2022

El Papa Francisco hizo un llamado este domingo al presidente de Rusia, Vladimir Putin, para que detenga la “espiral de violencia y muerte” que ha traído la guerra en Ucrania; donde los últimos acontecimientos han hecho que aumente “el riesgo de una escalada nuclear”.

El Pontífice hizo este pedido a Vladimir Putin en sus palabras previas al rezo del Ángelus dominical. Asimismo hizo un llamado al presidente de Ucrania, Volodimir Zelenski, “para que esté abierto a propuestas de paz serias”.

Ante los miles de fieles congregados en la Plaza de San Pedro, el Papa pidió a los líderes de la comunidad internacional “que hagan todo lo que esté a su alcance para poner fin a la guerra en curso, sin dejarse arrastrar en escaladas peligrosas”.

“Promuevan y apoyen iniciativas de diálogo. ¡Por favor, que las generaciones más jóvenes respiren el aire saludable de la paz, no el aire contaminado de la guerra, que es una locura!”, expresó.

“Me duelen las miles de víctimas”

En sus palabras, Francisco manifestó su aflicción por “los ríos de sangre y lágrimas derramadas en los últimos meses”, así como por “las miles de víctimas, especialmente niños, y las numerosas destrucciones, que han dejado a muchas personas y familias sin hogar y amenazan con el frío y el hambre a vastos territorios”.

“¡Ciertas acciones no pueden ser justificadas nunca! ¡Nunca!”, exclamó.

El Papa Francisco dijo que “es angustiante que el mundo esté aprendiendo la geografía de Ucrania a través de nombres como Bucha, Irpín, Mariúpol, Izium, Zaporiyia y otras ciudades, que se han convertido en lugares de sufrimiento y terror indescriptibles. ¿Y qué decir del hecho de que la humanidad se enfrenta una vez más a la amenaza atómica? Es absurdo”.

“El curso de la guerra en Ucrania se ha vuelto tan grave, devastador y amenazador que es motivo de gran preocupación”, indicó el Pontífice, y preguntó “¿cuánta sangre debe correr aún para que entendamos que la guerra nunca es una solución, sino solo destrucción?”.

“En nombre de Dios y en nombre del sentido de humanidad que habita en cada corazón, renuevo mi llamamiento para que se llegue inmediatamente a un alto el fuego”, añadió.

El Papa Francisco solicitó que “se busquen las condiciones para iniciar negociaciones capaces de conducir a soluciones no impuestas por la fuerza, sino consensuadas, justas y estables”.

Para ello, indicó, estas soluciones deben fundarse “en el respeto del sacrosanto valor de la vida humana, así como de la soberanía e integridad territorial de cada país, como también de los derechos de las minorías y de sus legítimas preocupaciones”.

En ese sentido, deploró “la grave situación que se ha creado en los últimos días, con nuevas acciones contrarias a los principios del derecho internacional. De hecho, aumenta el riesgo de una escalada nuclear, hasta el punto que hacen temer consecuencias incontrolables y catastróficas a nivel mundial”.

El Papa expresó su confianza “en la misericordia de Dios, que puede cambiar los corazones, y en la maternal intercesión” de la Virgen María para que se ponga fin a la guerra en Ucrania, iniciada hace más de siete meses.

El viernes, Putin anunció que las regiones de Donetsk, Luhansk, Zaporiyia y Jersón –en el este y sur de Ucrania– pasaban a ser parte de Rusia. Gran parte de estas zonas están ocupadas por el ejército ruso; sin embargo, en los últimos días se han registrado avances de las fuerzas ucranianas.  

El líder ruso justificó la anexión en unos referéndums realizados en estas regiones en los que la mayoría de la población habría decidido ser parte de Rusia.

Sin embargo, líderes occidentales han calificado de “farsa” estas consultas y el secretario general de Naciones Unidas, Antonio Guterres, dijo que cualquier anexión basada en el uso de la fuerza viola la Carta de la ONU y el derecho internacional.

Donetsk, Luhansk, Zaporiyia y Jersón representan el 15% del territorio ucraniano. Su anexión se suma a la de la península de Crimea, tomada por Rusia en 2014.

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En el Día Mundial de la Sonrisa, te presentamos a cinco santos cuyo sentido del humor y alegría marcó los corazones de los fieles y enseñó la alegría de un cristiano al anunciar el Evangelio.

1.- San Juan Pablo II

El Papa peregrino dejó una gran herencia espiritual a la Iglesia con sus conmovedores mensajes, su cercanía y sus gestos de cariño y piedad. También dejó en los corazones de los fieles el eco de su risa, como aquella vez que presenció la actuación del “Payaso Japo”, caracterizado por Diego Poole.

El payaso realizó seis espectáculos para el Pontífice y en algunos videos se puede ver a San Juan Pablo II riendo a carcajadas.

El payaso asistió a la ceremonia de canonización celebrada en Roma en el 2014 y contó a ACI Prensa que “no hay imágenes grabadas del Papa riéndose tanto y gracias a eso tenemos ya la imagen para siempre de un Papa que era profundamente humano, muy alegre, y muy simpático”.

2.- San Juan Bosco

Se dice que el santo italiano era muy alegre y carismático, especialmente con los jóvenes y niños. Incluso cuando tenía problemas se le vio alegre, ya que sentía una gran confianza en Dios y María Auxiliadora.

San Juan Bosco solía decir que la alegría, el estudio y la piedad eran “el mejor programa para hacerte feliz y que más beneficiarán tu alma”. 

También expresó que si uno deseaba tener una vida tranquila y alegre, hay que procurar “estar siempre en gracia de Dios”.

3.- San Felipe Neri

San Felipe Neri es el patrón de los educadores y humoristas. Desde pequeño expresó su alegría y mostró tanta bondad, que la gente solía llamarlo “Felipín el bueno”. 

En 1533, a los 18 años, tuvo una experiencia mística que lo motivó a renunciar a una vida opulenta para seguir el llamado al sacerdocio. Entonces viajó a Roma para estudiar filosofía y teología, pero abandonó esta ocupación para dedicarse a ser catequista. 

Su sentido del humor y simpatía le ayudaron a realizar obras de caridad en hospitales, tiendas, bancos y otros lugares públicos para evangelizar. 

El día de su muerte, ocurrida el 25 de mayo de 1595, su médico le dijo: "Padre, jamás lo había encontrado tan alegre", y el sacerdote de 80 años respondió: "Me alegré cuando me dijeron: vayamos a la casa del Señor".

4.- San Alberto Hurtado

El primer santo chileno nació el 22 de enero de 1901. Luego de sortear distintas dificultades económicas, siempre con esperanza, logró ordenarse sacerdote en la Compañía de Jesús. 

Se caracterizó por su entusiasmo y alegría. Su carisma apasionado por el Evangelio hizo que tuviera un gran arrastre en los jóvenes.

San Alberto Hurtado fundó el Hogar de Cristo uno de sus mayores legados para dar comida, techo y abrigo a los más pobres. Su obra se multiplicó en la Acción Católica, en la Acción Sindical de Chile y en la Revista Mensaje. 

A pesar de tener muchas ocupaciones, siempre recibió con la mejor sonrisa a los más pobres, a quien les llamó “patroncitos”.

Escribió muchísimas reflexiones, como por ejemplo la Abnegación y alegría y la Oración de la Alegría pero, su frase más conocida fue “Contento Señor, contento”. 

5.- San Félix

Este santo italiano vivió en plenitud el significado de su nombre que es: “aquel que se considera feliz o afortunado”. Desde niño tuvo fama de ser alegre y piadoso, tanto así que llegó a tener experiencias místicas.

Cuando alguien lo insultaba, San Félix de Cantalicio le respondía con humor: “voy a pedir a Dios que te haga un santo”.

Al ingresar a la orden de los franciscanos, pidió que le redoblaran las penitencias y mortificaciones. También se destacó por su bondad hacia los más pobres.

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El Papa Francisco recibió este sábado en el Vaticano a representantes de las víctimas del conflicto armado en Colombia, a quienes escuchó sus testimonios y animó a trabajar por la reconciliación del país.

Según informó Vatican News, en la audiencia participaron representantes de la Mesa Nacional de Participación Efectiva de las Víctimas de Colombia, quienes están en Europa del 25 de septiembre al 8 de octubre.

En su sitio web, esta organización informó que el programa de viaje de esta comitiva es también mantener reuniones con funcionarios de la Oficina del Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos en Suiza, con representantes del Parlamento Europeo en Bélgica y con dirigentes de varios gobiernos europeos.

La agenda de este grupo es informar a los organismos europeos y mundiales sobre el estado de la implementación del Acuerdo de Paz que firmó en 2016 el Estado colombiano y la extinta FARC, denunciar las muertes de líderes sociales y la situación socioeconómica de las víctimas.

También buscan difundir el Informe de la Comisión de la Verdad y pedir el acompañamiento y veeduría a la implementación de los Acuerdos de Paz, junto al programa de “Paz total” anunciado por el presidente colombiano Gustavo Petro.

Así como el reconocimiento de esta organización y del Foro de ambas organizaciones, la Mesa y el Foro Internacional de Víctimas “como interlocutores válidos”.

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El 23 de septiembre un contingente de efectivos del FBI irrumpió en la casa de Mark Houck, un católico provida y padre de siete hijos, una acción que ha provocado una protesta pública al ser considerada por muchos una demostración de fuerza innecesariamente agresiva.

Ahora, en medio de las protestas, el FBI ha cuestionado las versiones públicas que circulan sobre el arresto de Houck, de 48 años, y que ocurrió delante de su esposa e hijos.

En declaraciones a CNA –agencia en inglés del Grupo ACI–, la esposa Ryan-Marie Houck relató que un gran contingente de agentes federales llegaron de la ley llegó temprano esa mañana afuera de la casa de la familia en Kintnersville en el condado de Bucks, Pensilvania (Estados Unidos).

“Un equipo SWAT –el equipo de operaciones tácticas del FBI– de unos 25 [miembros] llegó a mi casa con unos 15 vehículos y empezó a golpear nuestra puerta”, dijo.

“Dijeron que iban a entrar si no abría. Y luego tenían unas cinco armas apuntando a mi esposo, a mí y básicamente a mis hijos”, agregó.

El lunes, el FBI cuestionó su versión. La oficina en Filadelfia emitió un comunicado en el que dijo que “se están haciendo afirmaciones inexactas con respecto al arresto de Mark Houck”.

“Ningún equipo SWAT u operadores SWAT estuvieron involucrados. Los agentes del FBI llamaron a la puerta principal del Sr. Houck, se identificaron como agentes del FBI y le pidieron que saliera de la residencia. Lo hizo y fue detenido sin incidentes de conformidad con una acusación”, continuó el comunicado.

Un portavoz del FBI se negó a responder a las preguntas de CNA sobre la cantidad de personal policial en el lugar y si alguno sacó sus armas y apuntó a la familia.

El comunicado del FBI aseguró que “se lleva a cabo una amplia planificación antes del servicio de cualquier orden federal. Luego, el FBI emplea el personal y las tácticas que se consideran necesarias para efectuar un arresto o registro seguro”.

“Si bien es una práctica estándar del FBI no discutir tales detalles operativos, podemos decir que la cantidad de personal y vehículos que se informó ampliamente que estuvieron en la escena el viernes es una exageración, y las tácticas utilizadas por el personal del FBI fueron profesionales, en línea con las prácticas estándar y con la intención de garantizar la seguridad de todos los presentes dentro y fuera de la residencia”, concluyó el comunicado.

Brian Middleton, quien ha actuado como portavoz de la familia Houck, respondió a la declaración del FBI.

“Están convirtiendo esto en una conversación técnica sobre la representación de una mujer que el viernes por la mañana fue despertada por un grupo de agentes del FBI armados con armas automáticas, algunos de ellos con chalecos antibalas... apuntándoles con armas automáticas a ella y a su esposo cuando llegaron frente a sus hijos”, dijo Middleton a CNA.

"Esto es absurdo. Si no nos van a decir el número, lo que están tratando de hacer es que parezca que los Houck no están diciendo la verdad”, dijo. “Esto no es un concurso de matemáticas. El tema es fuerza excesiva para el delito de tal vez empujar a otra persona”.

Middleton señaló que el publicista Tom Ciesieka asumirá el papel de portavoz de la familia.

Mark Houck, fundador y copresidente de un apostolado de formación espiritual para hombres llamado The King's Men, podría ser condenado a once años de prisión si es declarado culpable de violar la Ley federal de libertad de acceso a las entradas a las clínicas, más comúnmente conocida como la Ley FACE. .

La ley conlleva penas severas para aquellos que participen en “conductas violentas, amenazantes, dañinas y obstructivas con la intención de herir, intimidar o interferir con el derecho a buscar, obtener o proporcionar servicios de salud reproductiva”, según el Departamento de Justicia.

Una acusación federal acusa a Houck de agredir dos veces a un miembro de Planned Parenthooh – encargado de acompañar a las clientas –, identificado en el documento como “B.L.”, frente a una clínica de abortos en Filadelfia el 23 de octubre de 2021.

Houck reza el rosario con regularidad, reparte literatura y "da algunos consejos en la acera" fuera de la clínica, dijo su esposa a CNA.

Mark Houck sostiene que empujó al miembro de la clínica lejos de su hijo de 12 años porque esta estaba acosando verbalmente al niño, dijo Middleton a CNA.

El hombre se cayó pero no resultó gravemente herido, dijo Middleton, y solo requirió “una tirita en el dedo”.

Middleton dijo que después de que las autoridades locales se negaron a presentar cargos, el miembro de la clínica lo hizo ante la corte municipal de Filadelfia, pero el caso fue desestimado porque el hombre no se presentó en las fechas señaladas por el tribunal.

Hasta el lunes por la tarde, una campaña de recaudación de fondos en línea para la familia Houck ha recaudado más de 191 mil dólares.

Defendido por la Thomas More Society

La firma legal sin fines de lucro Thomas More Society asumió la defensa de Houck. En un comunicado emitido el lunes señaló que los altercados de uno a uno como el que involucra al padre provida no se incluyen en la Ley FACE.

La defensa de Houck citó el fallo de un caso similar que ganó en junio de 2019.

“Este caso se presenta únicamente para intimidar a las personas de fe y a los estadounidenses provida”, señaló Peter Breen, vicepresidente y consejero senior de Thomas More Society. “Mark Houck es inocente de estos cargos ilegales y tenemos la intención de demostrarlo en los tribunales”, añadió.

El bufete de abogados dijo que en junio informó al Departamento de Justicia que si acusaban a Houck, se entregaría voluntariamente.

“En lugar de aceptar la oferta de Mark Houck de comparecer voluntariamente, el Departamento de Justicia de Biden optó por hacer una demostración innecesaria de fuerza potencialmente letal, enviando a 20 agentes federales fuertemente armados a la residencia de Houck en la madrugada del viernes pasado”, dijo Breen.

“En forma amenazadora, después de casi derribar la puerta de entrada de la familia, al menos cinco agentes apuntaron con sus armas a la cabeza de Mark y lo arrestaron frente a su esposa y siete niños pequeños, quienes estaban aterrorizados de que mataran a tiros al esposo y padre ante sus ojos", señaló.

Los relatos de cómo Houck fue detenido han recibido fuertes críticas de los legisladores republicanos, incluido el senador Ted Cruz de Texas y el senador Josh Hawley de Missouri.

“Quiero saber de Merrick Garland directamente por qué el DOJ de Biden está arrestando a los manifestantes católicos como terroristas, con tácticas al estilo SWAT, mientras deja impunes los actos terroristas reales como las bombas incendiarias”, dijo Hawley en un tuit.

William Donohue, presidente de la Liga Católica, escribió una carta al senador republicano Chuck Grassley de Iowa, miembro de alto rango del Comité Judicial, implorándole que “llegue al fondo de esta duplicidad”.

“No estoy en condiciones de juzgar la veracidad del relato ofrecido por el FBI o Houck. Pero seguramente parece que el FBI reaccionó de forma exagerada en el manejo de este asunto. Houck tenía siete hijos en casa cuando el equipo SWAT golpeó su puerta, apareció completamente blindado y le gritó que abriera”, escribió Donohue.

“Este tipo de reacción exagerada por una infracción menor de la ley es profundamente preocupante, y se vuelve aún más preocupante cuando se combina con la reacción insuficiente del Departamento de Justicia cuando se apunta al lado provida”, indicó en la carta.

Donohue escribió en junio al Fiscal General de los Estados Unidos, Merrick Garland, pidiéndole que “despliegue de inmediato todos los recursos del Departamento de Justicia para detener y enjuiciar a los terroristas nacionales que recientemente atacaron a personas católicas, destrozaron iglesias católicas e incendiaron centros de embarazo en crisis operados por católicos. ”

“No solo no recibí una respuesta del fiscal general, no ha habido noticias sobre equipos SWAT que irrumpieron en las casas de terroristas por el derecho al aborto”, dijo Donohue en la carta a Grassley.

Traducido y adaptado por Eduardo Berdejo. Publicado originalmente en CNA.

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Para octubre de 2022, la intención de oración del Papa Francisco es “por una Iglesia abierta a todos”.

En ese sentido, el Santo Padre ha pedido rezar “para que la Iglesia, fiel al Evangelio y valiente en su anuncio, viva cada vez más la sinodalidad y sea un lugar de solidaridad, fraternidad y acogida”.

Las intenciones de oración para el 2022 fueron dadas a conocer a finales de 2021 por la Red Mundial de Oración del Papa.

Sobre las intenciones de oración

En una entrevista al diario del Vaticano, L’Osservatore Romano (LOR), de febrero de 2019, el director de la Red del Apostolado de la Oración del Papa, P. Frédéric Fornos, explicó que en las intenciones de oración del Pontífice “encontramos un eco en los desafíos para el mundo”.

El P. Fornos indicó que el Papa Francisco exhorta a rezar por quienes “se dejan llevar por caminos de muerte, a causa de diversas dependencias: abuso de drogas o de alcohol, uso nocivo de las nuevas tecnologías o pornografía online, con todas sus consecuencias”.

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El Papa Francisco advirtió este sábado que quienes se apropian de cargos de liderazgo en la Iglesia por interés personal no sirven a Cristo, sino a ídolos mundanos y egoístas.

“Aquellos que se apropian de las funciones de liderazgo por un interés personal no sirven al Señor que ha lavado los pides de los discípulos, sino a los ídolos de la mundanidad y del egoísmo”, dijo el Papa en la audiencia que concedió a los participantes del Capítulo General de la Congregación del Santísimo Redentor.

Durante la audiencia realizada en la Sala Clementina del Vaticano, el Papa destacó el carisma de la congregación fundada por San Alfonso María de Ligorio y que está presente en 85 países.

Por ello, deseó al nuevo Gobierno General “humildad, unidad, sabiduría y discernimiento para guiar su instituto en este momento bello y desafiante de nuestra historia. La obra es del Señor, nosotros somos solo siervos que hemos hecho lo que debíamos hacer”.

Un momento histórico de la Iglesia

En su discurso, el Papa Francisco también afirmó que “la Iglesia y la vida consagrada están viviendo un momento histórico único, en el cual tienen la posibilidad de renovarse para responder con fidelidad creativa a la misión de Cristo”.

“Esta renovación pasa a través de un proceso de conversión del corazón y de la mente, de intensa metanoia, y también a través de un cambio de estructuras”, dijo el Santo Padre.

Francisco explicó que “a veces tenemos necesidad de romper los viejos cántaros, heredados de nuestras tradiciones, que han llevado tanta agua pero han cumplido ya su función”.

“Y romper nuestros cántaros, llenos de afectos, de costumbres culturales, de historias, no es una tarea fácil, es doloroso, pero es necesario si queremos beber el agua nueva que viene del manantial del Espíritu Santo, fuente de toda renovación”, afirmó.

En sus palabras a los redentoristas, el Papa Francisco dijo que “quien permanece atado a las propias seguridades se arriesga a caer en la esclerocardía, que impide la acción del Espíritu Santo en el corazón humano”.

Por ello, el Pontífice llamó a no poner obstáculos “a la acción renovadora del Espíritu”, especialmente “en nuestros corazones y en nuestros estilos de vida. ¡Solo así nos convertiremos en misioneros de esperanza!”.

Un capítulo general es vivir un Pentecostés

En su discurso, el Papa Francisco también señaló que celebrar un capítulo general no es una formalidad canónica, sino “vivir un Pentecostés, que tiene la capacidad de hacer nuevas todas las cosas”.

En ese sentido, señaló que los cinco temas que afrontan en estos días: identidad, misión, vida consagrada, formación y gobierno, están conectados “para repensar su carisma a la luz de los signos de los tiempos”.

“No tengan miedo de recorrer nuevas vías, de dialogar con el mundo, a la luz de vuestra rica tradición de teología moral. No teman ensuciarse las manos al servicio de los más necesitados y de la gente que no cuenta”, expresó.

Asimismo, destacó que en la Constitución de la congregación, fundada por San Alfonso María de Ligorio, “hay una expresión muy bella, en la que se dice que los redentoristas están disponibles a afrontar toda prueba para llevar a todos la redención de Cristo”.

Francisco señaló que disponibilidad “significa darse enteramente a la misión, con todo el corazón, dies impendere pro redemptis, hasta las últimas consecuencias, con la mirada fija en Jesús”.

Continuando con la Constitución de los redentoristas, el Papa indicó que esta señala que “la Congregación, conservando siempre el propio carisma, debe adaptar las estructuras e instituciones a las exigencias del ministerio apostólico y a las peculiaridades de cada misión”.

En ese sentido, les dijo que en este proceso de renovación no se deben olvidar tres pilares fundamentales: la centralidad del ministerio de Cristo, la vida comunitaria y la oración.

“El testimonio y las enseñanzas de San Alfonso les llaman continuamente a ‘permanecer en el amor’ del Señor. Sin Él no podemos hacer nada, permaneciendo en Él sacamos fruto. El abandono de la vida comunitaria y de la oración es la puerta a la esterilidad en la vida consagrada, la muerte del carisma y el cierre hacia los hermanos”, advirtió el Papa Francisco.

El Pontífice indicó a los redentoristas que, en cambio, “la docilidad al Espíritu de Cristo impulsa a evangelizar a los pobres, según el anuncio del Redentor en la sinagoga de Nazaret”.

“Esta misión, llevada adelante por sus santos, mártires, beatos y venerables, conduce a los redentoristas de todo el mundo a dar la vida por el Evangelio y a escribir historias de redención en las páginas de nuestro tiempo”, afirmó.

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El Vaticano informó este 1 de octubre que el Papa Francisco dispuso que la Pastoral del Turismo, que era competencia del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, sea trasladada al Dicasterio para Evangelización.

La decisión fue tomada luego de la audiencia que el Pontífice concedió el 7 de septiembre al prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, Cardenal Michael Czerny; y ha sido anunciada en un rescriptum que entró en vigencia este sábado.

El documento establece que el cuidado pastoral de los fieles que viajan por motivos de piedad, estudio u ocio son ahora competencia de la Sección de Cuestiones Fundamentales de la Evangelización en el Mundo del Dicasterio para la Evangelización.

El rescripto recuerda que con la constitución apostólica Pastor Bonus, del 28 de junio de 1988, San Juan Pablo II había atribuido al Consejo Pontificio para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes "la competencia tanto de la atención pastoral de los exiliados, emigrantes, nómadas, circenses, marinos y trabajadores del transporte aéreo, como de la atención espiritual de los viajeros".

Posteriormente, el 17 de agosto de 2016, el Papa Francisco creó a través de un motu proprio el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, que fusionó los consejos pontificios de Justicia y Paz, Agentes de la Salud, Cor Unum y Migrantes e Itinerantes.

Más adelante, con el motu proprio Sanctuarium in Ecclesia, del 11 de febrero de 2017, el Pontífice transfirió algunas competencias del Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización al Consejo Pontificio para los Emigrantes e Itinerantes.

Estas fueron concretamente las mencionadas en el punto 151 de la Pastor Bonus, que establece que el dicasterio "procurará que los viajes realizados por motivos de piedad o de estudio u ocio favorezcan la formación moral y religiosa de los fieles, y ayudará a las Iglesias locales para que todos los que están fuera de casa puedan beneficiarse de una adecuada atención pastoral".

Finalmente, con la constitución apostólica Praedicate Evangelium, que entró en vigencia el 5 de junio y que reformó la Curia Romana, el Papa Francisco pidió “una redistribución de las mencionadas competencias”; por tanto, de ahí el traslado de la Pastoral del Turismo al Dicasterio para la Evangelización.

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El 1 de octubre es la fiesta de Santa Teresita del Niño Jesús, Doctora de la Iglesia y Patrona de las misiones, quien en un momento de su vida abrió la Biblia y encontró un pasaje que le cambió la vida.

Cuenta la propia Santa en uno de sus escritos que “teniendo un deseo inmenso del martirio, acudí a las cartas de San Pablo, para tratar de hallar una respuesta. Mis ojos dieron casualmente con los capítulos doce y trece de la primera carta a los Corintios”.

En ese momento, leyó “que no todos pueden ser al mismo tiempo apóstoles, profetas y doctores, que la Iglesia consta de diversos miembros y que el ojo no puede ser al mismo tiempo mano”.

No obstante, Santa Teresita señaló que esto no fue suficiente para la paz que buscaba y sin desanimarse continuó leyendo lo que seguía en esos dos capítulos.

“El Apóstol, en efecto, hace notar cómo los mayores dones sin la caridad no son nada y cómo esta misma caridad es el mejor camino para llegar a Dios de un modo seguro. Por fin había hallado la tranquilidad”.

Seguidamente Teresita cayó en la cuenta sobre “el cuerpo místico de la Iglesia” y explicó que no se había reconocido en ninguno de sus miembros porque quería verse en todos ellos y para ello debía ser el más necesario.

“Entendí que la Iglesia tiene un corazón y que este corazón está ardiendo en amor. Entendí que sólo el amor es el que impulsa a obrar a los miembros de la Iglesia y que, si faltase este amor, ni los apóstoles anunciarían ya el Evangelio, ni los mártires derramarían su sangre”, explicó. 

“Reconocí claramente y me convencí de que el amor encierra en sí todas las vocaciones, que el amor lo es todo, que abarca todos los tiempos y lugares, en una palabra, que el amor es eterno”, añadió.

De esta manera, la Doctora de la Iglesia finalmente encontró el llamado de vida que Dios le hacía.

“Oh Jesús, amor mío, por fin he encontrado mi vocación: mi vocación es el amor. Sí, he hallado mi propio lugar en la Iglesia, y este lugar es el que tú me has señalado, Dios mío. En el corazón de la Iglesia, que es mi madre, yo seré el amor; de este modo lo seré todo, y mi deseo se verá colmado”, concluyó.

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Aquí las noticias más importantes de la Iglesia Católica, a esta hora del día, en ACI Prensa.

Vaticano confirma sanción a obispo acusado de abusos y que fue Premio Nobel de la Paz

El Vaticano sancionó al Obispo Carlos Ximenes Belo, de 74 años de edad, acusado de abusos sexuales. El Prelado obtuvo el Premio Nobel de la Paz en 1996. 

El director de la Oficina de Prensa del Vaticano, Matteo Bruni, informó que la Congregación para la Doctrina de la Fe fue la primera involucrada en el caso en 2019 y le impuso restricciones. 

Dos presuntas víctimas acusan al Obispo Carlos Ximenes Belo de haber abusado de ellos en la década de 1990.

El Papa nombra obispo a un sacerdote hijo de una mujer en proceso de beatificación

El Papa Francisco ha nombrado al P. José María Avendaño Perea como Obispo Auxiliar de la Diócesis de Getafe (España). 

Su madre Jorja Perea, fallecida en 2015, está en proceso de beatificación y se estudia su posible intercesión en algunos casos de curaciones inexplicables de algunas enfermedades. 

La ordenación episcopal del P. José Avendaño tendrá lugar previsiblemente el próximo 26 de noviembre en la Basílica del Sagrado Corazón del Cerro de los Ángeles.

Eduardo Verástegui: Gobierno “sinvergüenza” de AMLO usa "niños como rehenes”

El actor y activista provida Eduardo Verástegui denunció en su cuenta de Twitter el intento “sinvergüenza” del gobierno del presidente Andrés Manuel López Obrador, para liberalizar el aborto y atentar contra los niños en México, a través de tres iniciativas presentadas en el Senado. 

La reforma que pretenden, alerta el activista provida Eduardo Verástegui, promueve el “aborto libre, la impunidad al violador y la sexualización de niñas y niños”. 

Ataque a Catedral de Bogotá: Arzobispado exige respeto a la Iglesia

La Arquidiócesis de Bogotá exigió respeto a los promotores y participantes de las marchas, a raíz del intento de un grupo de feministas de incendiar la catedral durante la manifestación que realizaron el 28 de septiembre a favor del aborto en Colombia. 

A través de un comunicado emitido el jueves 29, la Arquidiócesis señaló que rechazan toda forma de violencia y solicitan a las autoridades que garanticen la vida, honra y bienes de la ciudadanía.

El Papa Francisco alienta a deportistas a promover una “pedagogía de la paz”

El Papa Francisco exhortó a atletas y representantes del deporte internacional a promover una pedagogía de la paz. Así lo afirmó el Santo Padre este 30 de septiembre al reunirse en el Aula Pablo VI con los participantes de una importante cumbre internacional sobre el deporte organizada por el Vaticano. 

El Pontífice también explicó que la Iglesia cree en el juego y en la actividad deportiva como lugar de encuentro, de formación de valores y de fraternidad.

Estas fueron las noticias más relevantes de la Iglesia Católica, a esta hora del día en ACI Prensa.

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Fray Nelson Medina, sacerdote dominico y Doctor en Teología Fundamental, explicó por qué la concepción que tienen los musulmanes sobre la blasfemia es un riesgo constante para los demás.

“La blasfemia es el acto de expresarse, con intención manifiesta de burla o violencia, frente a las creencias, celebraciones o prácticas de una determinada religión o de la religión en general”, indicó el sacerdote en declaraciones a ACI Prensa, en el marco del “Día Internacional del derecho a la blasfemia” o “día de la blasfemia” que algunos celebran este 30 de septiembre.

Este día se estableció en 2009 como iniciativa del Center for Inquiry,​ organización que promueve “la ciencia, la razón, la libertad de investigación y los valores humanistas” y alienta a las personas a criticar abiertamente a la religión, incluso despreciándola o insultándola.

Fray Nelson resaltó que “la religión pertenece a los estratos más profundos de las convicciones de una persona, en cuanto define su relación con lo permanente y lo trascendente”.

Por ello, “solo una conclusión es posible: hablar de un supuesto ‘derecho a la blasfemia’ no es otra cosa que hablar de un derecho a ofender a otra persona”.

En ese sentido, “hay que rechazar de modo absoluto el llamado ‘derecho a la blasfemia’ y hay que afirmar que corresponde al estado la protección de la libertad religiosa y por lo tanto la libertad a ejercer de un modo pacífico las propias convicciones religiosas sin temor a ser insultado, agredido o escarnecido”.

Sin embargo, precisó Fray Nelson, “esto no significa que las convicciones religiosas no puedan ser cuestionadas de una forma respetuosa y razonable”.

“El desacuerdo, la contestación y el cuestionamiento tienen, o deben tener, siempre espacio en una sociedad que respeta el derecho a pensar y expresarse”, agregó.

La idea de los musulmanes sobre la blasfemia

Fray Nelson destacó que el derecho a pensar y expresarse libremente “no es absoluto sino que debe armonizarse con otros derechos superiores, como por ejemplo la dignidad e integridad de la persona o su honra y fama”.

“Precisamente ahí está la gran diferencia entre la concepción católica sobre la blasfemia y la concepción musulmana: los musulmanes consideran que las expresiones públicas de cuestionamiento o de desacuerdo con la fe del Islam ya suponen, de por sí, una blasfemia”, subrayó el Doctor en Teología Fundamental.

En distintos países mayoritariamente musulmanes, como Pakistán, existe la llamada ley de blasfemia, que castiga esto incluso con la muerte; y que es incluso usada por los creyentes islámicos para perseguir a personas de otras confesiones como los cristianos, acusándolos falsamente de haber incurrido en un delito.

Fray Nelson dijo a ACI Prensa que “este modo de pensar entraña un riesgo constante para aquellos que no comparten la fe musulmana”.

Eso, concluyó el sacerdote dominico, porque “tienen que verse en permanente riesgo de ser acusados, juzgados y maltratados simplemente por desacuerdos en cuanto a la religión, y aunque no haya habido burla ni agresión alguna contra esa religión”.

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Tres organizaciones del ámbito LGTB se han reunido con el PSOE, principal partido de la coalición de Gobierno en España, con la intención de que la aprobación de la Ley Trans se haga efectiva antes de que concluya la legislatura a finales del próximo año. 

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans, Bisexuales, Intersexuales y más (FELTBI+), la Fundación Triángulo y la asociación Chrysallis, formada por familias de menores que se declaran trans han presionado al PSOE, ante la división en las filas socialistas sobre esta norma. 

Las organizaciones LGTB temen que el debate entre las feministas, dentro y fuera del PSOE, entre las que se niegan a que cualquier varón pueda definirse como mujer por propia voluntad y los partidarios de que sea posible. 

También hay miembros de Podemos, el otro partido de la coalición de Gobierno, de corte comunista, que rechazan la Ley Trans.

Además, recuerdan que alcanzaron un pacto con el Gobierno sobre esta norma “por lo que no cabe la posibilidad de que se dilate o se alargue su tramitación”, como han pedido organizaciones en defensa de la familia como HazteOir.org a través de una campaña.

Cambio de sexo en el Registro Civil

El pasado 29 de junio, el Consejo de Ministros aprobó el proyecto de ley para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos LGTBI, conocida como ley trans, impulsado por el Ministerio de Igualdad. 

Esta ley, que ha iniciado su tramitación parlamentaria, prevé que una persona pueda cambiar su nombre y sexo en el Registro Civil tan solo presentando una declaración, sin aportar informes médicos, haber iniciado procesos de hormonación cruzada, ni necesitar autorización judicial. 

En el caso de los menores, se prevé que sea preceptiva la intervención de un juez desde los 12 años y el permiso paterno entre los 14 y los 16. Los mayores de 16 años y hasta los 18, quedan asimilados a los mayores de edad, por lo que podrían hacer el cambio a petición.

El Consejo General del Poder Judicial, órgano de gobierno de los jueces, cuestionó esta ley en varios aspectos. Sobre la cuestión registral, emitió un informe que reclama que se eleve al menos a los 18 años el límite para reclamar el cambio de sexo registral a petición. 

Así, se extendería hasta la mayoría de edad el procedimiento que implica la aprobación por parte de un juez que determine al menos un nivel de madurez o la voluntad estable de proceder al cambio de sexo en el Registro.

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El Vaticano sancionó al Obispo Carlos Filipe Ximenes Belo, de 74 años de edad, acusado de abusos sexuales. El Prelado obtuvo el Premio Nobel de la Paz en 1996.

El director de la Oficina de Prensa del Vaticano, Matteo Bruni, informó en una declaración este jueves que la Congregación para la Doctrina de la Fe fue la “primera involucrada en el caso en 2019” e impuso algunas restricciones.

“Esto incluía limitaciones a su movilidad y al ejercicio de su ministerio, la prohibición de contacto voluntario con menores, entrevistas y contactos con Timor Oriental”, indicó Bruni.

“En noviembre de 2021 estas medidas fueron modificadas y reforzadas. En ambas ocasiones, las medidas fueron formalmente aceptadas por el Obispo”, dijo Bruni.

La declaración sobre el Administrador Apostólico Emérito de Dili, en Timor Oriental, se da luego que el 28 de septiembre la revista De Groene Amsterdammer publicó una nota en la que dos presuntas víctimas acusan al Obispo Ximenes Belo de haber abusado de ellos en la década de 1990.

La renuncia del Obispo en Timor Oriental, un país mayoritariamente católico, fue aceptada en noviembre de 2002, cuando solo tenía 54 años de edad; y luego de haberse desempeñado en el cargo durante poco más de 14 años.

En aquella oportunidad el Obispo alegó razones de salud para su renuncia.

Tras ello se mudó a Portugal y luego a Mozambique, país de habla portuguesa como Timor Oriental. En Mozambique, el Prelado trabajaba con niños y jóvenes.

El Obispo recibió el Premio Nobel de la Paz en 1996, junto a José Ramos-Horta, actual presidente de Timor Oriental, en reconocimiento a su trabajo a favor de los derechos humanos, en el conflicto del pequeño país asiático con Indonesia, país mayoritariamente musulmán.

En 1999, tres años después de haber recibido el Nobel, Indonesia ataca Timor Oriental tras el referéndum en el que este pequeño país asiático se libera de los nexos indonesios.

En una ola de violencia extrema, unas 5 mil personas se refugian con el Obispo.

El 6 de septiembre de ese año la milicia atacó su residencia y la incendió. El Obispo huyó pero volvió en octubre.

Según uno de los testigos entrevistados por De Groene Amsterdammer, los abusos sexuales volvieron a ocurrir tras el retorno al país del Obispo.

Los hombres entrevistados por la revista holandesa afirman que cuando abusaba de ellos, el Obispo Ximenes Belo les dejaba dinero para que se quedaran callados, aprovechando la extrema pobreza en el país.

Además del caso de Belo, hay otro sacerdote en Timor Oriental acusado de abusos, el P. Richard Daschbach, hallado culpable en 2021 y sentenciado a 12 años de prisión por abusar de niñas huérfanas.

Carlos Filipe Ximenes Belo nació el 3 de febrero de 1948. Hizo su profesión perpetua como salesiano el 21 de septiembre de 1973.

Fue ordenado sacerdote el 26 julio de 1980 a los 32 años.

Fue designado Administrador Apostólico de Dili el 21 de marzo de 1988 y fue consagrado obispo el 19 de junio del mismo año. Tenía 40 años.

“Lo que quiero son disculpas de Belo y de la Iglesia. Quiero que reconozcan el sufrimiento que me infligieron a mí ya los demás, para que esta violencia y abuso de poder no vuelvan a suceder”, señala una de las presuntas víctimas.

“Tristeza y perplejidad”

“Con profunda tristeza y perplejidad la Inspectoría Portuguesa de la Sociedad Salesiana conoció lo denunciado sobre la sospecha de abuso sexual de menores involucrando a Monseñor D. Ximenes Belo”, indica un comunicado de los salesianos publicado este jueves.

El comunicado explica que desde su designación como obispo, Ximenes Belo no depende de los salesianos.

“La Provincia de Portugal, a petición de sus superiores jerárquicos, lo recibió como huésped durante los últimos años. Desde que está en Portugal no ha tenido ningún cargo o responsabilidad educativa o pastoral al servicio de nuestra Congregación”, señala el texto.

El comunicado indica finalmente que “sobre asuntos relacionados a las noticias no tenemos conocimiento para pronunciarnos y remitimos a quienes tienen esa competencia y conocimiento”.

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El tema que el Papa Francisco eligió para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 2023 será “Hablar con el corazón: Veritatem facientes in caritate”.

El título que el Santo Padre eligió se basa en la Carta de San Pablo a los Efesios (Ef 4,15) “Viviendo según la verdad en caridad”.

Según indicó un comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede difundido este 29 de septiembre, el tema de la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 2023 se relaciona con el mensaje del año pasado “Escuchar con el oído del corazón”

En esta línea, la nota vaticana señaló que el nuevo tema se encuentra “en el camino que conducirá a toda la Iglesia a la celebración del Sínodo de octubre de 2023”.

“Hablar con el corazón significa ‘dar razón de la esperanza que hay en nosotros’ y hacerlo con afabilidad, utilizando el don de la comunicación como un puente y no como un muro. En un tiempo caracterizado -también en la vida eclesial- por polarizaciones y debates exasperados que exacerban los ánimos, estamos invitados a ir contra corriente”, subrayó el comunicado oficial vaticano.

De este modo, la nota vaticana explica que “no hemos de tener miedo de afirmar la verdad, a veces incómoda, que tiene su fundamento en el Evangelio; pero, al mismo tiempo, no hemos de separar este anuncio de un estilo de misericordia, de sincera participación en las alegrías y los sufrimientos de las personas de nuestro tiempo, como nos enseña de modo sublime la página evangélica que narra el diálogo entre el misterioso Viandante y los discípulos de Emaús”.

Finalmente, el tema de la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 2023 advierte que “en el dramático contexto del conflicto global que estamos viviendo, es más necesario que nunca que se afirme una comunicación no hostil”.

Por ello, el Vaticano alienta a “una comunicación abierta al diálogo con el otro, que favorezca un ‘desarme integral’, que trabaje para desmontar la “’sicosis bélica’ que se anida en nuestros corazones, como proféticamente exhortaba San Juan XXIII, hace 60 años, en la Pacem in Terris”. “Es un esfuerzo que se nos pide a todos, pero en especial a los operadores de la comunicación, llamados a ejercer su profesión como una misión para construir un futuro más justo, más fraterno, más humano”, concluye la comunicación vaticana.

La Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales se celebra cada año el 24 de enero, memoria litúrgica de San Francisco de Sales y de Nuestra Señora de la Paz.

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Las monjas Carmelitas del Sacratísimo Corazón de Los Ángeles, en Estados Unidos, ofrecen a las jóvenes diversos retiros de discernimiento vocacional.

Con el lema “Totalmente entregadas a Su corazón”, las religiosas invitan a las jóvenes a “destinar algo de tiempo para discernir más profundamente si Dios te llama a la vida religiosa”.

“Si eres soltera y tienes entre 18 y 30 años, y quieres saber más sobre los lazos estrechos que nos unen como familia religiosa, lo que significa pertenecerle completamente a Cristo, y si el espíritu del Carmelo resuena en tu alma, ¡ven de retiro con nosotras!”, animan.

Los retiros tienen cuatro fechas.

El primero será del 28 al 30 de octubre en Wheatridge, en el estado de Colorado.

El segundo del 27 al 30 de diciembre, en Alhambra, estado de California.

El tercero será del 25 de febrero de 2023 en Miami, estado de Florida; y el cuarto del 25 al 28 de mayo de 2023 en Alhambra, estado de California.

Para más información puede llamar a la hermana María Goretti, directora de vocaciones, al teléfono +1 626 557-5816 o puede escribir al mail [email protected]

“Por favor siéntete libre de contactar a la hermana María Goretti, directora vocacional, si quieres hablar sobre tu discernimiento o sobre oportunidades futuras para hacerlo con nuestra comunidad. ¡Que Dios te bendiga!”.

Las Carmelitas del Sacratísimo Corazón de Los Ángeles viven la espiritualidad carmelita de Santa Teresa de Ávila, según indican en su sitio web.

“Carmelo”, recuerdan, “significa jardín cerrado en el que Dios mismo mora. La morada divina en el alma es el fundamento de la doctrina de Teresa”.

Así, “nuestro carisma une la naturaleza contemplativa del Carmelo con obras apostólicas activas al servicio de la Iglesia” como la promoción de una vida espiritual más profunda, a través de la educación, la salud y los retiros espirituales.

La fundadora de estas carmelitas es la Venerable Madre María Luisa Josefa del Santísimo Sacramento.

Para inscribirse en alguno de los retiros, ingresa a este enlace (en inglés) https://carmelitesistersocd.com/discernment-retreat?source=CSsocial

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La sección española de 40 Días por la Vida comienza este miércoles y hasta el 6 de noviembre su primera campaña de oración después de que el Gobierno trate de criminalizar la labor de los provida a las puertas de estos negocios del aborto y difunde un protocolo de actuación.

A través de su página web, 40 días por la vida ofrece una serie de pautas para evitar la aplicación de una reciente modificación del Código Penal que pretende criminalizar la labor de los grupos provida. 

Esta modificación entró en vigor el pasado mes de abril y en ella se establece “pena de prisión de tres meses a un año o de trabajos en beneficio de la comunidad de treinta y uno a ochenta días” para quien, a juicio del legislador, menoscabe la libertad de las madres que se dirigen a un centro de aborto. 

En concreto, el Código Penal se refiere a la persona que “para obstaculizar el ejercicio del derecho a la interrupción voluntaria del embarazo acosare a una mujer mediante actos molestos, ofensivos, intimidatorios o coactivos que menoscaben su libertad”.

Así, 40 Días por la Vida recuerda a sus voluntarios que “rezar salva vidas” y que su labor consiste en “rezar pacíficamente, por lo que en ningún momento se produce una acción de acoso”.

Aún así, indica la conveniencia de utilizar en exclusiva un cartel con el lema “No estás sola, podemos ayudarte” y, a ser posible, identificarse con las prendas oficiales de la asociación. 

Por otro lado, se previene a los participantes ante la presencia de personas ajenas a 40 Días por la Vida: “Asegúrate de que tus compañeros de turno se hayan inscrito en la vigilia. Si no conoces a alguien de tu turno, procura centrarte en la oración y limita tu conversación”.

Al tiempo, se insta “ahora más que nunca” a mantener un “comportamiento ejemplar”, de tal forma que en caso de agresión verbal no se responda y se siga rezando. 

Si la situación persiste, la opción es avisar al “capitán”, responsable del turno de oración, y llamar a la Policía. Si es posible, se anima a grabar con el móvil la situación “pero no lo reenvíes”. 

En caso de agresión física, la indicación tajante es llamar a la Policía. 

No es infrecuente que los empresarios del aborto avisen a la Policía de la presencia de los provida cerca de sus negocios, por lo que, en ese caso, se recomienda que haya apoyo en el grupo, que todos interactúen con la fuerza pública de tal forma que “no haya una voz líder”. 

En caso de que pidan la identificación, se recomienda preguntar el motivo de forma amable y entregar el Documento Nacional de Identidad (DNI). 

40 Días por la Vida también prevé que un miembro de la Policía afirme que, o bien no se puede estar en el lugar rezando, o que “rezar es delito”. En ese caso, se insta a ser amable, pero a cuestionar tal afirmación, y preguntar por qué no se puede estar, “qué estoy haciendo mal” o “cómo debo actuar”. 

En el supuesto de que los miembros de la Policía insistan en que el voluntario debe abandonar el lugar, los responsables de 40 Días por la Vida son tajantes: “Obedece, nunca te enfrentes a la Policía”. Y añade: “Recuerda que ellos sólo hacen su trabajo”. 

Todas estas indicaciones se realizan a pesar de que 40 Días por la Vida considera que la modificación penal para criminalizar la acción de los provida “no nos afecta” porque “esta ley no va con nosotros”.

“40 Días por la Vida se limita a rezar en un punto fijo de forma pacífica y silenciosa. No interpela a nadie; no se acerca a hablar con las mujeres que quieren abortar ni con los sanitarios. Por lo tanto, es IMPOSIBLE que haya acoso”, subrayan. 

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Los cristianos en Irán exigieron “libertad e igualdad de derechos” en el marco de las protestas por el asesinato de la joven Mahsa Amini, asesinada por la policía moral por supuestamente llevar suelto el velo musulmán llamado hijab.

De acuerdo a medios internacionales, Mahsa tenía 22 años, era de origen Kurdo y estaba en Teherán de vacaciones junto a su familia. 

El pasado 13 de septiembre, al salir del metro, fue detenida y después murió en manos de las autoridades.

No obstante, los agentes del orden señalan que ella murió de infarto y no sufrió maltrato, pero la familia de la joven no cree esta versión.

“Como ciudadanos de nuestro país condenamos al unísono la opresión sistemática de las mujeres y la violación generalizada de los derechos humanos en Irán”, señalan los cristianos en Irán a través de un comunicado difundido por la agencia Asia News.

Asimismo, exigen que se anule el uso obligatorio del velo musulmán “al igual que otras normas discriminatorias".

“Recordamos a todos nuestros compatriotas cristianos que debemos estar junto a los que no tienen voz y los oprimidos, defendiendo sus derechos como enseña la Biblia y el mismo Jesucristo con su vida”, concluye la nota.

Tras la muerte de Mahsa Amini se han dado diversas manifestaciones en Irán con fuertes represiones por parte del gobierno, ocasionando decenas de muertos, arrestos de civiles y periodistas e incluso restricciones a la internet, instagram y whatsapp. 

Comunidades iraníes en el extranjero y cientos de personas a favor de los derechos humanos también han protestado en países como Turquía, Irak, Siria, Francia, Inglaterra, Alemania, Estados Unidos, Chile, entre otros.

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En la parroquia Jesús Redentor de la ciudad de Laboulaye (Córdoba) perteneciente a la Diócesis de Villa de la Concepción de Río Cuarto, se realizará el primer Encuentro Nacional de Niños Adoradores (ENNA) de Argentina del 8 al 10 de octubre de 2022.

“Hace cinco años que formamos un grupo de niños adoradores en la parroquia en donde nos reunimos semanalmente y hacemos adoración al Santísimo Sacramento”, le manifestó a ACI Prensa, el párroco de Jesús Redentor, P. Rubén Cámpoli.

“Hacemos animaciones, cantos y otras dinámicas. Cuando llegó la pandemia comencé a realizar adoraciones desde el oratorio de la parroquia. Le enseñamos a los niños a adorar a Jesús”, dijo.

“Les enseñamos a hacer silencio, a abrir las manos, el corazón, invocar el Espíritu Santo, a pedir, a agradecer pero por sobre todo a alabar y adorar a Jesús sacramentado. Fuimos creciendo mucho”, expresó.

“A través de un grupo de WhatsApp a nivel nacional empezamos a compartir un sueño muy lindo de realizar un encuentro presencial de niños adoradores de todo el país”, señaló el P. Cámpoli.

“Ya estamos haciendo las inscripciones, vendrán niños acompañados de adultos, catequistas, familias. Esperamos que se acerque gente de la provincia de Chaco, Santiago del Estero, Neuquén, Tucumán, la ciudad de Rosario, Mar del Plata y de pueblos vecinos”, informó.

“Vamos a estar compartiendo durante esos tres días experiencias, dificultades, desafíos en este tiempo pero por sobre todo adorar con los niños a Jesús sacramentado”.

“Vamos a interceder por nuestra patria bendita, uniéndonos a tantos niños que no pueden viajar y estar de manera presencial. Nos podrán seguir por las redes sociales”, remarcó.

“Como dice el Papa Francisco, la adoración eucarística nos libera verdaderamente. Entonces buscamos unirnos con todos los niños de nuestra patria pidiéndole al Señor Jesús que nos abrace y nos bendiga”.

“Que este encuentro de los frutos para gloria de Dios y para el bien de toda la iglesia”, finalizó.

Grupo de Niños Adoradores de Tucumán

“Yo ingresé al grupo de niños adoradores a principios de 2020, cuando me enteré por Providencia que los niños también podían adorar a Jesús Sacramentado, pregunté a una referente del grupo de Santiago del Estero de qué se trataba, y fue el inicio de este camino”, destacó la referente del grupo de Niños Adoradores de Tucumán, Sarita Alvarez.

“De esos encuentros virtuales, en 2021 surgió con fuerza la necesidad de encontrarnos, de vernos ya no a través de una pantalla, sino en persona, para compartir este gozo que es acompañar el encuentro de los niños en su inocencia, en su amor puro, con el Amor de los amores, con el Señor en la Eucaristía”, comentó.

“¡Será maravilloso! Ojalá muchos niños puedan venir, como también los adultos que sientan que pueden comenzar a formar un grupo de adoración eucarística para niños, para que vean que se puede, que es posible, ¡y que vale la pena!”, alentó.

Para mayor información e inscripciones comunicarse: +549 2336493562 (P. Rubén)

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5kOuhOrwVMBIQNAOcYX_G4IdzzCV78Sp9IhN0MWyLQ0dBZA/viewform?usp=sf_link

 

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La Diócesis de Matagalpa pidió seguir orando por su Obispo, Mons. Rolando Álvarez, los sacerdotes y los laicos que fueron secuestrados por la dictadura de Nicaragua, liderada por Daniel Ortega y su esposa Rosario Murillo.

En una publicación de Facebook del 26 de septiembre, la Diócesis de Matagalpa pidió seguir “orando por nuestro Pastor, Monseñor Rolando José Álvarez Lagos, sacerdotes y laicos que junto a él estaban en la Curia Episcopal de Matagalpa, hasta la madrugada del 19 de agosto”.

“Monseñor Álvarez, en su labor pastoral en la Diócesis de Matagalpa, donde tomó posesión el 2 de abril del 2011, ha optado como opción preferencial por los pobres, por los enfermos, por los jóvenes, por los que sufren adversidades y por los campesinos, a quienes ha manifestado su cercanía a través de la oración y visita pastorales”, indica la publicación.

“Oramos por él”, concluye.

Mons. Rolando Álvarez estuvo retenido en su casa por la policía orteguista desde comienzos de agosto.

El viernes 19 de agosto fue secuestrado y llevado a Managua, donde permanece en prisión domiciliaria.

Según explicaron medios locales, ya habría una acusación fiscal pero se desconocen los cargos presentados en su contra.

El 15 de septiembre el Parlamento Europeo aprobó por 538 votos a favor y 16 en contra, una resolución en la que exige la inmediata liberación del obispo.

El día de su captura, también fueron detenidos otros sacerdotes y seminaristas que están actualmente en la cárcel de torturas El Chipote.

Ellos son el P. Ramiro Tijerino, P. José Luis Diaz, el P. Sadiel Eugarrios y el P. Raúl González; y los seminaristas Darvin Leyva y Melquín Sequeira; además del camarógrafo Sergio Cárdenas, todos de la Diócesis de Matagalpa.

Otro sacerdote que está en El Chipote es el P. Oscar Benavidez, de la Diócesis de Siuna.

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El Arzobispo de Valladolid (España), Mons. Luis Argüello, ha definido como “revolucionario” en nuestro tiempo hacer presente lo sobrenatural en las calles a través de las vestiduras propias de las personas religiosas, consagradas u ordenadas. 

El Prelado hacía esta reflexión en la homilía pronunciada con motivo de una ordenación diaconal, cuando se refirió a la posibilidad de llevar vestiduras específicas de los diáconos.

“Vais a llevar un vestido propio. Sobre el alba se os va a colocar una estola al modo diaconal y una dalmática. Y además podéis vestir un vestido clerical, podéis llevar un distintivo para que se vea en la plaza pública que sois hombres consagrados al Señor”, explicó el Arzobispo. 

“Hubo un tiempo en el que la novedad pareció que tenía que ver con quitarnos la

sotana y el clergyman. Hoy hay un tiempo en el que seguramente lo revolucionario, lo novedoso, la presencia de los sobrenatural en las calles y las plazas, sea que los frailes lleven hábito que las monjas se han reconocibles y que los que hemos sido ordenados también lo sean”, añadió.

La consideración de “revolucionario” también fue atribuida a las promesas que realizan los diáconos al ser ordenados: “Hermanos, lo que estos amigos van a prometer hoy es una novedad revolucionaria que nuestro mundo necesita”, explicó el Prelado en referencia también al compromiso de rezar la liturgia de las horas, a guardar celibato y a obedecer. 

Mons. Argüello expuso que el rezo de la liturgia de las horas asegura que “en la Iglesia de la mañana a la noche, desde que sale el sol hasta el ocaso, se alaba el nombre del Señor” y advirtió de que “sin alabanza el corazón se achica y sin alabanza las manos se cierran”.

Vivir la condición esponsal de todo ser humano

Respecto de la promesa de celibato de los nuevos diáconos, el Prelado subrayó que se trata de vivir la “condición esponsal que todo hombre y mujer tiene”. 

En este sentido, exclamó: “¡Qué contracultural en un momento de banalización extraordinaria de la sexualidad, en un momento en el que la esponsalidad parece que ha perdido su sitio, vosotros prometéis vivir en el amor célibe!”.

Se trata, además de “una promesa de amor que quiere abrirse a la fecundidad” por lo que advirtió de que “la mayor prueba para vuestro celibato en esta época de la misión de la iglesia pueda ser la esterilidad de los trabajos apostólicos”.

La libertad de amar sin condiciones

El Arzobispo de Valladolid también destacó la promesa de obediencia al obispo y sus sucesores en una época dominada por “la auto referencialidad, del ‘yo decido’, del derecho a decidir, de la proclamación de derechos, sin la otra cara de los derechos que son, inevitablemente, los deberes”.

Con la promesa de obediencia, los diáconos ponen su libertad “en manos de la Iglesia, para que resplandezca la comunión y para que resplandezca una libre libertad. La libre libertad de no buscarnos a nosotros mismos, la libre libertad de amar sin correspondencia, sin condiciones”.

“Es una propuesta revolucionaria vivir en Dios de la mañana a la noche vivir en el amor célibe vivir en la obediencia”, resumió el Arzobispo.

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Con motivo del Día Mundial del Turismo, que se celebra cada 27 de septiembre, el Vaticano difundió un mensaje del Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, el Cardenal Michael Czerny, bajo el título “Repensar el turismo”.

En el mensaje, el Purpurado recordó que el turismo ha sido uno de los sectores más afectados por la crisis sanitaria del Covid y apeló por su “renacimiento y renovación”.

A través del comunicado difundido desde la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el Vaticano pidió “un turismo más justo”, que debe realizarse “según principios de equidad y de transformación social”. 

“Justicia, significa también repartir los beneficios de forma equitativa, superando una lógica depredadora, sobre todo en lo que  respecta a las poblaciones y zonas geográficas especialmente afectadas por las múltiples crisis que afligen al mundo contemporáneo”, se lee en el comunicado.

Asimismo, el Cardenal expresó su “cercanía a todos los operadores del sector turístico que ya actúan movidos por una conciencia recta y han construido, no sólo su profesión sino  su propia vida en torno a la acogida”. 

Frente a la desigualdad, el Cardenal Cardenal Michael Czerny aseguró que “a los cristianos, se les pide que formen alianzas con todas las mujeres y  hombres de buena voluntad, porque esto debe cambiar”. 

A continuación, el Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral invitó a trabajar por un turismo “más sostenible” y defendió que “la protección de la biodiversidad y el estupor ante las  maravillas de la creación deben coexistir en el turismo repensado”.

Además, destacó la importancia de “un turismo integral”, donde se ofrezcan “posibilidades para que el espíritu humano y el Espíritu de Dios interactúen, activando un encuentro entre las diversidades”. 

“Un turismo que se vuelve a poner en marcha, necesita tener presente la visión integral de la persona, que, tal y como  destaca el Papa Francisco, no es una teoría, sino ‘una forma de vivir y actuar’”.

Por último, el Cardenal abogó por “un turismo que cultive la esperanza” y destacó que “la Iglesia Católica tiene especial interés en promover esta visión renovada del turismo, desde  la perspectiva del desarrollo humano integral”. 

Además, aseguró que “el arte del discernimiento y la capacidad colectiva de llegar a nuevas síntesis, representan desafíos históricos, de los que depende un futuro a escala humana para todos”.  

El Cardenal recordó también que “estas perspectivas serán objeto de mayor reflexión durante los trabajos del VIII Congreso Mundial  de Pastoral del Turismo, que se celebrará en Santiago de Compostela, del 5 al 8 de octubre de 2022”. 

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Cada 27 de septiembre la Iglesia Católica celebra a San Vicente de Paúl, sacerdote francés, pionero de las obras sociales católicas de los tiempos modernos y, fundamentalmente, un ejemplo de caridad inagotable.

Profesó una devoción muy grande a la Virgen María, a quien consideraba inspiración y protectora de su obra: “Si se invoca a la Madre de Dios y se la toma como Patrona en las cosas importantes, no puede ocurrir sino que todo vaya bien y redunde en gloria del buen Jesús, su Hijo” (San Vicente de Paúl)

San Vicente de Paúl es el patrono de las obras de caridad. Entre otras cosas fue el fundador de la Congregación de la Misión, llamados vicentinos, y de las Hijas de la Caridad, más conocidas como vicentinas. Sin duda, este santo fue una de las figuras más representativas del catolicismo francés del siglo XVII.

Primeros años

Vicente de Paúl de Moras nació en Francia en 1581, en el seno de una familia de campesinos. Dos localidades se disputan aún hoy el lugar de su nacimiento: la aldea de Pouy, que, desde el siglo XIX, se llama Saint-Vincent-de-Paul en su honor; y Tamarite de Litera, donde nacieron sus padres.

De adolescente fue enviado al colegio de los franciscanos en la próspera ciudad de Dax, donde se entregó de lleno a los estudios. Allí también, años después, recibiría la tonsura y las órdenes menores, para luego ingresar a la universidad de Toulouse, donde estudiaría teología.

Su padre, antes de fallecer, destinó que sus bienes sirvieran para pagar el resto de su educación, aunque, al final, el joven Vicente tomó la decisión de renunciar a la herencia y vérselas por sí mismo, así que empezó a trabajar como profesor en un colegio.

Precoz sacerdocio

Fue ordenado sacerdote en 1600, con tan solo diecinueve años, e inmediatamente el obispo, dada la madurez del novel sacerdote, quiso encargarle una parroquia que, sin embargo, no llegaría a asumir por su corta edad -el código de derecho canónico le impedía asumir tal responsabilidad-.

El P. Vicente de Paúl renunció a cualquier posible cargo y prefirió continuar sus estudios. Para lograrlo, sabía que necesitaba dinero y que estaba completamente desprovisto de fortuna. Fue entonces que recibió una sorprendente noticia: una dama muy anciana de Toulouse le había dejado una herencia. Para cobrarla, Vicente debía ir rumbo a Marsella. Lamentablemente, cuando se embarcó de regreso, el barco en el que viajaba fue atacado por un grupo de piratas turcos y Vicente fue hecho prisionero.

Varios de sus biógrafos dan cuenta de que fue vendido como esclavo y que estuvo al servicio primero de un pescador, luego de un médico y finalmente de un cristiano apóstata, exfraile franciscano. A este último, Vicente logró devolverlo a la fe cristiana -aquel hombre había adoptado el Islam- y con su ayuda pudo regresar a París.

"De buena gana gastaré lo que tengo…" (2 Cor 12, 15)

Después de retomar el ejercicio sacerdotal, Vicente fue nombrado párroco, pero tuvo que pasar por abundantes penurias económicas.

Providencialmente, a través de un amigo suyo, consiguió un empleo como preceptor de los hijos de una ilustre familia lugareña. Es en estas circunstancias de necesidad como Vicente empieza a decantar con más profundidad el Evangelio y las exigencias propias de la vida cristiana: trabajando para quienes ostentaban riqueza aquilató el drama de la pobreza.

El P. Vicente se propuso pagar con amor todo el amor recibido de Dios, y quiso hacerlo de manera especial con los más necesitados.

De esta manera, dio un giro a su labor pastoral y empezó a atender moribundos, abandonados y enfermos. Las visitas a lugares remotos se hicieron cada vez más frecuentes. El santo iba con el propósito de atender a quien lo requería, sabía muy bien que Dios en su ternura no podía olvidarse del más necesitado.

"...Y hasta me entregaré entero por todos ustedes" (2 Cor 12, 15)

Su experiencia de vida al servicio del Señor le infundió en el corazón el deseo de organizar una congregación que se ocupase de administrar principalmente obras de caridad. Así, Vicente fundó la Congregación de la Misión.

Ser misionero para él era algo que solo podía sostenerse en la oración dedicada y constante. Su tiempo como preceptor y la buena formación teológica que recibió lo inspiraron para que los miembros de la nueva congregación se dediquen también a la formación del clero. Después, junto a Santa Luisa de Marillac, fundaría la Compañía de las Hijas de la Caridad.

Para San Vicente, además de la oración, era importantísimo el cultivo de la humildad. Esta debería ser la primera virtud y cualidad de los sacerdotes misioneros.

Promotor de toda santidad

San Vicente conoció a San Francisco de Sales, obispo, quien le encargó la capellanía de las visitandinas (Orden de la Visitación) de París, y la dirección espiritual de Santa Juana de Chantal. Asimismo, se desempeñó como consejero de autoridades y gobernantes.

Vicente fue un verdadero amigo de los desposeídos y un celoso apóstol de su tiempo. Partió a la Casa del Padre el 27 de septiembre de 1660.

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Si quieres saber más sobre San Vicente de Paul, te recomendamos este artículo de la Enciclopedia Católica: https://ec.aciprensa.com/wiki/Vicente_de_Paul_San.

Para conocer más de San Vicente de Paul, visite:

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Tras las elecciones que tuvieron lugar el domingo 25 de septiembre en Italia, la coalición de derecha encabezada por el partido “Hermanos de Italia”, junto a “La Liga” y “Forza Italia”, serán quienes dirijan el país durante los próximos cinco años. 

La católica Giorgia Meloni, líder del partido “Hermanos de Italia” y defensora de la vida y la familia, se convertirá en la Primera Ministra del Gobierno de Italia, bajo el lema “Dios, Patria y Familia”, una victoria que muchos han celebrado en las redes sociales. 

Es el ejemplo del sacerdote argentino Javier Olivera Ravasi, quien publicó un vídeo en el que la la líder italiana protagoniza un discurso a favor de la familia y la cultura de la vida, rechazando cualquier ideología LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales): 

Por otro lado, el Cardenal italiano Angelo Scola -Arzobispo Emérito de Milán-, lamentó la baja participación en las elecciones y destacó que “hoy, la primera urgencia de la política es devolver a la gente razones por la vida en común”.

Además, la asociación española HazteOir también celebró la victoria de Giorgia Meloni, “defensora de la vida y de la familia”.

Por su parte, el P. Francisco José Delgado, sacerdote de la Arquidiócesis de Toledo (España), publicó un mensaje en Twitter en el que señaló que “no pensé que a estas alturas iba a tener envidia a los italianos en algo”.

Otros usuarios, como el periodista católico Jose Sachin, publicó otro discurso de la política italiana en el que asegura que su partido defenderá a “Dios, la Patria y la Familia”.

Asimismo, Ted Cruz, el senador del Partido Republicano por el Estado de Texas, publicó el mismo vídeo de Giorgia Meloni, el cual definió como “espectacular”.

La periodista y política Giorgia Meloni Meloni, de 45 años, se convertirá en la primera mujer en ser Primera Ministra de Italia. 

Tiene una hija, Ginevra, y durante un mitin en Roma se definió como “mujer, madre, italiana y cristiana”.

Su partido, “Hermanos de Italia”, denuncia la “islamización” de Europa y presenta un programa que propone una reforma de la Unión Europea, recortes fiscales y la defensa de la patria y los valores cristianos.

Etiquetas: Elecciones, Elecciones 2022, elecciones en Italia

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Este domingo el Papa Francisco se dirigió a la Virgen María e invocó su “materna intercesión” por las necesidades más urgentes del mundo, entre estas poner punto final a la ola de violencia desatada en Camerún, Myanmar y Ucrania.

Camerún

En su discurso del Ángelus al final de una Misa en la ciudad de Matera, en el sur de Italia, el Papa Francisco se unió al “llamado de los obispos de Camerún por la liberación de algunas personas secuestradas en la Diócesis de Mamfe, incluidos cinco sacerdotes y una religiosa”.

Hombres armados incendiaron la iglesia católica de Santa María en Nchang, Camerún, la noche del 16 de septiembre y secuestraron a cinco sacerdotes, una religiosa, una cocinera, un catequista y una niña de 15 años que vivía en el convento.

El Santo Padre dijo que estaba orando para que el Señor conceda la “paz a los corazones y a la vida social” a Camerún.

Camerún se ha visto envuelto en una guerra civil conocida como la "crisis anglófona" desde 2017. En esta los separatistas armados de las regiones anglófonas del país en el noroeste y suroeste han participado en un levantamiento contra las fuerzas gubernamentales. Ambas partes han sido acusadas de atrocidades, incluido el asesinato y la tortura de civiles.

Myanmar

El Papa Francisco lamentó que hace más de dos años Myanmar “se ha visto azotado por graves enfrentamientos armados y violencias, que han causado muchas víctimas y desplazados”.

Desde el golpe de estado del 1 de febrero de 2021, más de 14.500 personas han sido arrestadas y más de 2.000 asesinadas, según la Asociación de Apoyo a los Presos Políticos (AAPP, por sus siglas en inglés). Los militares también han atacado deliberadamente a iglesias, a otras instituciones y a civiles.

El Santo Padre dijo que esta semana escuchó “el grito de dolor por la muerte de niños en una escuela bombardeada”.  Según UNICEF, al menos 11 menores murieron en el ataque de dos helicópteros contra un edificio escolar en el pueblo de Tabayin el viernes 16 de septiembre.

“¡Que el grito de estos pequeños no caiga en el olvido! ¡Estas tragedias no tienen que suceder!”, subrayó.

Ucrania

Finalmente, el Papa Francisco pidió “que María, Reina de la Paz, consuele al pueblo ucraniano y obtenga para los líderes de las naciones la fuerza de voluntad para encontrar inmediatamente iniciativas eficaces que conduzcan al fin de la guerra”.

El sábado 24 de septiembre se cumplieron siete meses desde el inicio de la guerra entre Rusia y Ucrania

La secretaria general adjunta de Asuntos Políticos de la Organización de Naciones Unidas (ONU), Rosemary Dicarlo, dijo el mes pasado que al menos 17.7 millones de personas, el 40% de la población ucraniana, necesitan asistencia humanitaria, incluidos 3.3 millones de niños. Además, se han verificado 5.614 muertos y 7.946 heridos civiles en un periodo de seis meses.

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El Papa Francisco hizo un llamado a las decenas de miles de católicos reunidos en el 27° Congreso Eucarístico en la ciudad italiana de Matera para “redescubrir” la adoración Eucarística.

“Desde esta ciudad de Matera, ‘ciudad del pan’, quisiera decirles: volvamos a Jesús, volvamos a la Eucaristía. Volvamos al gusto del pan, porque mientras estamos hambrientos de amor y de esperanza, o estamos quebrantados por las fatigas y sufrimientos de la vida, Jesús se convierte en alimento que nos alimenta y nos sana”, dijo el Papa Francisco en su homilía del 25 de septiembre.

Matera, una de las ciudades habitadas continuamente más antiguas del mundo, acogió a unos 12 mil fieles en el estadio municipal, más de 80 obispos y cientos de delegados de toda Italia.

El Papa Francisco viajó desde Roma a la ciudad del sur de Italia para ofrecer la Misa de clausura del Congreso Eucarístico, el cual se llevó a cabo del 23 al 25 de septiembre.

En su homilía, el Papa también instó a volver “al gusto del pan para ser Iglesia eucarística, que pone a Jesús en el centro y se convierte en pan de ternura, pan de misericordia para todos”.

“Una Iglesia que sabe inclinarse con compasión y ternura ante las heridas de los que sufren, socorriendo a los pobres, secando las lágrimas de los que sufren, haciéndose pan de esperanza y de alegría para todos”, continuó.

También pidió volver “al sabor del pan para recordar que, mientras se consume nuestra existencia terrena, la Eucaristía anticipa la promesa de la resurrección y nos guía hacia la vida nueva que vence a la muerte”.

En otro momento, el Papa Francisco dijo que la Eucaristía presenta a cada persona un desafío: “adorar a Dios y no a nosotros mismos, poniéndolo en el centro en lugar de la vanidad de uno mismo”.

“Cuando adoramos al Señor Jesús presente en la Eucaristía, recibimos también una nueva perspectiva de nuestra vida: yo no soy las cosas que poseo ni los éxitos que puedo alcanzar. El valor de mi vida no depende de cuánto pueda presumir ni disminuye cuando encuentro fracasos y contratiempos. Soy un hijo amado, cada uno de nosotros es un hijo amado. Soy bendecido por Dios. Quiere vestirme de belleza y liberarme de toda esclavitud”, dijo Francisco.

Y agregó: “Recordemos esto: el que adora a Dios no se hace esclavo de nadie. Redescubramos la oración de adoración, una oración frecuentemente olvidada. La adoración… nos libera y nos devuelve nuestra dignidad de hijos, no de esclavos”.

Los presos en Italia ayudaron a hacer las hostias eucarísticas ofrecidas durante la comunión en la Misa, como parte de una iniciativa de la asociación de capellanes de prisiones italianas. El vino que se ofreció en la comunión se hizo con vides cultivadas por refugiados y migrantes que trabajan en los viñedos de House of Dignity.

Al término de la Misa, el Papa Francisco rezó el rezo del Ángelus y recordó que este 25 de septiembre se celebra la 108° Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado, que se celebra anualmente el último domingo de septiembre.

Luego, el Papa se dirigió al comedor de la Fraternidad que lleva el nombre de “Don Giovanni Mele”, donde se reunió con el personal y bendijo el nuevo edificio.

Después de esta visita, el Santo Padre se despidió de las autoridades que lo habían recibido a su llegada y se dirigió al aeropuerto para viajar de regreso al Vaticano.

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“Las inundaciones han destruido las casas pero no han barrido la fe de los católicos, que están sufriendo en medio de la crisis”, señalan tres obispos de Pakistán en medio de la tragedia causada por las fuertes lluvias que azotaron al país y dejado millones de desplazados.

De acuerdo a la agencia vaticana Fides, los prelados de las tres diócesis más afectadas, Karachi, Hyderabad y Quetta destacan que “la gente sigue dependiendo de la ayuda internacional, pero muestran una gran generosidad y la solidaridad es conmovedora e induce a mucha esperanza”.

Asimismo, hacen un llamado a la comunidad internacional para que continúe la ayuda a los damnificados, quienes necesitan alimentos, medicinas, ropa y hasta agua potable.

Naciones Unidas estima que hasta el 20 de septiembre había más de 30 millones de desplazados, 1.500 fallecidos y más de 600 mil en campos de refugio.

En algunas zonas, se calcula que las aguas de las inundaciones se retirarán por completo en unos 6 meses y podrían generar enfermedades, epidemias e incluso una emergencia sanitaria.

Más adelante, se tiene previsto que se inicie con la reconstrucción de las casas, escuelas y diversas estructuras como la agricultura.

Mientras tanto, Cáritas Pakistán impulsa acciones de solidaridad en las diversas diócesis y con la participación de voluntarios, sacerdotes, religiosos e instituciones católicas.

“Los católicos están ayudando a todo el mundo, tanto a los cristianos como a los musulmanes, tendiendo la mano a todos los que necesitan ayuda en estos tiempos difíciles”, destaca el Obispo Samson Shukardin de Hyderabad.

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El Papa Francisco se reunió en Asís (Italia) con jóvenes economistas y empresarios en el 1° encuentro presencial de la “Economía de Francisco”, evento en el que recordó la urgencia de desarrollar una economía que respete el medio ambiente y ponga a los pobres en el centro.

“Al encontrarme en la ciudad de San Francisco, no puedo dejar de hablar de la pobreza. Desarrollar una economía inspirada en él significa comprometernos a poner a los pobres en el centro. Empezando por ellos, nos fijamos en la economía; a partir de ellos, miramos el mundo”, dijo el Papa Francisco el 24 de septiembre durante su discurso a los jóvenes.

El Santo Padre recordó que “no existe una ‘Economía de Francisco’ sin respeto, cuidado y amor por los pobres, por cada persona frágil y vulnerable –desde su concepción en el seno materno hasta el enfermo discapacitado, hasta el anciano en dificultad–”.

“Yo iría aún más lejos: una economía de Francisco no debe limitarse a trabajar para o con los pobres. Mientras nuestro sistema ‘produzca’ descartados, y operemos de acuerdo a este sistema, seremos cómplices de una economía que mata”, acotó.

El llamado del Papa a cambiar la economía mundial

Durante el encuentro realizado en el Teatro Lyrick de Asís con personas procedentes de más de 100 países, el Papa les dijo que “con la ayuda de Dios” y viendo el mismo llamado en otros jóvenes, podrán “cambiar un sistema enorme y complejo como la economía mundial”.

“Nuestra generación les ha dejado un rico patrimonio, pero no hemos sabido proteger el planeta y no estamos asegurando la paz. Estánllamados a convertirse en artesanos y constructores de nuestra casa común, una casa común que ‘se está arruinando’”.

El Pontífice les recordó que una “nueva economía inspirada en Francisco de Asís puede y debe convertirse en una economía de amistad con la tierra y una economía de paz”.

“Son muchas las personas, empresas e instituciones que están haciendo una reconversión ecológica. Tenemos que seguir adelante en este camino y hacer más. La tierra arde hoy, y hoy debemos cambiar, en todos los niveles”, aseguró.

En Papa también se refirió a la necesidad de abandonar los combustibles fósiles y a hacer sacrificios en estilos de vida que “siguen siendo insostenibles”.

La apuesta por una economía centrada en los pobres

El Papa explicó a los presentes que no todas las soluciones ambientales tienen los mismos efectos sobre los más pobres, por lo que “deben preferirse aquellas que reducen la miseria y la desigualdad”.

“Mientras buscamos salvar el planeta, no debemos descuidar a los que sufren. El dióxido de carbono no es la única contaminación que mata; la desigualdad también daña fatalmente a nuestro planeta”, resaltó.

El Papa recordó la figura de San Francisco de Asís, quien “amaba no solo a los pobres sino también a la pobreza misma”.

“Francisco fue a los leprosos no tanto para amarlos sino porque quería hacerse pobre como ellos. Siguiendo a Jesucristo, se despojó de todo para hacerse pobre con los pobres. De hecho, la primera economía de mercado nació en el siglo XIII en Europa a través del contacto diario con los frailes franciscanos, amigos de los primeros comerciantes”.

“Esa economía ciertamente creaba riqueza pero no despreciaba la pobreza. Nuestro capitalismo, en cambio, quiere ayudar a los pobres pero no los respeta; no comprende la paradoja de la bienaventuranza: ‘Bienaventurados los pobres’ (cf. Lc 6,20)”, agregó.

En ese sentido, el Papa Francisco instó a combatir la pobreza “creando trabajo digno”.

“Todos nosotros, incluidos los empresarios y los economistas, debemos comenzar: viviendo las paradojas evangélicas de Francisco”, enfatizó.

“En la época medieval, el movimiento franciscano pudo crear las primeras teorías económicas e incluso los primeros bancos para los necesitados (“Monti di Pietà”), porque miraba al mundo con los ojos de los más pobres entre los pobres”, agregó el Papa.

El Santo Padre aseguró a los jóvenes que “mejorará la economía si miran las cosas desde la perspectiva de las víctimas y los descartados”.

“Para tener los ojos de los pobres y de las víctimas, es necesario conocerlos, ser sus amigos. Y créanme, si ustedes se hacen amigos de los pobres, compartirán su vida, tendrán una participación en el Reino de Dios, porque Jesús dijo que de estos es el Reino de Dios”, dijo.

Al final de su discurso, el Papa recordó que “sin un trabajo digno y una remuneración justa, los jóvenes no llegarán a ser adultos de verdad y la desigualdad aumentará”.

“Es posible, a veces, que una persona sobreviva sin trabajo pero no vive bien. Así que mientras creas bienes y servicios, no olvides crear trabajo, buen trabajo y trabajo para todos”, concluyó.

Al final del encuentro, el Papa Francisco procedió a la lectura y firma del “pacto” de la Economía de Francisco, y pronunció una oración final antes de regresar al Vaticano.

Oración final del encuentro “Economía de Francisco”

“Padre, te pedimos perdón por haber dañado la tierra, por no haber respetado las culturas indígenas, por no haber valorado y amado a los más pobres de los pobres, por haber creado riqueza sin comunión. Dios vivo, que con tu Espíritu has inspirado el corazón, las manos y la mente de estos jóvenes y los has enviado por el camino de la tierra prometida, mira con bondad su generosidad, su amor y su deseo de dedicar su vida a un gran ideal. Bendícelos en sus empresas, estudios y sueños; acompáñalos en sus dificultades y sufrimientos, ayúdalos a transformar sus dificultades y sufrimientos en virtud y sabiduría. Apoya su anhelo por el bien y por la vida, levántalo frente a las desilusiones por los malos ejemplos, déjalo que se desanime pero en cambio que continúe en su camino. Tú, cuyo Hijo unigénito se hizo carpintero, concédeles la alegría de transformar el mundo con amor, ingenio y manos. Amén”.

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