noviembre 2019

, 01 Dic. 19 (ACI Prensa).- Cada 1 de diciembre se celebra el Día Mundial de la lucha contra el Sida, una enfermedad que continúa cobrando muchas vidas. La Iglesia Católica es una de las instituciones que más hacen por las víctimas, atendiendo aproximadamente a una de cada cuatro personas afectadas en todo el mundo.

Según los datos más recientes del Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH/SIDA (ONUSIDA o UNAIDS en inglés), 37,9 millones de personas vivían con el VIH en 2018 en todo el mundo, de los cuales 1,7 millones son niños menores de 15 años. Es decir, estas personas tienen el virus, pero aún no han desarrollado la enfermedad y es importante que reciban un tratamiento con antirretrovirales.

En ese mismo año 1,7 millones de personas contrajeron la infección del VIH. Además 770 mil fallecieron a causa de enfermedades relacionadas con el sida, frente a los 1,7 millones de 2004 y los 1,2 millones de 2010.

Al cierre de junio de 2019, 24,5 millones de personas que vivían con el VIH tenían acceso a la terapia antirretrovírica, un aumento de 2,8 millones desde 2017 y con relación a los 7,7 millones de 2010.

La acción de la Iglesia Católica

A diferencia de muchos organismos e instituciones que proponen métodos anticonceptivos, como el preservativo (condón) para frenar el sida, la Iglesia destaca que la fidelidad en los esposos y la castidad hasta el matrimonio es el medio más seguro para evitar todo tipo de enfermedad de transmisión sexual.

Las principales instituciones católicas que atienden a pacientes con VIH/SIDA son Cáritas Internationalis y Catholic Relief Services (CRS).

Desde 1987, Cáritas brinda apoyo médico, social, emocional y espiritual a las personas que viven con VIH y sida. Su campaña HAART, para niños, promueve el diagnóstico temprano y el tratamiento del VIH en mujeres y bebés. La campaña presiona para obtener programas de prueba accesibles y medicamentos adecuados. Defiende que todas las mujeres embarazadas seropositivas reciban tratamiento antirretroviral, cirugía de cesárea y alternativas a la lactancia cuando esto sea aconsejable y apropiado.

Por su parte, CRS ha apoyado programas internacionales de VIH durante más de 25 años, casi desde el comienzo de la epidemia. Sus programas abarcan todas las áreas de programación, incluida la atención domiciliaria, terapia antirretroviral, apoyo al tratamiento, reducción del estigma, prevención y servicios integrales para niños vulnerables. 

San Juan Pablo II, con motivo de la Jornada Mundial del enfermo 2005, envió un mensaje al mundo y recordó que para combatir el SIDA de modo responsable “es preciso aumentar su prevención mediante la educación en el respeto del valor sagrado de la vida y la formación en la práctica correcta de la sexualidad”.

“En efecto, aunque son numerosas las infecciones que se transmiten por contagio a través de la sangre especialmente durante la gestación -infecciones que hay que combatir con todo empeño-, mucho más numerosas son las que se producen por vía sexual, y que pueden evitarse sobre todo con una conducta responsable y la observancia de la virtud de la castidad”, enfatizó.

Asimismo, el 30 de noviembre de 2016 el Papa Francisco invitó a rezar por las víctimas y sus familiares y "a promover la solidaridad para que incluso los más pobres puedan beneficiarse de un diagnóstico y cuidados adecuados. Hago un llamamiento para que todos adopten comportamientos responsables para prevenir la difusión de esta enfermedad".

Hasta el año 2010, del total de personas infectadas en el mundo con el VIH/SIDA, aproximadamente el 25% era atendida por alguna institución de la Iglesia Católica. Este porcentaje aumentaba en el caso de África, en donde la Iglesia cuidaba de casi el 50% de los afectados por este flagelo.

En los últimos años, con el impulso del Papa Francisco, esta ayuda caritativa y de amor al prójimo ha ido en aumento, lo que convierte a la Iglesia en una de las instituciones más importantes a nivel mundial en este tema.

Por ello, en este día especial de lucha contra el sida, unidos a miles de cristianos, proponemos la siguiente oración para que Dios dé fortaleza a los que sufren de este mal.

Oración por los enfermos de sida

Oh Dios, Padre nuestro, escucha nuestra oración por los que están enfermos por el sida, por los que están en peligro de muerte. Concédeles el consuelo de tu presencia, haz que busquen tu rostro, y encuentren la fuerza en ti que eres la fuente de la vida. Señor Jesús, escucha nuestra oración por los que acaban de enterarse que están infectados por el virus VIH pero que no están aún enfermos. Recuérdales que tienen aún una vida ante ellos: haz que encuentren en ti la Vida, el Camino y la Verdad. Espíritu Santo de Dios, escucha nuestras oraciones por los que se ocupan de las personas enfermas de sida. Concédeles la certeza de la presencia del Padre y el amor de Jesús. Concédeles tu consuelo, dales tu paz. Padre, te rogamos para que todos oigamos tu llamada en estas circunstancias, una llamada de arrepentimiento, una llamada de ayuda a los otros. Ayúdanos para que podamos vivir de manera responsable, no pensando solamente en nosotros sino también en los que están en nuestro entorno. Te rogamos por los científicos y los médicos para que encuentren un remedio al sida. Guíanos para que podamos dar tu consuelo a los que tienen necesidad de ayuda. Eleva nuestros corazones de compasión para que los enfermos de sida tengan la certeza de que la Iglesia los ayudará; Guíanos para que sepamos cómo ayudar a los que tienen necesidad. Esto te lo pedimos porque tu misericordia por nosotros es inmensa. Señor de misericordia, escucha nuestra oración. Amén.

Cada 1 de diciembre se celebra el Día Mundial de la lucha contra el Sida, una enfermedad que continúa cobrando muchas vidas. La Iglesia Católica es una de las instituciones que más hacen por las víctimas, atendiendo aproximadamente a una de cada cuatro personas afectadas en todo el mundo.

Según los datos más recientes del Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH/SIDA (ONUSIDA o UNAIDS en inglés), 37,9 millones de personas vivían con el VIH en 2018 en todo el mundo, de los cuales 1,7 millones son niños menores de 15 años. Es decir, estas personas tienen el virus, pero aún no han desarrollado la enfermedad y es importante que reciban un tratamiento con antirretrovirales.

En ese mismo año 1,7 millones de personas contrajeron la infección del VIH. Además 770 mil fallecieron a causa de enfermedades relacionadas con el sida, frente a los 1,7 millones de 2004 y los 1,2 millones de 2010.

Al cierre de junio de 2019, 24,5 millones de personas que vivían con el VIH tenían acceso a la terapia antirretrovírica, un aumento de 2,8 millones desde 2017 y con relación a los 7,7 millones de 2010.

La acción de la Iglesia Católica

A diferencia de muchos organismos e instituciones que proponen métodos anticonceptivos, como el preservativo (condón) para frenar el sida, la Iglesia destaca que la fidelidad en los esposos y la castidad hasta el matrimonio es el medio más seguro para evitar todo tipo de enfermedad de transmisión sexual.

Las principales instituciones católicas que atienden a pacientes con VIH/SIDA son Cáritas Internationalis y Catholic Relief Services (CRS).

Desde 1987, Cáritas brinda apoyo médico, social, emocional y espiritual a las personas que viven con VIH y sida. Su campaña HAART, para niños, promueve el diagnóstico temprano y el tratamiento del VIH en mujeres y bebés. La campaña presiona para obtener programas de prueba accesibles y medicamentos adecuados. Defiende que todas las mujeres embarazadas seropositivas reciban tratamiento antirretroviral, cirugía de cesárea y alternativas a la lactancia cuando esto sea aconsejable y apropiado.

Por su parte, CRS ha apoyado programas internacionales de VIH durante más de 25 años, casi desde el comienzo de la epidemia. Sus programas abarcan todas las áreas de programación, incluida la atención domiciliaria, terapia antirretroviral, apoyo al tratamiento, reducción del estigma, prevención y servicios integrales para niños vulnerables. 

San Juan Pablo II, con motivo de la Jornada Mundial del enfermo 2005, envió un mensaje al mundo y recordó que para combatir el SIDA de modo responsable “es preciso aumentar su prevención mediante la educación en el respeto del valor sagrado de la vida y la formación en la práctica correcta de la sexualidad”.

“En efecto, aunque son numerosas las infecciones que se transmiten por contagio a través de la sangre especialmente durante la gestación -infecciones que hay que combatir con todo empeño-, mucho más numerosas son las que se producen por vía sexual, y que pueden evitarse sobre todo con una conducta responsable y la observancia de la virtud de la castidad”, enfatizó.

Asimismo, el 30 de noviembre de 2016 el Papa Francisco invitó a rezar por las víctimas y sus familiares y "a promover la solidaridad para que incluso los más pobres puedan beneficiarse de un diagnóstico y cuidados adecuados. Hago un llamamiento para que todos adopten comportamientos responsables para prevenir la difusión de esta enfermedad".

Hasta el año 2010, del total de personas infectadas en el mundo con el VIH/SIDA, aproximadamente el 25% era atendida por alguna institución de la Iglesia Católica. Este porcentaje aumentaba en el caso de África, en donde la Iglesia cuidaba de casi el 50% de los afectados por este flagelo.

En los últimos años, con el impulso del Papa Francisco, esta ayuda caritativa y de amor al prójimo ha ido en aumento, lo que convierte a la Iglesia en una de las instituciones más importantes a nivel mundial en este tema.

Por ello, en este día especial de lucha contra el sida, unidos a miles de cristianos, proponemos la siguiente oración para que Dios dé fortaleza a los que sufren de este mal.

Oración por los enfermos de sida

Oh Dios, Padre nuestro,
escucha nuestra oración por los que están enfermos por el sida,
por los que están en peligro de muerte.
Concédeles el consuelo de tu presencia, haz que busquen tu rostro,
y encuentren la fuerza en ti que eres la fuente de la vida.
Señor Jesús, escucha nuestra oración
por los que acaban de enterarse que están infectados por el virus VIH
pero que no están aún enfermos.
Recuérdales que tienen aún una vida ante ellos:
haz que encuentren en ti la Vida, el Camino y la Verdad.
Espíritu Santo de Dios, escucha nuestras oraciones
por los que se ocupan de las personas enfermas de sida.
Concédeles la certeza de la presencia del Padre y el amor de Jesús.
Concédeles tu consuelo, dales tu paz.
Padre, te rogamos para que todos oigamos tu llamada
en estas circunstancias, una llamada de arrepentimiento,
una llamada de ayuda a los otros.
Ayúdanos para que podamos vivir de manera responsable,
no pensando solamente en nosotros
sino también en los que están en nuestro entorno.
Te rogamos por los científicos y los médicos
para que encuentren un remedio al sida.
Guíanos para que podamos dar tu consuelo
a los que tienen necesidad de ayuda.
Eleva nuestros corazones de compasión para que los enfermos de sida
tengan la certeza de que la Iglesia los ayudará;
Guíanos para que sepamos cómo ayudar a los que tienen necesidad.
Esto te lo pedimos porque tu misericordia por nosotros es inmensa.
Señor de misericordia, escucha nuestra oración. Amén.

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La fundación provida y pro familia VIDA SV de El Salvador lanzó una campaña de recolección de firmas exigiendo al presidente de ese país, Nayib Bukele, que no se adoctrine a niños en las escuelas con ideología de género y aborto.

En el comunicado que acompaña la campaña, lanzada en la plataforma internacional CitizenGO, VIDA SV recordó que “el pasado 22 de noviembre de 2019, se llevó a cabo el Primer Foro sobre Educación Integral de la Sexualidad (EIS) en el Auditorio de la Paz de la Asamblea Legislativa”, evento organizado por el Consejo Superior de Salud Pública (CSSP), organismo del gobierno salvadoreño, junto a UNFPA El Salvador, IPAS Centroamérica, la Colectiva Feminista y la Agrupación Ciudadana por la Despenalización del Aborto “Terapéutico”, “Ético” y Eugenésico.

“En dicho foro el señor Douglas Osmín Cruz Bonilla, jefe de la unidad jurídica del Consejo Superior de Salud Pública, amenazó con imponer sanciones penales a los colegios cristianos, padres de familia y maestros que se opongan a la aplicación de la EIS”, denunció VIDA SV.

Además, señaló VIDA SV, “todos los panelistas del foro mantuvieron un discurso antirreligioso agresivo y discriminatorio”.

La plataforma en defensa de la familia salvadoreña advirtió que la EIS “pretende adoctrinar a los niños salvadoreños en Ideología de Género. Actualmente la EIS ya se está implementando a través de Guías Docentes, para capacitar tanto a maestros de las escuelas públicas, como al personal médico y abogados que trabajan en hospitales públicos”.

“Es alarmante e inaceptable que la elaboración, capacitación e implementación de la EIS se encuentre en manos de grupos ideológicos feministas radicales que se dedican a realizar apología del delito de aborto”, señaló.

"Rechazamos categóricamente que el dinero de nuestros impuestos continúe utilizándose para practicar activismo y financiar convenios entre las instituciones de gobierno y organizaciones con una agenda política que pretende imponer la Ideología de Género y el aborto en nuestro país", concluyó.

Para firmar la campaña exigiendo al presidente de El Salvador, Nayib Bukele, que destituya a las autoridades del CSSP y frene el adoctrinamiento de niños en las escuelas, puede ingresar AQUÍ.

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, 30 Nov. 19 (ACI Prensa).- Los católicos en Jerusalén celebraron este viernes 29 de noviembre el regreso a Tierra Santa de una reliquia de madera que según la tradición pertenece al pesebre de Jesús, y que estuvo casi 1.400 años en Roma como un regalo para el Papa Teodoro I.

Alrededor del año 640 el Patriarca de Jerusalén, San Sofronio, envió el pesebre al Papa Teodoro I cuando los musulmanes conquistaron Tierra Santa, y actualmente se conserva en la basílica de Santa María la Mayor, según señala la prensa internacional.

La reliquia es del tamaño de un pulgar y fue presentada a los fieles en la iglesia de Notre Dame en Jerusalén para un día de celebraciones y oración.

El Vaticano señaló que el Papa Francisco devolvió la reliquia a los católicos en Tierra Santa como un regalo a la Custodia de Tierra Santa.

Varias actividades se llevaron a cabo el día de hoy por la llegada de la reliquia, según detalla el sitio web de la Custodia en Tierra Santa. El Nuncio Apostólico en Israel y Chipre, Mons. Leopoldo Girelli, presidió “la celebración de la santa misa prevista a las 9:00 en la capilla dedicada a Nuestra Señora de la Paz, dentro del complejo de Notre Dame”.

Luego de ello los fieles pasaron a rezar frente a la reliquia, Louisa Fleckenstein, una residente de Jerusalén, señaló en una entrevista a AP, que por el silencio y la oración que había por la adoración a la reliquia, se sentía como Navidad, como “la verdadera Navidad”.

La Custodia añadió que este 30 de noviembre, por la mañana, la reliquia fue “trasladada a Belén coincidiendo con el comienzo de las celebraciones del tiempo de Adviento”. El fin es que “los fieles y peregrinos puedan venerar la cuna que acogió los comienzos de nuestra redención en la iglesia franciscana de Santa Catalina”, ubicada al lado de la Iglesia de la Natividad en Belén (Cisjordania), construida donde la tradición indica que nació Jesús.

 

Los católicos en Jerusalén celebraron este viernes 29 de noviembre el regreso a Tierra Santa de una reliquia de madera que según la tradición pertenece al pesebre de Jesús, y que estuvo casi 1.400 años en Roma como un regalo para el Papa Teodoro I.

Alrededor del año 640 el Patriarca de Jerusalén, San Sofronio, envió el pesebre al Papa Teodoro I cuando los musulmanes conquistaron Tierra Santa, y actualmente se conserva en la basílica de Santa María la Mayor, según señala la prensa internacional.

La reliquia es del tamaño de un pulgar y fue presentada a los fieles en la iglesia de Notre Dame en Jerusalén para un día de celebraciones y oración.

El Vaticano señaló que el Papa Francisco devolvió la reliquia a los católicos en Tierra Santa como un regalo a la Custodia de Tierra Santa.

Varias actividades se llevaron a cabo el día de hoy por la llegada de la reliquia, según detalla el sitio web de la Custodia en Tierra Santa. El Nuncio Apostólico en Israel y Chipre, Mons. Leopoldo Girelli, presidió “la celebración de la santa misa prevista a las 9:00 en la capilla dedicada a Nuestra Señora de la Paz, dentro del complejo de Notre Dame”.

Luego de ello los fieles pasaron a rezar frente a la reliquia, Louisa Fleckenstein, una residente de Jerusalén, señaló en una entrevista a AP, que por el silencio y la oración que había por la adoración a la reliquia, se sentía como Navidad, como “la verdadera Navidad”.

La Custodia añadió que este 30 de noviembre, por la mañana, la reliquia fue “trasladada a Belén coincidiendo con el comienzo de las celebraciones del tiempo de Adviento”. El fin es que “los fieles y peregrinos puedan venerar la cuna que acogió los comienzos de nuestra redención en la iglesia franciscana de Santa Catalina”, ubicada al lado de la Iglesia de la Natividad en Belén (Cisjordania), construida donde la tradición indica que nació Jesús.

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El P. José de Jesús Aguilar, canónigo de la Catedral Metropolitana de México y subdirector de Radio y Televisión de la Arquidiócesis de México, explicó cuál es el sentido cristiano del tradicional árbol de Navidad.

En un video, el sacerdote mexicano destacó que si bien “todos los árboles y animales son maravillosas creaciones de Dios”, debido a “algunas características particulares, algunos de ellos se han llenado de simbolismo”.

“Por ejemplo, la paloma se ha convertido en símbolo de paz. El roble en símbolo de fuerza y longevidad. El olivo, en símbolo de victoria. O el ciprés, por su forma que parece apuntar al cielo, simboliza la unión entre el cielo y la tierra”.

El P. Aguilar indicó que “también el pino adoptó varios simbolismos, porque a diferencia de los demás árboles, que durante el otoño e invierno se quedan sin hojas y parecen morir, el pino aún en medio de la nieve permanece siempre verde”.

“Esto hizo que en muchas culturas e convirtiera en símbolo de inmortalidad”, dijo, y destacó que “el mundo cristiano lo adoptó como signo de Cristo, que al hacerse hombre, morir y resucitar por la humanidad, nos ofrece la inmortalidad, la vida eterna”.

“También se usó para recordar la profecía de Isaías, que anuncia que Cristo nacería del árbol genealógico de Jesé, padre del Rey David. Así dice el texto: ‘una rama saldrá del tronco de Jesé, un brote surgirá de sus raíces, sobre él reposará el Espíritu de Dios. Espíritu de Sabiduría e Inteligencia, Espíritu de Prudencia y Valentía, Espíritu para conocer a Dios y para respetarlo y para gobernar según Sus preceptos’”.

El sacerdote mexicano indicó que “este tema se representó mucho en el arte cristiano con el título de árbol de Jesé, árbol de David, o árbol genealógico de Jesús, en donde en la cumbre del árbol aparece Jesús o María con el Niño Dios”.

“Finalmente algunos asociaron el pino a Cristo, contrastando el árbol que dio origen al pecado de Adán con el árbol de la Cruz por el que Cristo nos redime del pecado”.

El P. José de Jesús Aguilar señaló que si bien “no podemos negar que para muchos el pino sea un simple adorno”, es verdad que “para muchos más, el árbol de Navidad puede ser un elemento que enriquezca estas fiestas que nos recuerdan el nacimiento de Cristo”.

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CIUDAD DE MÉXICO, 30 Nov. 19 (ACI Prensa).- El P. José de Jesús Aguilar, canónigo de la Catedral Metropolitana de México y subdirector de Radio y Televisión de la Arquidiócesis de México, explicó cuál es el sentido cristiano del tradicional árbol de Navidad.

En un video, el sacerdote mexicano destacó que si bien “todos los árboles y animales son maravillosas creaciones de Dios”, debido a “algunas características particulares, algunos de ellos se han llenado de simbolismo”.

“Por ejemplo, la paloma se ha convertido en símbolo de paz. El roble en símbolo de fuerza y longevidad. El olivo, en símbolo de victoria. O el ciprés, por su forma que parece apuntar al cielo, simboliza la unión entre el cielo y la tierra”.

El P. Aguilar indicó que “también el pino adoptó varios simbolismos, porque a diferencia de los demás árboles, que durante el otoño e invierno se quedan sin hojas y parecen morir, el pino aún en medio de la nieve permanece siempre verde”.

“Esto hizo que en muchas culturas e convirtiera en símbolo de inmortalidad”, dijo, y destacó que “el mundo cristiano lo adoptó como signo de Cristo, que al hacerse hombre, morir y resucitar por la humanidad, nos ofrece la inmortalidad, la vida eterna”.

“También se usó para recordar la profecía de Isaías, que anuncia que Cristo nacería del árbol genealógico de Jesé, padre del Rey David. Así dice el texto: ‘una rama saldrá del tronco de Jesé, un brote surgirá de sus raíces, sobre él reposará el Espíritu de Dios. Espíritu de Sabiduría e Inteligencia, Espíritu de Prudencia y Valentía, Espíritu para conocer a Dios y para respetarlo y para gobernar según Sus preceptos’”.

El sacerdote mexicano indicó que “este tema se representó mucho en el arte cristiano con el título de árbol de Jesé, árbol de David, o árbol genealógico de Jesús, en donde en la cumbre del árbol aparece Jesús o María con el Niño Dios”.

“Finalmente algunos asociaron el pino a Cristo, contrastando el árbol que dio origen al pecado de Adán con el árbol de la Cruz por el que Cristo nos redime del pecado”.

El P. José de Jesús Aguilar señaló que si bien “no podemos negar que para muchos el pino sea un simple adorno”, es verdad que “para muchos más, el árbol de Navidad puede ser un elemento que enriquezca estas fiestas que nos recuerdan el nacimiento de Cristo”.

El Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado del Vaticano, inauguró el nuevo curso académico del Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II para las Ciencias del Matrimonio y de la Familia con una lección magistral en la que enseñó que la familia “es una escuela de libertad y de paz”.

Explicó que la familia “constituye la matriz insustituible de la composición humana de los efectos y de la libertad responsable, de la comunidad y de la convivencia pacífica”.

Defendió que “no se puede negar que la familia se encuentre hoy sometida a una presión de conformismo y de una cultura de la disgregación, que la debilita profundamente”.

Frente a ese riesgo, la familia cristiana “es la mediadora mayéutica normal de la misión de testimonio y amor del poder de la gracia que reestablece la alianza del hombre y de la mujer, capaz de llevar unos el peso de los otros”.

“Esta subsidiariedad se vuelve hoy crucial para la restitución de la plena transparencia y verdad al mandato de la reconciliación con Dios”.

En ese sentido, afirmó que “el ministerio de la familia establece sus raíces en el acto creador de Dios, en el cual la diferencia entre el hombre y la mujer está destinada a la especial misión de una alianza a la cual se ha confiado el trabajo del amor que plasma el mundo y la historia”.

“Sobre esas raíces se estableció el misterio y el ministerio eclesial de la familia, llamada al Evangelio y a trascender su misma dimensión creador y dirigida a convertirse en signo y en realidad de la acción de salvación y de la promesa de cumplimiento que se erradica en el misterio del Hijo de Dios hecho hombre”.

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El Papa Francisco presidirá la Misa en rito zaireño, propio del Congo, mañana domingo 1 de diciembre en la Basílica de San Pedro del Vaticano con motivo del 25 aniversario de la Capellanía Católica Congoleña de Roma.

Este rito fue aprobado por la Congregación para el Culto Divino el 30 de abril de 1988 con el título de Misal Romano para la Diócesis de Zaire (antiguo nombre de la República Democrática del Congo. Por lo tanto, el rito zaireño o congoleño es una adaptación del rito romano ordinario.

Sugerido por los obispos congoleños a finales del año 1969, es el fruto de un largo proceso de inculturación de la liturgia entre los pontificados de Pablo VI y Juan Pablo II. El objetivo era abrir la liturgia a los valores culturales del pueblo zaireño.

En este rito se tienen en cuenta las tradiciones estilísticas africanas. Se insiste en la participación activa de la asamblea mediante movimientos rítmicos y levantando los brazos al cielo. Durante el Gloria, los ministros bailan alrededor del altar. Además, se da mucho espacio a los cánticos, con frecuencia acompañados de tambores e instrumentos tradicionales. Los lectores son bendecidos y enviados por el celebrante antes de dirigirse al ambón.

Entre las características principales del desarrollo de la Misa destacan las letanías de los santos, que ocupan un espacio importante desde el comienzo de la celebración. También se invocan a los antepasados de corazón recto que están en comunión con Dios.

Además, el acto penitencial y el rito de la paz tienen lugar después de la homilía, ante de la oración universal y del ofertorio.

La Comunidad Católica Congoleña, que tiene la sede en la iglesia de la Natividad, en el centro histórico de Roma, se fundó en el año 1994 por voluntad del Cardenal Frédéric Etsou, Arzobispo de Kinshasa.

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¿Es malo darse gustos caros, incluso cuando el dinero para pagarlos ha sido ganado lícitamente? Un sacerdote responde a esta inquietud, en un tiempo marcado por el individualismo y consumismo.

En un reciente video publicado en su canal de YouTube “Teología para Millenials”, el P. Mario Arroyo, doctor en Filosofía por la Pontificia Universidad de la Santa Cruz de Roma y catedrático de la Universidad Panamericana de Ciudad de México, dijo que una alumna de medicina le cuestionó si acaso “está mal hacer gastos excesivos” o si alguien “debe sentirse mal si hace un gasto excesivamente caro por darse un gusto” con dinero ganado de forma legítima.

Para el sacerdote mexicano, en principio “depende mucho también del contexto”, pues mientras en países de economías desarrolladas, donde “no se ve la pobreza patente, hay un nivel de vida más bien alto, entonces no llamará demasiado la atención tener un Lamborghini, un Ferrari”.

Pero en países de América Latina, señaló, “donde tenemos en cada esquina una gran cantidad de gente pidiendo dinero, vendiendo todo tipo de cosas… cuando uno hace un gasto así que despilfarra, es como decir ‘todos tus problemas de tu vida, todo tu sacrificio, no me preocupa, yo quiero darme este gusto’”.

Como medida para evaluar el gasto, el P. Arroyo propuso que consideremos “si yo para darme un gusto, aquello que me lo voy a dar cuesta más que lo que va a ganar un empleado de mi empresa o la persona que me ayuda en mi casa durante un mes, debo cuestionarme la oportunidad de ese gustito, de ese capricho”.

“Si mi capricho es más caro que el sueldo de mi trabajador de un mes, creo que algo de perverso tiene ese capricho. Es como no tener sensibilidad por los sufrimientos, las dificultades que pasan los demás”, dijo.

El P. Arroyo lamentó que esta forma de pensar es producto del “mundo que hemos construido, marcadamente individualista, en donde (se) dice: primero yo, después yo y hasta el último yo. Y los demás que se fastidien, que cada quien se rasque con sus uñas”.

“En ese ambiente vivimos, pero eso nos lleva a perder humanidad y sensibilidad por los sufrimientos de nuestros semejantes”, dijo.

Al dialogar con una persona que insiste en darse estos gustos, el sacerdote alentó a no decirle “que no puede, pero llévalo a un hospital, a ver niños con cáncer, niños quemados. Entonces el contacto directo con el sufrimiento te hace reflexionar”.

“Cuando el pobre deja de ser una teoría, tiene unos ojos, tiene un rostro, tiene unas manos y tiene una historia yo me siento interpelado y eso me ayuda a recuperar mi humanidad”, destacó.

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El Papa Francisco recordó a los jóvenes que “no podemos caer en el espejismo de que podemos sustituir una belleza irrecuperable (la creación de Dios), por otra creada por nosotros”.

Así lo dijo este sábado 30 de noviembre en el Vaticano durante la audiencia que concedió a los jóvenes participantes en el Encuentro Mundial “Yo puedo”, un proyecto promovido por la Federación de Institutos de Actividades Educativas que, bajo la inspiración de la Encíclica Laudato si’, se ha reunido en Roma desde el 26 hasta este 30 de noviembre.

En su discurso, el Papa enfatizó que “Dios puso a disposición de los seres humanos la obra de su creación, así los mismos seres humanos encuentran su plena realización dando vida a una ‘belleza compartida’”.

“Nos encontramos ante una ‘llave’ del universo, de la que también depende su supervivencia: esta llave es el plan de la alianza de Dios. Se trata de reconocer la intención que está escrita en la belleza de la creación, es decir, el deseo del Creador de comunicar, de ofrecer un mensaje maravilloso a quienes pueden interpretarlo, es decir, a nosotros los seres humanos”.

El Papa advirtió a los jóvenes que “no podemos correr el riesgo de Prometeo”, en referencia al mito clásico del joven Prometeo que quiere convertirse en divinidad, “quiere reemplazar a Dios”, sufriendo por ello un terrible castigo.

“A veces también nosotros, sin darnos cuenta, caemos en esta tentación, cuando nuestro ‘yo’ se convierte en el centro de todo y de todos”.

Por el contrario, “este proyecto vuestro, inspirado en la Encíclica Laudato si', dice con razón que no podemos ser nosotros mismos sin el otro y sin los otros. No debemos dejarnos engañar y caer en la trampa de la exclusividad”.

Por ello, invitó a sustituir la expresión “yo puedo” por “nosotros podemos juntos”. “Juntos con los profesores” y “juntos, naturalmente, con los padres”.

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El Papa Francisco afirmó que “los evangelizadores son como ángeles, como ángeles custodios, mensajeros del bien que no dan respuestas inmediatas, sino que comparten el interrogante de la vida, el mismo que Jesús dirigió a María llamándola por su nombre: ‘¿A quién buscas?’.

“A Quién buscas, no qué buscas”, subrayó el Santo Padre, “porque las cosas no bastan para vivir; para vivir se necesita el Dios del amor”.

El Pontífice hizo esta reflexión en la audiencia que concedió en el Palacio Apostólico del Vaticano este sábado 30 de noviembre a los participantes en el encuentro internacional “La Iglesia en salida. Recepción y perspectivas de la Evangelii Gaudium”, promovido por el Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización.

En su discurso, Francisco invitó a no dejarse “contagiar por el derrotismo según el cual todo va mal: no es el pensamiento de Dios. Y los tristes no son cristianos. El cristiano sufre muchas veces, pero no cae en la tristeza profunda del alma. La tristeza no es una virtud cristiana. El dolor sí lo es”.

Señaló que “la alegría del Evangelio brota del encuentro con Jesús. Cuando nos encontramos con el Señor es cuando nos inundamos de ese amor del que sólo Él es capaz”. “Allí está el manantial de la acción evangelizadora”.

“La nostalgia de Dios, de un amor infinito y verdadero, está enraizada en el corazón de cada hombre. Necesitamos a alguien que nos ayude a revivirlo”.

El Papa insistió en que “el que evangeliza nunca puede olvidarse de que siempre está en camino, a la búsqueda con los demás. Por lo tanto, no puede dejar a nadie atrás, no puede permitirse el lujo de mantener a distancia al que va despacio, no puede encerrarse en su pequeño grupo de relaciones agradables. El que anuncian no busca huir del mundo”.

“El que anuncia hace suyo el deseo de Dios, que suspira por el que está lejos. No conoce enemigos, sólo compañeros de viaje. No se yergue como maestro, sabe que la búsqueda de Dios es común y debe ser compartida, que la cercanía de Jesús nunca se niega a nadie”, subrayó.

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El Papa Francisco recordó a los esposos que el matrimonio es un Sacramento que “no se improvisa” y señaló que “es necesario prepararse desde novios”.

“No basta con que los novios cristianos se preparen para el matrimonio alcanzando una buena integración psicológica, afectiva, relacional y de proyectos, necesaria también para la estabilidad de su futura unión. También deben alimentar y aumentar progresivamente en sí mismos esa llamada específica a modelarse a sí mismos como esposos cristianos”.

El Pontífice realizó esta enseñanza durante el discurso que ofreció este sábado 30 de noviembre a los participantes en el curso organizado por el Tribunal de la Rota Romana sobre la tutela del matrimonio y el cuidado pastoral de las parejas heridas.

Francisco explicó que “aunque el matrimonio pueda llenar a los esposos cristianos de alegría y de plenitud humana y espiritual, no deben olvidar nunca que están llamados, como individuos y como pareja, a caminar siempre en la fe, a caminar en la Iglesia y con la Iglesia, a caminar juntos por el camino de la santidad”.

Invitó a “cultivar, dentro de la vocación cristiana, la vocación particular a ser discípulos misioneros como esposos, testigos del Evangelio en la vida familiar, laboral y social, donde el Señor los llama; la vocación a manifestar la belleza de su pertenencia a Él y a dar razón de ese ‘más’ de vida y de amor que es la epifanía en el mundo de la esperanza cristiana ofrecida por Cristo”.

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El Papa Francisco envió un mensaje al Patriarca Ecuménico de Constantinopla, Bartolomé I, con motivo de la Fiesta de San Andrés Apóstol en el que llamó a avanzar hacia la unidad de los cristianos mediante “gestos de respeto y estima mutuos”.

Este mensaje se encuadra en el marco del tradicional intercambio de delegaciones con motivo de las respectivas fiestas patronales de la Iglesia católica y de la Iglesia Ortodoxa de Constantinopla: el 29 de junio en Roma con motivo de la Fiesta de San Pedro y San Pablo, y el 30 de noviembre en Constantinopla por la celebración de San Andrés.

La delegación de la Santa Sede está encabezada por el Cardenal Kurt Koch, Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de los Cristianos.

En el mensaje del Papa Francisco, escrito a mano por el mismo Pontífice, se trasmite al Patriarca Bartolomé, y a todos los miembros de la Iglesia de Constantinopla, “la firme intención de la Iglesia Católica, así como la mía propia, de continuar con nuestro compromiso de trabajar por el restablecimiento de la plena comunión entre los cristianos de Oriente y Occidente”.

En su mensaje, Francisco señaló que “la búsqueda del restablecimiento de la plena comunión entre católicos y ortodoxos no se limita ciertamente al diálogo teológico, sino que se realiza también a través de otros canales de la vida eclesial”.

“Nuestras relaciones se nutren sobre todo de gestos auténticos de respeto y estima mutuos. Tales acciones muestran una fidelidad compartida a la palabra de nuestro único Señor Jesucristo y la voluntad de permanecer juntos en su amor.  Esta caridad es fruto del Espíritu Santo y marca de una vida cristiana auténtica”.

Señaló que “conscientes del único bautismo en el que hemos sido regenerados, de la única fe que nos anima y del único Espíritu Santo que nos guía, nuestra cercanía crece e intensifica cada vez que oramos unos por otros y oramos juntos como hermanos”.

“Nuestra relación se hace madura cuando, obedientes al mandato de Cristo resucitado de llevar el Evangelio a todas las criaturas y curar a los enfermos, católicos y ortodoxos trabajan juntos en el anuncio de la Buena Nueva y en el servicio a los necesitados”. 

“La Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa ya se han embarcado en este prometedor camino, como lo atestiguan nuestras iniciativas conjuntas. Confío también en que en los contextos locales todos nosotros fortalezcamos cada vez más el diálogo diario de amor y vida en proyectos espirituales, pastorales, culturales y caritativos compartidos”, concluyó el Papa Francisco su mensaje.

La Delegación de la Santa Sede participó en la solemne Divina Liturgia presidida por Su Santidad Bartolomé, en la Iglesia Patriarcal de San Jorge al Fanar. Al finalizar la liturgia, la Delegación vaticana mantuvo un encuentro con el Patriarca y con la Comisión Sinodal, encargada de las relaciones con la Iglesia Católica.

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“La Iglesia nunca es ajena, humana ni espiritualmente, a cuantos sufren”, afirmó el Papa Francisco hablando de los matrimonios rotos o que se encuentran en dificultad.

El Papa recibió este sábado 30 de noviembre a los participantes en el curso organizado por el Tribunal de la Rota Romana en el histórico Palacio de la Cancellería sobre la tutela del matrimonio y el cuidado pastoral de las parejas heridas.

Francisco explicó que muchas situaciones difíciles por las que puede atravesar un matrimonio “no pueden tratarse con una aproximación meramente burocrática, casi mecánica. Se trata, más bien, de entrar en la vida de las personas que sufren, que tienen sed de serenidad y de felicidad personal y de pareja”.

Recordó que hoy, “las heridas del matrimonio provienen de muchas y diferentes causas: psicológicas, físicas, ambientales, culturales…; a veces están cerradas por el cierre del corazón humano al amor, por el pecado que nos afecta a todos”.

Este cierre “socava surcos profundos y amargos en los corazones de muchas personas implicadas, heridas sangrientas ante las que la Iglesia no desviará la mirada a otra parte”.

Por ese motivo, “la Iglesia, cuando se encuentra con esta realidad de parejas heridas, en primer lugar, llora y sufre con ellas; se acerca con el aceite del consuelo para aliviar y curar; quiere cargar sobre ella el dolor con el que se encuentra”.

El Papa continuó: “La Iglesia busca siempre y sólo el bien de las personas heridas, busca la verdad de su amor; no tiene otra cosa en mente que sostener su justa y deseada felicidad, la cual, ante que un bien personal al que todos, humanamente aspiran, es un don que Dios reserva a sus hijos y que proviene de Él”.

Por ese motivo, “toda causa eclesiástica que afronta un matrimonio herido, y por lo tanto los trabajadores, los jueces, las partes afectadas, los testimonios, deben siempre en primer lugar confiarse al Espíritu Santo para que, guiados por Él, puedan escuchar con justo criterios, sepan examinar, discernir y juzgar”.

“Un proceso no es algo matemático para ver simplemente qué motivo pesa más que otro. No. Es el Espíritu Santo el que debe guiar el proceso, siempre. Si no está el Espíritu Santo, lo que hacemos no es eclesial”, aseguró.

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, 30 Nov. 19 (ACI Prensa).- Tres sacerdotes, por medio de videos subidos a redes sociales, nos explican cuál es el significado de la Corona de Adviento y como este símbolo nos ayuda a vivir de manera más adecuada este tiempo litúrgico, en el que nos preparamos para el nacimiento del Niño Jesús.

Este 2019 el Adviento comienza el domingo 1 de diciembre, y muchas familias y parroquias han empezado a colocar sus coronas, este círculo formado por ramas verdes, que suele ir acompañado de adornos o lazos rojos, con cuatro velas que se encienden de una en una cada domingo de este tiempo litúrgico.

Este símbolo que nos ayuda a preparar el corazón para la Navidad, tiene varios significados:

1. La forma circular

       

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1 Dic, 2017 a las 11:05 PST

El sacerdote de la Arquidiócesis de Maracaibo (Venezuela), P. Silverio Osorio comenta en su cuenta de Instragram que la corona tiene la forma circular para representar el “amor de Dios que es eterno, sin principio y sin fin”.

El sacerdote señala que el círculo nos muestra que nuestro amor a Dios y al prójimo nunca debe terminar.

Asimismo, el P. José de Jesús Aguilar Valdés, señala en un video de Youtube, que este círculo refleja “la eternidad que Jesucristo nos trajo con su nacimiento, muerte y resurrección”.

2.- Ramas Verdes

El P. Aguilar comenta que las ramas verdes de la corona nacen del pino, que significa la inmortalidad, pues “mientras todos los árboles pierden su color y su follaje durante el invierno, el pino mantiene siempre sus ramas verdes”.

El verde también es un color de “esperanza y vida”, señala el P. Osorio. “Dios quiere que esperemos su gracia, el perdón de los pecados y la gloria eterna al final de nuestras vidas”, agregó.

“El anhelo más importante en nuestras vidas debe ser llegar a una unión más estrecha con Dios, nuestro Padre”, comenta el P. Osorio.

3.- Velas

El P. Victor Jimenez Glez indica que las velas “representan que Cristo es la luz del mundo”, quien nos “ayuda acompañándonos en medio del dolor y las tristezas”, eliminando el frío que provoca el pecado.

“Después de la primera caída del hombre, Dios fue dando poco a poco una esperanza de salvación que iluminó todo el universo como las velas en la corona”, comenta el P. Osorio.

Esta luz muestra que el único que puede regalarnos la vida y la felicidad es Jesús, señala el P. Jimenez. “Así como los siglos se fueron iluminando con la cada vez más cercana llegada de Cristo a nuestro mundo, las tinieblas se disipan con cada vela que encendemos”, asegura el P. Osorio.

El P. Aguilar comenta que no hay un color específico para las velas, pero “se acostumbra a usar el morado, color que usa la Iglesia en Adviento y en Cuaresma como signo de conversión, arrepentimiento y penitencia”

Además, “el color morado puede irse degradando o pasar al rojo, al rosa y al blanco, para significar la paulatina transformación interna”, señala el P. Aguilar, quien aconseja que las velas se vayan encendiendo en familia, junto a la lectura u oración, “así la corona de adviento es un signo que nos ayuda a recordar que la Navidad es algo más que adornos, regalos o una fiesta social”.

4.- Adornos y frutos

El P. Osorio señala que el listón rojo y los adornos coloridos que puede tener la corona representan “la demostración del amor del Señor en la Cruz. Es la alegría que nos trae el Salvador”.

También, pueden ser un reflejo de las “buenas obras” que realiza el hombre, señala el P. Aguilar.

Finalmente, los tres sacerdotes concuerdan que esta preparación no es solo para recibir al Niño Jesús, sino para nuestro encuentro con Cristo, “sea en nuestra muerte o en el día del juicio final”, concluye el P. Aguilar.

Tres sacerdotes, por medio de videos subidos a redes sociales, nos explican cuál es el significado de la Corona de Adviento y como este símbolo nos ayuda a vivir de manera más adecuada este tiempo litúrgico, en el que nos preparamos para el nacimiento del Niño Jesús.

Este 2019 el Adviento comienza el domingo 1 de diciembre, y muchas familias y parroquias han empezado a colocar sus coronas, este círculo formado por ramas verdes, que suele ir acompañado de adornos o lazos rojos, con cuatro velas que se encienden de una en una cada domingo de este tiempo litúrgico.

Este símbolo que nos ayuda a preparar el corazón para la Navidad, tiene varios significados:

1. La forma circular

El sacerdote de la Arquidiócesis de Maracaibo (Venezuela), P. Silverio Osorio comenta en su cuenta de Instragram que la corona tiene la forma circular para representar el “amor de Dios que es eterno, sin principio y sin fin”.

El sacerdote señala que el círculo nos muestra que nuestro amor a Dios y al prójimo nunca debe terminar.

Asimismo, el P. José de Jesús Aguilar Valdés, señala en un video de Youtube, que este círculo refleja “la eternidad que Jesucristo nos trajo con su nacimiento, muerte y resurrección”.

2.- Ramas Verdes

El P. Aguilar comenta que las ramas verdes de la corona nacen del pino, que significa la inmortalidad, pues “mientras todos los árboles pierden su color y su follaje durante el invierno, el pino mantiene siempre sus ramas verdes”.

El verde también es un color de “esperanza y vida”, señala el P. Osorio. “Dios quiere que esperemos su gracia, el perdón de los pecados y la gloria eterna al final de nuestras vidas”, agregó.

“El anhelo más importante en nuestras vidas debe ser llegar a una unión más estrecha con Dios, nuestro Padre”, comenta el P. Osorio.

3.- Velas

El P. Victor Jimenez Glez indica que las velas “representan que Cristo es la luz del mundo”, quien nos “ayuda acompañándonos en medio del dolor y las tristezas”, eliminando el frío que provoca el pecado.

“Después de la primera caída del hombre, Dios fue dando poco a poco una esperanza de salvación que iluminó todo el universo como las velas en la corona”, comenta el P. Osorio.

Esta luz muestra que el único que puede regalarnos la vida y la felicidad es Jesús, señala el P. Jimenez. “Así como los siglos se fueron iluminando con la cada vez más cercana llegada de Cristo a nuestro mundo, las tinieblas se disipan con cada vela que encendemos”, asegura el P. Osorio.

El P. Aguilar comenta que no hay un color específico para las velas, pero “se acostumbra a usar el morado, color que usa la Iglesia en Adviento y en Cuaresma como signo de conversión, arrepentimiento y penitencia”

Además, “el color morado puede irse degradando o pasar al rojo, al rosa y al blanco, para significar la paulatina transformación interna”, señala el P. Aguilar, quien aconseja que las velas se vayan encendiendo en familia, junto a la lectura u oración, “así la corona de adviento es un signo que nos ayuda a recordar que la Navidad es algo más que adornos, regalos o una fiesta social”.

4.- Adornos y frutos

El P. Osorio señala que el listón rojo y los adornos coloridos que puede tener la corona representan “la demostración del amor del Señor en la Cruz. Es la alegría que nos trae el Salvador”.

También, pueden ser un reflejo de las “buenas obras” que realiza el hombre, señala el P. Aguilar.

Finalmente, los tres sacerdotes concuerdan que esta preparación no es solo para recibir al Niño Jesús, sino para nuestro encuentro con Cristo, “sea en nuestra muerte o en el día del juicio final”, concluye el P. Aguilar.

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REDACCIÓN CENTRAL, 30 Nov. 19 (ACI Prensa).- Cada 30 de noviembre se celebra la Fiesta de San Andrés Apóstol, hermano de San Pedro y patrono de la Iglesia Ortodoxa. 

San Andrés nació en Betsaida, fue primero discípulo de Juan Bautista y luego siguió a Jesús. Es por intermedio de él que Pedro conoce al Señor.

San Andrés y Felipe son los que llevan unos griegos ante Jesús y es el mismo Andrés quien le hace saber a Cristo que había un muchacho que tenía unos panes y unos peces.

La tradición señala que después de Pentecostés, el apóstol San Andrés predicó en muchas regiones y que fue crucificado en Acaya, Grecia. Se dice que la cruz en la que murió tenía forma de “X”. De aquí surge la llamada “cruz aspada” o conocida  popularmente  como “cruz de San Andrés”.

San Andrés es el fundador de la Iglesia en Constantinopla, nombre antiguo de la actual ciudad de Estambul, en Turquía, donde el Papa Francisco, sucesor de San Pedro, en noviembre de 2014 se reunió con Bartolomé, el actual heredero de San Andrés, Patriarca de Constantinopla y líder de la Iglesia Ortodoxa.

Entre los objetivos del viaje estaba el reforzar el camino de la unidad de los cristianos ortodoxos y católicos, que se concretó con la firma de una declaración conjunta del Pontífice y el Patriarca.

Uno de los momentos más emotivos de aquella histórica visita papal fue en las vísperas de la Fiesta de San Andrés, cuando el Papa Francisco le pidió la bendición a Bartolomé y se inclinó ante él para recibirla. El Patriarca, quien en varias oportunidades llamó al Santo Padre "hermano", lo bendijo y le besó la cabeza.

Con un beso, Patriarca Ortodoxo Bartolomé bendice como hermano a #PapaFrancisco http://t.co/pUDVxXNIaI #PapaEnTurquía pic.twitter.com/OaH1m3IMdh

— ACI Prensa (@aciprensa) noviembre 30, 2014

Más información sobre el Apóstol en el especial de San Andrés.

Cada 30 de noviembre se celebra la Fiesta de San Andrés Apóstol, hermano de San Pedro y patrono de la Iglesia Ortodoxa. 

San Andrés nació en Betsaida, fue primero discípulo de Juan Bautista y luego siguió a Jesús. Es por intermedio de él que Pedro conoce al Señor.

San Andrés y Felipe son los que llevan unos griegos ante Jesús y es el mismo Andrés quien le hace saber a Cristo que había un muchacho que tenía unos panes y unos peces.

La tradición señala que después de Pentecostés, el apóstol San Andrés predicó en muchas regiones y que fue crucificado en Acaya, Grecia. Se dice que la cruz en la que murió tenía forma de “X”. De aquí surge la llamada “cruz aspada” o conocida  popularmente  como “cruz de San Andrés”.

San Andrés es el fundador de la Iglesia en Constantinopla, nombre antiguo de la actual ciudad de Estambul, en Turquía, donde el Papa Francisco, sucesor de San Pedro, en noviembre de 2014 se reunió con Bartolomé, el actual heredero de San Andrés, Patriarca de Constantinopla y líder de la Iglesia Ortodoxa.

Entre los objetivos del viaje estaba el reforzar el camino de la unidad de los cristianos ortodoxos y católicos, que se concretó con la firma de una declaración conjunta del Pontífice y el Patriarca.

Uno de los momentos más emotivos de aquella histórica visita papal fue en las vísperas de la Fiesta de San Andrés, cuando el Papa Francisco le pidió la bendición a Bartolomé y se inclinó ante él para recibirla. El Patriarca, quien en varias oportunidades llamó al Santo Padre "hermano", lo bendijo y le besó la cabeza.

Más información sobre el Apóstol en el especial de San Andrés.

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Dos iniciativas aprobadas por la Comisión de Puntos Constitucionales del Congreso del estado mexicano de Jalisco, impulsadas por el partido Movimiento Ciudadano, serían una “avanzada” de la ideología de género y una de ellas podría llevar a prisión a los padres que ayuden a sus hijos a resolver sus dudas sobre su preferencia sexual.

En diálogo con ACI Prensa, Jaime Cedillo, presidente del Frente Nacional por la Familia en Jalisco, señaló que se trata de “dos iniciativas de corte totalmente ideológico, aplicado al Código Penal del Estado de Jalisco y a la ley del Registro Civil”.

De acuerdo al comunicado del Congreso de Jalisco, el 27 de noviembre, la Comisión de Puntos Constitucionales, Estudios Legislativos y Reglamentos aprobó elevar al pleno un proyecto de reforma al Código Penal estatal que “impondrá de 1 a 3 años de prisión y la inhabilitación de su ejercicio profesional por el mismo tiempo a la persona física o moral que imparta, promueva, emplee, aplique, obligue o financie cualquier tipo de método, tratamiento, terapia, práctica no quirúrgica o servicio, con o sin fines de lucro con el objeto de modificar, reorientar, menoscabar, restringir o anular la orientación sexual o identidad sexual de una persona”.

Para Cedillo, esta reforma, presentada por el diputado Salvador Caro, coordinador de Movimiento Ciudadano, causa un “menoscabo, pisoteo, transgresión del derecho que tendría la persona que tiene una preferencia o una confusión con su preferencia, a buscar ayuda”.

Además, advirtió, esta reforma “no solo pretende penalizar a los profesionales, sino a cualquier persona que ayude a alguien a resolver sus dudas con su preferencia sexual”.

“Esto incluye a los profesionales de la salud, pero también a maestros, ministros de algún culto, cualquier pastor, incluso a los padres de familia”.

“Y en los padres de familia se agrava aún más la afrenta, porque al ser menor de edad, se aumenta hasta una cuarta parte de la sanción”, señaló.

El presidente del Frente Nacional por la Familia en Jalisco advirtió que “un padre no podrá buscar ayuda profesional para un hijo de 13 años que tiene confusión”, y señaló que esta reforma “transgrede el derecho de los padres a educar a sus hijos, la patria potestad y pisotea el interés superior del menor, que el primer obligado a protegerlo es el padre”.

También el 27 de noviembre, la Comisión de Puntos Constitucionales, Estudios Legislativos y Reglamentos del Congreso de Jalisco aprobó “modificar el artículo 23 de la Ley del Registro Civil, así como los artículos 28 y 64 del Código Civil, a fin de que se expida una nueva acta de nacimiento para el reconocimiento de identidad de género, previa la anotación correspondiente al acta de nacimiento primigenia”.

Con esta reforma, advirtió Cedillo, los diputados de Jalisco cometen “un grave atentado también”, pues “es una imposición ideológica, pero genera también una problemática de orden social en el bien público”.

“Si una persona tiene la capacidad de hoy llamarse Juan Pérez y mañana Lorena, la identidad de Juan Pérez será resguardada en sigilo y nadie en la sociedad podrá conocerla a menos que una autoridad la solicite”, explicó.

“Esto, en la práctica, le va a permitir a cualquier ciudadano tener una identidad anterior secreta a la vista de todos, una credencial de votar nueva, un pasaporte nuevo”, señaló.

Para Cedillo, esta reforma, que solo se aplicaría a mayores de edad, es “una avanzada ideológica”, pues “se perfila a ser el antecedente legislativo para pretender que los niños también puedan cambiar su identidad, pisoteando la patria potestad de los padres”.

Ambas reformas serán elevadas al Pleno del Congreso de Jalisco en los próximos días, y el presidente del Frente Nacional por la Familia en Jalisco advirtió que “es posible” que sean aprobadas, pues “desgraciadamente hay una mayoría de Movimiento Ciudadano, que es la que está presentando ambas iniciativas”.

“Sin embargo, la sociedad está respondiendo”, destacó, y resaltó que “con la presión social se puede hacer que esto se revierta y se pueda parar”.

Para Cedillo es clave que “cada ciudadano que está en contra de esto se manifieste, que se encuentre con su diputado, que los contacte en las redes”.

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El Comisario Apostólico para el Instituto Próvolo y Obispo Auxiliar de La Plata (Argentina), Mons. Alberto Bochatey, manifestó su esperanza porque la condena de los involucrados traiga paz y alivio a las víctimas.

“Respetamos la decisión judicial de Mendoza y esperamos que traiga paz a las víctimas que han sufrido tanto y también algo de alivio en medio de tanto dolor y de tantas heridas”, expresó Mons. Bochatey en un comunicado.

Los jueces del Tribunal Penal de Mendoza condenaron el 25 de noviembre a 42 años de prisión al sacerdote Nicola Corradi, a 45 años de cárcel a Horacio Corbacho, y a 18 años de cárcel al laico Armando Gómez, todos, por abusar de niños sordomudos en el Instituto Próvolo.

Desde noviembre de 2016, cuando se presentó la primera denuncia, la investigación arrojó 43 hechos de abusos sexuales, maltratos y corrupción de los menores sordos. 

Durante el juicio, que se inició en agosto de 2019, se presentaron más de 10 víctimas de abusos sexuales, quienes fueron ayudados por intérpretes de lenguaje de señas.

“Lo sucedido ha hecho también un daño inmenso a la Iglesia de Mendoza, de la Argentina y del mundo”, aun así “es imprescindible que como Iglesia podamos reconocer y condenar con dolor y vergüenza las atrocidades cometidas por personas consagradas, clérigos e incluso por todos aquellos que tenían la misión de velar y cuidar a los más vulnerables”.

“Pedimos perdón por los pecados propios y ajenos. La conciencia de pecado nos ayuda a reconocer los errores, los delitos y las heridas generadas en el pasado y nos permite abrirnos y comprometernos más con el presente en un camino de renovada conversión”, sostuvo Mons. Bochatey.

El Obispo aseguró que las palabras de San Pablo, “si un miembro sufre, todos sufren con él” (1 Corintios 12, 26) “resuenan con fuerza en nuestro corazón”.

Porque como lo ha manifestado el Papa Francisco “los abusos son ‘un crimen que genera hondas heridas de dolor e impotencia; en primer lugar, en las víctimas, pero también en sus familiares y en toda la comunidad, sean creyentes o no creyentes”, citó.

“Mirando hacia el pasado nunca será suficiente lo que se haga para pedir perdón y buscar reparar el daño causado. Mirando hacia el futuro nunca será poco todo lo que se haga para generar una cultura capaz de evitar que estas situaciones no solo no se repitan, sino que no encuentren espacios para ser encubiertas y perpetuarse”.

“El dolor de las víctimas y sus familias es también nuestro dolor, por eso urge reafirmar una vez más nuestro compromiso para garantizar la protección de los menores y de los adultos en situación de vulnerabilidad”, agregó.

En cuanto al proceso de investigación canónica, Mons. Bochatey explicó que conocidas las denuncias, la Santa Sede nombró en mayo de 2017 a dos expertos para comenzar la investigación eclesiástica. “La tarea de la investigación es la de tratar de discernir si las denuncias son verosímiles o no y tener cierta certeza moral de que los hechos pudieran haber sucedido”.

“En ese momento no había ninguna denuncia en ninguno de los diferentes ámbitos de la Iglesia, lo que hacía muy difícil poder iniciar las investigaciones. No obstante las dificultades se hizo el trabajo y en pocos meses se envió el informe a la Santa Sede, indicando que los hechos eran verosímiles y podían haber sucedido”.

“La Iglesia nunca encubrió a los sacerdotes en cuestión y el proceso canónico sigue su curso en la Congregación de la Doctrina de la Fe. De hecho ellos estaban suspendidos en la práctica de su ministerio sacerdotal y en la cárcel, donde permanecen desde hace ya tres años”, aseguró.

Asimismo, el comisario apostólico precisó que “toda vez que la justicia argentina libró exhortos o pedidos” la Iglesia “respondió según derecho, en tiempo y forma. Nunca ocultó información ni quitó colaboración”.

En conversación con Radio Grote, de la Federación de Círculos Católicos Obreros, Mons. Bochatey reiteró que sabían “que venían penas durísimas, las máximas, sin duda hay heridas que no se curarán nunca pero al menos habrá más paz, menos odio, menos resentimiento para tratar de aliviar el dolor y las heridas”.

Asimismo, precisó que “hubo 47 acusaciones y los acusaron 25. Hubo denuncias falsas y otras no reunían las condiciones verdaderas. Nadie está negando la realidad, la justicia está para hacer penas que creen justicia con las víctimas, no para destruir a los culpables”.

En ese sentido, el comisario apostólico del caso dijo que “nunca pude tener un acercamiento con las víctimas a quienes quería, como enseña el Papa, acompañar y escuchar”.

“Los abogados en Mendoza, los querellantes, dicen que nunca hubo acercamiento y cuando lo pedimos dijeron que era de interesados. Soy sumamente respetuoso y lo primero que dije fue que quería pedir perdón”, a lo que los abogados respondieron que la intención del obispo era “revictimizar” y llegar “a un acuerdo económico”.

“Una mentira absoluta, mi idea era poder acompañar a quienes han sufrido y escucharlos como padre”.

Por último, manifestó que “es imprescindible condenar con dolor, con vergüenza, que pedimos perdón y que sabemos distinguir estas heridas, que el pecado de algunos de nuestros hermanos no destruyan esta comunidad pastoral”, finalizó.

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Al cumplir 20 años de apoyo ininterrumpido a las madres, padres y familias que sufren el dolor por la pérdida de un hijo a causa del aborto, el Proyecto Esperanza en Chile hizo un positivo balance del trabajo realizado y la proyección para los próximos años.

El Proyecto Esperanza nació en 1999, inspirado en el Proyecto Raquel, para acompañar la sanación espiritual y emocional de mujeres y varones que sufren las secuelas postaborto, es decir, ayuda a facilitar el encuentro de la madre o el padre con ese hijo que fue abortado.

La meta consiste en ayudar a trabajar el dolor para alcanzar el perdón y la paz, proceso que se logra con la ayuda de profesionales capacitados a través de la acogida, comprensión y confidencialidad.

Luego de 20 años de trabajo una de las líderes del proyecto, Elizabeth Bunster agradeció “a Dios la posibilidad de poder extender este apostolado de la misericordia”, hasta el momento, en 11 diócesis en Chile, cinco zonas de Santiago y en 14 países de América Latina.

Proyecto Esperanza ha realizado unas 2400 atenciones presenciales y vía internet. Asimismo se han derivado unos 560 casos en 15 años, siendo Perú, México y Colombia los países que más solicitan ayuda.

El Proyecto Esperanza ha sido incorporado “en los lineamientos pastorales desde el 2009 en el CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano), lo que nos ha permitido trabajar con la pastoral familiar de las diversas conferencias episcopales, bajo el alero de cada obispo”, precisó Bunster

En conversación con ACI Prensa, Elizabeth explicó que seguirán fortaleciendo a los equipos de trabajo para “brindar el acompañamiento desde la misericordia, según lo indica Aparecida en el número 469 letra G, a aquellas mujeres que están heridas por el aborto y de esta manera lograr que ellas sean las primeras defensoras de la vida”.

El último desafío del Proyecto Esperanza ha sido la creación de la Red Colaborativa para el Cuidado de la Niñez Temprana, una iniciativa que congrega a 33 instituciones civiles, públicas y confesionales.

En ese sentido “hemos impulsado esta red como un apoyo concreto a las políticas públicas que trabajan junto a las mujeres con embarazos vulnerables o en conflicto y en los primeros años de la niñez”.

Se ha provocado “una sinergia y un apoyo mutuo entre las diferentes organizaciones que se dedican a estos temas y el programa Chile Crece Contigo del gobierno”, aseguró Elizabeth Bunster.

“Es una perspectiva positiva de colaboración con la finalidad de lograr una sociedad solidaria que cuide la vida desde el inicio del ser humano, desde la concepción; con una actitud generosa, de apertura y sobre todo con respuestas solidarias y reales hacia aquellas familias y mujeres que enfrentan un embarazo con dificultad”, sostuvo Bunster.

Dijo que “no podemos ocultar una realidad tan difícil, tan dolorosa que en último término daña a nuestro país, a nuestras propias familias. Debemos ser capaces de dar respuestas de vida y desde esa perspectiva, hacemos un llamado a que no desde las ideologías, sino que desde las realidades, con amor y en forma humanitaria, toda persona sea acogida en dignidad, con respeto y con amor”.

El pasado 23 de noviembre el Proyecto Esperanza celebró una Misa para agradecer los 20 años de servicio.

La Misa se realizó en el Santuario de Schoenstatt, Bellavista y fue presidida por el Arzobispo Emérito de Puerto Montt, Mons. Cristián Caro.

También estuvieron presentes algunos sacerdotes que han sido asesores del proyecto como el P. Carlos Cox que expresó que el apostolado del Proyecto Esperanza es como “un hijo de María” que va “precediendo y abriendo espacio a la venida de Dios entre nosotros”.

“El Proyecto Esperanza va abriendo espacios para aquellos padres y madres que no pudieron disfrutar a su hijo en la tierra y los prepara para poder experimentar y concretar ese encuentro en el cielo”, manifestó.

Para conocer testimonios y obtener más información visite www.proesperanza.org

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Cerca al primer aniversario del fallecimiento del P. Ugo de Censi, diferentes instituciones organizan una serie de eventos para conmemorar la partida del sacerdote salesiano que ayudó a miles de niños y jóvenes pobres en la sierra del Perú.

El lunes 3 de diciembre de 2018 en Lima (Perú), falleció a los 94 años el Padre Ugo, como era conocido por muchos, salesiano fundador de la Operación Mato Grosso y de otras iniciativas como la Cooperativa Don Bosco y el Hospital Mama Ashu.

El Obispado de Huari, la parroquia de Chacas, la Operación Matto Grosso (OMG), la Municipalidad Provincial de Asunción y el pueblo de Chacas, organizan una semana de actividades para conmemorar la partida del Padre Ugo.

Jean Trujillo, voluntario de la Cooperativa Don Bosco de Jangas, comentó a ACI Prensa que desde el lunes 25 hasta el 30 de noviembre se realizan a las 8:00 p.m. en la Casa “Mama Ushu”, cadenas de rezos por el Padre Ugo, donde participan los Barrios de San Martín, Camchas, Alameda, Atusparia y Tinco, la parroquia y la OMG.

Además, el día domingo 1 de diciembre, las Casas Don Bosco presentarán un espectáculo en la plaza de la ciudad, donde según señala la página de Facebook Reporte Konchucos, muchos jóvenes vienen realizando actividades de limpieza a las calles cercanas.

Finalmente el lunes 2 se llevará a cabo la Misa central, que contará con el coro más grande del Perú, conformado por más de 1.500 personas de diferentes partes del país y Latinoamérica, como señala Reporte Konchucos.

Para el día central, la página señala que diferentes artesanos de la Casa Don Bosco han arreglado la tumba del Padre Ugo. La imagen artística donde se ve al Padre Ugo abrazando a una niña, está hecha en mármol y trabajada como un mosaico.

Biografía del P. Ugo de Censi

El Padre Ugo nació en 1924 en la localidad de Berbenno di Valtellina a 90 kilómetros al noreste de Milán (Italia). A los nueve años fue matriculado junto a su hermano en un colegio salesiano, donde luego decidió formarse como religioso.

Fue ordenado el 8 de marzo de 1952. En 1966 conoció a un misionero de Brasil, que le contó el sufrimiento de los pobres en Sudamérica.

De ese encuentro surgió un deseo profundo de trabajar por los más necesitados y fundó en 1967 la Operación Mato Grosso, una organización internacional de ayuda social que se estableció en Brasil, precisamente en Poxoréo, en el estado de Mato Grosso, para construir una primera escuela.

Cuando la Operación Mato Grosso se hizo conocida en Brasil, en 1976 el Padre Censi viajó a Perú y se estableció como párroco en Chacas, donde recogió a los niños y huérfanos más pobres de la zona, y abrió un taller de escultura y tallado en madera.

En 1985 fundó la Cooperativa Don Bosco, donde los jóvenes de Chacas aprendían y se perfeccionaban en el arte de trabajar con madera. Más adelante se fundaron otros centros con diferentes especialidades de trabajo.

También se encargó de la reconstrucción y remodelación de varios templos, construyó el Hospital Mama Ashu y fundó seminarios, conventos, escuelas y colegios salesianos, talleres de tejido y tallado, granjas, viveros, refugios de alta montaña y el Oratorio Don Bosco en los Andes.

Los voluntarios de la Operación Mato Grosso se encuentran actualmente en decenas de comunidades en Perú, Ecuador, Bolivia y Brasil.

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Este sábado 30 de noviembre la Iglesia en Uruguay da comienzo a la campaña “Navidad con Jesús” .

Esta campaña busca recuperar el sentido cristiano de esta fiesta en un país donde no se la conoce por su nombre, sino como “Día de la Familia”.

Por eso la invitación es a practicar cinco actividades que dan sentido a este tiempo ya sea en Uruguay o cualquier otra parte del mundo:

1. Novena de la Inmaculada con el Rosario de la Aurora

La primera actividad es el Rosario de la Aurora para preparar la solemnidad de la Inmaculada Concepción.

En Montevideo, el rezo del Rosario comenzará el 30 de noviembre a las 7:30 a.m. en cuatro puntos de la ciudad: Santuario de la Medalla Milagrosa en la Unión, Santuario de María Auxiliadora en Villa Colón, Santuario de la Gruta de Lourdes y la Rambla del Buceo en la Aduana de Oribe.

2. Balconeras “Navidad con Jesús”

Desde el 8 de diciembre, solemnidad de la Inmaculada Concepción, hasta el 6 de enero, fiesta de Reyes, se invita a que las familias cuelguen en sus ventanas y balcones un lienzo con la imagen del pesebre.

Este año la imagen de la balconera fue renovada y contiene más color para “reflejar mejor la alegría de la Navidad". Además, "tanto San José como la Virgen María y el Niño Jesús tienen rostros más simpáticos y tiernos, lo que les da una mayor humanidad”, dijo el Cardenal Sturla.

Las balconeras pueden adquirirse en parroquias, capillas, colegios e instituciones de Montevideo y en LEA Tienda Arquidiocesana.

3. Obra de misericordia

La tercera invitación es a realizar un gesto solidario o de misericordia en familia o en comunidad durante todo el mes de diciembre. Visitar un hospital, un hogar de ancianos, o repartir de canastas de Navidad son algunas de las ideas 

4. Bendición del Niño Jesús

También, se invita a que las familias lleven la imagen del Niño Jesús que se colocará en el pesebre los días 14 ó 15 de diciembre.

5. Oración en familia

En quinto lugar se entregará un subsidio para rezar en la Nochebuena y de esta forma, dedicar unos momentos en familia al mayor regalo que nos trae la Navidad.

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, 29 Nov. 19 (ACI Prensa).- Este domingo 01 de diciembre inicia el Adviento, la temporada de preparación para celebrar la Navidad. Por tal motivo, ACI Prensa presenta una idea que ayudará a los más pequeños del hogar a recibir a Dios con un corazón lleno de amor.

La propuesta es que los niños hagan por sí mismos un calendario de Adviento en el cual, por cada día, escriban sus propios propósitos a cumplir. Los niños a diario revisarán si cumplieron los propósitos para ir preparando su corazón hasta la Navidad.

Se sugieren los siguientes propósitos:

1. Ayudaré en casa en aquello que más me cueste trabajo

2. Rezaré en familia por la paz del mundo antes de comer

3. Ofreceré mi día por los niños que no tienen papás ni un hogar donde vivir.

4. Obedeceré a mis padres y maestros con alegría.

5. Compartiré mi merienda con un compañero que no ha traído comida.

6. Hoy cumpliré con toda mi tarea sin quejarme.

7. Ayudaré a mis hermanos o amigos en algo que necesiten.

8. Hoy no comeré dulces y lo ofreceré por los sacerdotes.

9. Rezaré 3 Ave Marías por el Papa.

10. Pediré por alguien que conozca que este mal o triste.

11. No usaré mi tablet o celular en las comidas.

12. Leeré algún pasaje del Evangelio.

13. Rezaré frente al Santísimo por los que no quieren a Jesús.

14. Hoy pediré a la Santísima virgen por mi país.

15. No comeré dulces entre comidas.

16. En lugar de ver la televisión ayudaré a mi mamá en lo que necesite.

17. Perdonaré como Jesús cuando alguien me moleste.

18. Pediré por los que tienen hambre.

19. Rezaré un Ave María para demostrarle a la Virgen cuanto la amo.

20. Enseñaré a un compañero un tema que no sepa.

21. Saludaré con cariño a alguien que me caiga mal.

22. Daré un juguete o una ropa a un niño que no lo tenga

23. Leeré el nacimiento de Jesús en el Evangelio de S. Lucas 2, 1-20.

24. Iré a misa con mi familia antes de la cena de Navidad.

 

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— ACI Prensa (@aciprensa) 30 de noviembre de 2017

 

“Todos somos débiles y todos somos vulnerables”, expresó el Papa Francisco este viernes 29 durante su visita a la “Ciudadela de la Caridad”, una iniciativa de Cáritas Roma para atender a los más vulnerables.

El Santo Padre dejó el Vaticano por unas horas para visitar esta iniciativa de Cáritas que cumple 40 años y encontrarse con los voluntarios y beneficiarios.

“Para trabajar en Cáritas es necesario reconocer esa palabra: vulnerabilidad, hacerla carne en el corazón; venir a pedir ayuda y decir ‘soy vulnerable’. Y ayudar bien sólo se hace desde la propia vulnerabilidad, es el encuentro de diferentes heridas, de diferentes debilidades, pero todos somos débiles y todos somos vulnerables”, dijo el Papa Francisco en su discurso improvisado.

El Santo Padre llegó aproximadamente a las 4:00 p.m. (hora local) y fue recibido por el Vicario de Roma, Cardenal Angelo De Donatis; el Obispo Auxiliar, Mons. Gianpiero Palmieri; y el director de Cáritas Roma, P. Benoni Ambarus.

Lo primero que hizo el Pontífice fue visitar la capilla Santa Jacinta para rezar por un momento. Luego se dirigió al centro dental, el Emporio de la Solidaridad y el comedor, donde lo esperaban las personas que son atendidas por la Casa de Acogida Santa Jacinta y a quienes saludó personalmente.

“Gracias a todos por su bienvenida. Estoy contento de verlos aquí. ¡Muchísimas gracias! Continúen juntos, ayudándose unos a otros, porque esto hace bien al corazón. Cuando el corazón se detiene no hay vida. Y el corazón de la amistad debe estar siempre en movimiento, porque así es la vida. Y este es el signo de la fraternidad, de la amistad. Gracias por estar aquí y oren por mí. Y que Dios los bendiga a todos. Gracias”, les dijo el Papa.

Posteriormente se dirigió a la “Sala Grande” para encontrarse con unas 220 personas, entre niños y adultos huéspedes de los 52 centros de la Cáritas de Roma, acompañados por voluntarios y operadores. Francisco escuchó el testimonio de una voluntaria y de un huésped, y respondió las preguntas que le dirigieron. “Todos somos vulnerables, la vulnerabilidad nos une a todos”, les dijo el Papa.

Incluso Dios se hizo vulnerable por nosotros, “es uno de nosotros y ha sufrido: no tenía casa donde nacer, ha sufrido la persecución, escapó a otro país, migrante, ha sufrido la pobreza. Dios se ha hecho vulnerable”, añadió.

El Papa Francisco dijo que esto es lo que permite al ser humano tener intimidad con Jesús, porque también se hizo vulnerable.

“No podemos ayudar a los pobres, no podemos acercarnos a los pobres a distancia. Debemos tocar, tocar las heridas; son las heridas de Jesús. Pero es misterioso: cuando tocas esas heridas, te das cuenta de las tuyas. Y esta es la gracia que nos dan los pobres, la gracia que nos da la vulnerabilidad de los pobres: saber que nosotros también somos vulnerables. Esto es hermoso, porque significa que también nosotros necesitamos salvación, necesitamos que alguien nos diga una buena palabra: los voluntarios, incluso los sacerdotes”, señaló.

Francisco señaló “la salvación Dios no lo hace con un decreto. Dios lo hace caminando con nosotros, acercándose a nosotros en Jesús. Esto es la salvación. Gracias por decir esa palabra, vulnerable, que nos une a todos”.

Luego de esta visita, el Santo Padre regresó al Vaticano.

Con esta actividad es la quinta vez que un Papa visita Cáritas en Roma. La primera vez lo hizo San Juan Pablo II con el Comedor de "Colle Oppio" el 20 de diciembre de 1992. Luego, el 4 de enero de 2007, Benedicto XVI visitó el mismo comedor.

El 14 de febrero de 2010, con ocasión del Año Europeo de Lucha contra la Pobreza, Benedicto XVI se acercó a las instalaciones de Cáritas en Via Marsala, en el albergue, comedor y clínica ambulatoria.

Finalmente, también en Via Marsala, Francisco abrió la Puerta Santa de la Caridad el 18 de diciembre de 2015.

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Este domingo 01 de diciembre inicia el Adviento, la temporada de preparación para celebrar la Navidad. Por tal motivo, ACI Prensa presenta una idea que ayudará a los más pequeños del hogar a recibir a Dios con un corazón lleno de amor.

La propuesta es que los niños hagan por sí mismos un calendario de Adviento en el cual, por cada día, escriban sus propios propósitos a cumplir. Los niños a diario revisarán si cumplieron los propósitos para ir preparando su corazón hasta la Navidad.

Se sugieren los siguientes propósitos:

1. Ayudaré en casa en aquello que más me cueste trabajo

2. Rezaré en familia por la paz del mundo antes de comer

3. Ofreceré mi día por los niños que no tienen papás ni un hogar donde vivir.

4. Obedeceré a mis padres y maestros con alegría.

5. Compartiré mi merienda con un compañero que no ha traído comida.

6. Hoy cumpliré con toda mi tarea sin quejarme.

7. Ayudaré a mis hermanos o amigos en algo que necesiten.

8. Hoy no comeré dulces y lo ofreceré por los sacerdotes.

9. Rezaré 3 Ave Marías por el Papa.

10. Pediré por alguien que conozca que este mal o triste.

11. No usaré mi tablet o celular en las comidas.

12. Leeré algún pasaje del Evangelio.

13. Rezaré frente al Santísimo por los que no quieren a Jesús.

14. Hoy pediré a la Santísima virgen por mi país.

15. No comeré dulces entre comidas.

16. En lugar de ver la televisión ayudaré a mi mamá en lo que necesite.

17. Perdonaré como Jesús cuando alguien me moleste.

18. Pediré por los que tienen hambre.

19. Rezaré un Ave María para demostrarle a la Virgen cuanto la amo.

20. Enseñaré a un compañero un tema que no sepa.

21. Saludaré con cariño a alguien que me caiga mal.

22. Daré un juguete o una ropa a un niño que no lo tenga

23. Leeré el nacimiento de Jesús en el Evangelio de S. Lucas 2, 1-20.

24. Iré a misa con mi familia antes de la cena de Navidad.

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La fiscalía Metropolitana Norte decidió “no perseverar” en la investigación contra los dos últimos sacerdotes vinculados a un polémico caso de supuestas conductas sexuales impropias y abusos en Rancagua (Chile).

El fiscal regional Xavier Armendáriz ingresó un escrito al Juzgado de Letras y Garantía de Pichilemu, en el que se decidió “no perseverar” en contra del P. Luis Rubio y el P. Cristián Catalán. 

"Ha existido una larga investigación que no arrojó ningún resultado”, esto era “establecer que existía una organización criminal de carácter jerarquizada, destinada a cometer delitos de connotación sexual", dijo a Radio Cooperativa el abogado de la Unidad de Estudios de la Defensoría Penal Pública de O'Higgins, Cristián Miranda.

Los sacerdotes imputados eran los únicos que quedaban de la causa que comenzó en mayo de 2018, tras la difusión de un reportaje en televisión que denunciaba la existencia de un grupo organizado de párrocos que habrían incurrido en conductas sexuales impropias y eventuales abusos.

Este fue denominado como “La Familia” y luego pasó a ser conocido como “La Cofradía”.

El Administrador Apostólico de Rancagua, Mons. Fernando Ramos, expresó a los medios que la decisión de la justicia “es muy importante, porque una acusación tan genérica y tan grave ha causado un daño enorme a personas, a comunidades y a toda la Diócesis de Rancagua”.

“Se ha denostado lo que es la acción pastoral de muchos sacerdotes, así como también la vida comunitaria de esta diócesis" y "con esto se cierra este capítulo tan triste y tan amargo y nos da mucha alegría que la verdad reluzca", aseguró.

Sacerdotes sobreseídos

El caso salió a la luz luego que los Obispos de Chile presentaron en mayo de 2018 su renuncia al Papa Francisco por los escándalos de abusos en el país. 

Fue el mismo Obispo de Rancagua, Mons. Alejandro Goic, que determinó suspender de las labores pastorales a los 14 sacerdotes involucrados.

Días después, Mons. Goic renunció al cargo de presidente del Consejo nacional de prevención de abusos y acompañamiento de víctimas en Chile.

Debido a que no logró acreditar ningún delito, el Ministerio Público sobreseyó a los sacerdotes: P. Fernando Armijo, P. Gino Bonomo, P. Aquiles Correa, P. Hugo Yáñez Canales, P. Sergio Farías, P. Ernesto Castro, P. Héctor Pulgar, P. Robinson Piña, P. Oscar Zuñiga, P. Pablo Donoso.

En tanto, los presbíteros sobreseídos por la justicia Héctor Fuentes y Freddy Gorigoitia, presentaron su renuncia al ministerio sacerdotal en julio de 2018, dimisión que fue otorgada en enero de 2019.

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El Foro Español de la Familia señaló que los datos del número de abortos realizados durante el años 2018, “con 95.917 inocentes masacrados, hacen que hoy, viernes, sea un auténtico ‘Black Friday’, un viernes negro”. 

Según recordaron “nos cayó encima una lluvia de cenizas en forma de ‘estadísticas sobre el aborto en 2018’ y ‘algunos hombres buenos’ se asombran de los números, ‘difunden, protestan, claman y luchan; pero hay una mayoría indiferente que se ha acostumbrado a las cenizas y ya ni siquiera las ven”.

Sin embargo subrayaron que “estas estadísticas, lo mismo que las cenizas, manchan. Y manchan a todos, comprometidos o indiferentes”.

“Toda nuestra sociedad se encuentra cubierta de cenizas que desdibujan los rasgos de la dignidad humana y hace que ya no se aprecien los detalles que antes nos hacían ver que toda persona tiene un valor y una dignidad que son únicas e irrepetibles, haya nacido o esté en el vientre de su madre”, señaló el Foro.

En ese sentido, alentó a “sacudirse las cenizas y hacer ver a los demás que están manchados”  y a “descubrir la belleza del ser humano que hoy está oculta bajo una capa de indiferencia propiciada por leyes inicuas”.

Ante esos casi 96 mil personas abortadas, el Foro de la Familia instó a “luchar contra la indiferencia”, y a denunciar “a tiempo y a destiempo” esas “cenizas”.

“Hoy es viernes. Un viernes negro. Un verdadero ‘Black Friday’”, señaló.

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La secretaria de Gobernación del régimen de Andrés Manuel López Obrador, Olga Sánchez Cordero, posó recientemente en una fotografía con el pañuelo verde característico de los promotores del aborto.

En una foto publicada en su cuenta de Twitter el 21 de noviembre, Sánchez Cordero, que ocupa un cargo que equivale al de ministro del Interior en otros países, aseguró estar “muy comprometida con las mujeres de este país, así como lo está el presidente López Obrador, cuyo apoyo a nosotras ha sido enorme”.

“La mujer está en el corazón de la Cuarta Transformación. Estamos avanzando para lograr, con el apoyo de todas, un cambio de paradigma en México”, dijo.

En la imagen se ve a Sánchez Cordero acompañada de activistas feministas, y más de una decena de ellas portan el pañuelo verde en el que se lee “#AbortoParaTodoMéxico” y “#AbortoLegalYa”.

La Cuarta Transformación, conocida como 4T, ha sido ofrecida por López Obrador como eje de su administración. De acuerdo al discurso de AMLO, en el país se han producido tres grandes transformaciones: la independencia de España, conseguida en 1821; la Reforma, encabezada por Benito Juárez entre 1858 y 1861, que marcó la separación entre Iglesia Católica y Estado; y la Revolución, conflicto armado que vivió México entre 1910 y 1917 contra la dictadura de Porfirio Díaz y que llevó a la redacción de la Constitución que rige actualmente el país.

Así, la cuarta transformación que impactará al país sería la del gobierno de López Obrador.

En declaraciones a ACI Prensa, Marcial Padilla, director de la plataforma provida Conciencia y Participación (ConParticipación), denunció que Sánchez Cordero “incumple su deber, como Secretaria de Gobernación, al hacer promoción pública del aborto”.

A nivel federal, en México el aborto es considerado un delito, despenalizado en casos de imprudencia de la madre o en casos de violación. De acuerdo al Código Penal Federal, tampoco hay sanción en casos en los que la madre o el bebé “corran peligro de muerte”.

En Ciudad de México se abrieron las puertas en 2007 al aborto libre hasta la semana 12 de gestación, una medida que activistas han tratado de extender a otras partes del país.

El 25 de septiembre de 2019, el Congreso de Oaxaca votó a favor de permitir el aborto hasta la semana 12 de gestación, entrando en conflicto con la Constitución de ese estado, que protege la vida humana “desde el momento de la fecundación”.

El Director de ConParticipación subrayó que Olga Sánchez Cordero “desde que era ministra de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, y ahora también, nunca ha ocultado su promoción del aborto”.

“Lo ha manifestado en público, en privado, y siempre ha manifestado su compromiso con lograr quitar la protección a la vida del hijo antes de nacer”, señaló.

Marcial Padilla subrayó que la agenda del aborto de Sánchez Cordero “no tiene un sustento jurídico. Es injusto proteger de forma distinta a la madre o al hijo o pedir protección a la vida humana distinta antes de nacer o después de nacer”.

En efecto, ya desde julio de 2018, días después de que López Obrador ganara las elecciones presidenciales, Olga Sánchez Cordero anunció que el régimen promovería la legalización del aborto y de la “muerte digna”, considerada por sus críticos como eutanasia, en todo el país.

“A mí me gustaría como Secretaria de Gobernación (tener) un diálogo permanente con los congresos de las diversas entidades federativas para promover los dos temas, sin duda alguna”, dijo Sánchez Cordero a Radio Fórmula.

Por su parte, Rodrigo Iván Cortés, presidente del Frente Nacional por la Familia, calificó de “revelador” que Sánchez Cordero “celebre así un año de gobierno de la 4T”.

“Este gobierno, en un año, no se ha concentrado en resolver los grandes problemas de México, sino que los ha profundizado. Es muy sintomático que Olga Sánchez Cordero salga en esta foto de esa manera, y promoviendo esa agenda”, dijo.

Cortés señaló que “a un año de gobierno de López Obrador, tenemos la expansión e intensificación de la cultura de la muerte en México”.

La 4T rompe cada mes sus propios récords históricos de homicidios, de feminicidios, y esta foto representa muy bien cómo este gobierno en vez de concentrarse y dar seguridad y garantizar la vida de su población, lo que quiere es consolidar la cultura de la muerte con la legalización del crimen más artero que es el de los pequeños que están por nacer”.

México se encuentra sumergido en una espiral de violencia que parece inacabable. De acuerdo a cifras oficiales, desde 1990 decenas de miles han muerto cada año. En 2018, en el punto más alto de la violencia, se contabilizaron 35.964 homicidios.

Desde enero hasta el 28 de noviembre de 2019, según cifras del Gobierno de México, se han registrado 26.048 homicidios en el país.

El presidente del Frente Nacional por la Familia recordó que Sánchez Cordero anunció desde antes de que López Obrador asuma su mandato que promovería la llamada “democratización de la familia”, que “no es otra cosa más que aborto e ideología de género. A eso ha dedicado su Secretaría, no a la mejor gobernación, tampoco a fortalecer la institucionalidad democrática de México”.

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