septiembre 2021

La Pastoral Juvenil del Paraguay alentó a participar en el concurso para escoger el logo de la 24º Peregrinación Nacional de Jóvenes a Caacupé.

“Queremos que formes parte con tu don y talento en esta edición 24º Peregrinación Nacional 2021”, expresó la Pastoral Juvenil del Paraguay.

La convocatoria es alentada por el lema “Junto a María, nos ponemos en camino para anunciar a Cristo”.

Con esa frase, los postulantes deben presentar un diseño original con un máximo de 4 colores.

La propuesta debe enviarse hasta el 9 de octubre al correo [email protected], con una breve explicación de la imagen.

La actividad juvenil se da en comunión con el “Año de la Eucaristía” de la Iglesia en Paraguay, cuya celebración principal será el Congreso Eucarístico Nacional de octubre.

Más información AQUÍ.

Etiquetas: Paraguay, Virgen de Caacupé, logo, Juventud, peregrinación juvenil

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El P. Devasagayaraj M. Zackarias, ex secretario nacional de la Comisión para las Castas Desfavorecidas de la Conferencia de Obispos Católicos de la India (CBCI, en sus siglas en inglés), exigió justicia y protección para la familia de un cristiano dalit que murió quemado luego de que presuntos fundamentalistas hindúes le echaran ácido el mes pasado en India.

El 26 de septiembre, Nitish Kumar, un cristiano dalit de 14 años que era estudiante de octavo grado del distrito de Gaya, falleció en el hospital local de la ciudad de Patna, capital de Bihar (india), señaló el periódico The Telegraph India según Asia News.

El niño murió tras luchar por su vida durante más de un mes, luego de ser internado por sufrir un ataque con ácido que le dejó más del 70% del cuerpo con quemaduras graves, precisó.

En el estado de Bihar, en el noreste de la India, cerca del 100% de la comunidad cristiana es “dalit”, también conocidos como “intocables”, por estar debajo del sistema de castas hindú y relegados a los trabajos más marginales. Este grupo es fuertemente discriminado y es frecuentemente objeto de violencia y asesinatos.

Sanjeet, el hermano mayor de Nitish, declaró al diario local que el fatal ataque ocurrió el 11 de agosto cuando iban juntos a comprar verduras. Señaló que unos desconocidos le arrojaron ácido desde una motocicleta; y denunció que su familia sufrió amenazas cada vez más graves por parte de fundamentalistas hindúes durante los últimos meses.

Pese a la inesperada muerte del niño, las autoridades no quisieron abrir ninguna investigación y justificaron el ataque alegando que el niño se suicidó prendiéndose fuego debido a una pelea familiar originada “por un corte de cabello”, señaló el diario.

Tras la muerte del niño, los padres de Nitish, que llegaron aterrorizados al nosocomio y conscientes que la policía se negó a abrir la investigación, pidieron que se les entregue el cuerpo para que sea sepultado, indicó.

El dueño del hospital, Kamod Narayan Tiwary, dijo que informó a la policía para que se inicien las investigaciones, pues la ley estipula que se realice una autopsia al cuerpo del difunto en caso de que la muerte no sea natural. Sin embargo, dijo que la policía señaló que no quería involucrarse en el caso, y autorizó que entreguen el cuerpo para que sea enterrado de inmediato, agregó.

El padre de Nitish, un conductor de “rickshaw” (vehículo que se desplaza por tracción humana, bien a pie o a pedales) en el pueblo de Kamta Nagar, se convirtió hace cinco años al cristianismo con toda su familia, cuyos miembros pertenecen a la casta dalit y viven en el distrito de Gaya.

Otros cristianos vecinos confirmaron al diario local que la familia de Nitish y otras personas han recibido amenazas de gente que “usa pañuelos color azafrán”, una prenda característica de la vestimenta de los fundamentalistas hindúes. Además, dijeron que tienen miedo de denunciar el caso por miedo a sufrir ataques similares.

“Tenemos miedo de denunciarlos a la policía, porque nuestras casas, tierras y negocios están aquí”, dijo uno de los vecinos cristianos en forma anónima al diario.

El P. Devasagayaraj M. Zackarias señaló a Asia News que la libertad religiosa de las minorías y los derechos humanos de los cristianos están amenazados desde que el partido nacionalista hindú Bharatiya Janata Party (BJP) gobierna el país. Además, pidió justicia y garantías para la familia de Nitish.

“En este momento, con el gobierno del BJP, se encuentra en peligro la libertad religiosa en la India. Arrojar ácido a un niño cristiano dalit es una atrocidad y su familia sigue estando amenazada. Debe haber protección y justicia por esta muerte lo antes posible”, dijo el sacerdote.

Por su parte, Mons. Sarat Chandra Nayak, Obispo de Berhampur (India) y presidente de la Comisión para las Castas Desfavorecidas de la CBCI, dijo a Asia News que los cristianos dalits sufren una doble discriminación.

“De muchas fuentes sabemos que en Bihar y Uttar Pradesh hay muchos cristianos dalits atacados por su fe con homicidios, violaciones, agresiones e intimidación”, dijo.

El Prelado explicó que “los dalits son al menos la mitad de la población cristiana”; lamentó que este grupo sufre un “cada vez mayor nivel de violencia, lo que supone una doble discriminación contra ellos”; y urgió al gobierno de India que los proteja.

“El gobierno y la policía deberían prestar más atención al sufrimiento de los dalits, los dalits cristianos y los tribales. Deben proteger a los más vulnerables, porque están negando la imagen de la India como país democrático que promueve el desarrollo de todos”, concluyó.

La organización cristiana Open Doors dijo que la persecución a las minorías religiosas en India ha aumentado con miles de incidentes cada año, desde que el partido nacionalista hindú Bharatiya Janata ganó el poder en 2014. Además, acusó al partido gobernante de permitir que grupos extremistas ataquen a los cristianos con impunidad.

El 20 de abril de este año, la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN) presentó su informe anual de Libertad Religiosa donde revela que la persecución religiosa por parte de gobiernos autoritarios se ha intensificado a través de una apología en favor de una supremacía étnica y religiosa.

Esta práctica suele llevarse a cabo en países asiáticos de mayoría hinduista y budista que presionan a las minorías y reducen a sus miembros a ciudadanos de segunda clase. El caso más claro se da en la India, y también se aplican políticas similares en Nepal, Sri Lanka y Myanmar.

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Las Obras Misionales Pontificias (OMP) de Venezuela, en conjunto con el Departamento de Misiones de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV), anunciaron la campaña misionera Domund 2021, para ayudar a las misiones.

En una conferencia de prensa virtual, el Departamento de Misiones (DEMIS) de la CEV lanzó este 30 de septiembre la campaña misionera, una jornada mundial de la Iglesia que se celebra cada año durante el mes de octubre, mes de las misiones.

La jornada “cuenta con un día especial dedicado a la recolecta de donaciones para el apoyo de las misiones en todo el mundo que se celebra, cada año, el tercer domingo del mes”, indicó OMP Venezuela en un comunicado.

Este año, el Domund 2021 tiene como lema “No podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído”, un pasaje de la Biblia que el Papa Francisco propuso como tema central para la jornada.

El Santo Padre indicó en su mensaje del 29 de enero que la campaña es “una invitación a cada uno de nosotros a ‘hacernos cargo’ y dar a conocer aquello que tenemos en el corazón”.

Durante la conferencia, el segundo vicepresidente de la CEV y miembro del Comisión de Misiones, Indígenas y Afrovenezolanos, Mons. Raúl Biord, señaló que “en el paradigma eclesial, la realización más perfecta es la misión”.

“La Iglesia siempre ha estado preocupada por llevar el Evangelio a todas las gentes”, agregó.

El Director Nacional de las OMP, P. Ricardo Guillén, dio los detalles de las actividades que se llevarán durante este mes misionero e invitó a participar en las Misas que se darán en todo el país el penúltimo domingo de octubre.

“La campaña misionera es una oportunidad para orar, rezar y colaborar con los misioneros que ejercen sus labores en territorios alejados y en situaciones complejas”, resaltó el P. Guillén.

El sacerdote agregó que “cada cristiano comprometido apoya la labor de la Iglesia en el anuncio del evangelio de Jesucristo a todas las gentes”.

Entre las actividades que se llevaran en todo el país se cuenta con la recolección de donaciones monetarias el 24 de octubre, para apoyar a las misiones, la oración de una “novena misionera” y se brindaran subsidios para la celebración litúrgica.

Domund Venezuela indicó en su página web que todo lo recaudado durante la campaña sirve para sostener “la presencia de la Iglesia en los 1.115 Territorios de Misión”.

“La colecta del Domund es el apoyo anual que permite a la Iglesia presentar la Buena Noticia en todo el mundo y estar con los que más sufren”, agregó.

Puede descargar la novena y encontrar más información sobre Domund 2021 AQUÍ.

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Santa Teresita del Niño Jesús relató en sus escritos que cuando era niña sufría de una enfermedad que, por los síntomas, se asemeja a lo que hoy se conoce como depresión, un mal que aqueja a millones de personas en todo el mundo y que la santa habría superado gracias a la “Virgen de la Sonrisa”.

“13 de mayo de 1883, fiesta de Pentecostés. Sobre la cama, puse mi mirada hacia la imagen de Nuestra Señora y…de pronto la Santísima Virgen me ha parecido bella, tan bella que nunca vi algo semejante, su rostro exhalaba una bondad y una ternura inefables, pero lo que caló hondo en mi alma fue la ‘sonrisa encantadora de la Santísima Virgen’”, escribió la santa carmelita.

“En ese momento se fueron todas mis penas, dos gruesas lágrimas rodaron por mis mejillas y cayeron por mi rostro, eran lágrimas de pura alegría… ¡Ah! pensé, la Santísima Virgen me sonrió, estoy feliz… (…). Fuera por causa de ella, por sus intensas oraciones, que tuve la gracia de la sonrisa de la Reina de los Cielos…”, agregó.

Santa Teresita del Niño Jesús llamó a esta imagen “La Virgen de la Sonrisa” y compartió esta advocación primero en su familia. Luego la llevó al Carmelo de Lisieux hasta que la imagen fue difundida en todas las órdenes carmelitas del mundo.

El sitio web IlTimone.org consignó que muchas personas en el mundo aseguran que se curaron de la depresión y de otras enfermedades del alma gracias a esta devoción.

Qué es la depresión

La Organización Mundial de la Salud (OMS), define la depresión como “un trastorno mental frecuente, que se caracteriza por la presencia de tristeza, pérdida de interés o placer, sentimientos de culpa o falta de autoestima, trastornos del sueño o del apetito, sensación de cansancio y falta de concentración”.

La OMS advierte que “la depresión puede llegar a hacerse crónica o recurrente, y dificultar sensiblemente el desempeño en el trabajo o la escuela y la capacidad para afrontar la vida diaria. En su forma más grave, puede conducir al suicidio. Si es leve, se puede tratar sin necesidad de medicamentos, pero cuando tiene carácter moderado o grave se pueden necesitar medicamentos y psicoterapia profesional”.

La oración a la Virgen de la Sonrisa

Oh María, Madre de Jesús y nuestra,
que con una clara sonrisa te dignaste consolar
y curar a tu hija Santa Teresita del Niño Jesús de la depresión,
devolviéndole la alegría de vivir
y el sentido de su existencia en Cristo Resucitado.
Mira con maternal afecto a tantos
Hijos e hijas que sufren con la depresión,
trastornos y síndromes psiquiátricos y males psicosomáticos.
Que Jesús Cristo cuide y de sentido a la vida de tantas personas,
cuya existencia a veces está deteriorada.
María, que su hermosa sonrisa no deje que
las dificultades de la vida oscurecen nuestra alma.
Sabemos que sólo tu hijo Jesús puede satisfacer
los anhelos más profundos de nuestro corazón.
María, mediante la luz que brota de tu rostro,
transparenta la misericordia de Dios.
Que tu mirada nos acaricie, y nos convenza de que
Dios nos ama y nunca nos abandona,
y tu ternura renueve en nosotros la autoestima,
la confianza en las propias capacidades,
el interés por el futuro y el deseo de vivir feliz.
Que los familiares de los que sufren con la depresión
Ayuden en el proceso de curación, nunca considerándolos
farsantes que usan la enfermedad con intereses de comodidad,
sino que los demás los valores, escuchen, comprendan y animen.
Virgen de la Sonrisa, alcánzanos de Jesús la verdadera curación
y líbranos de alivios temporales e ilusorios.
Curados, nos comprometemos a servir con alegría,
Disposición y entusiasmo a Jesús como discípulos misioneros,
con nuestro testimonio de vida renovada.
Amén.

Además se recomienda rezar dos Avemarías en honor de las dos lágrimas de alegría que surcaron las mejillas de la santa cuando experimentó la sonrisa de Nuestra Señora.

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Tras apenas 24 horas del lanzamiento de la campaña de oración y ayuno por Nancy Pelosi, más de 3 mil personas se han inscrito para ofrecer “Una rosa y un Rosario” por la conversión de la presidenta de la Cámara de Representantes de Estados Unidos, quien pese a ser una madre católica apoya y promueve públicamente el aborto.

Así lo indicó Maggie Gallagher, directora del Instituto Benedicto XVI, en declaraciones a ACI Prensa este 30 de septiembre, con referencia al avance de la campaña que se lanzó el 29 y que, en principio, se realizará durante todo octubre.

“Hemos tenido más de 3 mil inscritos en las primeras 24 horas. No sé exactamente cuántos hay en este momento, pero siguen llegando”, indicó Gallagher.

La campaña de ayuno y oración se lanzó el 29 de septiembre con una declaración del Arzobispo de San Francisco, Mons. Salvatore Cordileone, que pidió a los católicos rezar por Pelosi, especialmente para que cambie su postura de promoción del aborto.

“Invito a todos los católicos a unirse masiva y visiblemente a la campaña de ayuno y oración por la presidenta Pelosi: comprométanse a rezar un rosario por semana y a ayunar los viernes por su conversión de corazón”, exhortó el Prelado.

“Por favor únanse a la campaña ‘Una rosa y un Rosario por Nancy’ en el sitio web https://benedictinstitute.org/rose-and-a-rosary/ y una rosa le será enviada a ella como símbolo de su oración y ayuno”, alentó Mons. Cordileone.

Gallagher dijo a ACI Prensa que “enviaremos las rosas por partes. La primera parte de mil rosas será enviada a su oficina (de Pelosi) el viernes”, en el día en que la Iglesia Católica celebra la fiesta de Santa Teresita de Jesús, quien ha convertido las rosas en su “firma” espiritual.

La directora del Instituto Benedicto XVI dijo además que esta campaña se financia “con donaciones, como hacemos todo. No recibimos fondos de la Arquidiócesis sino que buscamos personas que quieran apoyar nuestro trabajo como con la Misa de réquiem por los sin techo el 6 de noviembre, o esta campaña de una rosa y un Rosario por Nancy”.

Gallagher también comentó que no cree que “algún obispo haya hecho algo como esto antes. Me sentí honrada cuando él (Mons. Cordileone) me pidió que el Instituto Benedicto XVI se encargara”.

Maggie Gallagher indicó además que este viernes podrían “dar más detalles sobre los que se han sumado a la campaña, así como algunos otros planes para este movimiento que por ahora se desarrollará durante octubre, el mes dedicado al Rosario y al respeto por la vida”.

“Sin embargo, esperamos que la mecha se prenda y que podamos seguir hasta que hagamos volver a casa, a la fe, a nuestra hermana Nancy”.

Puede unirse a la campaña ingresando a este enlace: https://benedictinstitute.org/rose-and-a-rosary/.

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Los funcionarios y colaboradores del Obispado Castrense de Argentina se reúnen en estos días en distintos aeropuertos para rezar una novena en honor a Nuestra Señora del Buen Viaje, patrona de la Policía de Seguridad Aeroportuaria, cuya fiesta es el 5 de octubre.

La novena se reza cada día desde un aeropuerto distinto y se pide por una intención especial, como las vocaciones al Seminario Castrense, por la Patria, los enfermos, los presos, entre otros.

Durante la novena también se relata la historia de la advocación, se reza el Santo Rosario y se entrega una breve reflexión del Obispo Castrense, Mons. Santiago Olivera.

La novena es transmitida por el Canal de YouTube del Obispado Castrense.

Virgen del Buen Viaje

La Catedral de la Diócesis de Morón relata en su página web que a comienzos del siglo XVII se levantaron varios fuertes alrededor de Buenos Aires, como defensa contra los ataques de los indios.

Uno de los fortines se ubicó sobre una loma en donde hoy se alza la ciudad de Morón.

Años después, por ser paso obligado hacia el norte y el oeste, se instaló en las cercanías una posta con un pequeño oratorio dedicado a la Inmaculada Concepción.

El lugar era frecuentado por los viajeros que marchaban al mar o que regresaban de su viaje.

Luego, los jesuitas, que tenían por patrona a la Virgen Viajera de Loreto, llevaron hasta el lugar su culto, con la denominación de Nuestra Señora de Loreto o del Buen Viaje.

De esa manera se instaló en la capilla una imagen labrada por los jesuitas, la misma que hoy se venera en la Catedral de Morón.

En 1727, Francisco de Merlo hizo levantar en su hacienda un oratorio para uso familiar y de sus colonos, dedicándoselo a Nuestra Señora de la Concepción del Camino.

Tres años después, el Cabildo Eclesiástico dispuso construir seis parroquias, una de ellas en el pago de La Matanza.

De Merlo fue llamado por el gobernador Zabala, quien le pidió el oratorio para tal fin, pero como Francisco pensaba donarlo a la Orden de la Merced, lo prestó por unos años.

Recién en 1776 fue inaugurada la nueva iglesia, en el mismo lugar que ocupaba el fortín, en la que se entronizó la antigua imagen de Nuestra Señora del Buen Viaje.

Con el tiempo, el tránsito por el lugar se intensificó y el poblado creció. Entre quienes pasaron a orar al lugar estuvo Juan Mastai Ferretti, que sería luego el Papa Pío IX.

Con el paso del tiempo, el templo se fue deteriorando y en 1852 se derrumbó una parte, pero la imagen quedó intacta.

El P. Francisco Romero levantó otro templo sobre la base anterior, que fue inaugurado en marzo de 1854.

Al ver la importancia de la iglesia para la fe de las personas, el P. Romero decidió erigir otra iglesia en 1868 y es la que sobrevive con gran orgullo para los lugareños.

En 1957, el Papa Pío XII la elevó a Catedral de Morón, siendo Mons. Miguel Raspanti su primer Obispo.

El Obispo pidió y obtuvo del nuevo Pontífice, Juan XXIII, la gracia de la Coronación a Nuestra Señora Inmaculada del Buen Viaje, ceremonia realizada el 19 de noviembre de 1961. Fue en 2019 cuando el Obispo Castrense, Mons. Olivera, creó la capellanía de la Policía de Seguridad Aeroportuaria y decretó a Nuestra Señora del Buen Viaje como su patrona.

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Un ícono de la Virgen de Czestochowa, Patrona de Polonia, a quien San Juan Pablo II tenía una especial devoción, peregrina por el mundo desde hace 9 años para promover la defensa de la vida.

La campaña internacional “From Ocean to Ocean” (De océano a océano) es la encargada de difundir esta devoción en defensa de la vida. El proyecto nació en 2012 en Polonia y actualmente se encuentra en Ecuador.

El fundador de la campaña y miembro de Human Life International de Polonia, Lech Kowalewski, indicó a ACI Prensa que la idea del peregrinaje de la imagen de la Virgen comenzó con el monje benedictino, P. Paul Marx.

El P. Marx “estaba buscando a personas que se encarguen del trabajo provida en los países que formaban la Unión Soviética”, señaló.

Los miembros de Human Life International fueron los encargados de llevar el evangelio de la vida a los países soviéticos, donde los comunistas querían desaparecer la religión, y desde este frente provida, años después, nació la iniciativa de promover la defensa de la vida alrededor del mundo.

“Los bolcheviques odiaban a Dios más que incluso el capitalismo y ellos mataron a la mayor parte del clero y destruyeron tantas iglesias como pudieron”, dijo Kowalewski.

El fundador del proyecto indicó que no deseaban gastar dinero en folletos y papeles para promover la lucha provida, sino que querían invertir en las personas, por lo que decidieron llevar el ícono de la Virgen de Czestochowa en peregrinación.

Además, señaló que se escogió esta advocación mariana por una antigua tradición en la Iglesia, que señala que cada vez que hay una batalla o una situación peligrosa se debe pedir a la Virgen su intercesión milagrosa para estar protegidos y ganar la lucha.

Otro motivo para decidir tomar la compañía de la Virgen fueron las predicciones de San Serafín de Sarov, uno de los santos rusos más venerados y conocidos en Occidente.

El fundador del proyecto señaló que el santo predijo que, si Rusia daba la espalda a Cristo, se daría un baño de sangre en el país, hecho que se cumplió con la Unión Soviética.

“Sin embargo, había una pequeña ventana para que Rusia regresara a Dios, tenemos que orar por la intercesión de la Virgen de Czestochowa”, agregó.

Esta advocación mariana es considerada un ícono representativo para los católicos y cristianos ortodoxos. Además, es conocida como la “Reina de Polonia” y como “la patrona para interceder por la restauración de los valores familiares” en Rusia.

De acuerdo con la tradición, el ícono fue descubierto por Santa Elena en el siglo IV y enviado a Constantinopla, donde permaneció 500 años. La tradición también indica que habría sido realizado por el evangelista San Lucas sobre un retablo de ciprés de la mesa de la casa de la Sagrada Familia.

Kowalewski señaló que buscaron en varios años quién podría realizar el ícono de la Virgen, pero no era simple, porque el ícono original estaba escrito en ruso, por lo que, su esposa, Ewa, decidió preparar el ícono por ella misma, un trabajo que le tomó 7 años.

“Un ícono no es una imagen, es un lenguaje, porque cada color, cada gesto, cada símbolo tiene un significado, y explicando el lenguaje de los íconos es más fácil enseñar la fe, especialmente a las personas que no saben leer”, agregó.

Cuando el ícono estaba listo, se necesitaba que este tocara el original que se encuentra en el Santuario de Jasna Gora, y fue el sábado 28 de enero de 2012, cuando se pudo realizar la bendición de la imagen que viajaría por el mundo.

Kowalewski resaltó que la peregrinación a dado grandes resultados en la lucha provida y recordó el caso de Bielorrusia, donde luego de la visita de la Virgen, los movimientos provida empezaron a aparecer y el aborto disminuyó.

Asimismo, subrayó el caso de Texas (Estados Unidos), donde luego de 3 semanas del paso de la imagen de María, un centro de abortos de la ciudad de Corpus Christi cerró sus puertas.

El peregrinaje

La primera etapa de la peregrinación comenzó el 14 de junio del 2012 en el puerto de Vladicostok (Rusia) y culminó el 8 de abril del mismo año en Nazaré (Portugal), recorrió más de 65 mil kilómetros en 24 países de Asia y Europa en aquella ocasión.

En su segunda etapa, visitó 3 provincias de Canadá y 46 estados de Estados Unidos, recorriendo 50 mil kilómetros. Esta comenzó el 24 de agosto del 2013 en la Isla San Clemente, donde los ingleses católicos “ofrecieron la primera misa en América del Norte”.

En diciembre de 2014 fue el turno de América Latina. Permaneció cerca de dos años recorriendo México y llegó tres años después a Ecuador, visitando las ciudades de Santo Domingo y Quito.

Con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud, viajó a Panamá en noviembre del 2018, con el objetivo de encontrarse con miles de peregrinos, mientras que en agosto de 2019, volvió a Ecuador para visitar Guayaquil y Portoviejo.

Por la pandemia, la imagen tuvo de detener su peregrinaje, pero se espera que pronto vuelva a recorrer las calles de Sudamérica, viajando a Colombia y Brasil.

Puedes conocer más de este proyecto AQUÍ.

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Una líder provida hispana que fue directora de clínicas de Planned Parenthood, la mayor multinacional del aborto en el mundo, señaló que “puedes ver la desesperación” en quienes promueven esta práctica, por temor a un fallo contrario a Roe v Wade en la Corte Suprema de Estados Unidos.

En diálogo con ACI Prensa, Mayra Rodríguez, mexicana que llegó a ser “Empleada del Año” de Planned Parenthood en Estados Unidos, antes de abandonar la corporación de abortos y convertirse en una líder en la defensa de la vida, dijo que “puedes ver la desesperación del Partido Demócrata” al presentar un proyecto de ley que busca garantizar que el aborto sea aplicado en todo el país, incluso hasta el momento del parto.

Para Rodríguez, los miembros del Partido Demócrata “saben lo que viene en el caso de Misisipi”, que abordará la Corte Suprema de Estados Unidos desde el 1 de diciembre de este año.

Para la líder provida, la Women’s Health Protection Act del Partido Demócrata “es una forma de asegurarse que si Roe v Wade llega a ser revertido, exista algo ya constitucional que le está dando un derecho al aborto a la mujer”.

Judy Chu, congresista del Partido Demócrata, presentó la Women’s Health Protection Act (Ley de protección de la salud de la mujer, H.R. 3755), que fue aprobada por la Cámara de Representantes del Congreso de Estados Unidos el 24 de septiembre.

Los 218 votos que lograron la aprobación del proyecto llegaron del Partido Demócrata. Solo un miembro de este grupo político en la Cámara de Representantes, Henry Cuellar, votó en contra y uno no votó.

Los 210 miembros del Partido Republicano votaron en contra.

Nancy Pelosi, integrante del Partido Demócrata, católica, y presidenta de la Cámara de Representantes, ha defendido reiteradamente el proyecto que podría permitir el aborto hasta el momento del parto.

Mons. Joseph F. Naumann, Arzobispo de Kansas City y presidente del Comité de Actividades Provida de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, lo ha considerado “el proyecto de ley pro aborto más extremo que haya visto nuestra nación”.

El proyecto aprobado en la Cámara de Representantes ha sido remitido al Senado de Estados Unidos, de mayoría republicana, donde deberá ser debatido y sometido a votación.

En el caso Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization, que desafía a la legislación del estado de Misisipi, que prohíbe la mayoría de abortos después de las 15 semanas de gestación, la Corte Suprema tendrá que decidir si todas las prohibiciones estatales del aborto antes de la viabilidad son inconstitucionales.

La “viabilidad” es el punto en el desarrollo del bebé no nacido desde el que puede sobrevivir fuera del vientre materno.

Esta podría ser una de las mejores oportunidades de los defensores de la vida en Estados Unidos para revertir el fallo de la Corte Suprema en el caso Roe v Wade, que abrió las puertas al aborto en 1973.

En Roe v Wade, la Corte Suprema estableció que los estados no podrían prohibir los abortos antes de la viabilidad.

17 años en el corazón de la industria del aborto

Mayra Rodríguez trabajó durante 17 años para Planned Parenthood y llegó a estar a cargo de tres clínicas. En 2016, la multinacional del aborto la reconoció como “empleada del año”.

Apenas ocho años antes, Abby Johnnson, otra importante líder provida que abandonó el mundo del aborto, recibía el mismo reconocimiento de Planned Parenthood.

Precisamente en 2016, a manera de “premio”, le asignan una clínica en la que se realizaban abortos.

Hasta entonces, recordó Mayra, “mi justificación (era que) yo no hago abortos, donde yo trabajo no hacemos eso”.

Así se “defendía” ante los críticos de Planned Parenthood durante los años previos.

Un factor importante para presionarla era su situación migratoria. Mayra Rodríguez era mexicana y había llegado al país con visa de turista, con la que no podía trabajar.

A pesar de eso, Planned Parenthood la había contratado. Y ante la posibilidad de negarse a trabajar en un lugar que realice directamente abortos “ellos me dicen: ‘si no aceptas la clínica de abortos muy pronto cerraremos la clínica que tienes en el norte de Phoenix y no te garantizo que haya trabajo para ti’”.

“Acepto el trabajo y ahí es donde empiezo a ver todas las cosas que están sucediendo detrás del aborto”, dijo.

“Empiezo a ver las complicaciones que se resuelven por debajo de la mesa, que no reportan las perforaciones al útero, que suceden más de lo que ellos dicen”, señaló.

“Empiezo a ver al abortista falsificando los expedientes de lo que pasaba en el cuarto”, añadió.

Entonces, confesó, “empiezo a ver que que era un negocio” y que “el aborto era lo que le importaba y el aborto era su prioridad”.

La “gota que derramó el vaso”, señaló, fue cuando el médico de la clínica que ella dirigía realizó un aborto a una joven de 19 años con 14 semanas de embarazo y, tras el procedimiento y luego de colocar un dispositivo anticonceptivo intrauterino, se descubrió que había dejado la cabeza del bebé dentro del útero.

Mayra recordó que el médico “se refería a la cabeza de un bebé de 14 semanas y para él era una basura, como si fuera una gasa, como si fuera cualquier instrumento de los que estaba utilizando”.

Al finalizar, el trabajador de Planned Parenthood “no lo quiso documentar, falsificó otra vez el expediente”.

La hoy líder provida fue entonces con su supervisor y le dijo “no más, yo no sigo más con esto” y advirtió que acusaría al médico. “Lo que siguió después fue que me despidieron”, recordó.

Mayra señaló que en un esfuerzo por silenciarla la acusaron de tener narcóticos en su oficina y existía la presión para deportarla de Estados Unidos.

Finalmente la justicia estadounidense le dio la razón a Mayra Rodríguez en un proceso contra Planned Parenthood, y obligó a la multinacional del aborto a pagarle 3 millones de dólares.

El aborto “las deja destruidas de por vida”

Con su experiencia trabajando a la sombra de la multinacional del aborto más grande del mundo, Mayra Rodríguez advierte que mientras los que lucran con estas prácticas dicen que “es fácil, es la mejor solución, cuando en realidad trae muchísimas consecuencias y al propio cuerpo de ellas”.

“Realmente el aborto no les da la garantía de absolutamente nada, no, las deja destruidas de por vida, y con cicatrices en el útero. Y quizás no pierden la vida, pero sí pierden muchas más cosas, como la paz, como la salud emocional y mental, psicológicamente quedan deshechas”.

Además, aseguró que “una vez que le das una opción verdadera a las mujeres, ellas van a optar por no abortar”.

Por otro lado, señaló, “vemos todas estas mujeres que dijeron ‘es que mi vida iba a estar mejor’, ‘yo sí lo quería, pero mi vida iba a estar mejor’. Y al final del día se dan cuenta que su vida no está mejor, y se arrepienten de haberlo hecho”.

“Eso no es algo que nos inventamos el movimiento provida o que se inventan algunos psicólogos, es la realidad de las mujeres que han abortado y que hoy están arrepentidas”, expresó.

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El lunes 27 de septiembre se abrió en la Arquidiócesis de Lima el proceso de beatificación del P. Luigi (Luis) Bolla, sacerdote misionero italiano que evangelizó durante muchos años a los pueblos indígenas de Ecuador y Perú.

Estuvieron presentes en la ceremonia el Arzobispo de Lima, Mons. Carlos Castillo, y otras autoridades eclesiales como las de la congregación salesiana, entre estas el P. Jesús Adrián Jurado, vicepostulador de la causa del P. Bolla.

En declaraciones a ACI Prensa este 30 de septiembre, el P. Jurado explicó que la Iglesia establece que las causas se inicien allí donde fallece el Siervo de Dios. Por esa razón, aunque el P. Bolla vivió durante años en el territorio del Vicariato amazónico de Yurimaguas, la causa se abrió en Lima, donde el sacerdote murió en 2013.

Para la causa, cuyo proceso diocesano podría tomar dos o tres años, se cuenta ya con 45 testigos de distintos lugares del Perú, Ecuador e Italia, donde nació el P. Bolla.

El vicepostulador explicó además que para iniciar el proceso, el Siervo de Dios debe haber vivido “al menos 10 años de manera heroica. En el caso del P. Bolla fueron casi 60 viviendo así. Es decir de manera sacrificada y entregada al Evangelio”.

El P. Jurado precisó asimismo que si en la revisión de los escritos del P. Bolla “hay problemas de doctrina, o si se encuentran problemas en la parte histórica o personal, inmediatamente se clausura el proceso”.

El sacerdote indicó además que por ahora “no puede haber ninguna situación de culto” al P. Bolla y que lo único permitido es rezar “una oración pidiendo una gracia por su intercesión, que cuenta con la aprobación eclesiástica del Arzobispo y el tribunal”.

El vicepostulador recordó que en 1983, cuando el P. Bolla llegó al Perú, dijo a sus superiores que iba “no como colonizador sino como huésped para aprender la cultura, comer como ellos y ser como ellos. No voy a construir sino a caminar con ellos, a enseñarles que Jesús es nuestro Salvador. No pido absolutamente nada, voy confiado en la providencia”.

Al ser preguntado sobre si la figura del P. Bolla puede ser manipulada por quienes quieren cambios contrarios a la doctrina en la Iglesia, el P. Jurado dijo que “personalmente digo que no creo que se pueda porque su vida fue la de un religioso a carta cabal”.

“No creo que se utilice ni creo que el Padre Luis haya pensado en sacerdotes casados. Él quería lo que ha deseado Jesús”, agregó.

El P. Luigi Bolla nació en Italia en 1932. Fue ordenado sacerdote en 1959 e inició la presencia salesiana en la Amazonía ecuatoriana.

En 1983 llegó al Perú a evangelizar a los Achuar, quienes lo llamaron Yánkuam' Jintia, que significa "Estrella brillante del camino".

Consiguió poner fin a las guerras entre tribus y familias, ofreciendo ayuda a las nuevas generaciones a través de la educación. Hizo además que acabara la poligamia y que muchos acepten la fe católica.

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El Obispo de la diócesis Sigüenza-Guadalajara, (España), Mons. Atilano Rodríguez, anunció que realizará una donación para ayudar a los damnificados por el volcán de La Palma. 

El pasado sábado 25 de septiembre Mons. Rodríguez celebró sus 50 años como sacerdote, bodas de oro, y sus 25 años como Obispo, aniversario conocido como bodas de plata, según informó el diario El Día Digital. 

En la Misa que presidió en la catedral de Guadalajara se realizó una colecta que, según anunció en la homilía, enviará a través de Cáritas Tenerife a quienes se han visto afectados por la devastación tras el estallido del volcán en La Palma.En un principio Mons. Rodríguez había decidido destinar este y otros donativos recaudados por sus aniversarios a las misiones, pero cambió de opinión ante la emergencia que vive la isla de La Palma desde el pasado 19 de septiembre. 

La recaudación se enviará a partir del próximo 16 de octubre a Cáritas Tenerife. 

Mons. Atiliano Rodríguez se ordenó sacerdote el 15 de agosto de 1970. El 18 de febrero de 1996 fue consagrado Obispo, siendo primero obispo auxiliar de Oviedo entre 1996 y 2002; de 2003 a 2011 fue Obispo de Ciudad Rodrigo. En el año 2011 fue nombrado Obispo de Sigüenza-Guadalajara. Desde hace cuatro años y medio, es el presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social y Promoción Humana.

Etiquetas: Cáritas, España, Obispo, Erupción volcán, Volcán Cumbre Vieja

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La Conferencia Episcopal de Colombia invitó a participar en una conferencia que busca explicar por qué los cuidados paliativos son una alternativa médica, legal y ética frente a la eutanasia, que recientemente fue legitimada por el Gobierno.

El 28 de septiembre, los obispos invitaron a los fieles a participar en la conferencia “¿Es la eutanasia una solución? Los cuidados paliativos como alternativa”, un encuentro que desde “tres enfoques: perspectiva legal, médica y ética”, busca explicar por qué “los cuidados paliativos son una alternativa para ayudar a morir con dignidad”.

Los obispos dijeron que la conferencia, que fue organizada por el Departamento de Promoción y Defensa de la Vida del Episcopado, contará con “especialistas en el cuidado y protección de la vida”, que explicarán por qué los cuidados paliativos son “una alternativa moral, médica y legal, frente a las recientes regulaciones expedidas por el Ministerio de Salud” para ejercer la eutanasia en el país.

En 2015, la Corte Constitucional de Colombia emitió un fallo con el que se despenalizó la eutanasia en el país. Esta práctica sigue siendo un delito, pero no es castigada penalmente.

El 1 de julio de este año, el Ministerio de Salud de Colombia emitió la resolución No. 971, donde se explican los procedimientos para ejercer el supuesto derecho “a morir con dignidad”, un acto que legitimó la aplicación de la eutanasia en el territorio.

Los obispos recordaron que “la Iglesia siempre ha insistido en el valor sagrado de la vida” y sostuvieron que “antes que la eutanasia, la ciencia y la legislación deberían adelantar y promover la ‘ortotanasia’”. Esta práctica busca otorgar al enfermo todos los cuidados para disminuir su sufrimiento, pero sin alterar el curso de la enfermedad y la muerte.

Los obispos señalaron que “los expertos ilustrarán el estado legal actual y las alternativas existentes para las personas, profesionales de la salud y entidades que prestan servicios de sanidad, que no desean recurrir a la Eutanasia”. Indicaron que “se hará énfasis en la dignidad humana ante el sufrimiento y en los avances médicos para el tratamiento del dolor”.

El evento será inaugurado por el Arzobispo de Bogotá y presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia, Mons. Luis José Rueda Aparicio. El cierre estará a cargo del Obispo de la Diócesis de Riohacha y presidente de la Comisión Episcopal de Promoción y Defensa de la Vida, Mons. Francisco Ceballos.

Los ponentes serán el Dr. Juan Camilo Ramírez, abogado y director de la organización provida “Vita Foundation”; el Dr. Julián Hoyos, subdirector de Conciudadanos; el Dr. Felipe Mejía, director ejecutivo de la Asociación Colombiana de Estudio del Dolor; y la Dra. Lila Margarita Pérez Caputo, especialista en cuidados paliativos.

Además, asistirán el director Nacional de la Pastoral de la Salud, P. Luis Alejandro Ruiz; el Dr. Luis Alberto Garzón, director de Findolor IPS; y el Dr. Juan Guillermo Ortiz Martínez, director general de la Clínica Universidad de la Sabana.

Los obispos señalaron que entre los participantes del evento estarán “profesionales de la salud pertenecientes a los cientos de entidades prestadoras de servicios de salud colombianas que se adhieren a la moral cristiana en sus actividades”.

Además, invitaron a que “todos los colombianos que prefieren dignificar la vida antes que apresurar la muerte” se inscriban y participen en este gran evento provida.

La conferencia gratuita se realizará el 7 de octubre de 8:00 a.m. a 12 m. (hora local), a través de la plataforma Teams; y será transmitida por el canal católico Cristovisión y las redes sociales de la Conferencia Episcopal de Colombia. 

Los interesados en participar de la conferencia, pueden inscribirse AQUÍ o a través del código QR presentado en el sitio web del Episcopado.

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Los organizadores de la Gran Caravana por la Vida, la Familia y la Libertad Religiosa el sábado 2 de octubre agradecieron a Nayib Bukele, presidente de El Salvador, por su haber reiterado su rechazo al aborto y la ideología de género, y consideraron esta postura como “¡Un gran triunfo para El Salvador!”.

“Logramos que nuestra petición fuera escuchada por el presidente Nayib Bukele, quien ha garantizado que retirará la propuesta de reformas que abren las puertas al aborto, la eutanasia, la ideología de género y limitaciones a la libertad religiosa. ¡Un gran triunfo para el Salvador!”, indicaron los organizadores de la caravana en un comunicado con fecha 29 de septiembre.

Los organizadores explicaron que esto fue posible “gracias a Dios y a todos los ciudadanos que actuamos unidos y coordinados, movilizando miles de firmas, entregando peticiones formales en Presidencia y en la Asamblea Legislativa, con el objetivo de defender los derechos contemplados en los artículos 1, 3, 25, 26, 32, 33, 57, 58 y 65 de la Constitución vigente de la República”.

El comunicado se publicó en respuesta a declaraciones de Bukele que el 26 de septiembre indicó en su cuenta de Facebook que reiteraba su compromiso de “no abrir la puerta” al aborto, la eutanasia y la ideología de género en la reforma constitucional que trabaja su gobierno, liderada por el vicepresidente Félix Ulloa.

Bukele aseguró que desde su administración “no propondremos cambios constitucionales” que “podrían dejar la puerta abierta a que, en un futuro, se pueda aprobar vía nuevas leyes, el aborto, el matrimonio entre personas del mismo sexo y la eutanasia”.

Además, anunció que retirará de su propuesta de reforma constitucional una serie de artículos que esconderían la ideología de género, amenazas contra la libertad religiosa y restricciones al derecho de los padres a elegir la educación de sus hijos.

“Con esto se preservarán intactos todos los artículos actuales que tengan que ver con la familia, el derecho a la vida, la libertad religiosa y la educación de nuestros hijos”, dijo entonces el presidente de El Salvador.

El anuncio de Bukele se dio luego que el 14 de septiembre, 90 organizaciones provida y defensoras de la familia le enviaron una carta exigiendo que retire los controversiales artículos de su proyecto de reforma constitucional.

Además, más de 26 mil personas firmaron una campaña lanzada a través de la plataforma internacional CitizenGO, rechazando la “reforma constitucional ideológica”.

En su comunicado del 29 de septiembre, los organizadores de la Gran Caravana por la Vida, la Familia y la Libertad Religiosa alentaron a los salvadoreños a participar en el evento el sábado 2 de octubre, que se realizará simultáneamente en San Salvador, Santa Tecla y en Santa Ana.

La caravana permitirá “reafirmar nuestro compromiso con la defensa de nuestros principios y valores que nos unen como salvadoreños, usando los colores azul y blanco en la decoración de los vehículos, no utilizando mensajes denigrantes o con tintes políticos partidarios”.

“¡Súmate a esta movilización por nuestros niños y un futuro mejor!”, concluyeron.

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Mons. Luis Argüello, portavoz de la Conferencia Episcopal Española, animó a distinguir entre la persona que comete un delito, en este caso el de abuso sexual, y su obra.

Mons. Argüello, también Obispo Auxiliar de Valladolid, hizo estas declaraciones en relación al caso del P. Cesáreo Gabaraín, sacerdote y religioso Marista, famoso compositor de canciones tan populares como “Pescador de Hombres”, que fue acusado de haber cometido abusos sexuales en las décadas de 1960 y 1970.

“Creo que sería bueno que en este tipo de asuntos tuviéramos la capacidad de distinguir”, animó el portavoz de la CEE, ya que consideró “exagerado” el hecho de que las acusaciones de abuso sexual hagan que su obra musical “quede contaminada”.

“Sus canciones cantadas en asambleas litúrgicas u otro tipo de piezas musicales deberán ser valoradas por su calidad musical”, destacó.

Además, señaló que suprimir las canciones del P. Cesáreo Gabaráin “supone una condena propia de tiempos medievales, cuando a alguien se le colgaba un sambenito, con justicia de una condena, quedaba contaminada su familia, todo su pasado y todo lo que pudiera hacer”.

“Hay un avance en la civilización, que es ser capaces de distinguir hechos, consecuencias obras, y comportamientos diversos”, insistió.

Y también aseguró que desde la Conferencia Episcopal no abrirán una investigación sobre este sacerdote, ya que el P. Gabaraín falleció en el año 1991.

Por su parte, la editorial de las canciones del P. Cesáreo Gabaráin, Oregon Catholic Press (OCP), anunció en agosto de 2021, la decisión de retirarlas de su web, así como de cancioneros, CDs y partituras mientras esperan “las conclusiones de las investigaciones pertinentes” y también que donará las regalías correspondientes de estas canciones a una organización de apoyo a las víctimas de abuso.

OCP es una de las más importantes editoriales de música litúrgica católica.

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Este jueves 30 de septiembre la Santa Sede difundió el video con la intención de oración del Papa Francisco para este mes de octubre, en el que pide rezar “para que cada bautizado esté disponible para la misión”.

En el video, el Santo Padre recuerda que “Jesús nos pide a todos, y a ti también, ser discípulos misioneros”, y pregunta: “¿Estás preparado?”.

El Pontífice recuerda que “basta con estar disponibles a su llamada y vivir unidos al Señor en las cosas más cotidianas, el trabajo, los encuentros, las ocupaciones de cada día, las casualidades de cada día, dejándonos guiar siempre por el Espíritu Santo”.

“Si te mueve Cristo, si haces las cosas porque Cristo te guía, los demás se dan cuenta fácilmente. Y tu testimonio de vida provoca admiración, y la admiración hace que otros se pregunten: ‘¿Cómo es posible que esto sea así?’ o ‘¿de dónde le viene a esta persona el amor con que trata a todos, la amabilidad, el buen humor?’”.

El Papa invita a recordar “Recordemos que la misión no es proselitismo, sino que la misión se basa en un encuentro entre personas, en el testimonio de hombres y mujeres que dicen: ‘Yo conozco a Jesús, me gustaría que tú también lo conocieras’”.

“Hermanos y hermanas, recemos para que cada bautizado participe en la evangelización y que cada bautizado esté disponible para la misión a través de su testimonio de vida. Y que este testimonio de vida tenga sabor a Evangelio”, concluyó el Papa Francisco.

Todos los meses, la Santa Sede difunde un video del Papa Francisco en el que el Pontífice invita a la Iglesia a rezar con él por una intención concreta. Se trata de una iniciativa de la Red Mundial de Oración del Papa en cuyo sitio web se explica que se trata de una obra pontificia que tiene como misión movilizar a los cristianos por la oración y la acción, ante los desafíos de la humanidad y de la misión de la Iglesia.

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El portavoz de la Conferencia Episcopal Española declaró que los participantes de iniciativas como 40 días por la vida, que oran ante clínicas de aborto y que podrían ser detenidos si sale adelante una propuesta de ley en España, recuerdan “con la oración la dignidad sagrada de la vida humana y con la información que hay alternativas al aborto”. 

Mons. Luis Argüello, portavoz de la Conferencia Episcopal Española, aseguró en una rueda de prensa concedida hoy 30 de septiembre, que es “preocupante” que se considere “como un progreso o un avance la interrupción de la vida”. 

También manifestó su sorpresa por que se considere “ultraconservador oponerse al aborto” y “super progresista” el defender a determinadas especies de animales, “como el lobo o la abubilla verde”. 

“¿Cómo no considerar una especie protegida la vida humana? El aborto es un drama para la mujer, que lleva una nueva vida, para el padre de la criatura, y tenemos que buscar las mejores soluciones”, insistió. 

El portavoz de la Conferencia Episcopal Española también habló sobre la propuesta de ley que prevé la criminalización de las personas que rezan en los alrededores de las clínicas de aborto y aseguró que “estas personas lo hacen de su propia iniciativa, recordando con la oración la dignidad sagrada de la vida humana y con la información que hay alternativas al aborto”. 

“La experiencia de 40 días por la Vida en muchos lugares del mundo, por los que se hacen llamar ‘rescatadores’ es una experiencia significativa, porque ante la información hay quienes han cambiado la decisión y eso es muy importante porque se ha salvado una vida y se ha orientado la vida de la mujer, que ya es madre cuando lleva en su seno una vida”, destacó Mons. Argüello. 

Y apuntó que la actividad de estas personas es la de “ayudar a una persona a caer en la cuenta de que puede haber otra salida y una manera de acompañar el embarazo, que pudiera haber ayudas psicológicas, sociales o de adopción”. 

“Puede haber alguna persona, a la hora de transmitir la información o de rezar, que hagan algo que sea inconveniente desde el punto de vista de violentar, no físicamente, a la persona. Pero insisto en que si se reconoce legalmente el ‘derecho al aborto’ también se reconoce el derecho a la libertad de expresión, el derecho de manifestación y la posibilidad de transmitir la información”, aseguró el portavoz de la CEE.  

“Reconociéndose el derecho a la interrpción, a la muerte de una nueva vida en el seno de la madre, que se considere un derecho [el aborto] y que no se a un derecho el de presencia en la plaza pública para orar y ofrecer ayuda a estar personas, me sorprende francamente”, insistió. 

Además destacó que el inicio de la vida en el seno materno “no es una cuestión de fe sino de ciencia, que nos dice que ahí hay una nueva vida con un ADN propio, un genoma propio, con unas capacidades de crecer y desarrollarse, q si no se interrumpen llegarán a alumbrar esa nueva vida que ya es”. 

Registro de objetores al aborto

La propuesta de reforma de la ley del aborto planteada por la Ministra de Igualdad, Irene Montero, incluye la creación de un registro de médicos objetores de conciencia que no quieran practicar abortos. 

En España ya existe un registro similar para médicos que no quieran participar en la eutanasia de pacientes. 

Ante esta situación el portavoz de la CEE aseguró que “si el argumento para hacer este registro es organizar bien la prestación del aborto, podrían registrarse los que sí estan dispuestos [a practicar abortos]. ¿Por qué no se registran los que están dispuetos al aborto o la eutanasia?”

“En una época que se habla tanto de protección de datos, de respetar la conciencia de cada uno, la libertad de cada uno para decir y decidir sobre su existencia, y a veces sobre la de los demás… Obligar a un objetor a que tenga que regirse de manera previa… Las organizaciones médicas deberán responder porque afecta al derecho de la libertad de conciencia de cada persona”, apuntó Mons. Argüello.

De hecho, el Colegio de Médicos de Madrid manifestó su rechazo ante la posibilidad de que se cree un registro de médicos objetores al aborto y aseguraron que "ninguna normativa disruptiva ni leyes ideológicas oportunistas pueden regularla y mucho menos limitarla o condicionarla".

E insistieron en que ese registro “menoscaba el derecho constitucional y nuestro código de conducta, al pretender limitar el derecho al legítimo ejercicio de la objeción de conciencia” y recordaron que “nuestra sociedad no puede permitir un ataque a los derechos fundamentales de este calibre sin antes hacer una profunda reflexión”

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Mons. Luis Argüello, portavoz de la Conferencia Episcopal Española (CEE) manifestó su “perplejidad” ante los comentarios suscitados tras la publicación de la carta del Papa Francisco al episcopado mexicano con motivo del 200 aniversario de su independencia. 

Diversos medios de comunicación, así como personalidades españolas y mexicanas aseguraron que el Papa Francisco pidió “perdón” a México en una carta enviada por el Bicentenario de la Independencia de México, que una vez fue el virreinato de Nueva España. 

“Pensamos honradamente que [estos comentarios] se han hecho desde algún titular elaborado sin la lectura del documento. Por eso animo a todas las personas a leerlo, que no es un documento muy largo. Es un documento que va dirigido a la Iglesia de México, y a México que celebra los 200 años de su independencia. Y fuera de ese contexto no se entiende”, afirmó el portavoz de la CEE. 

En ese sentido, Mons. Argüello destacó que el Papa mantiene una mirada retrospectiva y de purificación de la memoria y “para facilitar esa propuesta de revisión y purificación de las propias raíces, la Iglesia ha pedido repetidamente perdón. Porque en su actuar, no sólo en América, sino en cualquier lugar del mundo, en su tarea de evangelización hace cosas bien y mal”. 

Por eso el portavoz de la CEE insistió en la “perplejidad” y el “asombro” ante determinados “titulares o comentarios editoriales” como los realizados por la presidenta de la Comunidad de Madrid (España), Isabel Díaz Ayuso que aseguró que se sentía “sorprendida” ante “un católico que habla español, hable así de un legado como el nuestro. Que fue llevar el español y, a través de las misiones, el catolicismo, y la civilización, la libertad, al continente americano. Es sorprendente”. 

O el comentario de Iván Espinosa de los Monteros, portavoz en el Congreso de los Diputados de VOX, que aseguró que no entendía “qué hace un Papa de nacionalidad argentina disculpándose en nombre de los demás”.

Mons. Argüello insistió en “la perplejidad que provocan determinados titulares, que dan pie a una cascada de declaraciones de personas que sólo han leído un titular y no una cartita de un folio”. 

El portavoz de la CEE destacó que España puede sentirse orgullosa de lo que el Papa resalta en la parte final de su carta, que hace referencia a “la belleza del mestizaje, del encuentro de culturas, la belleza de haber ofrecido una lengua y una religión que subraya la radical dignidad de la condición humana, frente planteamientos que existían en aquellas tierras cuando llegaron los españoles y portugueses”. 

Y destacó que en la Virgen de Guadalupe se unen las dos culturas. “Se hace gesto en la Virgen de Guadalupe, que es acogida por un indigena, Juan Diego, y ahí se produce un encuentro entre algo que se lleva desde España, la noticia de María, el nombre de Guadalupe; y la acogida de esa noticia por un indigena con una propuesta de mestizaje que ninguna otra forma de colonización ha vivido”.

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El Vaticano presentó este 30 de septiembre el X Encuentro Mundial de las Familias que se llevará a cabo del 22 al 26 de junio de 2022 con el tema: “El amor familiar: vocación y camino de santidad”.

La presentación del evento se llevó a cabo en la oficina de prensa de la Santa Sede con la participación de representantes del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida y de la Diócesis de Roma.

El prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, Cardenal Kevin Farrell recordó el video mensaje del Papa Francisco en el que explicó que “no se desarrollará un único encuentro en Roma, como ha sido en el pasado, sino que será un verdadero y propio evento en las diócesis de todo el mundo” paralelamente al evento que se llevará a cabo en Roma con los delegados de las conferencias episcopales, asociaciones familiares y movimientos eclesiales.

Por ello, el Vaticano invita a cada obispo para organizar encuentros diocesanos en esos mismos días y no todos en el mismo lugar.

“No debemos ver en esta modalidad como un límite. Al contrario, es una bella oportunidad, para hacer que las familias de cada diócesis se encuentren y así podrán participar en cada evento”, añadió el Cardenal Farrell.

Además, el Purpurado destacó que “las familias no pueden ser vistas como un terreno de irrigar que reciben pasivamente discursos, enseñanzas e iniciativas pastorales desde ‘el alto’ sino que son la semilla que pueden fecundar el mundo, son ellos los evangelizadores, más que los discursos abstractos, ellos testimonian al mundo la belleza del mundo familiar”.

Luego, el Cardenal Farrell recordó que el X Encuentro Mundial de las Familias clausurará también el Año de la Familia Amoris Laetitia y subrayó que las familias del mundo “quieren ser acompañadas” y destacó que la generosidad de las familias que “se ponen al servicio para ayudar a otras familias y a la Iglesia” por lo que animó a “no perder esta oportunidad para continuar con entusiasmo en este tiempo decisivo para consolidar iniciativas y lanzar nuevas junto a las familias que nos han sido confianzas”.

Por su parte, la subsecretaria del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, Gabriella Gambino, indicó que el congreso pastoral en Roma contará con la presencia de alrededor 2.000 delegados (entre ellos, también muchas familias) que se reunirán en el Aula Pablo VI “quienes serán invitados directamente por las Conferencias Episcopales y por los responsables de las asociaciones familiares y de los movimientos eclesiales internacionales” y agregó que “el número de los delegados de cada conferencia episcopal será proporcional a la dimensión de la conferencia episcopal misma”.

“A los obispos, en las diócesis de todo el mundo, en cambio, enviaremos directamente sugerencias para organizar el evento, por primera vez, en nivel local”, afirmó.

Entre los detalles del programa previsto, Gabriella Gambino señaló que el congreso pastoral se llevará a cabo en las mañanas del jueves 23, viernes 24 y sábado 25.

Mientras que el miércoles 22 de junio por la tarde se llevará a cabo un festival con los testimonios de las familias que contará con la presencia del Papa Francisco así como también el Santo Padre presidirá una Misa en la Plaza de San Pedro en la tarde del sábado 25 de junio. A esta Eucaristía serán invitados también las familias de la Diócesis de Roma.

Por último, el Encuentro Mundial de las Familias concluirá con el rezo del Ángelus con el Papa Francisco en la plaza de San Pedro del Vaticano y las diócesis del mundo podrán celebrar la Eucaristía dominical con su obispo local.

Por último, Gabriella Gambino describió en una pregunta realizada por ACI Prensa la importancia de que el Santo Padre invita a la Iglesia a que las familias sean protagonistas por lo que es necesario “acoger y dar la posibilidad de colaborar con los pastorales para llevar adelante la pastoral, ya que la familia es un sujeto pastoral”.

“Es importante que las familias puedan ser testimonios de la vida concreta, y como ha dicho el Cardenal Farrell, las familias deseamos ser parte de la Iglesia, muchas familias tienen este deseo de donarse, de darse, de sentirse Iglesia, es importante que puedan proponer y que puedan ser escuchadas, por lo que este es el primer paso por hacer y es lo que hemos deseado empujar durante este Año de la Familia Amoris Laetitia”.

Para más información, los organizadores han preparado esta web en la cual serán colocadas siete catequesis para que las familias del mundo puedan prepararse para el evento.

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Este viernes 1 de octubre, fiesta de Santa Teresa de Lisieux, la Iglesia inaugura el Mes Misionero, que concluirá el domingo 24 de octubre con la Jornada Mundial de las Misiones.

El tema elegido por el Papa Francisco para la jornada de este año es “No podemos dejar de hablar de los que hemos visto y oído”, inspirado de los Hechos de los Apóstoles.

En un comunicado de prensa difundido por Obras Misionales Pontificias se recuerda que en las celebraciones de este año con motivo del Mes Misionero se quiere poner de relieve que “nadie está excluido de la misericordia de Dios”.

Para la celebración de este año se han organizado diversas “iniciativas de formación, oración y animación”.

En América, “la coordinación continental de las Obras Misionales Pontificias ha elaborado material de formación, esquemas de oración para la animación litúrgica y temas de reflexión que son fruto del trabajo conjunto de las direcciones nacionales de las Obras Misionales Pontificias del continente”.

En África, “la Iglesia de Uganda está utilizando los nuevos medios de comunicación más activamente, algo que durante el encierro ha mantenido unida a la comunidad cristiana, tanto en la animación misionera como en la oración. En Tanzania, se han escogido varias personas influyentes y líderes laicos para transmitir el mensaje de la Jornada Misionera por radio y televisión”.

En Europa, “en Suiza el Mes de las Misiones es una ocasión para acercarse especialmente a la Iglesia en Vietnam, mientras que en España la Jornada Mundial de las Misiones se conoce con el acrónimo Domund y recuerda a los fieles que todos somos misioneros”.

En Asia, “donde la situación de la pandemia sigue siendo muy compleja, las OMP de Vietnam se han comprometido a ayudar concretamente a la población afectada por el virus preparando material de animación y planificando varias iniciativas de oración on-line”.

Por último, el Oceanía, “en Australia, la Jornada de las Misiones se vivirá prestando atención especial y sensibilidad hacia la labor pastoral y misionera de las Hermanas del Buen Pastor en Tailandia, que se ocupan de niños de entornos vulnerables y desfavorecidos”.

En su mensaje para la Jornada Mundial de las Misiones de este año, difundido el 6 de enero de 2021, el Papa Francisco señalaba que “invitación a cada uno de nosotros a ‘hacernos cargo’ y dar a conocer aquello que tenemos en el corazón” y cita a San Pablo VI en la exhortación Evangelii nuntiandi para recordar que “la misión es y ha sido siempre la identidad de la Iglesia: ‘Ella existe para evangelizar’”.

“Nuestra vida de fe se debilita, pierde profecía y capacidad de asombro y gratitud en el aislamiento personal o encerrándose en pequeños grupos; por su propia dinámica exige una creciente apertura capaz de llegar y abrazar a todos. Los primeros cristianos, lejos de ser seducidos para recluirse en una élite, fueron atraídos por el Señor y por la vida nueva que ofrecía para ir entre las gentes y testimoniar lo que habían visto y oído: el Reino de Dios está cerca”, escribió el Papa.

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Hoy, 30 de septiembre, la Iglesia Católica celebra a San Jerónimo, traductor de la Biblia.

"Ama la sagrada Escritura, y la sabiduría te amará; ámala tiernamente, y te custodiará; hónrala y recibirás sus caricias”, San Jerónimo.

Eusebio Hierónimo​, conocido como San Jerónimo (c. 340 - 420), es uno de los Padres de la Iglesia al lado de San Agustín, San Ambrosio y San Gregorio. También ostenta el título de doctor de la Iglesia. Jerónimo de Estridón, como también se le conoce, fue el gran traductor de la Biblia de la antigüedad, y quien, por la pulcritud en el conocimiento de la Escritura y las lenguas antiguas, ha marcado para siempre la tradición exegética de la Iglesia católica. Su fiesta se celebra cada 30 de septiembre.

San Jerónimo nació en Estridón (Dalmacia) hacia el año 340. Estudió en Roma y allí fue bautizado. Luego se trasladaría a Oriente, donde fue ordenado presbítero. Después de retornar a Roma, se convirtió en secretario del Papa Dámaso. Por esa época, por encargo del Papa, empezó la traducción al latín -su lengua materna- de la Biblia. Como sabemos, los libros de las Sagradas Escrituras están originalmente escritos en tres grandes lenguas: el hebreo, el arameo y el griego.

A la traducción hecha por San Jerónimo se le conoce como “Vulgata” (“vulgata editio”, es decir “edición para el pueblo”), la que ha sido considerada por siglos como la versión oficial de la Biblia para la Iglesia Católica.

Jerónimo, en medio del proceso de traducción, se trasladó a Belén, con el propósito de conocer mejor y perfeccionar su hebreo. Vivió allí por varios años, dedicándose a escribir comentarios e interpretaciones de la Sagrada Escritura. De esta etapa surgieron la mayoría de sus grandes comentarios sobre una diversidad de pasajes bíblicos.

De acuerdo a la tradición, una noche de Navidad, después de que los fieles se fueran de la gruta de Belén, el santo se quedó allí solo rezando y le pareció que el Niño Jesús le decía: "Jerónimo ¿qué me vas a regalar en mi cumpleaños?". Él respondió: "Señor te regalo mi salud, mi fama, mi honor, para que dispongas de todo como mejor te parezca". El Niño Jesús añadió: "¿Y ya no me regalas nada más?". “Oh mi amado Salvador -exclamó Jerónimo- por ti repartí ya mis bienes entre los pobres. Por ti he dedicado mi tiempo a estudiar las Sagradas Escrituras... ¿qué más te puedo regalar? Si quisieras, te daría mi cuerpo para que lo quemaras en una hoguera y así poder desgastarme todo por Ti". El Divino Niño le dijo: "Jerónimo: regálame tus pecados para perdonártelos". El santo al oír esto se echó a llorar de emoción y exclamó: "¡Loco tienes que estar de amor, cuando me pides esto!". San Jerónimo pudo decantar el amor de Dios así como el deseo de que le ofrezcamos un corazón humillado y arrepentido, que le pide perdón por las faltas cometidas.

San Jerónimo murió el 30 de septiembre del año 420. Por eso, cada mes de septiembre -en el que se celebra su fiesta litúrgica- la Iglesia promueve entre los fieles el conocimiento y amor a la Biblia.

El Papa Benedicto XVI, en la audiencia general del 7 de noviembre de 2007, recordó las palabras que San Jerónimo dirigió a San Paulino de Nola: “En la palabra de Dios recibimos la eternidad, la vida eterna. Dice San Jerónimo: ‘Tratemos de aprender en la tierra las verdades cuya consistencia permanecerá también en el cielo’”.

Para conocer más de este gran doctor de la Iglesia, visite:

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Al igual que con la Virgen María, los católicos podemos rezar el Santo Rosario a San José para meditar sobre la vida de Jesús bajo la paternal mirada del Santo Custodio, pedirle su intercesión y encomendarnos a la protección del patrono de la Iglesia universal.

San José es descrito como “justo” en las Sagradas Escrituras y es considerado por los santos a lo largo de la historia como un poderoso intercesor ante su hijo Jesús. Entre ellos están Santa Teresa de Ávila, San Francisco de Sales, San Alfonso de Ligorio, San Pío de Pietrelcina, el Papa San Pío X y otros.

Posiblemente, el padre adoptivo de Cristo es el santo más importante de la Iglesia Católica, por eso existen diversas oraciones con las que los fieles le expresan su profunda devoción, entre ellas está la Coronilla o Santo Rosario a San José.

La devoción por el Rosario a San José inició en 1871, cuando a través del Breve Inclytum Patriarcham, el Papa Pío IX proclamó promover la devoción al Padre adoptivo de Cristo como santo católico, y alentó al pueblo a acudir a él con piedad y “una confianza sin límites”.

El Beato Pío IX declaró a San José como patrono de la Iglesia universal hace 150 años. Para conmemorar esta fecha, el Papa Francisco publicó la carta apostólica Patris corde y declaró el Año de San José desde el 8 de diciembre de 2020 al 8 de diciembre de 2021.

Durante este tiempo de gracia, el Santo Padre animó a los católicos a fortalecer su vida de fe a ejemplo del santo. En este periodo, los fieles que se confiesen, comulguen y recen por las intenciones del Papa, pueden alcanzar indulgencia plenaria de varias formas, entre ellas, está encomendarse al santo en sus labores diarias, y rezar el Rosario en familia.

El Rosario a San José nos lleva “a rememorar la vida de José, fiel esposo de nuestra Madre María y hombre de valor que de manera perfecta asumió la protección y crianza de Jesús en sus etapas de infante, además de ser el más fiel seguidor de un Cristo a quien reconoció como su señor e hijo de Dios”, señaló la Arquidiócesis de Milwaukee, Wisconsin (Estados Unidos).

Los fieles suelen rezar esta especial oración para pedir la intercesión del patriarca de la Sagrada Familia al momento de afrontar situaciones difíciles o que parecen imposibles. Además, se suelen encomendar a él los trabajadores, padres, maestros y enfermos, de quien es santo patrono.

“Ya lo decía el Papa Pío IX y lo ratificaba Juan Pablo II, que José en su vida superó muchas pruebas para ganarse siempre la bendición de Dios, por lo que es capaz de ayudarnos con su poderosa gracia y bendición a solucionar los casos más increíbles por lo que desde la Iglesia se considera que para el rosario a San José casos imposibles no existen”, señaló la Arquidiócesis.

“También podemos pedir a San José por su iluminación para poder ser ese guía de nuestra familia o tener la fortaleza para poder ser el impulsor de nuestros allegados. San José, de la casa de David, nos enseña el verdadero modelo de un padre ejemplar, pero también el de hijo de Dios, responsable y bondadoso”, agregó.

El Rosario a San José suele rezarse en la forma de un septenario, que son cinco o siete grupos de siete cuentas violetas, donde cada grupo representa un misterio y están separados entre sí por una cuenta blanca donde se anuncia el misterio. El color violeta simboliza la piedad de San José y el blanco su castidad y pureza. En lugar de la cruz, suele llevar la medalla de San José.

En caso no se disponga de este rosario particular, es posible utilizar el rosario mariano tradicional de cinco misterios y diez cuentas. Solo se debe reemplazar el “Ave María” por el “Dios te salve José” y meditar un misterio por decena desde la perspectiva del padre adoptivo de Cristo.

A continuación, te presentamos los pasos para rezar el Rosario a San José:

1. Hacer la señal de la Cruz:

“En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén”

2. Rezar la Oración a San José:

“Oh San José, que con amor trabajaste la madera para en esta vida, vida pasajera, a tu familia el pan de cada día proveer. Oh San José, ahora en el Cielo con Cristo, que extendido en el madero en el que vida eterna al hombre dio, enséñanos a reconocer en el quehacer de cada día el camino hacia Dios”.

3. Presentar el Misterio que corresponda:

A continuación los siete Misterios de San José:

1. La anunciación a San José (Mateo 1:18-21)
2. El nacimiento de Jesús (Mateo 2:1-12; Lucas 2:1-20)
3. La circuncisión y la atribución del nombre de Jesús (Lucas 2:21, Mateo 1:20-21)
4. La presentación en el Templo (Lucas 2:22-38)
5. La huida a Egipto (Mateo 2:13-15)
6. El regreso a Nazaret (Mt 2:23)
7. El niño Jesús perdido y hallado en el Templo (Lucas 2:44-46)

4. Rezar un Padre Nuestro

5. Rezar la oración “Dios te salve, José” en cada cuenta del misterio:

“Dios te salve, José, lleno de la gracia divina.
Entre tus brazos descansó el Salvador y ante tus ojos creció.
Bendito eres entre todos los hombres,
y bendito es Jesús, el hijo divino de tu virginal esposa.
San José, padre adoptivo de Jesús,
ayúdanos en nuestras necesidades familiares, de salud y de trabajo,
hasta el fin de nuestros días, y socórrenos a la hora de nuestra muerte. Amén”.

Otra opción es: “Salve, San José, hombre justo, Dios te escogió como esposo de María y Jesús te honró con el nombre de padre. Salve, custodio del Redentor y protector de la Iglesia universal, protege nuestras familias y asístenos en la hora de la muerte. Amén”.

6. Al terminar cada misterio, rezar un Gloria

7. Rezar la oración “Acuérdate” a San José:

“Acuérdate, oh castísimo esposo de la Virgen María, San José, mi amable protector, que nunca se oyó decir que alguno de aquellos que invocaron tu protección e imploraran tu socorro, hubiese quedado sin consuelo. Lleno de confianza, me presento ante ti y me encomiendo con fervor a tu patrocinio. No desatiendas mis oraciones, oh padre adoptivo del Redentor, más bien escúchalas y acógelas. Amén

8. Rezar las Letanías a San José

9. Rezar esta oración (opcional) y hacer la señal de la Cruz:

“¡Oh Dios, que con inefable providencia te dignaste elegir a San José para esposo de tu Santísima Madre; te rogamos nos concedas tenerlo como intercesor en el Cielo, ya que lo veneramos como protector en la tierra. Tú, que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén. Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén”.

Si desea más información sobre cómo rezar el Rosario de San José, puede visitar el sitio web del apostolado católico digital “Hozana”, o la guía de la Arquidiócesis de Milwaukee AQUÍ.

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Jesús Magaña, presidente de la plataforma Unidos por la Vida, advirtió que la Corte Constitucional de Colombia podría fallar a favor de una demanda que exige despenalizar el aborto durante todo el embarazo.

En declaraciones a ACI Prensa, Magaña explicó que actualmente en la Corte Constitucional hay dos demandas sobre el aborto y en una de ellas pide que “se eliminen las causales para que quede el aborto a petición, desde el instante de la fecundación hasta un instante antes de nacer”.

Esta demanda la presentó “un grupo que se llama Causa Justa y que reúne a la Universidad de los Andes, otras universidades y grupos abortistas, por lo que más que causa justa es causa injusta”.

En octubre de 2019, el colectivo feminista Causa Justa presentó una demanda que solicita a la Corte Constitucional legalizar el aborto sin las causales que se exigen actualmente, y eliminando este delito del Código Penal.

Magaña explicó que la demanda “plantea la ‘necesidad’ de que se despenalice totalmente el aborto, que desaparezcan las causales actuales”, que son cuando hay “riesgo para la vida de la madre, malformación del bebé por nacer o violación”.

En 2006 la Corte Constitucional sentenció que el aborto sigue siendo un delito en Colombia, pero lo despenalizó para los casos de violación, malformación del niño por nacer o peligro para la vida de la madre.

Jesús Magaña también dijo a ACI Prensa que quienes promueven la demanda alegan que las causales “están generando muchos problemas, muchos traumas, cuando la verdad es lo contrario, porque el aborto parece estar desatado”.

Como ejemplo, Magaña recordó lo ocurrido con el bebé Juan Sebastián o Juanse en febrero de 2020, abortado con casi ocho meses de gestación, un caso que conmovió a todo el país.

El presidente de Unidos por la Vida explicó que el aborto de Juan Sebastián se realizó por la presión del grupo ProFamilia, quienes argumentaron que ese “aborto encajaba en la causal de grave riesgo de salud para la madre, específicamente en la salud mental”.

“Yo creo que después del aborto la salud mental de la madre quedó hecha pedazos”, subrayó.

Magaña dijo que ahora “vuelven a presionar estos grupos (abortistas) y la Corte tiene que fallar hacia finales de octubre o principios de noviembre”.

El líder provida refirió que de los nueve magistrados que componen la Corte, tres estarían “a favor de la despenalización total del aborto”. Los jueces serían Antonio José Lizarazo Ocampo, presidente de la Corte Constitucional; Alberto Rojas Ríos y Alejandro Linares Cantillo.

Magaña advirtió que si la Corte falla a favor de despenalizar totalmente esta práctica, “se declararía como una especie de derecho al aborto y se podría acusar de violador de derechos a quienes se oponen, se eliminaría prácticamente la objeción de conciencia y habría una gran difusión del aborto en el sistema de educación”.

El líder provida también denunció que el 28 de septiembre en la Plaza Bolívar en Bogotá, algunos líderes provida fueron agredidos por abortistas, que reunieron a pocas personas para expresar su apoyo a esta práctica.

El 28 de septiembre la segunda tendencia en redes sociales en Colombia fue el hashtag #NoQueremosAborto.

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Un nuevo decreto del gobierno del estado de Pernambuco (Brasil) determinó que es obligatoria la vacunación completa o prueba con resultado negativo para COVID-19 para poder participar en Misas con más de 300 personas.

El Decreto N° 51.460 fue publicado en una edición extra del Boletín Oficial del Estado de Pernambuco y ya está en vigencia. El texto establece que “las celebraciones religiosas con más de 300 (trescientas) personas deben respetar los límites de capacidad del ambiente y el número máximo de personas establecido en una Ordenanza Conjunta del Departamento de Salud y el Departamento de Desarrollo Económico”.

Se establece también el “requisito de presentación de un comprobante del calendario de vacunación completo y/o una prueba de COVID-19 con resultado negativo”, agrega.

Además, la ley señala que “en todos los municipios del Estado, las celebraciones religiosas en persona, sin aglomeraciones, en iglesias, templos y otros lugares de culto pueden realizarse de 5:00 am a 1:00 am, cualquier día de la semana”.

En un video del 28 de septiembre, el Arzobispo de Olinda y Recife, Mons. Fernando Saburido, señaló que el decreto fue abordado por los obispos de la provincia de Pernambuco en una reunión el lunes, durante la Asamblea del Nordeste Regional 2 de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB).

“Después de leer el decreto, llegamos a la conclusión de que hay pequeños cambios en nuestras comunidades eclesiales. Solo en celebraciones con más de 300 personas se exigirá prueba de vacunación y estamos a favor de la vacunación. Entendemos que es bueno para la sociedad”, indicó.

Mons. Saburido agregó que los obispos interpretaron “este requisito como algo bueno para todos para evitar el contagio” y pidió “a las comunidades católicas que traten de seguir esta orientación, porque de hecho es un bien para todos nosotros”.

La Diócesis de Caruaru también publicó una nota sobre el decreto donde señala que “no todas las parroquias necesitarán solicitar el documento”, dado que no sobrepasan el aforo indicado en la ley.

En diciembre de 2020, la Congregación para la Doctrina de la Fe de la Santa Sede publicó una nota sobre “la moralidad del uso de algunas vacunas contra el COVID-19”, donde afirma que “es evidente para la razón práctica que la vacunación no es, por regla general, una obligación moral y que, por lo tanto, la vacunación debe ser voluntaria”.

El documento de la Santa Sede abordó el hecho de que todas las vacunas contra el coronavirus se desarrollan “recurriendo, en el proceso de investigación y producción, a líneas celulares que provienen de tejidos obtenidos de dos abortos ocurridos en el siglo pasado”.

Varias de las vacunas COVID-19 comercialmente autorizadas se produjeron o probaron utilizando células de abortos realizados en la década de 1970.

En la nota, la Congregación para la Doctrina de la Fe afirma que el uso de estas vacunas es “moralmente aceptable” porque “el tipo de cooperación al mal (cooperación material pasiva) del aborto provocado del que proceden estas mismas líneas celulares, por parte quienes utilizan las vacunas resultantes, es remota”.

Además, señala que “quienes, por razones de conciencia, rechazan las vacunas producidas a partir de líneas celulares procedentes de fetos abortados, deben tomar las medidas, con otros medios profilácticos y con un comportamiento adecuado, para evitar que se conviertan en vehículos de transmisión del agente infeccioso”.

La semana pasada, una ordenanza de la Pontificia Comisión sobre el Estado de la Ciudad del Vaticano determinó que a partir del 1 de octubre será necesario presentar el Certificado Digital COVID (Green Pass) para ingresar al territorio del Estado de la Ciudad del Vaticano.

La ordenanza específica también que, como excepción, no se solicitará la Green Pass “a aquellos que participen en celebraciones litúrgicas”.

Esta excepción se aplicará “durante el tiempo estrictamente necesario para el desarrollo del rito, sin perjuicio de las vigentes prescripciones sanitarias sobre distanciamiento, el uso de dispositivos de protección individual, la limitación de la circulación y de la acumulación de personas y la adopción de las normas de higiene específicas”.

Traducido y adaptado por Harumi Suzuki. Publicado originalmente en ACI Digital.

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Mons. Salvatore Cordileone, Arzobispo de San Francisco, alentó a los fieles católicos a unirse a la campaña de ayuno y oración titulada “Una Rosa y un Rosario” por Nancy Pelosi, la presidenta de la Cámara de Representantes de Estados Unidos, quien pese a ser una madre católica apoya y promueve públicamente el aborto.

“Al ver la posible aprobación en la Cámara de Representantes del proyecto HR3755, que impondría el aborto a pedido en toda la nación en cualquier momento del embarazo, se hace necesaria una conversión de corazón de la mayoría de nuestros representantes, comenzando por la líder de la Cámara, la presidenta Nancy Pelosi”, indicó el Arzobispo en una declaración este 29 de septiembre.

“Por ello invito a todos los católicos a unirse masiva y visiblemente a la campaña de ayuno y oración por la presidenta Pelosi: comprométanse a rezar un rosario por semana y a ayunar los viernes por su conversión de corazón”, exhortó el Prelado.

“Por favor únanse a la campaña ‘Una rosa y un Rosario por Nancy’ en el sitio web https://benedictinstitute.org/rose-and-a-rosary/ y una rosa le será enviada a ella como símbolo de su oración y ayuno”, continuó Mons. Cordileone.

El Arzobispo de San Francisco resaltó que Nancy Pelosi “habla hondamente de sus hijos. Claramente tiene un corazón maternal. El Papa Francisco ha dicho que el aborto es un asesinato, el equivalente a contratar a un sicario para solucionar un problema. La solución a la crisis de una mujer embarazada no es la violencia sino el amor”.

“Por favor únanse a mí en el rezo del Rosario y el ayuno por la conversión del corazón maternal de la presidenta Pelosi, para que abrace la bondad y la dignidad de la vida humana, no solo después del nacimiento sino desde el vientre”, animó Mons. Cordileone.

El Arzobispo indicó también que la idea de las rosas y el Rosario se relaciona con Santa Teresita de Lisieux o Santa Teresita del Niño Jesús, cuya fiesta la Iglesia celebra este viernes 1 de octubre.

El Prelado dijo que “Santa Teresita de Lisieux, ‘la Florecilla', cuya fiesta celebramos este viernes, es recordada por estas famosas y queridas palabras: 'Después de mi muerte, dejaré caer una lluvia de rosas. Pasaré al Cielo haciendo el bien en la tierra. Levantaré una gran multitud de pequeños santos. Mi misión es hacer amar a Dios'. Y después de su muerte, las rosas comenzaron a llover del cielo”.

El Arzobispo explicó que a las rosas “se les ha llamado la 'firma' de Santa Teresa, una señal de que se ha escuchado la oración del peticionario”.

“La rosa es también un símbolo de nuestra Madre, la Santísima Virgen María, la 'rosa mística'. En este momento particular de la historia de nuestra nación, necesitamos más que nunca su intercesión, la de Santa Teresa, y la de todos los demás santos que nos han mostrado el camino de la vida”, precisó.

De hecho, “la reacción provocada por la aprobación de la ley del latido del corazón en Texas demuestra cuán desesperadamente nuestro país, y muchos de nuestros líderes políticos, necesitan una conversión de corazón para dejar el camino de la muerte y reclamar una cultura de la vida”.

La ley de “latidos del corazón” de Texas entró en vigor el 1 de septiembre e impide los abortos una vez que se detectan los latidos del corazón del feto, que puede ser incluso a las seis semanas de embarazo.

La norma ha sido fuertemente criticada por los grupos abortistas y por líderes del gobierno, como la vicepresidenta de Estados Unidos, Kamala Harris, que la consideró “inconstitucional”; y por el mismo presidente Joe Biden, quien dijo que la ley constituye un “asalto sin precedentes” a los derechos de las mujeres, y que ha ofrecido luchar contra ella con todo lo que tiene el gobierno a su disposición.

Sobre la campaña de oración por Pelosi, la directora ejecutiva del Instituto Benedicto XVI, Maggie Gallagher, recordó que este es el “Año de los indigentes” y que “nuestro apoyo a nuestros hermanos y hermanas en las calles de San Francisco y nuestro apoyo a nuestros hermanos y hermanas en el vientre materno tiene las mismas profundas raíces”.

Gallagher precisó que estas raíces están en “nuestra fe en la igual dignidad de todo ser humano. Importamos no porque seamos ricos o poderosos, o útiles, por lo bellos que podamos ser, sino porque somos todos hijos amados de Dios”.

Puede unirse a la campaña “Una rosa y un Rosario por Nancy” en este enlace.

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