octubre 2018

REDACCIÓN CENTRAL, 01 Nov. 18 (ACI Prensa).- El 1 de noviembre la Iglesia Católica se llena de alegría al celebrar la Solemnidad de Todos los Santos, tanto aquellos conocidos como los desconocidos, que con su vida son ejemplo de que sí es posible llegar al cielo.

“Hoy nosotros estamos inmersos con el espíritu entre esta muchedumbre innumerable de santos, de salvados, los cuales, a partir del justo Abel, hasta el que quizá está muriendo en este momento en alguna parte del mundo, nos rodean, nos animan, y cantan todos juntos un poderoso himno de gloria”, decía San Juan Pablo II un primero de noviembre de 1980.

Esta celebración tuvo sus orígenes por el siglo IV debido a la gran cantidad de mártires en la Iglesia. Más adelante el 13 de mayo del 610 el Papa Bonifacio IV dedica el Panteón romano al culto cristiano, colocando de titulares a la Bienaventurada Madre de Dios y a todos los mártires. Es así que se les empieza a festejar en esta fecha.

Posteriormente el Papa Gregorio IV, en el siglo VII, trasladó la fiesta al 1 de noviembre, muy probablemente para contrarrestar la celebración pagana del “Samhain” o año nuevo celta (en la actualidad Halloween) que se celebra la noche del 31 de octubre.

En el 2013 el Papa Francisco, ante una gran multitud de gente, exhortó: “Dios te dice: no tengas miedo de la santidad, no tengas miedo de apuntar alto, de dejarte amar y purificar por Dios, no tengas miedo de dejarte guiar por el Espíritu Santo. Dejémonos contagiar por la santidad de Dios”.

Más información en: https://www.aciprensa.com/recursos/que-se-celebra-en-la-fiesta-de-todos-los-santos-1700/

El 1 de noviembre la Iglesia Católica se llena de alegría al celebrar la Solemnidad de Todos los Santos, tanto aquellos conocidos como los desconocidos, que con su vida son ejemplo de que sí es posible llegar al cielo.

“Hoy nosotros estamos inmersos con el espíritu entre esta muchedumbre innumerable de santos, de salvados, los cuales, a partir del justo Abel, hasta el que quizá está muriendo en este momento en alguna parte del mundo, nos rodean, nos animan, y cantan todos juntos un poderoso himno de gloria”, decía San Juan Pablo II un primero de noviembre de 1980.

Esta celebración tuvo sus orígenes por el siglo IV debido a la gran cantidad de mártires en la Iglesia. Más adelante el 13 de mayo del 610 el Papa Bonifacio IV dedica el Panteón romano al culto cristiano, colocando de titulares a la Bienaventurada Madre de Dios y a todos los mártires. Es así que se les empieza a festejar en esta fecha.

Posteriormente el Papa Gregorio IV, en el siglo VII, trasladó la fiesta al 1 de noviembre, muy probablemente para contrarrestar la celebración pagana del “Samhain” o año nuevo celta (en la actualidad Halloween) que se celebra la noche del 31 de octubre.

En el 2013 el Papa Francisco, ante una gran multitud de gente, exhortó: “Dios te dice: no tengas miedo de la santidad, no tengas miedo de apuntar alto, de dejarte amar y purificar por Dios, no tengas miedo de dejarte guiar por el Espíritu Santo. Dejémonos contagiar por la santidad de Dios”.

Más información en: https://www.aciprensa.com/recursos/que-se-celebra-en-la-fiesta-de-todos-los-santos-1700/

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ROMA, 31 Oct. 18 (ACI Prensa).- El presidente del Movimiento de todas las minorías de Pakistán, Paul Bhatti afirmó que  la decisión de la Corte Suprema de anular la condena a muerte de Asia Bibi, mujer cristiana en la cárcel desde 2009 por la acusación de blasfemia, es una “gran esperanza” para el país “y para las minorías” del mundo.

En una entrevista publicada este 31 de octubre por Vatican News, Bhatti dijo también que es un gran signo que “a pesar de este sufrimiento” Asia Bibi haya permanecido “fiel a su credo”.

En esta línea, Paul Bhatti recordó a su hermano Shabaz, ministro federal para las Minorías
asesinado en 2011 por pedir una revisión de la ley de blasfemia.

Antes de morir, “una de las batallas de mi hermano fue en contra de la blasfemia, en contra de las personas discriminadas o acusadas injustamente. Esta es una gran batalla -añadió- que hoy ha dado fruto. Es una esperanza para Pakistán y para el resto del mundo”.

Sin embargo, el presidente del Movimiento de todas las minorías señaló que para Asia Bibi “no es seguro permanecer en Pakistán”, ya que hace unas semanas miembros de grupos
extremistas habrían anunciado “una gran manifestación que bloquearía todo el país”, y reconoció que existe el temor que haya una “repercusión en contra de los cristianos”.

A pesar de ello, para Paul Bhatti la noticia de la absolución de Asia Bibi “refleja la valentía
de la justicia actual y del país que se dirige hacia la convivencia pacífica y al respeto de las minorías”, y citó al jefe de la Corte Suprema, Saqib Nisar, de religión musulmana, que declaró que “nosotros estamos obligados, por la fe, a defender a los más débiles y no a asesinarlos o discriminarlos”.

Sin embargo, Bhatti explicó que en ocasiones a algunos niños se les “lava el cerebro con un
mensaje de odio en contra de los cristianos, en contra de los occidentales, en contra de todos los no musulmanes”.

Por eso, en el Movimiento que encabeza, tratan de indicar cuáles son “las escuelas que educan al mensaje de odio”, porque concluyó que “esto es en contra de la humanidad y en contra de Pakistán”.

El presidente del Movimiento de todas las minorías de Pakistán, Paul Bhatti afirmó que  la decisión de la Corte Suprema de anular la condena a muerte de Asia Bibi, mujer cristiana en la cárcel desde 2009 por la acusación de blasfemia, es una “gran esperanza” para el país “y para las minorías” del mundo.

En una entrevista publicada este 31 de octubre por Vatican News, Bhatti dijo también que es un gran signo que “a pesar de este sufrimiento” Asia Bibi haya permanecido “fiel a su credo”.

En esta línea, Paul Bhatti recordó a su hermano Shabaz, ministro federal para las Minorías
asesinado en 2011 por pedir una revisión de la ley de blasfemia.

Antes de morir, “una de las batallas de mi hermano fue en contra de la blasfemia, en contra de las personas discriminadas o acusadas injustamente. Esta es una gran batalla -añadió- que hoy ha dado fruto. Es una esperanza para Pakistán y para el resto del mundo”.

Sin embargo, el presidente del Movimiento de todas las minorías señaló que para Asia Bibi “no es seguro permanecer en Pakistán”, ya que hace unas semanas miembros de grupos
extremistas habrían anunciado “una gran manifestación que bloquearía todo el país”, y reconoció que existe el temor que haya una “repercusión en contra de los cristianos”.

A pesar de ello, para Paul Bhatti la noticia de la absolución de Asia Bibi “refleja la valentía
de la justicia actual y del país que se dirige hacia la convivencia pacífica y al respeto de las minorías”, y citó al jefe de la Corte Suprema, Saqib Nisar, de religión musulmana, que declaró que “nosotros estamos obligados, por la fe, a defender a los más débiles y no a asesinarlos o discriminarlos”.

Sin embargo, Bhatti explicó que en ocasiones a algunos niños se les “lava el cerebro con un
mensaje de odio en contra de los cristianos, en contra de los occidentales, en contra de todos los no musulmanes”.

Por eso, en el Movimiento que encabeza, tratan de indicar cuáles son “las escuelas que educan al mensaje de odio”, porque concluyó que “esto es en contra de la humanidad y en contra de Pakistán”.

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El Administrador Apostólico de la Diócesis de Rancagua (Chile), Mons. Fernando Ramos, restituyó en sus funciones pastorales a dos sacerdotes luego que las investigaciones canónicas previas que se realizaron arrojaron que las denuncias de abuso sexual “no son verosímiles”.

Se trata de los presbíteros Hugo Yáñez Canales y Sergio Farías, quienes estaban bajo investigación por el caso “La Cofradía” o “La Familia”, que involucra a una red de sacerdotes que habrían incurrido en conductas sexuales impropias y eventuales abusos.

Según informó la diócesis el 31 de octubre, la restitución de los sacerdotes “se adoptó luego del cierre de las investigaciones canónicas previas que se realizaron a ambos, cuyo resultado fue que las denuncias recibidas en estos casos no son verosímiles.

El P. Farías fue restituido como párroco de la parroquia Nuestra Señora de La Merced de Coltauco el 30 de octubre, mientras que el P. Hugo Yáñez volvió a ejercer como vicario parroquial de la parroquia San Agustín de Rancagua el 31 de octubre.

Asimismo, se informó que “continúan efectuándose las investigaciones previas en las otras causas de sacerdotes denunciados que hay en la diócesis”.

Esta restitución se suma a la realizada el 18 de octubre con los sacerdotes Aquiles Correa Reyes y Gino Bonomo Ugarte, luego de que las investigaciones también arrojaron que los hechos denunciados no eran verosímiles.

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El próximo 16 de noviembre se iniciará el nuevo curso virtual del Centro Areté “Madurando en mi Sexualidad-Genitalidad”.

Este curso es parte de un programa de la “Escuela de Afectividad y Sexualidad: AmorEs” del Centro Areté y dura un mes.

El objetivo es brindar una respuesta a la distorsión de la sexualidad del ser humano “hasta el punto de generar sufrimiento, en lugar de bienestar, esclavitud, en lugar de libertad”.

Se desarrollarán temas como el amor conyugal, la castidad, el celibato consagrado, la pornografía, entre otros.

El director general del Centro Areté, Humberto Del Castillo, afirmó que “quien vive el amor y la madurez afectiva vivirá la castidad y la pureza y, en sentido contrario, se puede decir que la castidad es una consecuencia de la vivencia del amor y de la madurez afectiva”.

Puede inscribirse llenando un formulario AQUÍ. Para más información puede escribir al correo electrónico: [email protected].

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El Obispo de Brownsville en el estado de Texas (Estados Unidos), Mons. Daniel E. Flores, rechazó la pretensión de las autoridades federales de querer construir parte del muro fronterizo con México utilizando dos propiedades de la diócesis.

En un comunicado con fecha 29 de octubre, la Diócesis de Brownsville refiere que Mons. Flores “participó personalmente en varias conversaciones cordiales con funcionarios federales en referencia a las solicitudes de derecho de entrada e inspección de un terreno de dos propiedades de la diócesis, en el condado de Hidalgo”.

Las propiedades son la Juan Diego Academy y La Lomita Mission, en las que el Gobierno planea construir parte del muro.

“Si bien el Obispo tiene el mayor respeto por las responsabilidades de los hombres y mujeres involucrados en la seguridad fronteriza, a su juicio, las propiedades de la Iglesia no deben ser utilizadas con los fines de construir un muro fronterizo”, señala el comunicado.

“Tal estructura limitaría la libertad de la Iglesia para ejercer su misión en el Valle del Río Grande y de hecho sería una señal contraria a la misión de la Iglesia”, agrega.

Por lo tanto y en principio, “el Obispo no consiente utilizar las propiedades de la Iglesia para construir un muro fronterizo”.

Sin embargo, continúa el comunicado, el Prelado comprende que “el gobierno federal recurre a los tribunales para obtener derechos de inspección”.

Según señala un medio local, el Gobierno ha notificado a la diócesis sobre algunos documentos presentados ante una corte para tratar de tener acceso a las dos propiedades de la Iglesia ya mencionadas.

“La Diócesis de Brownsville ha recibido una notificación oficial que nos informa que los documentos se han presentado en el tribunal federal en McAllen solicitando el derecho de entrada en las propiedades de la diócesis. Por ello, la presentación ante la corte no ha sido inesperada”, concluye el comunicado.

El muro fronterizo entre Estados Unidos y México ya existe. Su construcción comenzó en 1994 en el Gobierno del presidente Bill Clinton.

Sin embargo, el 25 de enero de 2017 el actual presidente, Donald Trump, firmó la orden ejecutiva titulada “Seguridad Fronteriza y Mejoras al Control de la Inmigración”.

Entre otras disposiciones, el documento determina “asegurar la frontera sur de Estados Unidos a través de la inmediata construcción de un muro físico en la frontera sur, monitoreado y respaldado por personal adecuado para así prevenir la inmigración ilegal, el tráfico de drogas y de personas y actos de terrorismo”.

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REDACCIÓN CENTRAL, 31 Oct. 18 (ACI Prensa).- "Una flor sobre su tumba se marchita, una lágrima sobre su recuerdo se evapora. Una oración por su alma, la recibe Dios", decía San Agustín. Cada 2 de noviembre la Iglesia recuerda con mucho cariño a los fieles difuntos y por ello te recomendamos estas oraciones por las almas de tus familiares que ya partieron a la Casa del Padre.

Por un niño

Señor, tú que conoces nuestra profunda tristeza por la muerte del (de la) niño(a) N., concede a quienes acatamos con dolor tu voluntad de llevártelo(a), el consuelo de creer que vive eternamente contigo en la gloria. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Por un joven

Concede, Señor, la felicidad de la gloria eterna a tu siervo(a) N. a quien has llamado de este mundo cuando el vigor de la juventud embellecía su vida corporal; muestra para con él (ella) tu misericordia y acógelo(a) entre tus santos en el canto eterno de tu alabanza. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Por los padres y abuelos

¡Oh Dios! Nos mandaste honrar padre y madre. Por tu misericordia, ten piedad de mi padre (madre) y no recuerdes sus pecados. Que yo pueda verlo (la) de nuevo en el gozo de eterno fulgor. Te lo pido por Cristo nuestro Señor. Amén.

En caso de accidente o suicidio

Escucha, Señor, las súplicas de tu pueblo unidas a las lágrimas de dolor que sentimos por la muerte inesperada de nuestro(a) hermano(a) N., y haz que alcance tu misericordia y goce para siempre de la luz de aquella patria en que no hay más sufrimiento ni muerte. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Oración en el cementerio el día de los fieles difuntos

La costumbre de visitar los cementerios el día de difuntos es una buena oportunidad para orar por ellos y afirmar nuestra fe en la resurrección. Proponemos para esta ocasión la siguiente celebración.

A/. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. T/. Amén.

A/. Bendigamos al Señor que, por la resurrección de su Hijo, nos ha hecho nacer a una esperanza viva. T/. Bendito seas por siempre, Señor.

A/. Hermanos: Todos tenemos familiares y amigos que han muerto. Hoy los recordamos a ellos y a todos los que han fallecido y los encomendamos a la misericordia de Dios. En este cementerio nos unimos para afirmar nuestra fe en Cristo que ha vencido la muerte y nuestra esperanza de que él vencerá también nuestra muerte y nos reunirá con nuestros seres queridos en su reino de gloria. Que esta celebración nos anime a ser fieles al Señor y a seguir los buenos ejemplos que nuestros familiares nos dejaron en su vida. Comencemos reconociendo nuestros pecados ante el Señor (momentos de silencio).

Tú que resucitaste a Lázaro del sepulcro, SEÑOR, TEN PIEDAD. Tú que has vencido la muerte y has resucitado, CRISTO, TEN PIEDAD. Tú que nos has prometido una vida eterna contigo, SEÑOR, TEN PIEDAD.

A/. El Señor todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. T/: Amén.

L/. Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos (6, 3-4. 8-9).

“Hermanos: Los que por el bautismo nos incorporamos a Cristo, fuimos incorporados a su muerte. Por el bautismo fuimos sepultados con él en la muerte para que, así como Cristo fue resucitado de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en una vida nueva... Por tanto, si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con él; pues sabemos que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere más; la muerte ya no tiene dominio sobre él”. Palabra de Dios. T/. Te alabamos, Señor.

A/. Hermanos: Invoquemos con fe a Dios Padre todopoderoso que resucitó de entre los muertos a su Hijo Jesucristo para la salvación de todos.

Para que afiance al pueblo cristiano en la fe, la 28 esperanza y el amor, roguemos al Señor. Todos: TE LO PEDIMOS, SEÑOR. Para que libere al mundo entero de todas sus injusticias, violencias y signos de muerte, roguemos al Señor. Para que acoja e ilumine con la claridad de su rostro a todos los que han muerto en la esperanza de la resurrección, roguemos al Señor. Para que reciba en su reino a N. y N. (se pueden decir nombres) y a todos los difuntos de nuestras familias, roguemos al Señor. Para que nuestra visita y nuestras ofrendas de flores, velas y comida sean signos de nuestra fe en la vida más allá de la muerte, roguemos al Señor. Para que la fe en Cristo mueva nuestros corazones para dar frutos de solidaridad y de justicia, roguemos al Señor.

A/. Oremos, hermanos, como Jesús mismo nos enseñó.

T/. Padre nuestro... Dios te salve María... Gloria al Padre...

A/. El Dios de todo consuelo, que con amor inefable creó al hombre y en la resurrección de su Hijo ha dado a los creyentes la esperanza de resucitar, derrame sobre nosotros su bendición. T/. Amén.

A/. Él nos conceda el perdón de nuestras culpas a los que vivimos en este mundo y otorgue a los que han muerto el lugar de la luz y de la paz. T/. Amén.

A/. Y a todos nos conceda vivir eternamente felices con Cristo, al que proclamamos resucitado de entre los muertos. T/. Amén.

A/. Y la bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo descienda sobre nosotros y nos acompañe siempre. T/. Amén.

A/. Dales, Señor, el descanso eterno T/. Y brille para ellos la luz perpetua.

A/. Que las almas de todos los fieles difuntos por la misericordia de Dios descansen en paz. T/. Amén.

"Una flor sobre su tumba se marchita, una lágrima sobre su recuerdo se evapora. Una oración por su alma, la recibe Dios", decía San Agustín. Cada 2 de noviembre la Iglesia recuerda con mucho cariño a los fieles difuntos y por ello te recomendamos estas oraciones por las almas de tus familiares que ya partieron a la Casa del Padre.

Por un niño

Señor, tú que conoces nuestra profunda tristeza por la muerte del (de la) niño(a) N., concede a quienes acatamos con dolor tu voluntad de llevártelo(a), el consuelo de creer que vive eternamente contigo en la gloria. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Por un joven

Concede, Señor, la felicidad de la gloria eterna a tu siervo(a) N. a quien has llamado de este mundo cuando el vigor de la juventud embellecía su vida corporal; muestra para con él (ella) tu misericordia y acógelo(a) entre tus santos en el canto eterno de tu alabanza. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Por los padres y abuelos

¡Oh Dios! Nos mandaste honrar padre y madre. Por tu misericordia, ten piedad de mi padre (madre) y no recuerdes sus pecados. Que yo pueda verlo (la) de nuevo en el gozo de eterno fulgor. Te lo pido por Cristo nuestro Señor. Amén.

En caso de accidente o suicidio

Escucha, Señor, las súplicas de tu pueblo unidas a las lágrimas de dolor que sentimos por la muerte inesperada de nuestro(a) hermano(a) N., y haz que alcance tu misericordia y goce para siempre de la luz de aquella patria en que no hay más sufrimiento ni muerte. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Oración en el cementerio el día de los fieles difuntos

La costumbre de visitar los cementerios el día de difuntos es una buena oportunidad para orar por ellos y afirmar nuestra fe en la resurrección. Proponemos para esta ocasión la siguiente celebración.

A/. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. T/. Amén.

A/. Bendigamos al Señor que, por la resurrección de su Hijo, nos ha hecho nacer a una esperanza viva. T/. Bendito seas por siempre, Señor.

A/. Hermanos: Todos tenemos familiares y amigos que han muerto. Hoy los recordamos a ellos y a todos los que han fallecido y los encomendamos a la misericordia de Dios. En este cementerio nos unimos para afirmar nuestra fe en Cristo que ha vencido la muerte y nuestra esperanza de que él vencerá también nuestra muerte y nos reunirá con nuestros seres queridos en su reino de gloria. Que esta celebración nos anime a ser fieles al Señor y a seguir los buenos ejemplos que nuestros familiares nos dejaron en su vida. Comencemos reconociendo nuestros pecados ante el Señor (momentos de silencio).

  • Tú que resucitaste a Lázaro del sepulcro, SEÑOR, TEN PIEDAD.
  • Tú que has vencido la muerte y has resucitado, CRISTO, TEN PIEDAD.
  • Tú que nos has prometido una vida eterna contigo, SEÑOR, TEN PIEDAD.

A/. El Señor todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. T/: Amén.

L/. Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos (6, 3-4. 8-9).

“Hermanos: Los que por el bautismo nos incorporamos a Cristo, fuimos incorporados a su muerte. Por el bautismo fuimos sepultados con él en la muerte para que, así como Cristo fue resucitado de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en una vida nueva... Por tanto, si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con él; pues sabemos que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere más; la muerte ya no tiene dominio sobre él”. Palabra de Dios. T/. Te alabamos, Señor.

A/. Hermanos: Invoquemos con fe a Dios Padre todopoderoso que resucitó de entre los muertos a su Hijo Jesucristo para la salvación de todos.

  • Para que afiance al pueblo cristiano en la fe, la 28 esperanza y el amor, roguemos al Señor. Todos: TE LO PEDIMOS, SEÑOR.
  • Para que libere al mundo entero de todas sus injusticias, violencias y signos de muerte, roguemos al Señor.
  • Para que acoja e ilumine con la claridad de su rostro a todos los que han muerto en la esperanza de la resurrección, roguemos al Señor.
  • Para que reciba en su reino a N. y N. (se pueden decir nombres) y a todos los difuntos de nuestras familias, roguemos al Señor.
  • Para que nuestra visita y nuestras ofrendas de flores, velas y comida sean signos de nuestra fe en la vida más allá de la muerte, roguemos al Señor.
  • Para que la fe en Cristo mueva nuestros corazones para dar frutos de solidaridad y de justicia, roguemos al Señor.

A/. Oremos, hermanos, como Jesús mismo nos enseñó.

T/. Padre nuestro... Dios te salve María... Gloria al Padre...

A/. El Dios de todo consuelo, que con amor inefable creó al hombre y en la resurrección de su Hijo ha dado a los creyentes la esperanza de resucitar, derrame sobre nosotros su bendición. T/. Amén.

A/. Él nos conceda el perdón de nuestras culpas a los que vivimos en este mundo y otorgue a los que han muerto el lugar de la luz y de la paz. T/. Amén.

A/. Y a todos nos conceda vivir eternamente felices con Cristo, al que proclamamos resucitado de entre los muertos. T/. Amén.

A/. Y la bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo descienda sobre nosotros y nos acompañe siempre. T/. Amén.

A/. Dales, Señor, el descanso eterno T/. Y brille para ellos la luz perpetua.

A/. Que las almas de todos los fieles difuntos por la misericordia de Dios descansen en paz. T/. Amén.

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, 31 Oct. 18 (ACI Prensa).- Del 1 al 7 de noviembre se realizará en Argentina la campaña de oración “Jesucristo te necesitamos” para frenar las colonizaciones ideológicas que atentan contra la familia y la vida. 

Luego de que el Senado rechazó el proyecto de despenalización del aborto en Argentina, la cámara baja ingresó un proyecto de reforma a la ley de Educación Sexual Integral vigente desde 2006.

La iniciativa pretende introducir la ideología de género en el currículo escolar y se plantea como obligatorio para padres e instituciones sin importar sus idearios.

A esto se suman los llamados de la “Coalición Argentina por un Estado Laico”, para realizar apostasías colectivas de la Iglesia, a la que consideran “contraria a la dignidad humana y a los tratados internacionales en materia de derechos humanos”.

La oración “Jesucristo te necesitamos” se realizará al igual que la campaña “Jericó por la vida”, ambas inspiradas en el relato del Antiguo Testamento sobre el derribo de las murallas de Jericó. 

La historia bíblica afirma que el ejército de Josué dio vueltas a la ciudad hasta que sus muros cayeron al séptimo día con el toque de las trompetas.

En este caso, “Jesucristo te necesitamos” invita a los fieles a adorar el Santísimo Sacramento o rezar el Rosario ante una cruz bendita, recitar distintas oraciones, leer pasajes del Evangelio, salmos, pedir la intercesión de arcángeles y santos argentinos, y oraciones a la Virgen y San miguel Arcángel, como ha pedido el Papa Francisco en octubre.

El último día, miércoles 7 de noviembre, los fieles se reunirán a las 6:00 p.m. frente al Ministerio de Educación para rezar y pedir a Dios y a la Virgen María que caigan las murallas de la colonización ideológica.

La actividad es organizada por Padres en Acción, Haciendo familia; Familias del Mundo Unidas por la Paz (FAMPAZ), entre otros. 

Del 1 al 7 de noviembre se realizará en Argentina la campaña de oración “Jesucristo te necesitamos” para frenar las colonizaciones ideológicas que atentan contra la familia y la vida. 

Luego de que el Senado rechazó el proyecto de despenalización del aborto en Argentina, la cámara baja ingresó un proyecto de reforma a la ley de Educación Sexual Integral vigente desde 2006.

La iniciativa pretende introducir la ideología de género en el currículo escolar y se plantea como obligatorio para padres e instituciones sin importar sus idearios.

A esto se suman los llamados de la “Coalición Argentina por un Estado Laico”, para realizar apostasías colectivas de la Iglesia, a la que consideran “contraria a la dignidad humana y a los tratados internacionales en materia de derechos humanos”.

La oración “Jesucristo te necesitamos” se realizará al igual que la campaña “Jericó por la vida”, ambas inspiradas en el relato del Antiguo Testamento sobre el derribo de las murallas de Jericó. 

La historia bíblica afirma que el ejército de Josué dio vueltas a la ciudad hasta que sus muros cayeron al séptimo día con el toque de las trompetas.

En este caso, “Jesucristo te necesitamos” invita a los fieles a adorar el Santísimo Sacramento o rezar el Rosario ante una cruz bendita, recitar distintas oraciones, leer pasajes del Evangelio, salmos, pedir la intercesión de arcángeles y santos argentinos, y oraciones a la Virgen y San miguel Arcángel, como ha pedido el Papa Francisco en octubre.

El último día, miércoles 7 de noviembre, los fieles se reunirán a las 6:00 p.m. frente al Ministerio de Educación para rezar y pedir a Dios y a la Virgen María que caigan las murallas de la colonización ideológica.

La actividad es organizada por Padres en Acción, Haciendo familia; Familias del Mundo Unidas por la Paz (FAMPAZ), entre otros. 

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Las inundaciones que esta semana afectan a Italia han causado daños en la Basílica de San Marcos, en la ciudad de Venecia, y que guarda las reliquias del evangelista.

Desde el lunes 29 de octubre se han registrado fuertes lluvias, vientos de 120 kilómetros por hora e inundaciones. Hasta la fecha han fallecido unas 12 personas.  

Los medios locales informaron que en Venecia el nivel del agua llegó hasta 156 centímetros. Diversas plazas, negocios, calles, museos y viviendas han quedado inundadas.

Este fenómeno llamado “Acqua alta” no es extraño en la ciudad, ya que suele ocurrir entre las estaciones de otoño y primavera. Sin embargo, este año se ha registrado uno de los niveles más altos de inundación.

En la Basílica de San Marcos el agua se filtró por el suelo –que quedó sumergido en un 75%– y permaneció a un nivel de 90 centímetros durante 16 horas.

El primer procurador del templo, Carlo Alberto Tesserin, indicó a los medios que la inundación afectó las puertas de bronce, las columnas y mármoles.

“La iglesia tiene una estructura hecha de ladrillos que, empapados en agua salada, se deterioran hasta una altura de varios metros, poniendo en peligro los mosaicos que adornan las bóvedas”, advirtió.

Tesserin lamentó que “en un solo día la basílica envejeció veinte años” y que “nos habían prometido a nosotros y a toda la humanidad que no se repetirían”.

Las partes más perjudicadas de la Basílica de San Marcos, que data del siglo XI, son el Baptisterio y la Capilla Zen, cuyos suelos estaban adornados con bellos mosaicos.

“Para nosotros, reparar el daño de las inundaciones frecuentes, aparte de los costos asociados, se está volviendo cada vez más difícil y podría volverse imposible, especialmente en un escenario de cambio climático global que el mundo científico considera cierto”, aseguró Tesserin.

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ROMA, 31 Oct. 18 (ACI Prensa).- Las inundaciones que esta semana afectan a Italia han causado daños en la Basílica de San Marcos, en la ciudad de Venecia, y que guarda las reliquias del evangelista.

Venecia, inundada a causa del temporal que azota Italia https://t.co/bOmpGqs8ML pic.twitter.com/AmoYEfNJ5y

— La Vanguardia (@LaVanguardia) 30 de octubre de 2018

Desde el lunes 29 de octubre se han registrado fuertes lluvias, vientos de 120 kilómetros por hora e inundaciones. Hasta la fecha han fallecido unas 12 personas.  

Los medios locales informaron que en Venecia el nivel del agua llegó hasta 156 centímetros. Diversas plazas, negocios, calles, museos y viviendas han quedado inundadas.

INTERNACIONAL | Históricas inundaciones se registran en Venecia, el 70% de la ciudad está inundada, la Plaza de San Marcos tuvo que ser evacuada hoy en medio de la "Alerta Meteorológica Nacional" que vive #Italia pic.twitter.com/nVxmYeVMby

— Sismologia Chile (@SismologiaCh) 29 de octubre de 2018

Este fenómeno llamado “Acqua alta” no es extraño en la ciudad, ya que suele ocurrir entre las estaciones de otoño y primavera. Sin embargo, este año se ha registrado uno de los niveles más altos de inundación.

En la Basílica de San Marcos el agua se filtró por el suelo –que quedó sumergido en un 75%– y permaneció a un nivel de 90 centímetros durante 16 horas.

El primer procurador del templo, Carlo Alberto Tesserin, indicó a los medios que la inundación afectó las puertas de bronce, las columnas y mármoles.

“La iglesia tiene una estructura hecha de ladrillos que, empapados en agua salada, se deterioran hasta una altura de varios metros, poniendo en peligro los mosaicos que adornan las bóvedas”, advirtió.

Tesserin lamentó que “en un solo día la basílica envejeció veinte años” y que “nos habían prometido a nosotros y a toda la humanidad que no se repetirían”.

Las partes más perjudicadas de la Basílica de San Marcos, que data del siglo XI, son el Baptisterio y la Capilla Zen, cuyos suelos estaban adornados con bellos mosaicos.

“Para nosotros, reparar el daño de las inundaciones frecuentes, aparte de los costos asociados, se está volviendo cada vez más difícil y podría volverse imposible, especialmente en un escenario de cambio climático global que el mundo científico considera cierto”, aseguró Tesserin.

31 de octubre de 2018 5:57 pm

Redacción ACI Prensa

Sínodo de los Obispos - Foto: Daniel Ibáñez (ACI Prensa)

Sínodo de los Obispos - Foto: Daniel Ibáñez (ACI Prensa)

En las últimas horas ha circulado en redes sociales una traducción al español del documento final del Sínodo de los Jóvenes que no es oficial.

La denuncia la hicieron los organizadores del Sínodo de los Obispos desde su cuenta de Facebook. “La traducción del Documento Final en español que está dando vueltas en Internet es falsa”, indicaron este 31 de octubre.

El Documento Final fue aprobado los padres sinodales el sábado 27 y hasta el momento solo se ha publicado en italiano.

Varios usuarios consultaron a ACI Prensa sobre la autenticidad de la traducción que se ha difundido como un archivo de Google Drive, una plataforma de almacenamiento pública.

Hasta el cierre de esta edición el Vaticano no ha anunciado cuándo se publicará la traducción oficial que debería ser divulgada a través de los canales verificados de la Santa Sede.

Etiquetas: Sínodo de los Obispos 2018, Sínodo de los jóvenes

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El Arzobispo de Nueva York (Estados Unidos), Cardenal Timothy Dolan, informó este 31 de octubre que la acusación de abuso contra uno de sus obispos auxiliares, Mons. John Jenik, es “creíble y sustancial”.

En un comunicado publicado hoy por la Arquidiócesis de Nueva York, el Cardenal lamentó que “una vez más sea portador de malas noticias, pero escribo para informarles que la Arquidiócesis ha recibido una acusación de abuso contra un menor que habría sido cometido por Mons. John Jenik, un obispo auxiliar de la Arquidiócesis”.

“El Lay Review Board (Directorio Laico de Revisión formado por jueces, abogados y psiquiatras, entre otros) ha examinado la acusación, que se refiere a incidentes de hace décadas, y concluyó que la evidencia es suficiente para hallar la acusación creíble y sustancial”, dijo el Cardenal Dolan.

“Aunque el Obispo Jenik sigue negando la acusación, se ha alejado del ministerio público y se ha retirado de su parroquia”, Our Lady of Refuge, donde servía desde 1978.

Mons. Jenik escribió una misiva a los feligreses de la parroquia en la que afirmó que “esta es la carta más difícil que he tenido que escribir en mis 48 años de sacerdocio”.

El Prelado manifestó su respeto por las instancias que han revisado la acusación, sin embargo, señaló que “sigo negando enfáticamente que haya abusado de alguien alguna vez. Por lo tanto, solicito al Vaticano que tiene la jurisdicción final sobre estos casos, que revise el tema, con la esperanza de que al final se pruebe mi inocencia”.

“Mientras tanto y siguiendo los protocolos de la Arquidiócesis, me retiraré del ejercicio público del ministerio y de la parroquia Our Lady of Refuge hasta que el tema se esclarezca”, escribió el Prelado de 74 años de edad.

En una carta a los fieles de la parroquia, el Cardenal Dolan explicó que “el caso ha sido referido ahora a la Santa Sede que hará su propio juicio y decidirá la solución adecuada”.

El Purpurado alentó a quienes tengan alguna acusación contra Mons. Jenik, a que recurran a las autoridades civiles. Además les pidió que se contacten con el coordinador de asistencia a víctimas ([email protected]) y solicitó a todos los fieles a seguir rezando por quienes han sufrido abusos.

“Por favor, recen por todos los involucrados en este caso, en particular por la víctima que hizo la acusación, y todas las víctimas de abuso, donde sea que haya ocurrido. Sepan que los fieles de Our Lady of Refuge los recordarán en sus oraciones también”, concluyó el Cardenal Dolan.

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Cercanos al día de los fieles difuntos, algunas personas se preparan para celebrar a la llamada “Santa Muerte”, en diversos lugares de Estados Unidos y México, como en Ciudad Juárez, donde se ha incrementado el número de adeptos.

La "Santa Muerte" es una falsa devoción difundida en distintos lugares de México y otros países de América Latina. Es representada con una calavera adornada, según el gusto personal de los adeptos.

Narcotraficantes, delincuentes, ex convictos o secuestradores se acercan a esta controvertida imagen para pedir por el éxito de sus delitos. Este culto blasfemo también está vinculado a prácticas de brujería.

En el 2012, integrantes de la secta asesinaron en Sonora (México) a dos niños de 6 y 7 años, y una mujer de 55. Ambos murieron degollados como ritual de sacrificio dedicado a la “Santa Muerte”.

En 2017, el P. Víctor Díaz, de la Diócesis de Veracruz en México, recordó que “la muerte no es santa. Aquí no hay ninguna Santa Muerte porque Cristo ha venido a vencer la muerte y al pecado, por eso nosotros debemos de celebrar el recuerdo de nuestros fieles difuntos que están en la Gracia de Dios”.

La falsa “Santa Muerte” también es conocida como San La Muerte, Señor de la Buena Muerte, Señor de la Paciencia, San Justo Nuestro Señor de la Buena Muerte, Nuestro Señor de Dios y la Muerte, San Esqueleto, Ayucaba, Señor que Todo Lo Puede, San Severo de la Muerte o El Santito.

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La Revista Misión celebró su 10º aniversario con un coloquio sobre “El futuro de la familia en España” en el que intervinieron María San Gil, expresidenta del Partido Popular en el País Vasco; Mons. José Ignacio Munilla, Obispo de San Sebastián; y María Lacalle, experta en familia.

El encuentro tuvo lugar en la Universidad Francisco de Vitoria de Madrid (España) este miércoles 31 de octubre y fue moderado por la directora de la Revista Misión, Isabel Molina Estrada, y por el redactor jefe, José Antonio Méndez, quienes destacaron la importancia de proponer soluciones ante la difícil situación que afronta la familia y de la necesidad de “no bajar los brazos y estar a rebufo de un guión que marcan otros”.

Indicaron que entre los principales retos están la ingeniería social, la defensa de la patria potestad de los padres y la importancia de la unidad en la lucha por la cultura de la vida.

En ese sentido, Mons. Munilla subrayó que el futuro de la familia en España será “lo que nosotros seamos, y depende de la calidad de nuestra conversión para influir en el futuro de la sociedad”.

“A la historia la cambian los santos y esto no es una frase bonita, sino una realidad porque dejaron huella en la historia”, precisó el Obispo.

Como parte de las soluciones, el Prelado animó a las familias a hacer una triple “apuesta”: “Educar en espíritu crítico con el mundo, dar alternativas de ambiente social donde los hijos puedan encontrar a otros cristianos y vivir la alegría de la familia”.

En el coloquio María San Gil aseguró que la crisis actual no es económica o financiera “sino de valores”.

“Somos una sociedad cobarde que nos da vergüenza defender lo que creemos; que somos católicos que defendemos la familia tradicional y que son la esencia y la raíz de lo que es la persona desde hace más de dos mil años. Nos falta valor para agruparnos, aparcar las diferencias para tener la presencia en la vida pública”, aseguró San Gil.

También alertó que no solo los políticos han de defender estos valores, sino que insistió en la importancia de no dejarse apartar del debate cultural actual.

“Tenemos mucho que decir”, aseguró San Gil y animó a unir “nuestra fuerza, convicciones y principios” para conseguir que no se margine a los católicos y no “pasar por el aro” de puntos de ingeniería social como es “la ideología de género que el gobierno actual quiere imponernos”.

“Nuestro modelo social va a ser arrumbado totalmente porque somos el núcleo de la diana: la familia, la vida, los católicos, molestamos muchísimo y tenemos que alzar la voz y ser activistas y militantes”, subrayó la expresidenta del PP vasco.

María San Gil también habló de su retirada de la política hace diez años, cuando descubrió la importancia de la vida familiar. “Vivía imbuida en mi trabajo y dedicaba 25 horas al día a mi tarea política, tenía a mis hijos y mi marido atendidos”, aseguró la expolítica.

Sin embargo, al dejar el PP vasco San Gil descubrió “la maravilla de ser madre, de ser mujer y de tener una familia que sale adelante. Yo me creía importante e imprescindible y me di cuenta que lo mejor que había hecho en mi vida es sacar adelante a mi familia con mi marido y creo que no se pone suficiente en valor la tarea de ser madres y la riqueza de la maternidad”.

Desde que vio la luz en 2008, Misión se ha convertido en la revista por suscripción gratuita más leída por las familias católicas de España. Actualmente cuenta con más de 100 mil suscriptores y una audiencia de más de 400 mil lectores, controlados por OJD. Se trata de una publicación familiar, moderna y generalista, que presenta con un cuidado diseño temas de interés, desde un prisma católico.

Entre los numerosos rostros conocidos que han dado testimonio de su fe y de sus valores en las páginas de Misión se encuentran, por ejemplo, el jurado de Masterchef España, Pepe Rodríguez; la nadadora Mireia Belmonte; el exjefe de ETA, José Luis Álvarez Santacristina, “Txelis”; cantantes como Nena Daconte o Niña Pastori; actores como Santi Rodríguez o Pablo Pineda; escritores como Leopoldo Abadía, María Vallejo-Nágera, Mercedes Salisachs o José Luis Olaizola.

La revista Misión está editada por la fundación LOGOS, vinculada a la Universidad Francisco de Vitoria y al movimiento Regnum Christi. Cualquier persona puede suscribirse gratis y recibirla en su domicilio registrándose AQUÍ.

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ROMA, 31 Oct. 18 (ACI Prensa).- Un día como hoy hace 506 años, Miguel Ángel Buonarroti desveló los frescos de la bóveda de la Capilla Sixtina en el Vaticano, el lugar donde se realizan los cónclaves para elegir al nuevo Papa y que es visitado por miles de turistas a diario.

Según informó el sitio web oficial del Estado de la Ciudad del Vaticano, Miguel Ángel recibió el encargo del Papa Julio II de decorar la bóveda del templo, que había sido inaugurado en 1483 por Sixto IV.

Así desde 1508 hasta 1512, el pintor italiano se consagró a la tarea, cuyo resultado fueron los espectaculares frescos que narran varios episodios del Génesis: la creación de la luz, la creación de los astros y las plantas, la separación de la tierra de las aguas, la creación de Adán, la creación de Eva, el pecado original y la expulsión del Paraíso, el sacrificio de Noé, el Diluvio universal y la embriaguez de Noé.

Escenas de la creación de Miguel Ángel / Foto: Flickr Waak' al (CC-BY-NC-ND-2.0)

El pecado original / Foto: Wikipedia (Dominio Público)

El Diluvio / Foto: Wikipedia (Dominio Público)

El más famoso de todos es “La creación de Adán”.

La creación de Adán / Foto: Flickr Pierre Metivier (CC-BY-NC-2.0)

El 1 de noviembre de 1512, Julio II celebró una Misa Solemne por la culminación de los trabajos.

En 1536, Miguel Ángel, a pedido del Papa Paulo III, comenzó a pintar en uno de los muros de la Capilla Sixtina el “Juicio Final”, que representa la segunda venida de Cristo. La obra fue culminada en 1541.

El "Juicio Final" de Miguel Ángel / Foto: Wikipedia (Dominio Público)

Durante la Misa celebrada por la restauración de los frescos de Miguel Ángel en 1994, San Juan Pablo II afirmó que ese artista “tuvo el valor de admirar con sus propios ojos a este Padre en el momento en que pronuncia el fiat creador y llama a la existencia al primer hombre”.

“Miguel Ángel trata de devolver a esa visibilidad de Adán, a su corporeidad, los rasgos de la antigua belleza. Más aún, con gran audacia, transmite esa belleza visible y corpórea al mismo Creador invisible”, manifestó el Pontífice polaco.

“La Capilla Sixtina, si se puede hablar así, es precisamente el santuario de la teología del cuerpo humano. Al dar testimonio de la belleza del hombre creado por Dios varón y mujer, la Capilla Sixtina expresa también, en cierto modo, la esperanza de un mundo transfigurado, el mundo que inauguró Cristo resucitado y, antes aún, en el monte Tabor”, expresó.

Por otro lado, San Juan Pablo II recordó que este templo “es un lugar que, para todo Papa, encierra el recuerdo de un día particular de su vida. Para mí se trata del 16 de octubre de 1978. Precisamente aquí, en este lugar sagrado, se reúnen los cardenales, esperando la manifestación de la voluntad de Cristo con respecto a la persona del sucesor de San Pedro”.

Vista de la Capilla Sixtina / Foto: Flickr intermirifica.net (CC-BY-NC-2.0)

La Capilla Sixtina puede visitarse como parte del recorrido por los Museos Vaticanos de lunes a sábado de 9:00 a.m. a 6:00 p.m. La entrada general cuesta 17 euros (unos 19 dólares).

El último domingo de cada mes la entrada es gratuita de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. Más información AQUÍ.

Un día como hoy hace 506 años, Miguel Ángel Buonarroti desveló los frescos de la bóveda de la Capilla Sixtina en el Vaticano, el lugar donde se realizan los cónclaves para elegir al nuevo Papa y que es visitado por miles de turistas a diario.

Según informó el sitio web oficial del Estado de la Ciudad del Vaticano, Miguel Ángel recibió el encargo del Papa Julio II de decorar la bóveda del templo, que había sido inaugurado en 1483 por Sixto IV.

Así desde 1508 hasta 1512, el pintor italiano se consagró a la tarea, cuyo resultado fueron los espectaculares frescos que narran varios episodios del Génesis: la creación de la luz, la creación de los astros y las plantas, la separación de la tierra de las aguas, la creación de Adán, la creación de Eva, el pecado original y la expulsión del Paraíso, el sacrificio de Noé, el Diluvio universal y la embriaguez de Noé.

Escenas de la creación de Miguel Ángel / Foto: Flickr Waak' al (CC-BY-NC-ND-2.0)

El pecado original / Foto: Wikipedia (Dominio Público)

El Diluvio / Foto: Wikipedia (Dominio Público)

El más famoso de todos es “La creación de Adán”.

La creación de Adán / Foto: Flickr Pierre Metivier (CC-BY-NC-2.0)

El 1 de noviembre de 1512, Julio II celebró una Misa Solemne por la culminación de los trabajos.

En 1536, Miguel Ángel, a pedido del Papa Paulo III, comenzó a pintar en uno de los muros de la Capilla Sixtina el “Juicio Final”, que representa la segunda venida de Cristo. La obra fue culminada en 1541.

El "Juicio Final" de Miguel Ángel / Foto: Wikipedia (Dominio Público)

Durante la Misa celebrada por la restauración de los frescos de Miguel Ángel en 1994, San Juan Pablo II afirmó que ese artista “tuvo el valor de admirar con sus propios ojos a este Padre en el momento en que pronuncia el fiat creador y llama a la existencia al primer hombre”.

“Miguel Ángel trata de devolver a esa visibilidad de Adán, a su corporeidad, los rasgos de la antigua belleza. Más aún, con gran audacia, transmite esa belleza visible y corpórea al mismo Creador invisible”, manifestó el Pontífice polaco.

“La Capilla Sixtina, si se puede hablar así, es precisamente el santuario de la teología del cuerpo humano. Al dar testimonio de la belleza del hombre creado por Dios varón y mujer, la Capilla Sixtina expresa también, en cierto modo, la esperanza de un mundo transfigurado, el mundo que inauguró Cristo resucitado y, antes aún, en el monte Tabor”, expresó.

Por otro lado, San Juan Pablo II recordó que este templo “es un lugar que, para todo Papa, encierra el recuerdo de un día particular de su vida. Para mí se trata del 16 de octubre de 1978. Precisamente aquí, en este lugar sagrado, se reúnen los cardenales, esperando la manifestación de la voluntad de Cristo con respecto a la persona del sucesor de San Pedro”.

Vista de la Capilla Sixtina / Foto: Flickr intermirifica.net (CC-BY-NC-2.0)

La Capilla Sixtina puede visitarse como parte del recorrido por los Museos Vaticanos de lunes a sábado de 9:00 a.m. a 6:00 p.m. La entrada general cuesta 17 euros (unos 19 dólares).

El último domingo de cada mes la entrada es gratuita de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. Más información AQUÍ.

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Entre las numerosas iniciativas para recuperar el verdadero sentido de la Solemnidad de Todos los Santos y de la Conmemoración de todos los Fieles Difuntos, la Fundación EUK Mamie – HM Televisión ha presentado un vídeo con la “Oración por las almas del Purgatorio”.

El objetivo es enseñar a los fieles “que cada una de nuestras palabras, acciones y omisiones tienen resonancias eternas” y que “nadie entra en el Cielo sin antes haberse perfectamente purificado”.

Además se desea difundir la costumbre de rezar por los difuntos y recitar esta oración “que un día podemos necesitar que la recen por nosotros”.

ORACIÓN A LAS BENDITAS ÁNIMAS DEL PURGATORIO:

“Esposas muy queridas del Señor,
que encerradas en la cárcel del purgatorio sufrís indecibles penas,
careciendo de la presencia de Dios hasta que los purifiquéis,
como el oro en el crisol, de las reliquias que os dejaron las culpas.
Con cuanta razón, desde aquellas voraces llamas,
clamáis a vuestros amigos pidiendo misericordia.
Yo me compadezco de vuestro dolor y quisiera tener caudal suficiente
para satisfacer por vosotras a la Justicia Divina.
Pero siendo más pobre que vosotras mismas,
apelo a la piedad de los justos,
a los ruegos de los bienaventurados,
al tesoro inagotable de la Iglesia,
a la intercesión de María Santísima
y al precio infinito de la Sangre de Jesucristo.
Concédeles Señor, a esas pobres almas, el deseado consuelo y descanso,
pero confío también, almas agradecidas,
que tendré en vosotras poderosas medianeras
que me alcancen del Señor gracia con que deteste mis culpas,
adelante en virtud, sojuzgue mis pasiones
y llegue a la eterna bienaventuranza por toda la eternidad.
Amén”.

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El Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso envió un mensaje de felicitación por la fiesta hindú Deepavali que se realizará el 7 de noviembre, para desear que estas celebraciones refuercen “el espíritu de amistad y fraternidad” y generen “más paz y alegría a sus familias y a la comunidad”.

El texto firmado por Mons. Miguel Ángel Ayuso Guixot, Secretario del dicasterio, se titula “Cristianos e hindúes: en defensa de los vulnerables de la sociedad”.

Entre las personas vulnerables a las que se refiere el documento se mencionan a los pobres, enfermos, ancianos, discapacitados, indigentes, abandonados, migrantes; pero también a los “marginados y excluidos desde el punto de vista social, religioso, cultural y lingüístico; y las víctimas de abuso y violencia, especialmente las mujeres y los niños”.

Por este motivo, el texto anima a hindúes y a cristianos a comprometerse “en esfuerzos para defender, proteger y asistir a estas personas” y asumir el deber moral de atender a todas las personas, creaturas de Dios, “iguales en dignidad y recíprocamente responsables”.

Además, recuerda la condición común humana y el deber moral hacia los otros para “hacer todo lo posible por aliviar sus sufrimientos, defender sus derechos y su dignidad”.

En esta línea, “la atención y la cooperación son necesarias no solo para defender su lugar legítimo y los derechos de los vulnerables en la sociedad”, sino también para nutrir una cultura a favor de su cuidado.

De este modo, el mensaje vaticano llama a todos los niveles de la sociedad -especialmente a los responsables políticos y de los gobiernos- a mostrar “un rostro y un corazón humano a los vulnerables de nuestra sociedad y para alcanzar a todos los marginados y oprimidos”.

Finalmente, el texto anima a los creyentes a unirse a las personas de buena voluntad para “cumplir esfuerzos colectivos y organizativos para asegurar un presente alegre y un futuro de esperanza para nuestros hermanos y hermanas vulnerables”.

La fiesta hindú de Diwali es conocida como Deepavali, es decir festival de las luces. Está basada en una antigua mitología que representa la victoria de la verdad sobre la mentira, de la luz sobre las tinieblas, de la vida sobre la muerte, del bien sobre el mal.

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La campaña 40 Días por la Vida en Colombia logró el cierre de una clínica de abortos en la zona norte de Bogotá.

En declaraciones a ACI Prensa, la vocera de la campaña, Pamela Delgado, explicó que “cuando empezamos a realizar una vigilia frente al centro de abortos, toda la comunidad de la zona comenzó a tomar conciencia porque nadie sabía que allí se hacían abortos”.

Este centro pertenecía a la cadena Unimédicos y estaba ubicado en la zona norte de la ciudad.

“Los que hacen abortos nunca dijeron que iban a hacerlos, habían dicho que harían tratamientos de várices. Entonces los inquilinos del edificio donde funcionaba el lugar decidieron hacer una carta para pedir al dueño del inmueble que ocupaban en el sexto piso que no renovara el contrato de alquiler”, dijo Delgado.

“Todos los locales dijeron: ¡No! aquí no se puede hacer abortos, manchan nuestros nombres”, resaltó.

Como fruto de la campaña de 40 Días por la Vida, el dueño del inmueble decidió que el contrato concluya “el 31 de octubre, es decir a fin de mes y ahora se va a cerrar este centro de abortos”.

Delgado dijo a ACI Prensa que Unimédicos “está en muchas partes de Colombia. Es un centro de abortos muy grande. La labor que nos queda es muy grande entonces”.

Sobre las vigilias que realizaron frente al centro de abortos, Pamela Delgado dijo que “fue algo espectacular y comenzaron el 26 de septiembre con muchos grupos de jóvenes en turnos de 3 horas desde las 10:00 a.m. hasta las 10:00 p.m. todos los días”.

Indicó que la participación de muchos grupos de jóvenes católicos permitió mostrar “la unidad de la Iglesia pidiendo el fin del aborto”.

El anuncio del cierre de la clínica de Unimédicos ocurre algunos días después de que la Corte Constitucional de Colombia rechazó un pedido para establecer el límite de 24 semanas de gestación para practicar el aborto bajo las tres causales aprobadas en 2006. Este fallo permitirá que se pueda realizar esta práctica en cualquier momento del embarazo.

El presidente de la plataforma Unidos por la Vida, Jesús Magaña, escribió el pronunciamiento “Lamentable fallo de la Corte Constitucional de Colombia”, en el que aseguró que el fallo del tribunal “en términos médicos modernos es sencillamente permitir el infanticidio”.

Tras señalar que muchos colombianos han protestado por esta decisión y por la despenalización del aborto en 2006, Magaña aseguró que “la batalla continúa y más pronto que tarde Colombia logrará sacudirse estas sentencias de muerte que le imponen magistrados que le han dado la espalda al pueblo y se han quedado atados al pasado de muerte”.

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REDACCIÓN CENTRAL, 31 Oct. 18 (ACI Prensa).- La campaña 40 Días por la Vida en Colombia logró el cierre de una clínica de abortos en la zona norte de Bogotá.

En declaraciones a ACI Prensa, la vocera de la campaña, Pamela Delgado, explicó que “cuando empezamos a realizar una vigilia frente al centro de abortos, toda la comunidad de la zona comenzó a tomar conciencia porque nadie sabía que allí se hacían abortos”.

Este centro pertenecía a la cadena Unimédicos y estaba ubicado en la zona norte de la ciudad.

“Los que hacen abortos nunca dijeron que iban a hacerlos, habían dicho que harían tratamientos de várices. Entonces los inquilinos del edificio donde funcionaba el lugar decidieron hacer una carta para pedir al dueño del inmueble que ocupaban en el sexto piso que no renovara el contrato de alquiler”, dijo Delgado.

“Todos los locales dijeron: ¡No! aquí no se puede hacer abortos, manchan nuestros nombres”, resaltó.

Como fruto de la campaña de 40 Días por la Vida, el dueño del inmueble decidió que el contrato concluya “el 31 de octubre, es decir a fin de mes y ahora se va a cerrar este centro de abortos”.

Delgado dijo a ACI Prensa que Unimédicos “está en muchas partes de Colombia. Es un centro de abortos muy grande. La labor que nos queda es muy grande entonces”.

Sobre las vigilias que realizaron frente al centro de abortos, Pamela Delgado dijo que “fue algo espectacular y comenzaron el 26 de septiembre con muchos grupos de jóvenes en turnos de 3 horas desde las 10:00 a.m. hasta las 10:00 p.m. todos los días”.

Indicó que la participación de muchos grupos de jóvenes católicos permitió mostrar “la unidad de la Iglesia pidiendo el fin del aborto”.

El anuncio del cierre de la clínica de Unimédicos ocurre algunos días después de que la Corte Constitucional de Colombia rechazó un pedido para establecer el límite de 24 semanas de gestación para practicar el aborto bajo las tres causales aprobadas en 2006. Este fallo permitirá que se pueda realizar esta práctica en cualquier momento del embarazo.

El presidente de la plataforma Unidos por la Vida, Jesús Magaña, escribió el pronunciamiento “Lamentable fallo de la Corte Constitucional de Colombia”, en el que aseguró que el fallo del tribunal “en términos médicos modernos es sencillamente permitir el infanticidio”.

Tras señalar que muchos colombianos han protestado por esta decisión y por la despenalización del aborto en 2006, Magaña aseguró que “la batalla continúa y más pronto que tarde Colombia logrará sacudirse estas sentencias de muerte que le imponen magistrados que le han dado la espalda al pueblo y se han quedado atados al pasado de muerte”.

En la Audiencia General de este miércoles 31 de octubre, el Papa Francisco reflexionó sobre el valor de la fidelidad en el matrimonio.

A partir del 6º Mandamiento del Decálogo, “No cometerás adulterio”, el Santo Padre reflexionó sobre la belleza de la afectividad humana: “Nuestra dimensión afectiva es una llamada al amor que se manifiesta en la fidelidad, en la acogida y en la misericordia”, afirmó.

A continuación, la catequesis del Papa Francisco:

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Hoy me gustaría completar la catequesis sobre la Sexta Palabra del Decálogo - "No cometerás adulterio"- destacando que el amor fiel de Cristo es la luz para vivir la belleza de la afectividad humana. Efectivamente, nuestra dimensión emocional es una llamada al amor, que se manifiesta con la fidelidad, la acogida y la misericordia. Esto es muy importante. ¿Cómo se manifiesta el amor? Con la fidelidad, la acogida y la misericordia.

Sin embargo, no se debe olvidar que este mandamiento se refiere explícitamente a la fidelidad matrimonial y, por lo tanto, es bueno reflexionar más profundamente sobre su significado conyugal. ¡Este pasaje de las Escrituras, este pasaje de la Carta de San Pablo, es revolucionario! Pensar, con la antropología de ese tiempo, y decir que el esposo debe amar a su esposa como Cristo ama a la Iglesia: ¡pero es una revolución! Quizás, en aquel tiempo, es lo más revolucionario que se ha dicho sobre el matrimonio. Siempre en el camino del amor. Podemos preguntarnos: este mandato de fidelidad, ¿a quién está destinado? ¿Solo a los esposos? En realidad, este mandato es para todos, es una paterna Palabra de Dios dirigida a cada hombre y mujer.

Recordemos que el camino de la madurez humana es el camino mismo del amor que va del recibir cuidados a la capacidad de prestarlos, desde recibir la vida hasta la capacidad de dar vida.

Convertirse en hombres y mujeres adultos significa llegar a vivir la actitud conyugal y paternal, que se manifiesta en las diversas situaciones de la vida como la capacidad de asumir el peso de otra persona y amarla sin ambigüedad. Por lo tanto, es una actitud global de la persona que sabe asumir la realidad y entablar una relación profunda con los demás.

¿Quién es entonces el adúltero, el lujurioso, el infiel? Es una persona inmadura, que se guarda su propia vida e interpreta las situaciones según su propio bienestar y satisfacción. Así, para casarse, ¡no es suficiente celebrar la boda! Necesitamos hacer un camino del "yo" al "nosotros", del pensar solo a pensar en dos, de vivir solos a vivir en dos: es un camino hermoso, es un camino hermoso. Cuando llegamos a descentralizarnos, entonces todo acto es conyugal: trabajamos, hablamos, decidimos, encontramos a otros con una actitud acogedora y oblativa.

Toda vocación cristiana, en este sentido, -ahora podemos ampliar un poco la perspectiva y decir que toda vocación cristiana, en este sentido-, es conyugal. El sacerdocio lo es porque es la llamada, en Cristo y en la Iglesia, a servir a la comunidad con todo el afecto, el cuidado concreto y la sabiduría que el Señor da. La Iglesia no necesita aspirantes al papel de sacerdotes, - no, no sirven, mejor que se queden en casa- sino que le sirven a hombres a quienes el Espíritu Santo toca el corazón con un amor incondicional por la Esposa de Cristo. En el sacerdocio se ama al pueblo de Dios con toda la paternidad, la ternura y la fuerza de un esposo y de un padre. Así también, la virginidad consagrada en Cristo se vive con fidelidad y alegría como una relación conyugal y fecunda de maternidad y la paternidad.

Repito: toda vocación cristiana es conyugal, porque es fruto del vínculo de amor en el que todos somos regenerados, el vínculo de amor con Cristo, como nos ha recordado el pasaje de san Pablo leído al principio. Partiendo de su fidelidad, de su ternura, de su generosidad, miramos con fe al matrimonio y a cada vocación, y entendemos el significado completo de la sexualidad.

La criatura humana, en su inseparable unidad de espíritu y cuerpo, y en su polaridad masculina y femenina, es una realidad muy buena, destinada a amar y ser amada. El cuerpo humano no es un instrumento de placer, sino el lugar de nuestra llamada al amor, y en el amor auténtico no hay espacio para la lujuria y para su superficialidad. ¡Los hombres y las mujeres merecen más que esto!
Por lo tanto, la Palabra "No cometerás adulterio", aunque sea en forma negativa, nos orienta a nuestra llamada original, es decir, al amor conyugal pleno y fiel, que Jesucristo nos ha revelado y nos ha dado (cf. Rom 12: 1).

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El Papa Francisco enumeró tres elementos que caracterizan las Sagradas Escrituras y que las dotan “del poder de transformar la vida”.

En un encuentro en el Vaticano con miembros de la Sociedad Bíblica Americana, con motivo del retiro anual que esta organización está celebrando en Roma, el Santo Padre comentó que la Palabra es viva y eficaz, es cortante y escruta los pensamientos y sentimientos.

La Biblia es viva y eficaz porque, “en efecto, desde el principio ‘Dios dijo y fue’. Y en la plenitud de los tiempos, Jesús nos ha dado palabras que ‘son espíritu y vida’”, explicó Francisco.

“Con la Palabra, Él dio nueva vida a corazones apagados, como el de Zaqueo y al publicano Mateo”. Así, puso de relieve que cuando el Señor dijo a estos personajes bíblicos, “sígueme”, ellos los siguieron.  Por ello, destacó la eficacia de las Escrituras, su lectura y la oración a partir de su meditación “no queda sin efecto”.

La Biblia, “como palabra que, imbuida del Espíritu Santo, dador de vida, nos comunica a Jesús que es vida y así, hace fecunda nuestra vida. Ningún otro libro tiene el mismo poder”. “Mediante su palabra, conocemos al Espíritu que la inspiró: de hecho, solo en el Espíritu Santo puede ser verdaderamente recibida, vivida y anunciada, porque el Espíritu enseña todo y recuerda cuanto Jesús dijo”.

En segundo lugar, “la Palabra de Dios es cortante”, subrayó el Papa. “Es miel que da la dulzura consoladora del Señor, pero también es espada que lleva una inquietud saludable al corazón. En efecto, penetra en lo más profundo y saca a la luz las zonas de sombra del alma. Cavando, purifica. El doble tajo de esta espada, en un primer momento puede doler, pero en realidad es beneficioso, porque amputa lo que nos separa de Dios y del amor”.

Por último, “la Palabra divina escruta los pensamientos y los sentimientos”, aseguró el Papa. “El Verbo de vida también es la verdad y su palabra hace la verdad en nosotros, disipando falsedades y dobleces. Las Escrituras nos empujan continuamente a redirigir la ruta de la vida hacia Dios. Dejarnos leer por la Palabra nos permite así convertirnos en ‘libros abiertos’, transparencias vivas de la Palabra que salva, testigos de Jesús y anunciadores de su novedad”.

“La Palabra de Dios, en efecto, aporta siempre noticias, es inasible, escapa de nuestras predicciones y a menudo rompe nuestros patrones”. El Papa finalizó su discurso deseando a los miembros de la delegación de la Sociedad Bíblica Americana que “renovéis la dedicación a vuestro ministerio bíblico por el bien de tantos hermanos y hermanas”.

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MADRID, 31 Oct. 18 (ACI Prensa).- La Corte Suprema de Pakistán ha absuelto a Asia Bibi, la mujer cristiana condenada a muerte por un presunto delito de blasfemia en el año 2010.

“La sentencia de muerte se anula. Asia Bibi es absuelta de todos los cargos”, afirmó Saquib Nisa, el presidente de la Corte Suprema.

El anuncio de la sentencia se produjo hoy miércoles a las 9.20 de la mañana hora pakistaní, entre fuertes medidas de seguridad con efectivos de la policía y especialistas de desactivación de bombas a la entrada de la Corte, según informó la agencia EFE.

“No veo el momento de abrazar a mi madre. ¡Finalmente nuestras oraciones han sido escuchadas!”, asegura Eisham Ashiq, hija menor de Asia Bibi en declaraciones a Ayuda a la Iglesia que Sufre (ACN).

Por su parte, el esposo de Asia Bibi, Ashiq Masih, declaró también a ACN que “es la mejor noticia que podíamos recibir, ha sido dificilísimo estar lejos de mi esposa durante estos años y saber que ella estaba en esas terribles condiciones. Ahora finalmente nuestra familia se reunirá, aunque lamentablemente dudo que podamos quedarnos en Pakistán”.

“Estamos muy felices. El Señor ha escuchado nuestras oraciones por Asia y de todos los que le han apoyado. Hoy es un gran día que recordaremos para siempre. La justicia ha triunfado y una inocente finalmente es libre”, aseguró Joseph Nadeem, abogado de Asia Bibi a Vatican Insider.

Saif ul-Malook, abogado que forma parte de la defensa de la cristiana Bibi, precisó que tienen “mucho miedo de lo que pueda suceder” después de que sea liberada ya que “en este país hay muchos fundamentalistas”.

“Tanto mi familia como yo estamos en grave riesgo especialmente porque yo soy musulmán que defiendo a una cristiana y por eso he cometido blasfemia”, declara Malook, sin embargo, a pesar de la “tensa situación” el abogado “agradece a Dios por este momento histórico en el que Asia Bibi, después de 9 años y medio finalmente se le ha hecho justicia”.

Asia Bibi, es una madre de cinco hijos que trabajaba recogiendo fruta en la localidad de Shikhupura, cerca de la Lahore (Pakistán). En junio de 2009 fue denunciada por unas mujeres que aseguraron que había bebido de un pozo. Al ser cristiana y ella haber bebido del pozo, éste quedaba contaminado y ningún musulmán podía volver a beber de él.

Al día siguiente una turba atacó la casa de Bibi y ella fue trasladada a una comisaría por “seguridad” sin embargo fue acusada de blasfemar contra el Islam.

Fue condenada a muerte en el año 2010, Asia Bibi perdió el recurso que plantearon ante el Tribunal Superior de Lahore en 2014 y en 2015 el mismo tribunal paralizó su ejecución tras aceptar estudiar su apelación.

El pasado 8 de octubre el tribunal Supremo de Pakistán estudió la apelación a la condena a muerte de Asia Bibi y aseguró que existían contradicciones en las declaraciones de los testigos.

Radicales amenazaron a los jueces con “peligrosas consecuencias” si Bibi era declarada inocente e incluso se manifestaron en varias ciudades de Pakistán pidiendo su muerte.

Al menos dos personas han muerto durante estos 10 años por defender públicamente a Asia Bibi. El primero fue el ex gobernador de Punyab (Pakistán), Salman Tasir, asesinado por su guardaespaldas, Mumtaz Qadri, en 2011 por haber defendido a la cristiana. Qadri fue ejecutado en 2016 pero enterrado como un héroe.

El ministro cristiano de minorías, Shahbaz Bhatti, fue tiroteado en la puerta de su casa en el año 2011 por oponerse a la ley antiblasfemia y apoyar a Bibi.

La ley antiblasfemia se instauró en  los años 80 y desde entonces se han producido más de mil acusaciones por este delito que puede conllevar la pena de muerte, aunque nadie hasta ahora ha sido ajusticiado por este delito.

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