergonzoso la situación que atraviesa el país, luego del último ataque a la diócesis a mano de yihadistas. 

El pasado lunes 23 de marzo, un grupo armado atacó y ocupó la ciudad de Mocímboa, en la provincia de Cabo Delgado (Mozambique), según señalan medios locales.

Los atacantes quemaron edificios, liberaron a los presos de la cárcel local, patrullaron las calles, e izaron banderas negras en edificios, incluidos algunos emblemáticos, como una demostración de fuerza. 

Las banderas causaron “caos y pánico”, ya que el color negro identifica a los grupos yihadistas.

En declaraciones a la Fundación Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN), Mons. Lisboa indicó que los terroristas “entraron y salieron como quisieron, no hubo una fuerte reacción de las fuerzas de seguridad. Muchos huyeron porque los atacantes eran más numerosos, así que estos se llevaron ropa, armas, comida, coches y ropa de los militares”.

“El llamado refuerzo de las fuerzas de defensa llegó sólo después de que se habían retirado”, explicó, y recalcó que los yihadistas dejaron un mensaje donde indicaban que volverían.

El Prelado resaltó que la situación actual en Mozambique es “una desgracia”, y que lamentablemente la población es humillada y siente miedo por el incremento de la violencia en el país. 

“La gente tiene miedo. Si atacaron Mocímboa, que es la población más grande de esa región, (las poblaciones) de Palma, de Mueda, de Macomia, se sienten en peligro. La gente está asustada, lo estaba antes, ahora es peor”, agregó.

Mozambique atraviesa una creciente inestabilidad desde octubre de 2017, sufriendo ataques de los insurgentes, principalmente en zonas rurales o poco pobladas. Sin embargo, este ataque representa un punto de inflexión, al atacar la capital del distrito.

El grupo terrorista Estado Islámico (ISIS) ha reivindicado recientemente otros ataques en el país, según señala ACN.

“A principios de marzo, se declaró autor a través de Internet de la muerte de soldados del ejército mozambiqueño tras enfrentamientos con las fuerzas gubernamentales. Y el 19 de febrero, al menos cuatro soldados murieron en el pueblo de Chiculua, en el distrito de Palma, donde presuntamente Daesh quemó varias casas y saqueó algunos establecimientos comerciales”, agregó.

Mons. Lisboa indicó que “el ataque de esta semana ha agravado el sentimiento de inseguridad. Sin embargo, la Iglesia Católica seguirá estando cerca de la gente, a pesar del riesgo evidente de más incidentes armados”.

, 30 Mar. 20 (ACI Prensa).- La única iglesia católica en Afganistán fue cerrada para evitar la propagación del coronavirus y quizás no se pueda celebrar los ritos de Semana Santa en el país.

La embajada italiana en la capital Kabul decidió cerrar y suspender las celebraciones de su capilla católica Nuestra Señora de la Divina Providencia, debido a que los primeros casos de COVID-19 en Afganistán aparecieron en esta ciudad y el virus continúa en expansión.

“Por tanto, el lunes 23 de marzo celebré la última Misa con las religiosas. Sin embargo, la asistencia a la Misa del domingo ya había disminuido significativamente en las últimas semanas, señal de que muchos ya han regresado a sus países”, explicó el P. Giovanni Scalese a la agencia vaticana Fides.

“Aunque, gracias a Dios, el contagio en Afganistán no ha alcanzado los niveles de China o Italia, la experiencia de esos países sugiere que no se debe subestimar el peligro del virus”, señaló el P. Scalese, quien dijo haber enviado un comunicado a fines de febrero con las medidas de precaución para prevenir la expansión del COVID-19. 

El P. Scalese, sacerdote barnabita responsable de la Missio sui iuris en Afganistán dijo que continúa celebrando la Eucaristía en la iglesia dentro de la embajada; sin embargo, manifestó no saber si será posible vivir los ritos de la Semana Santa por falta de ministros.

“No sé si me será posible vivir los ritos de la Semana Santa, porque requieren la participación de los fieles o, al menos, de algunos ministros, pero, en cualquier caso, cada vez que haya la posibilidad de celebrar una Santa Misa, lo haré”, señaló P. Scalese.

El sacerdote barnabita dijo a los fieles que experimenten “este período de prueba en un espíritu de penitencia y reconciliación” y los animó a vivir este tiempo acompañados de la oración personal a través de oraciones devocionales católicas y de las celebraciones transmitidas a través de los medios de comunicación.

“Animo a todos a vivir el propio camino de haciendo uso de las celebraciones y los momentos de oración difundidos por los medios de comunicación (…). Os invito a rezar todos los días la Coronilla de la Divina Misericordia y el Santo Rosario por nosotros mismos, por nuestros seres queridos, por las víctimas del coronavirus, los trabajadores sanitarios y las autoridades civiles”, dijo el P. Scalese.

Según Channel News Asia actualmente en Afganistán hay 120 casos confirmados infectados con el COVID-19, cuatro fallecidos y dos recuperados de la enfermedad. 

Hasta el 27 de marzo se registraron dos diplomáticos y cuatro soldados italianos infectados, señaló la agencia vaticana Fides, e informó que Afganistán no cuenta con instalaciones de salud adecuadas para responder a una posible crisis.

Asimismo, Fides reportó que a la posible crisis sanitaria en el país se suma que viven un momento de “total incertidumbre política, debido al dualismo entre el presidente electo Ashraf Ghani y su oponente Abdullah Abdullah, ambos autoproclamados ganadores de las últimas elecciones”.

 

Decenas de organizaciones católicas se han unido para poner en marcha las “Misiones Digitales 2020” durante Semana Santa, especialmente en el marco de la pandemia de coronavirus COVID-19, que ha restringido las actividades pastorales y litúrgicas para este tiempo.

En diálogo con ACI Prensa, Felipe Arango, vocero de Misiones Digitales 2020, explicó que “la idea es que haya aproximadamente 126 horas en vivo de contenido de diferente tipo, de diócesis, parroquias, grupos juveniles, retiros espirituales, movimientos, iniciativas, proyectos, conciertos”.

“Además, vamos a tener ahí el ramillete espiritual más grande de la historia, porque vamos a tener en nuestra web un espacio para que la gente deje sus intenciones”.

Actualmente 35 organizaciones se han sumado a la iniciativa, desde países como Colombia, México, Venezuela, Argentina, Chile y Brasil.

“Es como un portal en el que queremos que toda la gente pueda entrar y encontrar contenido en vivo de todo tipo pero también para que se sumen a iniciativas que ya existen para que vivan una Semana Santa digital”, señaló Arango.

En la plataforma de Misiones Digitales 2020, las personas podrán encontrar diversas actividades durante 12 horas al día desde el Domingo de Ramos hasta el Domingo de Resurrección.

“Queremos romper esa barrera espacial y la realidad en la que estamos ahorita del coronavirus y unirnos como Iglesia”, destacó Arango.

“Mientras muchos están dando la vida por salvar vidas”, dijo, estas misiones ayudarán a quienes se encuentran en aislamiento en muchos países para disminuir el impacto del virus, “y ver cómo podemos aportar a la salvación de las almas”.

Para sumarse a esta iniciativa, puede contactarse con Felipe Arango AQUÍ.

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La única iglesia católica en Afganistán fue cerrada para evitar la propagación del coronavirus y quizás no se pueda celebrar los ritos de Semana Santa en el país.

La embajada italiana en la capital Kabul decidió cerrar y suspender las celebraciones de su capilla católica Nuestra Señora de la Divina Providencia, debido a que los primeros casos de COVID-19 en Afganistán aparecieron en esta ciudad y el virus continúa en expansión.

“Por tanto, el lunes 23 de marzo celebré la última Misa con las religiosas. Sin embargo, la asistencia a la Misa del domingo ya había disminuido significativamente en las últimas semanas, señal de que muchos ya han regresado a sus países”, explicó el P. Giovanni Scalese a la agencia vaticana Fides.

“Aunque, gracias a Dios, el contagio en Afganistán no ha alcanzado los niveles de China o Italia, la experiencia de esos países sugiere que no se debe subestimar el peligro del virus”, señaló el P. Scalese, quien dijo haber enviado un comunicado a fines de febrero con las medidas de precaución para prevenir la expansión del COVID-19. 

El P. Scalese, sacerdote barnabita responsable de la Missio sui iuris en Afganistán dijo que continúa celebrando la Eucaristía en la iglesia dentro de la embajada; sin embargo, manifestó no saber si será posible vivir los ritos de la Semana Santa por falta de ministros.

“No sé si me será posible vivir los ritos de la Semana Santa, porque requieren la participación de los fieles o, al menos, de algunos ministros, pero, en cualquier caso, cada vez que haya la posibilidad de celebrar una Santa Misa, lo haré”, señaló P. Scalese.

El sacerdote barnabita dijo a los fieles que experimenten “este período de prueba en un espíritu de penitencia y reconciliación” y los animó a vivir este tiempo acompañados de la oración personal a través de oraciones devocionales católicas y de las celebraciones transmitidas a través de los medios de comunicación.

“Animo a todos a vivir el propio camino de haciendo uso de las celebraciones y los momentos de oración difundidos por los medios de comunicación (…). Os invito a rezar todos los días la Coronilla de la Divina Misericordia y el Santo Rosario por nosotros mismos, por nuestros seres queridos, por las víctimas del coronavirus, los trabajadores sanitarios y las autoridades civiles”, dijo el P. Scalese.

Según Channel News Asia actualmente en Afganistán hay 120 casos confirmados infectados con el COVID-19, cuatro fallecidos y dos recuperados de la enfermedad. 

Hasta el 27 de marzo se registraron dos diplomáticos y cuatro soldados italianos infectados, señaló la agencia vaticana Fides, e informó que Afganistán no cuenta con instalaciones de salud adecuadas para responder a una posible crisis.

Asimismo, Fides reportó que a la posible crisis sanitaria en el país se suma que viven un momento de “total incertidumbre política, debido al dualismo entre el presidente electo Ashraf Ghani y su oponente Abdullah Abdullah, ambos autoproclamados ganadores de las últimas elecciones”.

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, 30 Mar. 20 (ACI Prensa).- El Arzobispo de Colonia, Cardenal Rainer Maria Woelki (Alemania), abrió el seminario arquidiocesano para alimentar y proteger a las personas sin hogar durante la pandemia del coronavirus.

El Cardenal Woelki señaló que decidió abrir las puertas del seminario “para personas sin hogar mientras nuestros seminaristas no están debido a la restricción por el coronavirus” y a los trabajos de renovación.

“Queremos ofrecer comida caliente y el acceso a baños y duchas a aquellos que no tienen a nadie a quien recurrir en estos días en Colonia”, agregó.

El proyecto se anunció por primera vez el domingo 29 de marzo, y el seminario empezó a recibir a las personas sin hogar el lunes 30.

El seminario ofrece los alimentos en un comedor con 20 mesas individuales, para que las personas puedan ser atendidas mientras siguen las pautas de distanciamiento social.

El 30 de marzo, CNA Deutsch –agencia en alemán del Grupo ACI- informó que el abastecimiento de alimentos del vicariato general de la arquidiócesis y la supervisión de los estándares de higiene y seguridad están a cargo de Malteser, la organización médica de la Soberana Orden Militar de Malta.

Además de alimentos, el seminario brinda acceso a duchas para hombres y mujeres, con instalaciones abiertas los sábados entre las 11:00 a.m. y la 1:00 p.m. para los hombres, y entre la 1:00 p.m. y las 2:00 p.m. para las mujeres. La Arquidiócesis dice que espera atender a entre 100 y 150 personas.

Aunque los refugios para personas sin hogar permanecen abiertos en la ciudad, el distanciamiento social y otras medidas tomadas para detener la propagación del coronavirus se han sumado a las dificultades comunes que enfrentan las personas sin hogar. En Colonia, Cáritas ha destacado que quienes mendigan en las calles ahora tienen muchas menos personas a las que pueden pedir ayuda.

“Muchas de las personas en la calle tienen hambre y no han podido lavarse durante días”, dijo el Cardenal Woelki este lunes.

El seminario cuenta con voluntarios del centro juvenil arquidiocesano, así como estudiantes de teología de las escuelas de Colonia, Bonn y Sankt Augustin. 

“Hoy tuve la oportunidad de dar la bienvenida a los primeros 60 invitados a nuestro seminario”, dijo el Purpurado a través de Twitter. “Muchos tienen una gran necesidad. Pero qué inspirador fue ver el sentido de comunidad de los jóvenes voluntarios”.

“Nuestras congregaciones no sólo son de adoración, sino de caridad, y cada cristiano bautizado no sólo está llamado a adorar y profesar la fe, sino también a la caridad”, dijo el Cardenal, y agregó que el llamado de la Iglesia al servicio nunca puede ser suspendido.

La Arquidiócesis también anunció el domingo que proporcionará tratamiento médico a seis pacientes italianos con coronavirus que necesitan cuidados intensivos. Los pacientes fueron trasladados en avión desde el norte de Italia, la región más afectada por el virus, por la fuerza aérea alemana y el gobierno estatal de Renania del Norte-Westfalia.

El Cardenal Woelki calificó el tratamiento médico como “un acto de caridad y solidaridad internacional” con el pueblo italiano.

Traducido y adaptado por Harumi Suzuki. Publicado originalmente en CNA.

, 30 Mar. 20 (ACI Prensa).- Una iniciativa para vivir el Domingo de Ramos dentro de la cuarentena por el coronavirus recorre las redes sociales en los últimos días, dado que cada vez más gobiernos han decretado el aislamiento social para detener los contagios por el COVID-19, una medida que ha afectado también a las celebraciones litúrgicas. 

Esta iniciativa invita a los fieles a poner una rama, hecha en casa, en la ventana o en la puerta de las viviendas por el Domingo de Ramos, como una manera de vivir la Semana Santa respetando la cuarentena decretada por el coronavirus COVID-19.

El mensaje pide, con ligeras variaciones dependiendo de cada país, que se use una rama bonita, que se pueda conseguir en la situación actual, y se coloque durante la tarde del sábado 4 de abril en la puerta o ventana, “para que el Domingo de Ramos, todas las casas amanezcan con una rama”.

“Esto serviría, a pesar del aislamiento social, para mantenerse conectado en las ceremonias de Semana Santa. Aclamando a Jesús, aunque sea en silencio”, indica el mensaje.

Aunque algunas personas atribuyen esta iniciativa al Papa Francisco, realmente se desconoce el origen de este pedido que sigue rotando por las redes sociales. 

El P. Fernando Urbina, sacerdote de la Capilla Nuestra Señora de Fátima, ubicada en el centro comercial Mall del Sur en Lima (Perú), indicó a ACI Prensa que esta iniciativa nos ayuda a tener la actitud para recibir la Semana Santa, ahora que no podemos salir de las casas.

“Ahora debe haber más gestos que nos conecte” a la Semana Santa, señaló. “No podemos desplazarnos así nomás, entonces, el gesto es la puerta, es la actitud que tiene el pueblo de Dios de acogida a la bendición del Señor”, agregó.

Además, el sacerdote indicó que dentro de su comunidad ya se ha planteado esta idea, por lo que en Domingo de Ramos pasará a bendecir todas las casas cercanas a la capilla que tengan en sus puertas o ventanas un ramo.

“Estamos celebrando pues la entrada triunfal de Jesús, y ver pasar al sacerdote con el agua bendita, también significa eso”, concluyó.

El Arzobispo de Colonia, Cardenal Rainer Maria Woelki (Alemania), abrió el seminario arquidiocesano para alimentar y proteger a las personas sin hogar durante la pandemia del coronavirus.

El Cardenal Woelki señaló que decidió abrir las puertas del seminario “para personas sin hogar mientras nuestros seminaristas no están debido a la restricción por el coronavirus” y a los trabajos de renovación.

“Queremos ofrecer comida caliente y el acceso a baños y duchas a aquellos que no tienen a nadie a quien recurrir en estos días en Colonia”, agregó.

El proyecto se anunció por primera vez el domingo 29 de marzo, y el seminario empezó a recibir a las personas sin hogar el lunes 30.

El seminario ofrece los alimentos en un comedor con 20 mesas individuales, para que las personas puedan ser atendidas mientras siguen las pautas de distanciamiento social.

El 30 de marzo, CNA Deutsch –agencia en alemán del Grupo ACI- informó que el abastecimiento de alimentos del vicariato general de la arquidiócesis y la supervisión de los estándares de higiene y seguridad están a cargo de Malteser, la organización médica de la Soberana Orden Militar de Malta.

Además de alimentos, el seminario brinda acceso a duchas para hombres y mujeres, con instalaciones abiertas los sábados entre las 11:00 a.m. y la 1:00 p.m. para los hombres, y entre la 1:00 p.m. y las 2:00 p.m. para las mujeres. La Arquidiócesis dice que espera atender a entre 100 y 150 personas.

Aunque los refugios para personas sin hogar permanecen abiertos en la ciudad, el distanciamiento social y otras medidas tomadas para detener la propagación del coronavirus se han sumado a las dificultades comunes que enfrentan las personas sin hogar. En Colonia, Cáritas ha destacado que quienes mendigan en las calles ahora tienen muchas menos personas a las que pueden pedir ayuda.

“Muchas de las personas en la calle tienen hambre y no han podido lavarse durante días”, dijo el Cardenal Woelki este lunes.

El seminario cuenta con voluntarios del centro juvenil arquidiocesano, así como estudiantes de teología de las escuelas de Colonia, Bonn y Sankt Augustin. 

“Hoy tuve la oportunidad de dar la bienvenida a los primeros 60 invitados a nuestro seminario”, dijo el Purpurado a través de Twitter. “Muchos tienen una gran necesidad. Pero qué inspirador fue ver el sentido de comunidad de los jóvenes voluntarios”.

“Nuestras congregaciones no sólo son de adoración, sino de caridad, y cada cristiano bautizado no sólo está llamado a adorar y profesar la fe, sino también a la caridad”, dijo el Cardenal, y agregó que el llamado de la Iglesia al servicio nunca puede ser suspendido.

La Arquidiócesis también anunció el domingo que proporcionará tratamiento médico a seis pacientes italianos con coronavirus que necesitan cuidados intensivos. Los pacientes fueron trasladados en avión desde el norte de Italia, la región más afectada por el virus, por la fuerza aérea alemana y el gobierno estatal de Renania del Norte-Westfalia.

El Cardenal Woelki calificó el tratamiento médico como “un acto de caridad y solidaridad internacional” con el pueblo italiano.

Traducido y adaptado por Harumi Suzuki. Publicado originalmente en CNA.

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Una iniciativa para vivir el Domingo de Ramos dentro de la cuarentena por el coronavirus recorre las redes sociales en los últimos días, dado que cada vez más gobiernos han decretado el aislamiento social para detener los contagios por el COVID-19, una medida que ha afectado también a las celebraciones litúrgicas. 

Esta iniciativa invita a los fieles a poner una rama, hecha en casa, en la ventana o en la puerta de las viviendas por el Domingo de Ramos, como una manera de vivir la Semana Santa respetando la cuarentena decretada por el coronavirus COVID-19.

El mensaje pide, con ligeras variaciones dependiendo de cada país, que se use una rama bonita, que se pueda conseguir en la situación actual, y se coloque durante la tarde del sábado 4 de abril en la puerta o ventana, “para que el Domingo de Ramos, todas las casas amanezcan con una rama”.

“Esto serviría, a pesar del aislamiento social, para mantenerse conectado en las ceremonias de Semana Santa. Aclamando a Jesús, aunque sea en silencio”, indica el mensaje.

Aunque algunas personas atribuyen esta iniciativa al Papa Francisco, realmente se desconoce el origen de este pedido que sigue rotando por las redes sociales. 

El P. Fernando Urbina, sacerdote de la Capilla Nuestra Señora de Fátima, ubicada en el centro comercial Mall del Sur en Lima (Perú), indicó a ACI Prensa que esta iniciativa nos ayuda a tener la actitud para recibir la Semana Santa, ahora que no podemos salir de las casas.

“Ahora debe haber más gestos que nos conecte” a la Semana Santa, señaló. “No podemos desplazarnos así nomás, entonces, el gesto es la puerta, es la actitud que tiene el pueblo de Dios de acogida a la bendición del Señor”, agregó.

Además, el sacerdote indicó que dentro de su comunidad ya se ha planteado esta idea, por lo que en Domingo de Ramos pasará a bendecir todas las casas cercanas a la capilla que tengan en sus puertas o ventanas un ramo.

“Estamos celebrando pues la entrada triunfal de Jesús, y ver pasar al sacerdote con el agua bendita, también significa eso”, concluyó.

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SEO: TUIT: El polémico sacerdote mexicano Alejandro Solalinde difundió una falsa receta para luchar contra el coronavirus COVID-19, recibiendo duras críticas.

En una publicación realizada en su cuenta en la red social Twitter, el P. Solalinde recomendó “la combinación de tres: manzanilla, té verde y diente de león (el de la flor amarilla que cuando se seca parece de algodón y vuela) el último, contiene interferón, alcalinizante que protege contra el virus. Tomar 3 veces al día, sin azúcar”.

La publicación fue posteriormente eliminada por la red social, pues “incumplió las Reglas de Twitter”.

Twitter anunció el 17 de marzo de este año que exigiría la eliminación de aquellas publicaciones que describan “tratamientos o medidas de protección que no son inmediatamente dañinas pero que se sabe que son ineficaces, no son aplicables al contexto del COVID-19, o se comparten con la intención de engañar a otros, incluso si se hacen en broma”.

El sitio web Verificado.mx precisó que si bien “algunas hierbas naturales preparadas en bebidas como el té verde, manzanilla o el de diente de león mejoran nuestras defensas y protegen a nuestro cuerpo de algunas enfermedades, no hay evidencia científica de que sean efectivas para hacer frente al coronavirus”.

La publicación del P. Solalinde provocó además la respuesta del reconocido médico mexicano Alejandro Macías, infectólogo que ocupó el cargo de “zar” contra la pandemia de influenza en México en 2009.

Al comentar la publicación del polémico sacerdote, el Dr. Macías aconsejó a los ciudadanos que “por favor manténganse en casa en todo lo posible hasta nueva indicación de la autoridad sanitaria y no salgan a buscar la inútil combinación de 3 tres tés contra Covid-19”.

La Organización Mundial de la Salud informó el 30 de marzo que se han confirmado 693.224 casos de coronavirus COVID-19 en todo el mundo, y se han registrado 33.106 muertes.

De acuerdo al Gobierno de México, al 29 de marzo se han registrado en el país 993 casos confirmados de coronavirus COVID-19 y 20 defunciones.

El P. Solalinde, que durante el último proceso electoral fue asesor del hoy presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, es conocido por su trabajo con los migrantes, pero frecuentemente ha estado envuelto en polémicas.

En una entrevista con la revista pornográfica Playboy en 2012, el P. Solalinde se definió como “descendiente” de la teología de la liberación, y calificó de un “milagro” y “algo maravilloso” haber tenido relaciones sexuales con una mujer a los cuatro años de haber sido ordenado sacerdote.

En 2017, el sacerdote dijo al diario mexicano La Jornada que la Iglesia debería tener respeto por “la diversidad sexual”, y que quizás “más adelantito, a lo mejor sí” podría casar a una pareja homosexual.

En una entrevista realizada el 28 de febrero de 2019 para la radio mexicana Expreso, el P. Solalinde dijo que la Iglesia debería dejar como algo “opcional” el celibato sacerdotal.

Ya en marzo de 2018, el Obispo de Veracruz (México), Mons. Luis Felipe Gallardo, aseguró que el sacerdote Alejandro Solalinde “recibe mucho dinero” y tiene prohibido celebrar Misa en su diócesis.

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