2020

Comienza un nuevo año y la Iglesia, cada 1 de enero, lo inicia celebrando la Solemnidad de María, Madre de Dios. La Iglesia católica se encomienda así, desde el primer día, a los cuidados maternales de María, verdadera Madre de Dios. La Virgen, quien tuvo la dicha de concebir, dar a luz y criar al Salvador, es también la que protege a todos sus hijos en Cristo, los asiste y acompaña durante su peregrinar en este mundo.

A continuación presentamos algunos datos que pueden ayudarnos a entender cómo es que surge este título en honor a la Virgen, y lo que hicieron los primeros cristianos para defenderlo.

La celebración dedicada a “María, Madre de Dios” (Theotokos) es la más antigua que se conoce en Occidente. En las catacumbas de Roma -los subterráneos que sirvieron de refugio a la cristiandad primigenia y donde los cristianos se reunían para celebrar la Santa Misa- han sido halladas numerosas inscripciones y pinturas que dan cuenta de la antigüedad de esta celebración mariana.

Por otro lado, de acuerdo un antiguo escrito del siglo III, los cristianos de Egipto ya se dirigían a María como “Madre de Dios”, usando las siguientes palabras: "Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios: no desoigas la oración de tus hijos necesitados; líbranos de todo peligro, oh siempre Virgen gloriosa y bendita". Esta oración está recogida en la Liturgia de las Horas desde hace siglos.

Para el siglo IV, el título de “Madre de Dios” ya estaba incorporado en la oración de los fieles y se usaba con frecuencia tanto en la Iglesia de Oriente (“Theotokos”) como en la de Occidente (”Mater Dei”). Para ese entonces, era parte del sentir común de la cristiandad dirigirse a la Virgen María como “Madre de Dios”; para decirlo de algún modo, los cristianos habían hecho suyo dicho título mariano y lo consideraban integrante de su devoción e identidad.

Sin embargo, en el siglo V, Nestorio -quien incurrió en herejía- cuestionó que María pudiese ser llamada Madre de Dios, porque -a su modo de ver- no lo era. “¿Entonces Dios tiene una madre? En consecuencia no condenemos la mitología griega, que les atribuye una madre a los dioses”. El cuestionamiento de Nestorio tenía implicancias cristológicas, es decir, no solo deshonraba a la Virgen María, sino que ponía en entredicho que fuese efectivamente madre de la “persona” -una y única- de Cristo, segunda persona de la Santísima Trinidad.

Nestorio había caído en un gravísimo error. Había introducido una separación -más bien una ruptura- entre las dos naturalezas –divina y humana– presentes en el Señor Jesús. María no podía ser solo “madre” de la humanidad de Cristo sin afectar toda la obra salvífica de la encarnación.

Los obispos, por su parte, reunidos en el Concilio de Éfeso (año 431), afirmaron la subsistencia de la naturaleza divina y de la naturaleza humana en la única persona del Hijo; y declararon: "La Virgen María sí es Madre de Dios porque su Hijo, Cristo, es Dios". Aquel día, los padres conciliares, acompañados por el pueblo y portando antorchas encendidas, realizaron una gran procesión al canto de: "Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén".

San Juan Pablo II, en noviembre de 1996, señaló lo siguiente: “La expresión Theotokos, que literalmente significa ‘la que ha engendrado a Dios’, a primera vista puede resultar sorprendente, pues suscita la pregunta: ¿cómo es posible que una criatura humana engendre a Dios? La respuesta de la fe de la Iglesia es clara: la maternidad divina de María se refiere solo a la generación humana del Hijo de Dios y no a su generación divina”. Luego añadió:

“El Hijo de Dios fue engendrado desde siempre por Dios Padre y es consustancial con él. Evidentemente, en esa generación eterna María no intervino para nada. Pero el Hijo de Dios, hace dos mil años, tomó nuestra naturaleza humana y entonces María lo concibió y lo dio a luz”.

Asimismo, señaló que la maternidad de María “no atañe a toda la Trinidad, sino únicamente a la segunda Persona, al Hijo, que, al encarnarse, tomó de ella la naturaleza humana”. Además, “una madre no es madre sólo del cuerpo o de la criatura física que sale de su seno, sino de la persona que engendra”, enfatizó San Juan Pablo II.

Para terminar, es importante recordar que María no es sólo Madre de Dios, sino que también es madre nuestra porque así lo quiso Jesucristo en la cruz. Por ello, al comenzar el nuevo año, pidámosle a María que nos ayude a ser cada vez más como su Hijo.

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Para enero del 2021 el Papa Francisco dirigirá su intención de oración universal para pedir por el fortalecimiento de la “fraternidad humana”.

El Santo Padre pide a todos los fieles que recen “para que el Señor nos dé la gracia de vivir en plena fraternidad con hermanos y hermanas de otras religiones, rezando unos por otros, abriéndonos a todos”.

En octubre de este año el Papa Francisco publicó la tercera encíclica de su pontificado, Fratelli tutti, en la que reflexiona sobre la fraternidad y la amistad social.

En la encíclica el Santo Padre hace un llamado a la humanidad a descubrir en el amor una fuerza que debe transformar las relaciones internacionales, la política, la economía y la cultura.

Sobre las intenciones de oración

En una entrevista al diario del Vaticano, L’Osservatore Romano (LOR), de febrero de 2019, el director de la Red del Apostolado de la Oración del Papa, P. Frédéric Fornos, explicó que en las intenciones de oración del Pontífice “encontramos un eco en los desafíos para el mundo”.

El P. Fornos indicó que el Papa Francisco exhorta a rezar por quienes “se dejan llevar por caminos de muerte, a causa de diversas dependencias: abuso de drogas o de alcohol, uso nocivo de las nuevas tecnologías o pornografía online, con todas sus consecuencias”.

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Cada 1 de enero, desde hace 63 años, la Iglesia Católica celebra la Jornada Mundial de la Paz, una fecha que convoca a promover y conservar la paz en el mundo. Para este 2021 el Papa Francisco propuso como tema “La cultura del cuidado como camino de paz”.

En la Jornada Mundial de la Paz la Iglesia invita a los católicos y a “todos los amigos de la Paz” a promover este don del Espíritu Santo “con su justo y benéfico equilibrio” para que “domine el desarrollo de la historia futura” de la humanidad, dijo San Pablo VI el 1 de enero de 1968, cuando se celebró por primera vez este día.

En su mensaje para este año, el Papa Francisco dijo que el 2020, marcado por la grave crisis sanitaria de COVID-19, ha agravado “crisis fuertemente interrelacionadas como la climática, alimentaria, económica y migratoria” y que esto sigue causando “grandes sufrimientos y penurias”.

Además, lamentó que “junto a numerosos testimonios de caridad y solidaridad, están cobrando un nuevo impulso diversas formas de nacionalismo, racismo, xenofobia e incluso guerras y conflictos que siembran muerte y destrucción”.

En ese sentido, afirmó que estos acontecimientos “nos enseñan la importancia de hacernos cargo los unos de los otros y también de la creación, para construir una sociedad basada en relaciones de fraternidad […]. Cultura del cuidado para erradicar la cultura de la indiferencia, del rechazo y de la confrontación, que suele prevalecer hoy en día”.

El Santo Padre también recordó que Dios Creador es “modelo del cuidado” y que el origen de la vocación humana al cuidado está en Dios Creador. 

El Libro del Génesis lo revela desde el inicio, cuando Dios confía la tierra a Adán para “protegerla y hacer que mantenga su capacidad para sostener la vida” y luego, cuando se evidencia que Caín era el “guardián” de su hermano Abel, a quien asesinó, afirmó.

La Biblia nos indica que “el auténtico cuidado de nuestra propia vida y de nuestras relaciones con la naturaleza es inseparable de la fraternidad, la justicia y la fidelidad a los demás”, dijo. Además, “confirma la dignidad inviolable de la persona” y “manifiesta el plan divino de preservar la armonía de la creación, porque ‘la paz y la violencia no pueden habitar juntas’”, agregó.

Asimismo, el Papa dijo que “en la vida y el ministerio de Jesús” está presente el cuidado, pues “encarnan el punto culminante de la revelación del amor del Padre por la humanidad”.

Explicó que Cristo, en su compasión y acciones mesiánicas, dio testimonio de esta misión que “alcanzó la cúspide cuando selló su cuidado hacia nosotros ofreciéndose a sí mismo en la cruz y liberándonos de la esclavitud del pecado y de la muerte. Así, con el don de su vida y su sacrificio, nos abrió el camino del amor y dice a cada uno: ‘Sígueme y haz lo mismo’”.

La cultura del cuidado también estuvo presente “en la vida de los seguidores de Jesús”, que se esforzaban con sus obras de misericordia espirituales y corporales “por hacer de la comunidad un hogar acogedor, abierto a todas las situaciones humanas, listo para hacerse cargo de los más frágiles”, señaló.

Si bien con el tiempo “la generosidad de los cristianos perdió un poco de dinamismo”, los Padres de la Iglesia como San Ambrosio “insistieron en que la propiedad es querida por Dios para el bien común”. Luego de las persecuciones de los primeros siglos, se “reportan innumerables ejemplos de obras de misericordia” a cargo de numerosas instituciones, destacó.

El Sumo Pontífice señaló que los principios de la doctrina social de la Iglesia son “fundamento de la cultura del cuidado”. En ese sentido, dijo que la “gramática” del cuidado incluye cuatro puntos: “la promoción de la dignidad de toda persona humana, la solidaridad con los pobres y los indefensos, la preocupación por el bien común y la salvaguardia de la creación”.

Primero, dijo que cada persona “es un fin en sí misma y no un simple instrumento que se aprecia sólo por su utilidad”; que fue creada para vivir en comunidad y que de su dignidad se derivan los derechos humanos y deberes, que incluye “la responsabilidad de acoger y ayudar a los pobres”.

Segundo, recordó que “nuestros planes y esfuerzos siempre deben tener en cuenta sus efectos sobre toda la familia humana”, que incluye a las generaciones futuras. La pandemia demuestra que todos estamos “llamados a remar juntos”, pues “nadie se salva solo”.

Tercero, dijo que la solidaridad como “determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común” y “no como un sentimiento vago”, “expresa concretamente el amor por el otro”. “La solidaridad nos ayuda a ver al otro, no como una estadística”, sino como prójimo.

Por último, recordó que en su encíclica Laudato si’ se constata la “interconexión de toda la realidad creada” y la necesidad de escuchar “el clamor de los necesitados y de la creación”. “No puede ser real un sentimiento de íntima unión con los demás seres de la naturaleza si al mismo tiempo en el corazón no hay ternura, compasión y preocupación por los seres humanos”, dijo.

El Santo Padre también dijo que el cuidado es “la brújula para un rumbo común” en “una época dominada por la cultura del descarte”, en donde se agravan las desigualdades en las naciones.

Por ello, invitó a los responsables de organismos internacionales, gobiernos, empresas, científicos, comunicadores e instituciones educativas a tomar los principios de la doctrina social de la Iglesia como “brújula” para “dar un rumbo común” y “realmente humano” al proceso de globalización.

“A este respecto, debe reafirmarse la protección y la promoción de los derechos humanos fundamentales, que son inalienables, universales e indivisibles”, dijo. Al respecto, destacó “el derecho humanitario” y cuestionó la normalización de los conflictos en el mundo.

“Qué valiente decisión sería «constituir con el dinero que se usa en armas y otros gastos militares ‘un Fondo mundial’ para poder derrotar definitivamente el hambre y ayudar al desarrollo de los países más pobres”, dijo.

El Santo Padre dio algunos ejemplos “para educar a la cultura del cuidado”. Señaló que esta educación nace en la familia, núcleo natural y fundamental de la sociedad, y que con apoyo de los educadores, comunicadores sociales y líderes religiosos, se debe transmitir un “sistema de valores” que reconozca la dignidad humana y los derechos fundamentales.

También invitó a todas las personas y organizaciones “gubernamentales y no gubernamentales, que desempeñan una misión educativa”, que contribuyan a lograr una educación “más abierta e incluyente, capaz de la escucha paciente, del diálogo constructivo y de la mutua comprensión”.

Finalmente, subrayó que “no hay paz sin la cultura del cuidado”. Recordó que “en muchos lugares del mundo”, especialmente en medio de esta crisis, “hacen falta caminos de paz que lleven a cicatrizar las heridas, se necesitan artesanos de paz dispuestos a generar procesos de sanación y de reencuentro con ingenio y audacia”.

En ese sentido, llamó a no ceder “a la tentación de desinteresarnos de los demás, especialmente de los más débiles; no nos acostumbremos a desviar la mirada”.

“Como cristianos, fijemos nuestra mirada en la Virgen María, Estrella del Mar y Madre de la Esperanza. Trabajemos todos juntos para avanzar hacia un nuevo horizonte de amor y paz, de fraternidad y solidaridad, de apoyo mutuo y acogida”, concluyó.
 

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El Gobierno de Cuba ordenó que la parroquia de Santa Ana, en Camagüey, no realice más las Cabalgatas Navideñas en las calles, solo que sus actividades se remitan dentro del templo, argumentando que es para evitar la propagación del coronavirus, a pesar que otras actividades en la provincia no han sido restringidas.

El 30 de diciembre el encargado local de Asuntos Religiosos del Partido Comunista, Abel Barreras, le comunicó al Arzobispo de Camagüey, Mons. Willy Pino; y al párroco de la iglesia Santa Ana, P. José Gabriel Bastian, que no podían realizar más cabalgatas navideñas en las calles de la ciudad.

Las cabalgatas navideñas son recorridos nocturnos que hacen pequeños grupos de fieles, entre niños y adultos, por las calles de Camagüey vestidos como Reyes Magos, la Virgen María y San José, para llevar a las casas la imagen del Niño Jesús y anunciarles el nacimiento del Salvador.

Esta es una actividad que se realiza en la ciudad desde hace varios años, con una gran acogida de parte de la población.

Se cuestionó al funcionario cubano que para evitar contagios de COVID-19 solo se prohíba a la Iglesia salir a la calle y no se ordene lo mismo con otras económicas y sociales. Sin embargo, Abel Barreras reiteró que las posadas no podían continuar.

Este año se realizaron en la calle tres cabalgatas navideñas. La cuarta tuvo lugar ayer en el atrio de la iglesia, a donde se acercaron los pobladores.

Este 31 de diciembre el diario oficial Granma informó que en Cuba se reportaron 176 nuevos contagios de coronavirus COVID-19. De estos, solo dos ocurrieron en Camagüey.

Sin dudas es una represalia contra la Iglesia, así lo expresan muchos laicos.

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Arzobispos y obispos de hispanoamérica expresaron sus saludos y buenos deseos para el año nuevo 2021 que está por comenzar, y alentaron a experimentar en los corazones la conversión, así como trabajar por la paz y vivir una vida de oración.

En un video mensaje, el Arzobispo de Monterrey y presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), Mons. Rogelio Cabrera López, deseó a los fieles católicos “un año nuevo muy feliz” y “que 2021 sea un tiempo de gracia y de bondad para todos ustedes”.

“Quiero animarlos a mirar hacia adelante con mucha esperanza”, dijo, pues “Cristo tiene el poder de hacer de nuestro México y de nuestras vidas lo mejor”.

“Tenemos grandes desafíos que debemos vivirlos con mucha corresponsabilidad: tenemos que mejorar nuestra salud, tenemos que mejorar nuestra situación económica y también que haya paz en nuestro país”, dijo.

El Prelado mexicano subrayó que para superar esos desafíos “se necesita ser corresponsables en nuestras familias, en nuestros lugares de trabajo, en los espacios educativos, en la Iglesia”.

Por su parte, el Arzobispo de Quito, Mons. Alfredo José Espinoza Mateus, señaló que en 2020 “la pandemia nos golpeó duro, fue una tormenta que nos sorprendió a todos, pues todos estamos en esta barca, como nos dice el Papa Francisco. Una tormenta para la que no estábamos preparados”.

Sin embargo, señaló que no cree que el año se haya perdido, “ni podemos perder el 2021 que estamos comenzando”.

“Y no lo perderemos si a pesar de tanta situación que estamos viviendo todavía ponemos fuerza, ponemos esperanza, seguiremos trabajando unidos y seguimos viendo futuro”, dijo.

“Construyamos este año 2021 con la esperanza que está en nuestro corazón, la esperanza de Jesús que ha nacido en Belén, la esperanza hecha amor, hecha compromiso, hecha justicia, hecha solidaridad”, animó.

El Arzobispo de Bogotá (Colombia), Mons. Luis José Rueda Aparicio, expresó en un video su deseo de que los fieles católicos tengan “un año lleno de esperanza, de vida y de alegría en Dios nuestro Padre, nuestro Salvador”.

“El 1 de enero de cada año la Iglesia nos propone celebrar la Jornada Mundial de Oración por la Paz. Pues la paz es una tarea y es un don. Una tarea para usted y para mí y un don que recibimos del mismo Dios”, dijo.

“Que este año sea un año para luchar, para trabajar por la paz. que empieza en nuestro corazón y termina siendo vivida en la familia y en la sociedad”, añadió.

Además, continuó, “el 1 de enero la Iglesia celebra la fiesta, la Solemnidad de la Santísima Virgen María, Madre de Dios”.

“Algunos se escandalizan: ¿cómo es posible que la creatura lleve en su vientre al Creador? Pero esa es iniciativa de Dios y es lo que celebramos hoy: María es la elegida para ser la Madre del Salvador”.

El Prelado recordó luego que “estamos en el Año de San José, el Papa Francisco nos ha invitado a que todo este año miremos la figura de San José”.

“Y yo quiero proponerles tres características de San José: Fidelidad, silencio y trabajo”, dijo.

El Obispo de Córdoba (España), Mons. Demetrio Fernández, expresó en su carta semanal su saludo de Año Nuevo, y recordó que en 2020 “hemos vivido a nivel mundial la pandemia del Covid-19, que debiera prolongar en todos nosotros las actitudes solidarias que ha despertado”.

“El corazón del hombre no está corrompido, y tiene capacidad de reaccionar en la línea del bien. Sin embargo, no persevera en ese bien cuando a nivel mundial manipula el reparto de las vacunas, cuando al mismo tiempo que lamenta los muertos por el Covid-19, aprueba en España una ley de eutanasia”, lamentó.

Mons. Fernández subrayó que “los cuidados paliativos están en la línea del cuidado como camino de la paz. La eutanasia, sin embargo, está en la línea del egoísmo, de la destrucción y de la muerte”.

“Pidamos a Dios que este nuevo año que estrenamos sea venturoso porque prevalezca la gracia sobre el pecado, la luz sobre las tinieblas, el amor que construye sobre el odio que destruye. Santa María, Reina de la paz, ruega por nosotros”, expresó.

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Eduardo Verástegui, productor y actor mexicano y conocido defensor de la vida, calificó de “asesino” a Alberto Fernández, presidente de Argentina, por impulsar y celebrar la legalización del aborto en su país.

A través de Twitter, Verástegui dijo que “el Presidente de #Argentina @alferdez es un asesino de bebés. ¿Cuántas monedas te pagaron para cumplir tu compromiso de campaña de muerte? (Mira lo que le pasó al traidor de Judas por vender a Jesús por unas monedas)”.

“Si un Presidente no es capaz de defender a los más vulnerables de su país, ¿entonces, a quién piensa defender? Si te quieres pelear con alguien, ponte con uno de tu tamaño y no con bebés inocentes”, exigió.

Este 30 de diciembre, tras 12 horas de debate, el Senado de Argentina aprobó, con 38 votos a favor, 29 en contra y 1 abstención, el proyecto de legalización del aborto que impulsó Alberto Fernández, presidente del país.

El proyecto había sido aprobado previamente por la Cámara de Diputados el 11 de diciembre.

La nueva ley del aborto en Argentina permitirá libremente esta práctica hasta la semana 14 de embarazo, y durante los nueve meses de embarazo bajo las causales de violación o “peligro para la vida o la salud integral” de la madre.

Alberto Fernández, que presentó el proyecto de ley del aborto el 17 de noviembre ante el Poder Legislativo, celebró este 30 de diciembre la decisión del Senado.

“El aborto seguro, legal y gratuito es ley. A ello me comprometí que fuera en los días de campaña electoral. Hoy somos una sociedad mejor que amplía derechos a las mujeres y garantiza la salud pública”, expresó.

Eduardo Verástegui le aseguró al Presidente de Argentina que “tarde o temprano acabarás en la cárcel”.

“Eres un asesino de bebés, Alberto”, concluyó el líder provida mexicano.

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Con ocasión de las primeras vísperas de la Solemnidad de Santa María, Madre de Dios y el "Te Deum" de acción de gracias por el año pasado, el Papa Francisco explicó por qué dar gracias al Señor incluso en un año de pandemia de coronavirus COVID-19.

El mensaje del Papa fue leído por el Cardenal Giovanni Battista Re, decano del Colegio Cardenalicio, pues el Santo Padre no pudo presidir esta ceremonia a causa de una dolorosa ciática.

En la homilía que tenía pensada para esta celebración, el Papa Francisco destacó que “esta noche damos espacio al agradecimiento por el año que llega a su fin”.

“«Te Deum laudamus», «Te alabamos, Dios, te proclamamos Señor…». Puede parecer forzado agradecer a Dios al final de un año como este, marcado por la pandemia. Mi pensamiento va a las familias que han perdido a uno o más miembros; pensemos en los que han estado enfermos, los que han sufrido la soledad, los que han perdido el trabajo”, dijo.

“A veces alguien pregunta: ¿qué sentido tiene un drama como este? No debemos apresurarnos a responder a esta pregunta. Ni siquiera Dios responde a nuestros ‘porqués’ más angustiosos recurriendo a ‘razones superiores’. La respuesta de Dios sigue el camino de la Encarnación, como pronto cantará la Antífona del Magnificat: ‘Por el gran amor con que nos amó, Dios envió a su Hijo en carne de pecado’”, añadió.

El Santo Padre subrayó que “un Dios que sacrificó seres humanos por un gran plan, aunque fuera el mejor posible, ciertamente no es el Dios que nos reveló a Jesucristo”, pues “Dios es Padre, ‘Padre eterno’, y si su Hijo se hizo hombre, es por la inmensa compasión del corazón del Padre”.

“Dios es Padre y pastor, y ¿qué pastor daría incluso una oveja, pensando que mientras tanto le quedan muchas? No, este dios cínico y despiadado no existe. Este no es el Dios a quien ‘alabamos’ y ‘proclamamos Señor’”, explicó.

En la parábola del Buen Samaritano, continuó, “quizás podamos encontrar un ‘sentido’ de este drama que es la pandemia, como de otros flagelos que afectan a la humanidad: el de suscitar en nosotros compasión y provocar actitudes y gestos de cercanía, cuidado, solidaridad, de cariño”.

“Esto es lo que ha sucedido y está sucediendo en Roma en los últimos meses; y sobre todo por esto, esta noche damos gracias a Dios, damos gracias a Dios por las cosas buenas que sucedieron en nuestra ciudad durante el encierro y, en general, en la época de la pandemia, que lamentablemente aún no ha terminado”, dijo.

El Santo Padre destacó que “son muchas las personas que, sin hacer ruido alguno, han intentado hacer más llevadero el peso de la prueba. Con su compromiso diario, animados por el amor al prójimo, se dieron cuenta de esas palabras del himno Te Deum: ‘Todos los días te bendecimos, alabamos tu nombre por siempre’. Porque la bendición y alabanza que más agrada a Dios es el amor fraternal”.

El Papa recordó que “los trabajadores de la salud - médicos, enfermeras, enfermeras, voluntarios - están en la primera línea, y por eso están particularmente en nuestras oraciones y merecen nuestra gratitud; así como muchos sacerdotes, religiosos y religiosas, que hicieron todo lo posible con generosidad y dedicación”.

“Pero esta noche nuestro agradecimiento se extiende a todos aquellos que se esfuerzan día a día por mantener a su familia en marcha de la mejor manera posible y a aquellos que están comprometidos con su servicio al bien común”, indicó.

El Papa Francisco señaló que “todo esto no puede suceder sin la gracia, sin la misericordia de Dios”.

“Nosotros -lo sabemos bien por experiencia- en los momentos difíciles somos llevados a defendernos -es natural- somos llevados a protegernos a nosotros mismos y a nuestros seres queridos, a proteger nuestros intereses”, dijo

“¿Cómo es posible entonces que tanta gente, sin otra recompensa que la de hacer el bien, encuentre la fuerza para preocuparse por los demás? ¿Qué los impulsa a entregar algo de sí mismos, de su propia comodidad, de su tiempo, de sus posesiones, para dárselo a los demás?”, cuestionó.

El Santo Padre respondió que “aunque ellos mismos no lo piensen, la fuerza de Dios los empuja, que es más poderosa que nuestros egoísmos”.

“Por eso esta noche le damos gracias, porque creemos y sabemos que todo el bien que se hace día a día en la tierra viene, al final, de Él, viene de Dios. Y mirando al futuro que nos espera, de nuevo imploramos: ‘Que tu misericordia esté siempre con nosotros, en ti hemos esperado’. En ti está nuestra confianza y nuestra esperanza”.

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Con la apertura de la Puerta Santa de la Catedral de Santiago de Compostela este jueves 31 de diciembre dio comienzo el Año Santo Compostelano 2021.

En una solemne ceremonia, el Arzobispo la sede compostelana, Mons. Julián Barrio, abrió la Puerta Santa tras golpear las hojas de bronce tres veces con el martillo ceremonial desde el exterior de la catedral, en la Plaza de la Quintana, y pronunciar la fórmula del rito de apertura:

“Abridme las puertas de la salvación. / Y entraré para dar gracias al Señor. / Entraré en tu casa, Señor. / Me postraré ante tu templo santo. / Abrid las puertas, que nuestro Dios está con nosotros. / Y dio muestras de su poder a Israel”.

A continuación, el arzobispo cruzó la Puerta Santa y, ya en el interior del templo compostelano, se dirigió al altar mayor de la Catedral para celebrar la Misa.

En su saludo inicial, Mons. Barrio pidió que “el Año Jubilar sea un año de gracias para que todos los que en cuerpo y en espíritu visiten en este año santo la basílica compostelana”.

El Año Santo Compostelano se celebra cada vez que el 25 de julio, conmemoración del martirio de Santiago, cuya tumba se custodia en esta Catedral, coincide en domingo, algo que se produce periódicamente cada 11, 6, 5 y 6 años.

La celebración del Año Santo Compostelano se concedió en el año 1122 durante el pontificado de Calixto II, y fue confirmado a perpetuidad en 1179 por medio de la Bula Regis aeterni del Papa Alejandro III.

Desde entonces, la ruta de peregrinación a la tumba de Santiago Apóstol en Compostela experimentó un gran auge con la afluencia de peregrinos procedentes de toda Europa. De esa manera, Santiago de Compostela se convirtió en la tercera meta de peregrinación más importante de la cristiandad tras Jerusalén y Roma.

Durante el Año Santo Compostelano, los peregrinos que acudan a Santiago podrán ganar el Jubileo con indulgencia plenaria.

Para ello deberán cumplir estas tres condiciones: visitar la tumba del Apóstol en la Catedral y recitar el Padre Nuestro y el Credo; recibir el sacramento de la confesión; y comulgar.

El mismo arzobispo Mons. Barrio subrayó durante el mensaje con motivo de la inauguración del Año Santo que “el Jubileo que comenzamos nos ofrece una gran oportunidad de gracia y conversión”.

Sin embargo, para ganar el Jubileo, no es necesario realizar el Camino de Santiago, que a lo largo de varias etapas recorre el continente europeo y la península ibérica hasta Galicia, aunque la Iglesia lo promueve como itinerario espiritual de conversión.

La apertura de la Puerta Santa es el segundo evento celebrado tras la restauración de la Catedral, que volvió a abrir sus puertas el miércoles 30 de diciembre en la Misa con motivo de la Fiesta de la Traslación, que recuerda el traslado de los restos del Apóstol desde Palestina hasta Compostela por vía marítima.

La tumba de Santiago el Mayor

Según la tradición compostelana, tras ser martirizado por Herodes Agripa en Jerusalén, el cuerpo de Santiago el Mayor, hijo de Zebedeo y hermano de San Juan, fue trasladado por sus discípulos hasta Galicia, donde habría estado evangelizando años atrás. El cuerpo del Apóstol fue enterrado en un cementerio romano donde en la actualidad se alza la Catedral.

Aunque esta tradición no tiene base bíblica, las tradiciones relacionadas con Santiago están muy extendidas por toda España. Prueba de ello es la advocación de la Virgen del Pilar en Zaragoza, donde la Virgen se habría aparecido al Apóstol durante su evangelización de España.

Las reliquias de Santiago se custodian en una urna de plata en el interior de una cripta bajo la Catedral. Sus restos permanecieron ocultos hasta el siglo IX, cuando el Obispo de Iria Flavia (sede episcopal trasladada posteriormente a Santiago), Teodomiro, descubrió el sepulcro tras un milagro.

Alertado por un eremita conocido como Pelayo, Teodomiro acudió a un bosque que había crecido encima de la antigua necrópolis romana abandonada. Allí, el Obispo Teodomiro tuvo una visión que le llevó a localizar la tumba de Santiago Apóstol.

Esta tradición fue considerada durante mucho tiempo como una simple leyenda medieval sin base histórica. Sin embargo, en unas excavaciones arqueológicas realizadas en 1955 se localizó la necrópolis romana en el subsuelo de la Catedral y la lápida sepulcral de Teodomiro, personaje considerado mítico por los historiadores.

Estos hallazgos, que confirmaban la historicidad de una parte de la leyenda, se completó con otros hallazgos bibliográficos que demostraron la existencia de un vínculo jacobeo con Galicia ya en el siglo VI.

Incluso cabe la posibilidad de que existiera una pequeña comunidad eremita, de la que Pelayo formaría parte, encargada de custodiar la tumba del apóstol antes del descubrimiento por parte de Teodomiro, aunque se trata de una teoría no confirmada.

En cualquier caso, el Obispo Teodomiro habría dado noticia del descubrimiento al rey Alfonso II de Asturias, reino medieval al que pertenecían las tierras gallegas, quien mandó construir una primera basílica.

Esa basílica primitiva fue destruida durante una incursión islámica encabezada por Almanzor, procedente del Califato de Córdoba. En el año 1075 se inició la construcción de la actual Catedral románica, consagrada en el año 1211 y reformada en los siglos posteriores, sobre todo en el XVII, cuando se construyó la actual fachada del Obradoiro y el baldaquino barroco.

Los restos del Apóstol se escondieron en el siglo XVI ante la amenaza de saqueos de los corsarios ingleses que atacaban las costas de Galicia en el contexto de las guerras entre España e Inglaterra.

Hubo que esperar hasta el siglo XIX cuando, durante unas obras en la girola de la Catedral, se localizaron las reliquias y se trasladaron hacia su emplazamiento original en la cripta bajo el altar mayor.

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“Estén siempre alegres en el Señor; se lo repito: estén alegres”, anima San Pablo en su Carta a los Filipenses (4,4). A pocas horas del inicio del año 2021, te compartimos una lista de 21 canciones y frases de santos que te ayudarán a recibir este tiempo que viene de Dios con alegría en clave de fe.

Pero antes de disfrutarlas, recuerda este consejo de San Agustín: “No entones las alabanzas divinas solo con la voz, acompaña también la voz con las obras. Si cantas solo con la voz, por fuerza tendrás al fin que callar; canta con la vida para no callar jamás”.

1. “El año que viene” de Alfareros

“Señor, tú alegras mi mente de alegría espiritual. Cómo es glorioso tu cáliz que supera todos los placeres probados anteriormente”, San Agustín. 

2. "Quiero adorarte Señor" de Alto Mando es el Señor. 

“Dichoso quien no tiene más gozo y alegría que las palabras y obras del Señor”, San Francisco de Asís.  

3. “Reina de los mares” de Martín Valverde

“María debe ser la fuente de nuestra alegría; ella, que fue la maestra en el servicio gozoso a los demás. La alegría era su fuerza, ya que sólo la alegría de saber que tenía a Jesús en su seno podía hacerla ir a las montañas para hacer el trabajo de una sierva en casa de su prima Isabel", Santa Teresa de Calcuta. 

4.  “Tú Estás Conmigo” de Athenas ft. Alfareros

“Tu deseo sea de ver a Dios; tu temor, si le has de perder; tu dolor, que no le gozas, y tu gozo, de lo que te puede llevar allá, y vivirás con gran paz”, Santa Teresa de Jesús.

“Dichoso quien no tiene más gozo y alegría que las palabras y obras del Señor”, San Francisco de Asís.

5. “María soy todo tuyo” de Totus Tuus.

“Yo te amo corazón amabilísimo, como a mi soberano Bien, mi dicha, mi alegría y el único digno del amor de todos los corazones”, Santa Margarita María de Alacoque.

6. “En el Cielo No Hay Hospital” de Juan Luis Guerra

“¡Oh pobreza santa, por la cual, a quienes la poseen y desean, Dios les promete el Reino de los Cielos y la vida bienaventurada!”, Santa Clara.

7. “Pa’ toda la vida´” de Mauricio Alen

“La caridad procede de Dios, y todo el que ama es nacido de Dios y a Dios conoce... porque Dios es amor. Solamente lo que es construido sobre Dios, sobre el amor, es durable”, San Juan Pablo II.

8.  “El Amor” de Los Ascoy

“El amor verdadero exige salir de sí mismo, entregarse. El auténtico amor trae consigo la alegría: una alegría que tiene sus raíces en forma de Cruz”, San Josemaría Escrivá de Balaguer. 

9. “Mira lo que hizo” de Alfareros

“En el corazón de Cristo encuentra paz quien está angustiado por las penas de la existencia; encuentra alivio quien se ve afligido por el sufrimiento y la enfermedad; siente alegría quien se ve oprimido por la incertidumbre y la angustia, porque el corazón de Cristo es abismo de consuelo y de amor para quien recurre a Él con confianza”, San Juan Pablo II. 

10.  "Este amor" de #LaSeñal

“El amor verdadero exige salir de sí mismo, entregarse. El auténtico amor trae consigo la alegría: una alegría que tiene sus raíces en forma de Cruz”, San Josemaría Escrivá de Balaguer

11.  “Católico soy” de Son by four 

“Siempre obedientes y sujetos a los pies de la Santa Iglesia, firmes en la fe católica, guardemos la pobreza y la humildad y el Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo”, San Francisco de Asís.

 “Hay una cosa muy bonita: compartir la alegría de amar. Amarnos los unos a los otros. Amar hasta el dolor”, Santa Teresa de Calcuta.

12. “Gente más que buena” de Siervas

“Un cristiano fiel, iluminado por los rayos de la gracia al igual que un cristal, deberá iluminar a los demás con sus palabras y acciones, con la luz del buen ejemplo”, San Antonio de Padua.

13. “Hoy Es El Día” de Athenas ft. Siervas

“Cuando renuncio ofrezco mi libre voluntad, mi razón, mi propia vida. Y todo por amor, ya que cuanto más renunciamos a nosotros mismos, más podemos amar a Dios y a los hombres”, Santa Teresa de Calcuta.

14. “Alegría de mi corazón” de Tabor

"Dios es amor y alegría y Él nos la comunica. Solo Dios basta. Fuera de Él no hay felicidad posible", Santa Teresa de los Andes.

15. “Te Seguiré” de Athenas ft. Estación Cero

"Ninguna otra cosa hemos de hacer sino ser solícitos en seguir la voluntad de Dios y en agradarle en todas las cosas”, San Francisco de Asís.

16. “María” de Verónica Sanfilippo

“Con la práctica fiel de las virtudes más humildes y sencillas, has hecho Madre mía, visible a todos el camino recto del Cielo”, Santa Teresa de Lisieux.

17. “Quiero ser Santo” de Tabor

“Lo que nos hace santos y agradables a Dios es lo que nuestra vocación nos exige, y no lo que escoge nuestra propia voluntad”, San Francisco de Sales.

“Me preguntas por un método para alcanzar la perfección. Yo conozco el amor y solo el amor”, Santa Teresa de Lisieux.

18. “Hoy despierto” de Siervas

“Jesús nos ha elegido para Sí; le pertenecemos. Tenemos que estar, pues, tan convencidos de dicha presencia, que no permitamos que nada, ni lo más insignificante, nos aparte de su posesión...  de su amor”, Santa Teresa de Calcuta.

19. “Solo Quiero Darte Gracias” de Verónica Sanfilippo

“Para mí la oración es un impulso del corazón, una sencilla mirada al cielo, un grito de agradecimiento y de amor en las penas como en las alegrías”, Santa Teresa de Lisieux.

 “Si conociéramos el valor de la Santa Misa nos moriríamos de alegría”, San Juan María Vianney (Santo Cura de Ars). 

20.  “Eres Tú” de Nathalí

“Donde me llevan soy feliz... Vivir siempre muy alegres. Dios es alegría infinita”, Santa Teresa de los Andes. 

21. “Sigo en camino” de Grilex

“Es providencial y muy natural que la Iglesia levante su voz solemne y persuasiva y ofrezca a todos los hombres el consuelo de la doctrina y de esa cristiana convivencia que prepara los esplendores de la alegría eterna para la cual ha sido formado el hombre”, San Juan XXIII. 

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Respuestas e iniciativas pastorales en medio de la pandemia del COVID-19, testimonios de vidas impactantes que nos ayudan a fortalecer la fe y acontecimientos virales figuran entre las noticias más populares de ACI Prensa durante el año 2020.

A continuación les presentamos una recopilación de las “más leídas”.

10. El Papa propone estas dos oraciones a María para rezarlas en mayo de 2020

En medio de la pandemia del COVID-19, el Santo Padre alentó a rezar dos oraciones a María para pedirle consuelo ante las necesidades espirituales más urgentes de los fieles en medio de la crisis y también, para hacer un pedido especial a los líderes de las naciones.

9. "Vidente" de Medjugorje anuncia que Virgen suspende una de sus apariciones mensuales

En marzo, Mirjana Dragičević, una de los “videntes” de Medjugorje, anunció que la Virgen María se le presentó para darle un mensaje importante sobre sus apariciones. Si bien la Santa Sede aún está estudiando los hechos, la noticia despertó un gran interés en el mundo.

Esta es la historia completa.

8. Coronavirus: Cada vez más fieles se suman a esta iniciativa para el Domingo de Ramos

En Domingo de Ramos, sacerdotes y fieles de todo el mundo hicieron viral una iniciativa para celebrar la entrada triunfal de Jesús ante la imposibilidad de acudir a Misa presencial en medio de la cuarentena por COVID-19. Si bien se desconoce el origen, la acción logró el objetivo de unir y ayudar a los fieles a vivir esta fiesta litúrgica en medio del aislamiento.

¿Cuál fue la iniciativa? Conoce la historia completa aquí.

7. El Papa dará Bendición Urbi et Orbi extraordinaria y se podrá ganar indulgencia plenaria

Este día será siempre recordado en la historia de la Iglesia Católica, pues la especial iniciativa del Papa Francisco fue realizada por medios virtuales y ayudó al bienestar espiritual de los fieles en medio de una pandemia mundial que imposibilitó por muchos meses acudir a la Iglesia y recibir los sacramentos. 

¿Qué dijo el Papa Francisco aquel día histórico?

6. EN VIVO: Concierto de Andrea Bocelli por Pascua 2020 desde Catedral de Milán

En abril, el reconocido tenor italiano Andrea Bocelli ofreció un concierto sin público en la Catedral de Milán. El cantante quiso llevar un mensaje especial por el día del Domingo de Pascua para ayudar al mundo en medio de la crisis de la pandemia del COVID-19. ¿Cuál fue este mensaje?

5. Película sobre la Divina Misericordia se estrena en formato digital por coronavirus

En medio del aislamiento por la pandemia, el Festival Internacional de Cine Católico Digital estrenó la película Amor y Misericordia con el fin de que las familias, jóvenes y niños se “nutran espiritualmente” durante la cuarentena.

4. Esta es la historia del sacerdote que murió de coronavirus y conmovió Italia

A fines de marzo, en la ciudad más golpeada por el COVID-19, un sacerdote anciano enfermo de COVID-19 conmovió al mundo tras fallecer por renunciar al respirador que necesitaba para dárselo a un paciente más joven.

Esta es su historia.

3. ¿El cuerpo de Carlo Acutis está incorrupto? Esto es lo que debes saber

Días antes de su beatificación en Asís (Italia) en octubre, se abrió la tumba del Beato Carlo Acutis para venerar sus restos mortales. Ante la alegría de la noticia, surgió el rumor de que el cuerpo del adolescente estaba incorrupto; sin embargo, un sacerdote explicó la verdad sobre este tema.

2. Reciben cristiana sepultura más de 2 mil bebés hallados muertos en casa de abortista

En febrero, el Fiscal General de Indiana (Estados Unidos) junto a organizaciones provida dieron digna sepultura a miles de bebés abortados a manos del médico Ulrich Klopfer, que tenía escondidos los cuerpecitos en su propiedad. La acción generó revuelo en redes sociales y develó la oscura realidad del negocio del aborto. ¿Dónde los tenía escondidos? ¿Qué dijo el Fiscal?

Conoce la historia completa.

1. Sacerdote responde a Ricky Martin sobre la Virgen María como “vientre de alquiler”

En junio, un sacerdote de Puerto Rico respondió a los dichos del cantante Ricky Martin, que en una entrevista comparó la gestación de sus hijos a través de vientres de alquiler con la concepción de Jesús en el vientre de la Inmaculada Virgen María. ¿Qué dijo el artista? ¿Qué respondió el sacerdote?

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El Papa Francisco no presidirá las celebraciones programadas para la noche de este 31 de diciembre y el inicio del año nuevo 2021 a causa de una “dolorosa ciática”.

Matteo Bruni, director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede informó del padecimiento del Santo Padre este 31 de diciembre, en un comunicado remitido a la prensa.

Bruni señaló que “las Primeras Vísperas y el Te Deum de esta noche, 31 de diciembre de 2020, serán presididos por Su Eminencia el Cardenal Giovanni Battista Re, Decano del Colegio Cardenalicio”.

La Santa Misa del 1 de enero,  en la Solemnidad de Santa María, Madre de Dios, “será presidida por Su Eminencia el Cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado”, dijo.

Sin embargo, el Director de la Oficina de Prensa del Vaticano indicó que el 1 de enero el Papa Francisco presidirá “el rezo del Ángelus de la Biblioteca del Palacio Apostólico, como estaba previsto”.

De acuerdo a MedlinePlus, servicio informativo de la Biblioteca Nacional de Medicina de los Estados Unidos, “la ciática es un síntoma de algún problema del nervio ciático, el nervio más largo del cuerpo”.

“Este nervio controla los músculos de la parte posterior de la rodilla y de la parte inferior de la pierna y brinda las sensaciones en la parte posterior del muslo, parte de la pierna y la planta del pie”, explica.

“Cuando se tiene ciática, se siente dolor, debilidad, entumecimiento u hormigueo. Puede empezar en la parte baja de la espalda y extenderse hacia las piernas, las pantorrillas, los pies e inclusive los dedos de los pies. Suele afectar un sólo lado del cuerpo”, añade MedlinePlus.

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San Silvestre (270-335) fue el trigésimo tercer Papa de la Iglesia Católica. Su pontificado duró alrededor de 21 años, desde el año 314 hasta su muerte. Nació en Roma y gobernó a la Iglesia en la etapa en la que el Imperio Romano detuvo la persecución religiosa, gracias al Edicto de Milán (313). Una etapa de nuevos retos para los cristianos, en la que se afrontó la aparición y difusión de muchas herejías, el declive del espíritu religioso y las intromisiones del poder imperial, ocasionadas por Constantino, en los asuntos eclesiales.

En este contexto, Dios quiso que el Papa San Silvestre, elegido el 31 de enero del 314, asumiera el liderazgo de la Iglesia. Pasada la persecución, el arrianismo dividía a obispos y fieles. Cuando el emperador Constantino ordenó el Concilio de Nicea en el 325 -el primer concilio ecuménico- el Pontífice envió un obispo y dos sacerdotes en su nombre. En este concilio se condenó la herejía de Arrio (siglo III), que negaba la divinidad de Jesucristo y su consustancialidad con el Padre; además, se formuló el Credo de Nicea, luego aprobado por Silvestre.

El emperador y muchas familias conversas al cristianismo donaron bienes y riquezas a la Iglesia. San Silvestre se convirtió, entonces, en el primer Papa administrador. Ordenó la edificación de templos y convirtió el Palacio Laterano, donado por Constantino, en la primera catedral de Roma, hoy llamada San Juan de Letrán.

Murió el 31 de diciembre del 335 y por ello se le conmemora en este día. Fue el primer Pontífice que no murió mártir, después de 32 papas.

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Se acerca el año 2021 y con este la esperanza de mejores días que permitan superar las difíciles circunstancias dejadas por el 2020.

Por ello, el director nacional de las Obras Misionales Pontificias (OMP) de Uruguay, P. Leonardo Rodríguez, invitó a enfocarse en cuatro acciones esenciales para “liberarnos de cualquier interpretación fatalista de la realidad”.

Antes de eso, el sacerdote advirtió que el 2021 “no promete ser más fácil que el que despedimos”, debido a las consecuencias de la pandemia y por “aquellas problemáticas ya existentes que quedaron especialmente evidentes en este año, seguramente se agudizarán”, advirtió.

1.- Ser conscientes del cambio

En este contexto, “lo peor que nos podría suceder es que nos quedáramos paralizados o angustiados añorando nostálgicamente el regreso al pasado lejano o cercano”.

Es necesario “hacernos conscientes de que ha cambiado la realidad, hemos cambiado nosotros, el sentido de nuestra vida, de existencia personal y social”.

“Hacernos conscientes es disponernos a purificar, liberar, sanar, reconstruir, resignificar la vida misma, nuestros vínculos, los tiempos y espacios de pertenencia, nuestras expresiones y la forma de decir, obedecer y discernir”.

Ya sea en soledad o “en una dinámica de convivencia abundante”, “se nos ofrece una nueva oportunidad en este tiempo. Solo hace falta el compromiso de emprender el camino”.

2.- Reconocer nuestra fragilidad

Se debe comenzar “siempre desde nuestra fragilidad, física, humana, espiritual”.

“Eso nos hará coherentes y transparentes, alejándonos de la tentación de la prepotencia o el intento de superioridad”.

“Porque apropiándonos del pensamiento del apóstol, debemos asumir que en nuestra fragilidad se hace visible la grandeza y la fuerza de Dios”, afirmó el P. Rodríguez.

3.- Acoger el mandato misionero

El mandato de Jesús “vayan por todo el mundo” es más que un “movimiento geográfico”, recordó el director de las OMP de Uruguay.

“Y en un mundo globalizado, el desafío para los discípulos misioneros es comprender que debemos estar abiertos al encuentro, al diálogo, a la fraternidad con todas las personas, comprendiendo a su vez que el Evangelio nos llama a abrazar a toda la persona”. 

El desafío entonces “es renunciar a las clasificaciones” de “cualquier índole, poniendo por encima todo aquello que nos une y nos enriquece mutuamente”.

“Este sí que es un desafío grande porque pareciera que tenemos incorporados clasificaciones y criterios que nos dividen y alejan, en ocasiones con una mirada de superioridad que es falsa y terminan ahondando todas las heridas”.

Sin embargo, “para nuestra vocación evangelizadora, es esencial que entendamos que no hay verdadera experiencia misionera, si no estamos involucrados con todo lo que somos y tenemos y si no atendemos a la totalidad de la persona con la que nos encontramos, libres de juicios”.

“En términos pastorales, se trata de pensar, proponer y realizar una dinámica evangelizadora que tiene como fundamento y como objetivo la persona en relación”, sostuvo el sacerdote.

4.- Volver una vez más a lo esencial: Jesús

“Cuando atravesamos una crisis tenemos la gran oportunidad de preguntarnos: ¿qué es aquello a lo que no podemos renunciar? ¿Qué tiene la fuerza de conducirnos en fidelidad y realización personal y eclesial?”.

“La respuesta nos conduce, no a una estrategia elaborada para llevarnos al éxito en términos empresariales, se trata de una respuesta con nombre propio: Jesús”.

Por ello, es necesario “volver una y otra vez a la contemplación del Hombre Jesús, del Dios Jesús, que mantiene el trazo indiscutible del verdadero camino de salvación para todos”.

En ese sentido el P. Rodríguez invitó a tener “un encuentro vivo con Él”, “una escucha constante, una escucha atenta, que de paso a la interpelación, a la motivación, a la aplicación de su pedagogía, que genere respuestas simples y sinceras”.

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ONU Mujeres y la Open Society Foundations de George Soros celebraron y felicitaron a las feministas y al gobierno de Alberto Fernández por la legalización del aborto este 30 de diciembre.

En una publicación en la red social Twitter, ONU Mujeres Argentina celebró que el aborto “es ley” en ese país, por lo que felicitó “al movimiento feminista y al estado argentino por este significativo logro”.

A la celebración se unieron otras sedes de ONU Mujeres, como la de México, la cuenta en principal en Español de ONU Mujeres así como la oficina en México del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos.

Por su parte, Kavita Nandini Ramdas, directora del Programa de Derechos Humanos de la fundación de Soros, expresó en Twitter su felicitación a las feministas de Argentina, y señaló que la legalización del aborto en este país es “un recordatorio de que las elecciones reales para las mujeres incluyen el aborto legal, seguro”.

Ramdas dijo además que se trata de “un logro notable por un movimiento dirigido por mujeres para el cuidado y la libertad y la justicia social y económica. ¡Bravo Argentina! ¡Te celebramos!”.

Este 30 de diciembre, tras 12 horas de debate, el Senado de Argentina aprobó, con 38 votos a favor, 29 en contra y 1 abstención, el proyecto de legalización del aborto que impulsó Alberto Fernández, presidente del país.

El proyecto había sido aprobado previamente por la Cámara de Diputados el 11 de diciembre.

La nueva ley del aborto en Argentina permitirá libremente esta práctica hasta la semana 14 de embarazo, y durante los nueve meses de embarazo bajo las causales de violación o “peligro para la vida o la salud integral” de la madre.

En declaraciones para ACI Prensa, el politólogo provida argentino Agustín Laje dijo que “es lógico que esta gente salga a celebrar porque la legalización del aborto es impulsada por agencias internacionales, organismos internacionales y ONGs internacionales”.

“El aborto no ha sido jamás una demanda popular en Argentina”, subrayó.

Citando a encuestas realizadas en el país, Laje señaló que alrededor del 75% de argentinos rechazan la legalización del aborto.

“Sin embargo, cuando uno consume medios de comunicación le crean una ‘realidad’ de que todo el país estaría prácticamente a favor del aborto”, advirtió.

Laje señaló que “esto ha sido obviamente muy bien financiado por estas organizaciones que ahora lo celebran: ONU Mujeres, Open Society Foundations, IPPF (International Planned Parenthood Federation), y todas las otras siglas que ya las conocemos muy bien”.

“A mí no me llama en absoluto la atención que públicamente lo estén celebrando porque esta fue una ley aprobada para ellos, no para el pueblo argentino”, dijo.

El aborto, continuó, fue legalizado en Argentina “para apoyar compromisos internacionales que tanto este gobierno como el anterior contrajeron con órganos muy importantes del poder globalista”.

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La popular cantante mexicana Yuri, que se autodefine como “cristiana”, recibió fuertes críticas en redes sociales luego de difundir un video bailando disfrazada de la Virgen María, en lo que consideró “humor” por Navidad.

En el video publicado en la red social TikTok, Yuri aparece disfrazada de Santa María junto a un hombre vestido como San José. Tras un aparente baile inocente, la cantante mexicana se mueve con pasos similares a los del reggaetón para luego simular un malestar de embarazo.

Entre las etiquetas usadas para su video se lee “#mariayjose”, “#navidad”, “#humor”, “#chistoso” y “#alegre”.

El video, que tiene alrededor de 300 mil vistas, recibió rápidamente muchas críticas de católicos indignados por lo que consideraron una ofensa.

ADVERTENCIA: El video podría herir la sensibilidad del lector

@oficialyuri

##mariayjose😂 ##navidad🎄🎀 ##jarocha ##parati ##humor ##chistoso ##alegre ##cuidatedelcoronavirus

♬ sonido original - Yuri

“Toda religión merece respeto", escribió un usuario de la red social, mientras que otro se preguntaba sobre Yuri: "¿cristiana o hipócrita?”.

Otra usuaria de TikTok dijo que "yo era una de las personas que la admiraba y respetaba como persona y artista, pero con esto para mí perdió todo".

Otra persona exigió "una disculpa pública de esta tipa, que respete nuestra fe y sobre todo a nuestra madre Santísima que trajo en su vientre a nuestro Salvador", mientras que un usuario dijo que "aunque sea humor, ella bien sabe que es falta de respeto, pero lo hace solo por llamar la atención".

Entrevistado por ACI Prensa, el P. Hugo Valdemar, canónigo penitenciario de la Arquidiócesis Primada de México, dijo que es comprensible la indignación entre los fieles católicos, porque “la figura materna es entrañable para todo ser humano. Por ejemplo, en México la ofensa más grande es la que se hace en referencia a la madre”.

“Pues lo mismo sucede para los católicos, una ofensa a la Santísima Virgen además de ser un grave pecado de blasfemia ofende en lo más profundo nuestro sentimiento cristiano”, subrayó.

El sacerdote mexicano, que durante 15 años fue el director de Comunicación de la Arquidiócesis de México bajo el gobierno pastoral del Cardenal Norberto Rivera, explicó que “la Iglesia Católica, desde el inicio del cristianismo, ha tenido un gran amor y veneración a la Santísima Virgen María”.

“Ella es la madre de Jesús, preservada de toda mancha y pecado, la criatura más perfecta, que también es madre de la Iglesia porque así lo quiso Jesús en la cruz”, dijo.

“El amor y veneración a ella es inmemorial y entrañable para quienes somos discípulos de Jesús por el bautismo. Por eso consideramos que una ofensa a ella es una ofensa a Jesús y a los bautizados en Cristo”, indicó.

El P. Valdemar señaló que “las ofensas o blasfemias contra la santísima Virgen Maria vienen siempre de Satanás, quien siente un odio terrible por ella”, por lo que Yuri “actuó como instrumento de Satanás, se sirvió de su odio sectario para ofender a la Madre de Dios y para ofendernos a los católicos”.

“Es imposible entender cómo alguien que se dice cristiano puede blasfemar y ofender a la Madre de Cristo. Una burla a ella es una burla a Jesús, y es condenable e intolerable”, expresó.

Para el P. Valdemar el baile difundido por Yuri en TikTok “es un acto blasfemo y satánico”.

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A pocos días de la Solemnidad de María, Madre Dios, celebrada por la Iglesia Católica el 1 de enero de cada año, el Obispo de San Sebastián (España), Mons. José Ignacio Munilla Aguirre, explica por qué la maternidad espiritual de María es universal.  

Desde el 2016, Mons. Munilla Aguirre difunde contenido para la formación en la fe a través de su canal de YouTube “En Ti Confío”. Una de las secciones se titula “Compendio del Catecismo”.

En su video del 15 de diciembre, el Prelado reflexiona sobre la pregunta “¿De qué modo la maternidad espiritual de María es universal?”, contenida en el punto número 100 del Catecismo de la Iglesia Católica.

En el Catecismo se indica que “María tuvo un único Hijo, Jesús, pero en Él su maternidad espiritual se extiende a todos los hombres, que Jesús vino a salvar. Obediente junto a Jesucristo, el nuevo Adán, la Virgen es la nueva Eva, la verdadera madre de los vivientes, que coopera con amor de madre al nacimiento y a la formación de todos en el orden de la gracia. Virgen y Madre, María es la figura de la Iglesia, su más perfecta realización”.

A partir de ello, el Prelado dijo que probablemente uno de los motivos por los que Dios quiso que Santa María sea “siempre virgen, es para que en ese único hijo nos pudiésemos incluir todos, toda la humanidad. Todos nosotros somos hijos de María”. Explicó que “si Eva engendró junto con Adán el cuerpo de su hijo, María está engendrando espiritualmente nuestras almas”.

Mons. Munilla citó a San Luis María Grignion de Montfort, que dijo que “María es como un molde en el que nuestra alma se configura a Jesucristo”. Explicó que si en la Virgen “se configuró Jesús, si nosotros nos introducimos en el corazón de María, nos conformamos a Jesús teniendo a María como madre espiritual de nuestra vida”.

El Prelado también recordó el Evangelio de San Juan, en donde Jesús le hace la “gran encomienda” a María, que está al pie de la cruz. Cristo le dice: “‘Mujer ahí tienes a tu hijo. Hijo, ahí tienes a tu madre’. En ese momento, María recibe la encomienda explícita de la maternidad divina, de esa maternidad espiritual”, explicó.

Con esta frase, María “pasa de la maternidad divina a Jesucristo a la maternidad espiritual a todos los seguidores de Jesucristo. Esa gran encomienda que María ha recibido la está cumpliendo continuamente, en su intercesión por nosotros, en su cuidado espiritual por nosotros”, afirmó.

Mons. Munilla dijo que la maternidad espiritual de María a veces se visualiza en “revelaciones privadas” para dar mensajes importantes a la humanidad. Por ejemplo, recordó cuando la Virgen se presentó al apóstol Santiago o cuando se le apareció a San Juan Diego como la Guadalupana “a inicios de la evangelización en América”.

También, mencionó cuando se le apareció a Santa Bernardette Soubirous para “recordar por qué el Evangelio es para los sencillos”, justo “en el momento en el que Francia había dado la espalda al Evangelio” con el racionalismo. Del mismo modo, María intervino “cuando el comunismo está arreciando y en Fátima vuelve a mostrarse como esperanza de la salvación del mundo”, dijo.

De esta forma, “María está siendo fiel a la gran encomienda: ‘Ahí tienes a tu hijo, cuídalos a todos’. Esas revelaciones particulares no son sino como la punta del iceberg, que visualiza algo que es mucho más lo que no vemos, las continuas intervenciones de María que en su maternidad está cuidando de todos y cada uno de nosotros”.

Mons. Munilla también recordó el pasaje bíblico sobre las Bodas de Caná en Galilea, donde la Virgen María “atenta a nuestra necesidades” le pide a Jesús por los invitados a la fiesta. El Prelado recuerda que esta vez Jesús le pregunta: “¿Mujer, que tienes tú que ver conmigo?, porque todavía no ha llegado la hora”.

Para explicar este “sorprendente” momento, “porque parece que Jesús más bien está frenando o poniendo distancia con María”, el Prelado citó a San Agustín.

El santo dijo que la pregunta de Jesús se refiere a “que todavía no era la hora en la que le iba a encomendar ser madre de todos nosotros y de cuidar de todos nosotros. Llegada esa hora, la hora de la maternidad espiritual de María, su hijo le dirá: ‘Esta es tu hora madre, cuídalos a todos, yo te los encomiendo’”.

“En definitiva, María tuvo un único hijo: Jesús, y en él nos tuvo a todos nosotros. Todos nosotros somos Jesús para ella. María te mira a ti con el mismo cariño y amor que le miró a su hijo Jesús y nosotros queremos pagarle a ella con la misma ternura, con el mismo amor que Jesús miró a su madre”, señaló.

En ese sentido, Mons. Munilla invitó a los fieles a pensar en María como nuestra Madre. “Nosotros podemos también participar de esa maternidad que vivió Jesús con ella, esa relación maternal, para también nosotros decir con pleno sentido: ‘Mamá, Madre Nuestra’”, concluyó.

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Se acerca el fin del 2020 y el mundo entero se prepara para recibir el nuevo año con fiestas y fuegos artificiales, pero muchos olvidan de celebrarlo con Dios, dueño de la vida y el tiempo. Por ello te compartimos esta oración para rezarla junto con tu familia, comunidad o amigos antes de la medianoche del 31 de diciembre.

Se recomienda estar alrededor del nacimiento o pesebre. Juntos comienzan diciendo: “En el nombre del Padre…”

Luego se hace la siguiente oración:

Lector 1: “Señor, Dios, dueño del tiempo y de la eternidad, tuyo es el hoy y el mañana, el pasado y el futuro. Al terminar este año queremos darte gracias por todo aquello que recibimos de ti.

Gracias por la vida y el amor, por las flores, el aire y el sol, por la alegría y el dolor, por cuanto fue posible y por lo que no pudo ser. Te ofrecemos cuanto hicimos en este año, el trabajo que pudimos realizar, las cosas que pasaron por nuestras manos y lo que con ellas pudimos construir.

Lector 2: Te presentamos a las personas que a lo largo de estos meses quisimos, las amistades nuevas y los antiguos que conocimos, los más cercanos a nosotros y los que estén más lejos, los que nos dieron su mano y aquellos a los que pudimos ayudar, con los que compartimos la vida, el trabajo, el dolor y la alegría.

Pero también, Señor, hoy queremos pedirte perdón, perdón por el tiempo perdido, por el dinero mal gastado, por la palabra inútil y el amor desperdiciado.

Todos: Perdón por las obras vacías y por el trabajo mal hecho, y perdón por vivir sin entusiasmo. También por la oración que poco a poco se fue aplazando y que hasta ahora vengo a presentarte. Por todos los olvidos, descuidos y silencios, nuevamente te pido perdón.

A pocos minutos de iniciar un nuevo año, detengo mi vida ante el nuevo calendario aún sin estrenar y te presento estos días que sólo tú sabes si llegaré a vivirlos.

Hoy te pido para mí y los míos la paz y la alegría, la fuerza y la prudencia, la claridad y la sabiduría. Quiero vivir cada día con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazón lleno de comprensión y paz.

Cierra tú mis oídos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas, egoístas, mordaces o hirientes. Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno, que mi espíritu se llene sólo de bendiciones y las derrame a mi paso. Amén.”

Para terminar, los participantes se agarran de las manos y rezan un Padre Nuestro, un Ave María y un Gloria. Luego, entre todos, se dan un abrazo diciendo: “La paz sea contigo. ¡Feliz año Nuevo!”

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Con motivo de la aprobación de la legalización del aborto en Argentina, la productora Faro Films realizó un video para alentar a un nuevo desafío provida.

El video fue difundido luego que en la madrugada del 30 de diciembre, 38 senadores aprobaran la ley de muerte, frente a 29 en contra, una abstención y cuatro ausencias.

“¿Qué te pasó Argentina? Salió la ley, sí, y duele mucho lo sabemos, pero mucho más duele porque no perdió un pañuelo celeste, no perdió un punto de vista o lo que piense la religión”.

“Hoy perdió la vida del más inocente y con ello también la vida de la mujer y la de todo un país”.

“Ahora nos van a escuchar más que nunca porque no es tiempo de rendirse, es tiempo de seguir peleando más cerca de la mujer, más cerca de los niños por nacer, ahí estaremos”.

“Dar vuelta esta ley y que ganen las dos vidas, ese es nuestro nuevo desafío”, concluyó el video.

Nicolás Canale, miembro del equipo Faro Films, productora dedicada a mostrar en forma audiovisual la lucha provida en Argentina y países de Latinoamérica, expresó que si bien hay un ambiente de tristeza “somos personas de fe que confiamos en Dios y su Providencia”. 

“Dios escribe recto sobre renglones torcidos, por eso continuaremos trabajando” porque “se viene un “lucha distinta” y también “legal por la inconstitucionalidad de la ley”.

“A la luz de la fe, tenemos que saber encontrar la paz y mirar para adelante. No nos quedaremos de brazos cruzados, en este tiempo sumaremos mucha más gente a la causa”.

“Así como en 2018 perdimos la votación del proyecto de despenalización del aborto en Diputados y eso impulsó a muchísima gente para apuntar hacia el Senado; queremos que esta vez pueda suceder lo mismo y a mayor escala”, precisó.

Canale dijo que se debe observar las sesiones legislativas para detectar aquellos legisladores “que estén realmente a favor de la vida”. Por eso, trabajarán en “mostrar el rechazo del aborto en las urnas y a los legisladores que aprueban, difunden y fomentan el aborto para que se les acabe su carrera política”. 

En esa misma línea, el abogado Elías Badalassi, coautor del libro “El Nuevo Genocidio” recordó que en octubre de 2021 se realizarán elecciones legislativas y provinciales, ello debe dar lugar “a caras nuevas” sin “olvidar a quienes votaron a favor” del aborto.

Badalassi manifestó en una reflexión que los abogados provida “no nos vamos a quedar de brazos cruzados. Comenzarán los amparos y diversas acciones para evitar este atropello sin razón”.

“Las objeciones de conciencia de médicos y docentes, el homeschooling para hogares que no quieran que sus hijos sean adoctrinados, las defensas de padres y abuelos que quieran que no aborten a ese pequeñito que depende ahora de la sola voluntad de mamá”, precisó.

“Seguiremos ayudando al embarazo vulnerable. Hoy más que nunca nos van a necesitar. Y por supuesto iremos a juicio, este mamarracho es inconstitucional”, sentenció Badalassi.

Una ley sin mayoría

En agosto de 2018 un proyecto para despenalizar el aborto fue rechazado en el Senado argentino por 38 votos contra, 31 a favor, dos abstenciones y una ausencia.

Sin embargo, en un nuevo intento del lobby abortista y como parte de las promesas electorales de Fernández, el 1 de diciembre comenzó a debatirse en forma exprés un nuevo proyecto de legalización del aborto ingresado desde el Poder Ejecutivo.

Este fue aprobado el 11 de diciembre por la Cámara de Diputados y recibió el dictamen favorable de las comisiones del Senado el 17 de diciembre.

Este proyecto fue tramitado desoyendo a la mayoría argentina.

Una encuesta de la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino (Unsta), realizada entre el 20 y 24 de diciembre, reveló que el 93% de argentinos está en contra del proyecto de legalización del aborto y que el 92% piensa que no es tema de urgencia en la salud pública.

En ese complejo escenario, la ola celeste realizó multitudinarias marchas en todo el país, se convocó a jornadas de oración y ayuno, e incluso diversas encuestas arrojaron que una amplia mayoría en el país está en contra del aborto porque no es una prioridad para Argentina.

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“Desde los tiempos más antiguos, la Bienaventurada Virgen es honrada con el título de Madre de Dios”, dice la Constitución Dogmática Lumen Gentium (Num. 66) de la Iglesia.

Aquí 7 datos sobre la "Solemnidad de Santa María, Madre de Dios" que se celebra cada primero de enero.

1. Con esta solemnidad concluye la Octava de Navidad

Con esta Solemnidad se concluye la Octava de Navidad, un conjunto de ocho días, desde el 25 de diciembre, en los que la Iglesia actualmente celebra el Nacimiento de Jesús.

En el Antiguo Testamento (Gen. 17,9-14) se puede leer que hace muchos siglos Dios hizo una alianza con Abraham y su descendencia cuyo signo era la circuncisión al octavo día después del nacimiento. El Hijo de Dios así también lo vivió y recibió en ese momento el nombre anunciado a la Virgen María.

“Ocho días después, llegó el tiempo de circuncidar al niño y se le puso el nombre de Jesús, nombre que le había sido dado por el Ángel antes de su concepción” (Lc. 2,21).

2. María era llamada "Theotokos" por los primeros cristianos

Los primeros cristianos solían llamar a la Virgen María como la “Theotokos”, que en griego significa “Madre de Dios”. Este título aparece en las catacumbas debajo de la ciudad de Roma y en antiguos monumentos de oriente (Grecia, Turquía, Egipto).

Los Obispos reunidos en el Concilio de Éfeso (431), ciudad donde según la tradición la Virgen pasó sus últimos años antes de ser asunta al cielo, declararon: “La Virgen María sí es Madre de Dios porque su Hijo, Cristo, es Dios".

3. El título de Madre de Dios proviene de las primeras oraciones cristianas

“Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios” dice una de las antiguas oraciones marianas de los cristianos de Egipto del siglo III. Cabe resaltar que ese título de “Madre de Dios” (“Theotokos”) no existía y que fue creado por los cristianos para expresar su fe.

4. Es una de las más antiguas fiestas marianas

La “Maternidad de María” es una de las primeras fiestas marianas que se dio en la cristiandad. Se dice que por el siglo V, en Bizancio, había una “memoria de la Madre de Dios” que se celebraba el 26 de diciembre, al día siguiente de la Navidad.

Poco a poco se fue introduciendo en la liturgia romana en un día de la Octava de Navidad y ya por el siglo VIII  se encuentran para esta conmemoración antifonales con el título de “Natale Sanctae Mariae”, así como oraciones y responsorios con los que se honraba la divina “Maternidad de María”.

5. En el mismo día también se celebra la Jornada de la Paz

Con el tiempo, esta memoria de la Virgen fue desplazada para conmemorar la “Circuncisión del Señor”, pero se mantendría el acento mariano. En 1931 el Papa Pío XI la reestableció para el 11 de octubre con ocasión del XV centenario del Concilio de Éfeso y le dio una categoría equivalente a la Solemnidad actual.

Años después, en esta fecha, San Juan XXIII inauguró el Concilio Vaticano II (1962). Con la reforma litúrgica de 1969, la “Maternidad de María” pasó a celebrarse al 1 de enero, día en que se inicia el “calendario civil”. Un año antes, en 1968, el Beato Pablo VI instituyó para este día la Jornada Mundial de la Paz. Es así que el primer día del año se celebra a María y se ora por la paz.

6. Es el dogma mariano más importante

El título “Madre de Dios” es el principal y el más importante dogma sobre la Virgen María y todos los demás dogmas marianos encuentran su sentido en esta verdad de fe. Los otros dogmas marianos son que María tuvo una Inmaculada Concepción, Perpetua Virginidad y que fue llevada en cuerpo y alma al cielo (Asunción).

Asimismo, Nuestra Señora tiene los siguientes títulos: Madre de los hombres, Madre de la Iglesia, Abogada nuestra, Corredentora, Medianera de todas las gracias, Reina y Señora de todo lo creado y todas las alabanzas contenidas en las letanías del Santo Rosario.

7. María dio su consentimiento para ser la Madre de Dios

En noviembre de 1996 San Juan Pablo II explicó que “la expresión ‘Madre de Dios’ nos dirige al Verbo de Dios, que en la Encarnación asumió la humildad de la condición humana para elevar al hombre a la filiación divina”.

“Pero ese título, a la luz de la sublime dignidad concedida a la Virgen de Nazaret, proclama también la nobleza de la mujer y su altísima vocación. En efecto, Dios trata a María como persona libre y responsable y no realiza la encarnación de su Hijo sino después de haber obtenido su consentimiento”, afirmó.

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Pasada las 4 a.m. de este 30 de diciembre, se conoció la aprobación de la legalización del aborto en Argentina; un duro golpe que entristeció a muchos y al mismo tiempo los alentó a consolidar con más fuerza y dedicación la defensa por las dos vidas. 

La Ola Celeste permaneció en vigilia durante la extensa jornada de debate del proyecto en el Senado a pesar que con el correr de las horas, el resultado se ajustó favoreciendo al proyecto de muerte por 38 votos a favor, 29 en contra y 1 abstención.

“Vivimos en la Argentina un retroceso, asistimos a una derrota de la vida, sentimos que la mayoría celeste no fue escuchada pero nuestras convicciones no cambian”, expresaron los animadores tras conocer el resultado.

Además de agradecer a los millones de argentinos que salieron a la calle, reconocieron “la enorme convicción por replicar el mensaje de que la vida está primero. Debemos reconocer el empuje de la mayoría celeste que guiada por el amor a la vida se pudo manifestar en paz”.

A pesar del “sabor amargo” hay “cosas por destacar”. “Los que luchamos por la vida también hemos ganado. Ya no hay duda que existe una mayoría celeste. Ya no hay duda de que estamos a lo largo y ancho de nuestro país. Ya no hay duda de que hemos trabajado en conjunto y en paz por la vida”.

“Esta lucha fue épica”, “es la batalla que jamás se abandona, la de seguir viviendo continuar iluminando el camino a cada paso la vida siempre se abre camino incluso en momentos de oscuridad”.

“La vida siempre se abre camino incluso en momentos de oscuridad”, “seguiremos luchando por la vida”, afirmaron.

Las avenidas Entre Ríos e Yrigoyen se tiñeron de celeste con carteles y lienzos a favor de las dos vidas el 29 y 30 de diciembre.

Durante la noche a la espera de la votación, subió un grupo de mamás que vivieron un embarazo vulnerable y apostaron por la vida.

Una de ellas, Lorena, leyó una carta realizada y firmada en conjunto por un centenar de mujeres de las Villa 31 de Argentina para explicar que la vida se “recibe como viene”. 

También un grupo de niños subió al escenario y se digirió a los senadores para decirles que “nadie es descartable”.

“Algún día podrán ver que votaron correctamente a favor de la vida, cuando vean jugar chicos como nosotros en la plaza y escuelas. Cada niño en el vientre de su mamá merece vivir”, dijeron los niños.

“Ustedes los adultos nos enseñan que debemos respetar a todos y amar a nuestra Argentina. Hoy les pedimos que voten por leyes que respeten el derecho de los niños y niñas por nacer, que amen a las futuras generaciones de Argentina. Les pedimos por favor que salven las dos vidas”, sostuvieron. 

En otro momento se realizaron ecografías a madres embarazadas y el latido de los bebés en el vientre inundaron la plaza.

La médica obstetra, Jael Ojuel, explicó de qué se trata este examen y presentó el caso de una mujer que fue drogada y violada. La joven madre presente en el acto explicó que al enterarse de su embarazo, le aconsejaron abortar pero desistió al momento de hacerse la ecografía.

La intervención de Ojuel concluyó con una emotiva oración de rodillas y dio paso, más adelante, a discursos de los Médicos por la Vida y de los Abuelos por la Vida.

También, algunos diputados que votaron a favor de las dos vidas durante el debate fueron reconocidos públicamente.

Mientras todo esto sucedía en el escenario, la imagen de la Virgen de Fátima traída desde Portugal, encabezó los momentos de adoración al Santísimo Sacramento, de oración y Misas. 

La primera jornada de movilizaciones se inició el 28 de diciembre, encabezada por una imagen de la Virgen de Luján, patrona del país, con enérgicos discursos de líderes provida y el compromiso de los profesionales de la salud.

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