Noticias de ACI Prensa

REDACCIÓN CENTRAL, 01 Mar. 16 (ACI).- San Albino fue Obispo de la ciudad de Angers (Francia) entre el año 529 y el 550. Durante el gobierno de su diócesis censuró fuertemente las costumbres de los poderosos y promovió el III Concilio de Orleans.

El Santo es patrono de los niños enfermos de ceguera y de tos ferina, y titular de numerosas parroquias en Francia. Además, su culto se propagó en Italia, España, Alemania y Polonia debido a los diversos milagros que se le atribuyeron, sobre todo curaciones a enfermos y ciegos.

Albino nació en el 496 en Vannes (Francia), y a pesar de que provenía de una familia noble, decidió renunciar a su título y su herencia para ingresar al monasterio Tincillac, donde se seguía la Regla de San Agustín. Allí a los 35 años se convirtió en superior del monasterio, hasta el año 529 cuando fue elegido obispo de Angers.

Entre otros de sus milagros se cuenta que resucitó a un joven llamado Albaldo. Y en otra ocasión, después de interceder sin éxito por unos prisioneros, se derrumbó durante la noche una parte del muro de la prisión y éstos pudieron escapar; inmediatamente fueron a ver al santo y le prometieron cambiar de vida.

Falleció en el 550 y fue sepultado en la iglesia dedicada originalmente a San Germán de Auxerre (Angers) levantada por el rey franco Childeberto I y San Germán de Paris. Esta sería conocida más adelante por su advocación a San Albino. Su fiesta se celebra el 1 de marzo. 

LIMA, 29 Feb. 16 (ACI).- Los preparativos para la Marcha por la Vida en Lima (Perú) continúan. El pasado sábado 27 de febrero se realizó el primer encuentro de los más de tres mil voluntarios que participarán en este multitudinario evento el próximo 12 de marzo.

En el evento estuvo presente el Obispo Auxiliar de Lima, Mons. Adriano Tomasi, en representación del Cardenal Juan Luis Cipriani, que no pudo asistir porque se encuentra en Roma (Italia).

“Realmente ese anuncio, esa petición del Papa Francisco de hacer lío, de gritar, ustedes lo están cumpliendo muy bien, para mí es una alegría muy grande y un honor estar aquí con ustedes”, dijo Mons. Tomasi.

El Prelado recordó a los asistentes que María es la primera defensora de la vida porque protegió a Jesús cuando Herodes mandó matar a todos los niños menores de dos años.

“La historia se repite hoy en día en que la gente con poder, o que tiene la posibilidad por intereses ideológicos, amenaza la vida del más inocente, del más indefenso, del concebido, de los niños que nacen con limitaciones y también la vida de los ancianos que ya no pueden producir y que significan sacrificios para poder asistirlos”, expresó.

El Obispo Auxiliar de Lima también hizo un llamado a los voluntarios de proclamar “el Evangelio de la vida escuchando lo que nos dicen nuestros pastores, pero también lo que nos dice nuestra conciencia de que la vida es el primer derecho que tenemos todos y solamente Dios nos la dona y solo Él nos la puede quitar”.

Por su parte, Jahayra García, vocera de los jóvenes de la Marcha por la Vida, manifestó que esta primera reunión es “un calentar motores y dejar nuestros quehaceres de fin de semana para decir a la sociedad peruana que los jóvenes también defienden el primer derecho que tienen todos los seres humanos desde la concepción, la vida”.

En este encuentro los voluntarios se comprometieron a repartir los volantes de la marcha en las calles, a realizar colectas y a difundir este evento en las redes sociales. Ese día también se presentó el video promocional de la Marcha por la Vida 2016 que será difundido en Internet
y en algunos medios de comunicación.

Más información sobre la Marcha por la Vida en Perú: http://www.marchaporlavidalima.org/

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— ACI Prensa (@aciprensa) 26 de enero de 2016

 

ROMA, 29 Feb. 16 (ACI/EWTN Noticias).- En el primer día de su testimonio en video para la investigación de la Comisión Real de Australia sobre la respuesta institucional para casos de abusos sexuales, el Cardenal George Pell dijo que a pesar de que la Iglesia ha cometido “enormes errores” en el manejo de casos de abusos, él no tuvo participación en ningún encubrimiento.

“Déjenme decir esto como una aclaración inicial: No estoy aquí para defender lo indefendible”, dijo el Cardenal Pell durante la audiencia.

La Iglesia “ha cometido enormes errores y está trabajando para remediarlos”, admitió, añadiendo que en muchos lugares, y ciertamente en Australia, la Iglesia “ha estropeado las cosas, ha decepcionado al pueblo”.

Sin embargo, también reconoció que “hay muy pocos países en el mundo que han avanzado tanto como la Iglesia Católica lo ha hecho en Australia en lo que respecta a instaurar procedimientos desde hace cerca de 20 años”.

El Cardenal Pell es miembro del Consejo de Cardenales que asesora al Papa Francisco y fue Arzobispo de las arquidiócesis australianas de Sydney y Melbourne. También es Prefecto de la recientemente creada Secretaría para la Economía que supervisa las finanzas del Vaticano.

Actualmente está testificando ante la Comisión Real de Australia sobre imputaciones que surgieron el año pasado, que acusan al Cardenal de trasladar al “conocido pedófilo” Gerald Ridsdale, de sobornar a una víctima del posteriormente destituido sacerdote, e ignorar la queja de una víctima.

Establecida en 2013, la Comisión Real está dedicada a investigar respuestas institucionales al abuso sexual infantil en Australia.

A pesar de haber testificado ante la comisión dos veces en el pasado, bajo las mismas acusaciones, el Cardenal fue nuevamente citado para regresar a Australia para declarar en diciembre. Sin embargo, el médico del Cardenal desaconsejó el largo viaje de Italia a Australia, debido a problemas de salud.

Como resultado, el Cardenal Pell voluntariamente ofreció dar su testimonio por videoconferencia desde Roma. Su propuesta de la videoconferencia fue aceptada.

La audiencia comenzó con una sesión de 4 horas realizada en la noche del 28 de febrero (hora de Roma). Se estima que se realizarán más sesiones hasta el 2 de marzo.

La audiencia se enfocó principalmente en el tiempo del Cardenal Pell como sacerdote en la ciudad de Ballarat, y cómo respondió la arquidiócesis de Melbourne a las acusaciones de abusos, incluyendo el tiempo que el Cardenal sirvió como obispo auxiliar de esa arquidiócesis.

El Cardenal Pell fue ordenado en la Diócesis de Ballarat en 1966, donde sirvió como sacerdote y luego como consultor del Obispo Ronald Mulkearns, que gobernó la diócesis de 1971 a 1997. Pell fue designado Obispo auxiliar para la Arquidiócesis de Melbourne en 1987, y fue nombrado Arzobispo en 1996.

Gail Furness, el abogado principal que asiste a la comisión, preguntó al Cardenal Pell sobre los actuales esfuerzos del Vaticano para combatir el escándalo de abuso de niños, y sobre cómo lidió con las acusaciones de abusos durante su trabajo como educador y consejero de Mons. Mulkearns.

Ahora con 85 años, el retirado Obispo Mulkearns es conocido por haber trasladado entre varias parroquias a Gerald Ridsdale, uno de los más conocidos abusadores, durante muchos años, estando completamente al tanto de los abusos del ex sacerdote.

Ridsdale es conocido por haber cometido más de 130 delitos mientras era capellán en la escuela San Alipio en Ballarat, entre las décadas de 1960 y 1980.

El propio Cardenal Pell vivió con Ridsdale en un seminario a inicios de la década de 1970, pero subrayó que en ese momento no conocía los crímenes del sacerdote.

El Cardenal expresó también su crítica por la forma en la que Mons. Mulkearns lidió con el caso de Ridsdale, diciendo que fue “una catástrofe para las víctimas y una catástrofe para la Iglesia”.

Mulkearns, dijo, “movió” a Ridsdale y le dio “oportunidad tras oportunidad tras oportunidad, lo movió alrededor, y, inicialmente al menos, confió excesivamente en los posibles beneficios de la ayuda psicológica”.

“Si se hubiera realizado una acción efectiva más temprana, una enorme cantidad de sufrimiento podría haber sido evitado”, dijo el Cardenal Pell, y señaló que en ese momento tampoco supo que Mons. Mulkearns estaba al tanto de los abusos de Ridsdale.

Adicionalmente al caso de Ridsdale, otros procesos sobre los que el Cardenal Pell fue interrogado fueron los de P. Paul David Ryan, quien en 2006 fue encarcelado por tres acusaciones de atentado contra el pudor y sobre numerosas acusaciones contra miembros de los Hermanos Cristianos, que estaban enseñando en escuelas católicas en esa época.

El Cardenal Pell reconoció que ha habido “un patrón” de movilizar a conocidos sacerdotes pedófilos, incluyendo Ryan y Ridsdale, durante el gobierno pastoral de Mulkearns, y dijo que el obispo sería un buen candidato para comparecer ante el nuevo tribunal del Vaticano en la Congregación para la Doctrina de la Fe.

En junio de 2015, el Papa Francisco aprobó la creación de un tribunal especial dentro de la congregación para juzgar específicamente a obispos acusados de proteger sacerdotes que abusaron sexualmente de niños.

Cuando fue interpelado sobre la actual postura del Vaticano en términos de reportar abusos de niños, el Cardenal Pell subrayó que “la ley del país debe seguirse”.

En un comunicado publicado el 28 de febrero, el Cardenal enfatizó su apoyo al trabajo de la comisión, y dijo que estaría disponible para reunirse con los sobrevivientes de abusos que llegaron a Roma para la audiencia.

El Cardenal expresó además su esperanza de que los próximos días “eventualmente llevarán curación para todos”, y dijo que ha atado un lazo amarillo a la reja de la Gruta de Nuestra Señora de Lourdes dentro de los Jardines Vaticanos, como una señal de solidaridad con la iniciativa “Loud Fence”, que fue lanzada en Ballarat para apoyar a los sobrevivientes de abusos.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 2 de junio de 2015

REDACCIÓN CENTRAL, 29 Feb. 16 (ACI/EWTN Noticias).- La plataforma CitizenGO ha visitado recientemente el Kurdistán Iraquí, región de Irak en la que se encuentran miles de refugiados cristianos que han huido de la persecución del Estado Islámico (ISIS). En medio de la difícil situación en la que se encuentran, ellos son ejemplo de fortaleza en la fe y la esperanza, destacó el director de campañas CitizenGO, Luis Losada.

En declaraciones a ACI Prensa, Losada señaló que el objetivo del viaje del equipo de CitizenGO a Irak “es conocer de primera mano la tragedia del genocidio cristiano perpetrado por el llamado Estado Islámico”.

“También traemos la ayuda que hemos ido recolectando de nuestros usuarios y hemos tenido el privilegio de ver cómo la solidaridad, aunque sea pequeña, transforma vidas concretas”, indicó.

Losada destacó el caso de un hombre mayor “que cuida a su nieta huérfana por el ISIS” y a quien la diabetes le había quitado la visión.

Los miembros y donantes de CitizenGO, indicó, “financiaron su operación y hoy podemos decir que es un hombre nuevo”.

El equipo de la plataforma internacional visitó también una casa de universitarios, cuyos estudios son financiados por la Arquidiócesis de Kirkut y al que CitizenGO ha querido apoyar financieramente.

“Son 395 estudiantes que fueron expulsados por el radicalismo islámico desde Mosul”, explicó Losada. En esta situación, dijo, “la Iglesia lo que quiere es que recuperen sus estudios para poder construir esperanza y futuro”.

En la región también se han reunido con autoridades de la Iglesia en Irak, como el Arzobispo de Erbil, Mons. Bashar Matti Warda, y el Arzobispo de Kirkuk, Mons. Yousif Thomas Mirkis.

Para el director de campañas de la plataforma internacional “lo peor de todo no es la situación en la que viven, que es de mucha austeridad, sino sobre todo por qué se cortó su vida, y cuál es el futuro”.

“La vida se cortó de una forma muy trágica, con la llegada del Daesh, del Estado Islámico. Muchos tienen familiares que han sido asesinados, muchos también tienen familiares que todavía siguen secuestrados”, lamentó.

Muchos de los refugiados, explicó, “no ven muy claro su futuro porque tienen miedo de volver a Mosul, de donde son la mayoría, Mosul, Qaraqosh, porque muchos de sus vecinos fueron los que les delataron, vecinos musulmanes con los que ahora tienen prácticamente enormes dificultades para volver a convivir”.

“Con todo, lo más importante no es la ayuda material sino la espiritual, porque ellos son un ejemplo de fortaleza en la fe y la esperanza. No han renunciado a su fe, no buscan revancha y siguen perdonando a los que les persiguen”, dijo el director de campañas de CitizenGO.

Losada subrayó que los cristianos en Irak “son una Iglesia mártir con una larguísima historia de persecución”.

“Ellos son la vanguardia de la Iglesia y lo menos que podemos hacer desde nuestra Iglesia occidental es apoyar a nuestros hermanos con nuestra ayuda material, nuestra solidaridad y nuestras oraciones”, señaló.

Muchos refugiados creen que pronto se producirá una intervención militar para liberar Mosul, indicó, lo cual “será un golpe de esperanza”.

“Pero lo difícil viene después, que es reconstruir no solo la ciudad sino principalmente la convivencia”, precisó.

Ante las dificultades para regresar a sus lugares de origen, Losada indicó que muchos de los refugiados “buscan su futuro en Europa”. Por ello piden a los países europeos los acojan.

Pero al mismo tiempo, señaló, los cristianos iraquíes aconsejaron a los europeos “que tampoco seamos ingenuos y que sepamos que mucha de esa avalancha de migración de supuestos refugiados podría haber gente del Estado Islámico infiltrados”.

Como parte de la expedición de CitizenGO, se entregaron invitaciones para la segunda edición del Congreso “Todos somos nazarenos”, en defensa de la libertad religiosa, que se realizará este año en Nueva York (Estados Unidos).

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— ACI Prensa (@aciprensa) 11 de noviembre de 2015

REDACCIÓN CENTRAL, 28 Feb. 16 (ACI).- Han pasado más de dos meses desde que el Papa Francisco dio inicio al Jubileo de la Misericordia abriendo la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro en el Vaticano, tras lo cual se abrieron otras en todo el mundo.

La Puerta Santa permite que una persona, en el marco del Año Santo, gane una indulgencia plenaria si cumple con los requisitos mínimos. Pero ¿Qué es una Puerta Santa? Para responder a la pregunta ACI Prensa entrevistó al P. Donato Jiménez, sacerdote agustino recoleto y también profesor emérito de la Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima.

1.- ¿Qué es una Puerta Santa?

El P. Jiménez indicó que la puerta es un “símbolo humano” y ha estado presente desde siempre en todas las culturas. “El hombre tiene unas actitudes respecto a la puerta”: entrar y salir.

Por ejemplo: “todos le decimos a un amigo ‘Oye mi casa está abierta, cuando quieras llama a la puerta’ y a un enemigo le dices ‘no te quiero ver más por esta puerta’”.

En el caso de una Puerta Santa también se entra y se sale pero hay un elemento importante: se derraman unas bendiciones y gracias especiales cuando la cruzamos.

En un Jubileo, la Puerta Santa sirve para “indicar a los fieles que pasar por la puerta de la iglesia significa una actitud de acogida, de agradecimiento, de pedir perdón, de pedir nuevas gracias o saber con seguridad que vamos a recibir una bendición y eso es lo que significa”, explicó.

2.- ¿Qué significa pasar por la Puerta Santa?

Cada vez que cruzamos una Puerta Santa ganamos una gracia especial y esa es la indulgencia plenaria.

El sacerdote indicó que cruzarla supone una “renovación” y una “actitud de conversión y de arrepentimiento”. “La Puerta Santa significa todas esas cosas buenas y renovadas que tiene que poner el cristiano para cambiar de vida”, añade.

El presbítero señaló que cuando Cristo se refiere a sí mismo como la “puerta” significa que la persona encontrará en Él “la salvación, la seguridad, la acogida y el calor. Todas las condiciones para que esté seguro el redil dentro de la puerta y el que entre por ella está en libertad. Puede entrar y salir”.

4.- ¿Por qué la Puerta Santa solo se abre en un Jubileo?

El sacerdote indicó que en el Nuevo Testamento hay una palabra llamada “kairos” que hace referencia al tiempo más propicio en el que Dios concede todos sus bienes.

“Sabemos que Dios está listo para concedernos sus bienes en cualquier momento, pero hay un tiempo en especial donde Dios está más dispuesto a darnos lo que le pidamos. Este tiempo es el año del perdón, el Año de la Misericordia. El año de la circunstancia más ventajosa que puedes encontrar.”, explicó.

5.- ¿La Puerta Santa es un llamado para que la gente se acerque a Dios?

El P. Jiménez indicó que entrar por la Puerta Santa es entrar en la “acogida de Dios”, sobretodo en el “Dios de la misericordia”.

“Hay muchos cristianos fríos o que están alejados de la Iglesia. Con este Año Santo se les hace el llamado para que reflexionen: ‘Bueno soy un cristiano y tengo una relación con mi Padre Dios. Es cierto que tengo muchos pecados pero Dios es un Dios de perdón’”.

Así, prosiguió el sacerdote, cuando la persona se arrepiente se confiesa, cumple los requisitos previos y cruza la Puerta Santa obtiene la indulgencia plenaria, la manifestación de la “misericordia de Dios”.

“Entonces es el momento de aprovechar, Dios me hace llamadas por todas partes para que no nos alejemos del a Iglesia”, precisó.

6.- ¿Qué le pasa a una persona cuando cruza una Puerta Santa?

En primer lugar, el sacerdote dijo que cruzar una Puerta Santa “no es nada mágico”. Lo que la persona va a sentir “es aquello para lo que se ha preparado”.

“Es decir no es que la gente vaya a pasar la puerta y luego ya está se sale con una señal de la cruz, se santigua y ha cumplido. No. El que cruza la Puerta Santa tiene que hacerlo con espíritu de conversión y con un espíritu de renovación. Debe entrar confiado a Dios que es misericordioso”.

7.- ¿Por qué es importante la indulgencia plenaria?

“La indulgencia plenaria es una amnistía, es decir que Dios perdona todo: perdona todos los pecados, sean los que fueren y cuando sean”.

El P. Donato explicó que cuando uno se confiesa, se perdona el pecado pero permanece la culpa y las consecuencias.

Por ejemplo “yo robo un dinero que no es mío y lo gasto. Me arrepiento, voy a confesarme pero aún permanece la culpa de que yo ya no podré devolver el dinero”. La indulgencia plenaria borra esta culpa y las consecuencias, además de los pecados. El alma queda totalmente libre, como si la persona estuviera recién bautizada y si muere ya no tendrá que pasar por el purgatorio.

8.- ¿Qué condiciones se deben cumplir para cruzar la Puerta Santa y obtener la indulgencia?

El P. Donato dijo que antes de cruzar la Puerta Santa, y obtener la indulgencia, la persona debe confesarse, comulgar y rezar por las intenciones del Papa.

9.- ¿Cualquier persona puede abrir una puerta Santa?

No. El P. Donato Jiménez recalcó que la Puerta Santa sólo puede ser abierta por el Papa y por los obispos en los lugares que ellos designen.

10.- ¿Por qué no se abren las puertas de todos los templos?

Según el sacerdote, se eligen ciertos templos “sencillamente para llamar un poco más la atención”. Asimismo, indicó que una Puerta Santa no es algo “simple u ordinario” sino que es “extraordinario”.

Además, el P. Donato, comentó que las iglesias señaladas presentan una ocasión propicia para que la personas haga “una peregrinación”. Explicó que esta puede ser simplemente “salir de mi barrio e ir a esa iglesia que está a dos horas de mi casa”.

“Todo ese peregrinaje forma parte de la actitud de conversión y de deseo de recibir la gracia del creyente”, dijo.

11.- ¿Cómo se cruza una Puerta Santa?

Físicamente, se puede cruzar la Puerta Santa como “uno puede y según su devoción”. El P. Donato expresó que una persona puede pasar de rodillas, con la cabeza baja o “con una actitud que refleje que está pensando en ella”.

A nivel espiritual, la persona la cruza según su devoción y haciendo las oraciones que crea pertinentes. Añadió que hay otras personas que van con la intención de atravesar la Puerta Santa pero que no sienten nada, que no tienen la devoción o que no saben manifestarla. Sin embargo, ellos también “reciben la gracia de la indulgencia plenaria y del Jubileo siempre que cumplan con las condiciones anteriores”.

Si ya entendiste qué es una Puerta Santa ¿Qué estás esperando para cruzarla? Averigua cuántas hay en tu diócesis y comienza tu peregrinación espiritual.

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Las ciudades donde se abrirán las Puertas Santas por el Año de la Misericordia https://t.co/80ogkh4vBq

— ACI Prensa (@aciprensa) 12 de diciembre de 2015

 

Islamabad, 28 Feb. 16 (ACI).- Paul Bhatti ha propuesto restablecer a nivel federal el Ministerio de las Minorías en Pakistán, al conmemorarse el quinto aniversario de la muerte de su hermano Shahbaz Bhatti, el ministro católico brutalmente asesinado por miembros de Al Qaeda en Islamabad el 2 de marzo de 2011.

"No quiero popularidad, no quiero posiciones de poder. Sólo quiero un lugar a los pies de Jesús". (Shahbaz Bhatti) pic.twitter.com/XfkpVDYmfg

— Líderes Católicos (@liderescatolico) 8 de noviembre de 2015

 

Paul Bhatti, la Shahbaz Bhatti Trust Foundation y la Iglesia Católica local están organizando varios eventos para recordar este día.

[Puede leer: Talibanes asesinan a ministro católico en Pakistán que se opuso a Ley de Blasfemia]

En la catedral de Islamabad se celebrará una Misa la tarde del 1 de marzo presidida por el Obispo local, Mons. Rufin Anthony; mientras que el 2 de marzo se realizará una conferencia con un servicio conmemorativo al que asistirán obispos católicos, líderes musulmanes y representantes civiles de todo Pakistán.

“Por petición nuestra, el ex presidente Asif Ali Zardari había creado el Ministerio de la Armonía Nacional, que luego fue absorbido por el Ministerio de Asuntos Religiosos. Voy a escribir al actual primer ministro Nawaz Sharif para pedirle que restablezca el departamento especial que se ocupa de las minorías”, dijo Paul Bhatti a la agencia vaticana Fides.

“Cuando todavía existía el ministerio jugaba un papel importante de mediación institucional y de diálogo entre todos los componentes de la sociedad, para construir la armonía. Restablecerlo también serviría para mejorar la imagen del país en el extranjero”, explica.

Paul Bhatti, también presidente de la All Pakistan Minorities Alliance (APMA), ha dicho que pedirá al gobierno la eliminación de los elementos discriminatorios que existen en la Constitución y las leyes paquistaníes, especialmente la llamada ley de blasfemia.

El asesinato de Shahbaz Batti

El 2 de marzo de 2011 y tras salir de su casa rumbo a su oficina, Shahbaz Batti fue brutalmente asesinado por un grupo de desconocidos que con su auto se colocó al costado del suyo.

Los talibanes descendieron de su automóvil y dispararon con armas automáticas al de Shahbaz durante dos minutos para luego huir del lugar.

Los asesinos dejaron en la escena del crimen unos panfletos en el que describían al ministro como un "cristiano infiel" y que estaba firmado por "Taliban al-Qaida Punjab".

Bhatti era el único cristiano del gabinete de Pakistán, país en el que el 95 por ciento de la población profesa el Islam.

[Puede leer: El testamento espiritual de Shabaz Bhatti]

Shahbaz Batti había sido amenazado en distintas ocasiones por defender a Asia Bibi, una mujer que en 2009, cuando trabajaba recogiendo frutas con otras mujeres musulmanas, fue al pozo local para tomar un poco de agua. Esto hizo que sus compañeras la acusaran de haber hecho impura el agua para el resto por ser cristiana.

Al día siguiente esta madre de familia fue atacada por una turba y llevada a una comisaría “por su seguridad”, donde fue acusada de blasfemia contra Mahoma.

En 2010 fue condenada a morir bajo la ley de blasfemia. Sin embargo, Bibi ha expresado siempre que es inocente y que nunca ha insultado al Islam.

El 15 de abril de 2015 el esposo y una de las hijas de Asia pudieron encontrarse con el Papa Francisco quien les dijo que “rezo por Asia, por ti y por todos los cristianos que sufren”.

La ley de blasfemia

La Ley de Blasfemia agrupa varias normas contenidas en el Código Penal inspiradas directamente en la Shariah –ley religiosa musulmana– para sancionar cualquier ofensa de palabra u obra contra Alá, Mahoma o el Corán.

La ofensa puede ser denunciada por un musulmán sin necesidad de testigos o pruebas adicionales y el castigo suponer el juicio inmediato y la posterior condena a prisión o muerte del acusado.

La ley es usada con frecuencia para perseguir a la minoría cristiana, que suele ser explotada laboralmente y discriminada en el acceso a la educación y los puestos de función pública.

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Papa Francisco al esposo de Asia Bibi: Rezo por ella, por ti y los cristianos que sufren http://t.co/2G9UBOgeAv

— ACI Prensa (@aciprensa) 15 de abril de 2015

 

ROMA, 28 Feb. 16 (ACI).- Tras anunciar su retiro el 11 de febrero de 2013, el hoy Sumo Pontífice Emérito Benedicto XVI hizo efectiva su renuncia el 28 de febrero de ese año, al trasladarse del Palacio Pontificio del Vaticano a Castel Gandolfo.

VIDEO y TEXTO COMPLETO: Así se despidió Benedicto XVI desde Castel Gandolfo http://t.co/PNg2Cvfhtr

— ACI Prensa (@aciprensa) febrero 28, 2013

El 28 de febrero de 2013 a las 5:07 p.m. (hora local), Benedicto XVI abandonó el Vaticano en helicóptero con destino a Castel Gandolfo. Desde el balcón de la residencia de verano de los Pontífices, el que había sido Papa durante ocho años, se dirigió a las personas congregadas en la Plaza para decirles: "Soy simplemente un peregrino que inicia la última etapa de su peregrinaje en esta tierra".

Concluido su traslado a Castel Gandolfo, y cerradas las puertas del recinto, comenzó la Sede Vacante.

La Sede de Pedro está vacante y la Iglesia reza por el nuevo Papa http://t.co/7LhbXQ1xSj

— ACI Prensa (@aciprensa) febrero 28, 2013

En Castel Gandolfo vivió durante dos meses, mientras se realizaban las adaptaciones oportunas en la que iba a ser la nueva residencia del ya Sumo Pontífice Emérito de Roma, en el antiguo monasterio 'Mater Eclesiae'.

No obstante, durante esos 62 días, no estuvo solo. De hecho, las primeras imágenes 'robadas' del Pontífice lo mostraban paseando por los jardines junto a su secretario personal, Mons. Georg Gänswein.

Además recibió alguna visita como la de su sucesor, el Papa Francisco, que se trasladó hasta Castel Gandolfo el 23 de marzo. Ese día, las primeras imágenes de ambos abrazándose delante del helicóptero y rezando en la capilla arrodillados en el mismo banco, dieron la vuelta al mundo.

Encuentro histórico: Papa Francisco visitó a Benedicto XVI en Castel Gandolfo http://t.co/HpHUaBwlab

— ACI Prensa (@aciprensa) marzo 23, 2013

Poco más de un mes después, Benedicto XVI regresó al Vaticano donde le esperaba Francisco para darle la bienvenida. A partir de entonces, Benedicto XVI comenzó una nueva vida en el monasterio 'Mater Ecclesiae' junto a las cuatro 'memores Domini' (Rossella, Loredana, Carmela y Cristina), las laicas consagradas de Comunión y Liberación que le asisten desde entonces, y el prefecto de la Casa Pontificia y secretario particular del Papa emérito, Georg Gänswein.

Pero desde que vive en el Vaticano, Joseph Ratzinger también ha hecho alguna escapada a la que había sido su casa durante los meses de verano y las semanas posteriores a su renuncia, durante las cuales recorrió los jardines junto a Gänswein, rezó el rosario y asistió a un concierto de piano.

Benedicto XVI en buena forma

Aunque en las primeras imágenes que se difundieron del Obispo Emérito de Roma tras su renuncia, se vio que usaba bastón y se movía con dificultad, él mismo se ha encargado durante los meses sucesivos de dejar claro que se encuentra "muy bien". Así se lo aseguró al actor italiano Lino Banfi cuando mantuvo un encuentro con él en el monasterio Mater Eclesiae, ocasión en la que también le indicó que "toca el piano, lee, estudia y reza".

“Una vida de retiro y oración”

El catedrático de Teología pastoral del Pontificio Instituto Pastoral 'Redemptor Hominis' de la Universidad Pontificia Lateranense, el Padre Paolo Asolan, ha destacado en declaraciones a Europa Press que ya en la larga entrevista que concedió al periodista italiano Vittorio Messori, se podía divisar cómo entendía Benedicto XVI "una vida de retiro y de oración".

Asolan afirma que el sentido de "esconderse del mundo" tiene para el Obispo Emérito de Roma un valor "apostólico y pastoral" y su opción por la vida monástica pretende ofrecer y mejorar la "misión y la vida de la Iglesia".

El catedrático está convencido de que Ratzinger puede "ayudar a toda la Iglesia a interpretar correctamente su gesto" y así que tenga un reflejo en "el futuro del ejercicio del ministerio petrino".

Francisco visita a Benedicto antes de cada viaje

A mediados de 2014, el Prefecto de la Casa Pontificia, Mons. Georg Gaenswein, reveló que antes de cualquier viaje internacional, el Papa Francisco visita a Benedicto XVI, lo que expresa la buena relación entre ambos y cómo el Papa Francisco está llevando adelante la visión de Benedicto XVI.

#PapaFrancisco visita a #BenedictoXVI antes de sus viajes internacionales http://t.co/dPzFVnukwP pic.twitter.com/33XSwdVAXs

— ACI Prensa (@aciprensa) agosto 20, 2014

El 14 de febrero del 2015, Benedicto XVI asistió a la creación de 20 nuevos cardenales por parte del Papa Francisco y el 8 de diciembre del mismo año fue el primer peregrino que cruzó la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro en la inauguración de un Año Jubilar.

Benedicto XVI desautoriza a Cardenal Kasper sobre comunión para divorciados en nueva unión http://t.co/kk1LWfqtKY

— ACI Prensa (@aciprensa) diciembre 3, 2014

REDACCIÓN CENTRAL, 28 Feb. 16 (ACI).- La Beata Antonia nació en Florencia en el año 1401. Fue una mujer que quedó viuda de joven y de las primeras religiosas que se consagró a Dios en el convento de las Hermanas Terciarias Regulares de San Francisco de Asís en Florencia (Italia), pese a la oposición de su familia que quería casarla de nuevo.

En 1430, un año después de entrar al claustro, se le nombró superiora del convento de Santa Ana en Foligno, y después de tres años, fue enviada al convento de Santa Isabel en Aquila.  Aquí tuvo como director espiritual a San Juan de Capistrano, quien, junto con San Bernardino de Siena, promovía la llamada “observancia” de San Francisco de Asís.

Antonia sentía la urgencia de una regla más estricta para vivir la pobreza y la caridad. Por ello San Juan Capistrano, con la aprobación del Papa Nicolás V, le cedió el monasterio de Corpus Christi, que otra orden acababa de construir.

Allí la Beata se retiró con once de sus religiosas en 1447 para practicar la regla original de Santa Clara de Asís, en todo su rigor. San Juan de Capistrano le encomendó la dirección del monasterio para que fuera modelo del nuevo espíritu “observante” también en la Segunda Orden, rama femenina franciscana.

Por muchos años fue superiora modelo, reformadora de las costumbres, ejemplo de virtudes y de obediencia. Durante 15 años tuvo que soportar una dolorosa enfermedad, además de una multitud de severas pruebas espirituales.

Falleció a los 71 años el 28 de febrero de 1472. La ciudad de Aquila la veneró como santa desde su muerte y su culto fue confirmado en 1847.

Para conocer más de esta Beata ingrese AQUÍ

REDACCIÓN CENTRAL, 28 Feb. 16 (ACI).- Este 28 de febrero la Iglesia celebra el tercer domingo de Cuaresma. El Evangelio del día corresponde a la lectura de Lucas 13:1-9, pasaje en el que Jesús señala: “Si no os convertís, todos pereceréis de la misma manera”.

A continuación puede leer el Evangelio y la homilía del Obispo de Santa María de los Ángeles (Chile), Mons. Felipe Bacarreza Rodríguez:

Evangelio del día (Lucas 13:1-9)

1 En aquel mismo momento llegaron algunos que le contaron lo de los galileos, cuya sangre había mezclado Pilato con la de sus sacrificios.
2 Les respondió Jesús: «¿Pensáis que esos galileos eran más pecadores que todos los demás galileos, porque han padecido estas cosas?
3 No, os lo aseguro; y si no os convertís, todos pereceréis del mismo modo.
4 O aquellos dieciocho sobre los que se desplomó la torre de Siloé matándolos, ¿pensáis que eran más culpables que los demás hombres que habitaban en Jerusalén?
5 No, os lo aseguro; y si no os convertís, todos pereceréis del mismo modo.»
6 Les dijo esta parábola: «Un hombre tenía plantada una higuera en su viña, y fue a buscar fruto en ella y no lo encontró.
7 Dijo entonces al viñador: "Ya hace tres años que vengo a buscar fruto en esta higuera, y no lo encuentro; córtala; ¿para qué va a cansar la tierra?"
8 Pero él le respondió: "Señor, déjala por este año todavía y mientras tanto cavaré a su alrededor y echaré abono,
9 por si da fruto en adelante; y si no da, la cortas."»

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Homilía de Mons. Bacarreza:

El llamado a la conversión con el cual se abrió este tiempo cuaresmal se hace más insistente en el Evangelio de este III Domingo de Cuaresma. En efecto, dos veces repite Jesús la advertencia: "Si no os convertís, pereceréis todos". Nadie quiere perecer; la condición imperiosa indicada por Jesús para escapar a esta desgracia que amenaza a todos es la conversión.

Veamos en qué circunstancias formuló Jesús esa advertencia. El Evangelio de hoy se abre con estas palabras: "En aquel mismo momento llegaron donde Jesús algunos que le contaron lo de los galileos, cuya sangre había mezclado Pilato con la de sus sacrificios". En esta introducción hay una clara acentuación de la circunstancia de tiempo: "En aquel mismo momento...". No da lo mismo que estos mensajeros hayan llegado en este momento o en cualquier otro. El hecho de que hayan llegado en este preciso momento dará mayor realce a la enseñanza de Jesús. Esto nos lleva a investigar qué ocurría en ese preciso momento.

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REDACCIÓN CENTRAL, 27 Feb. 16 (ACI).- “Jesús, José y María, expire en paz con vosotros el alma mía”, fueron las últimas palabras de San Gabriel de la Virgen Dolorosa, copatrón de la juventud católica italiana cuya fiesta se celebra cada 27 de febrero. Él abandonó toda una serie de “vanidades” para seguir el consejo de la Virgen María.

Su nombre original era Francisco, así como San Francisco de Asís. Incluso nació en Asís (Italia) en 1838 y fue bautizado en la misma pila bautismal que San Francisco y Santa Clara. Era el undécimo de trece hermanos y quedó huérfano de madre a los cuatro años.

Desde niño sobresalió por su gran amor a los pobres pero tenía el defecto de estallar rápidamente en ira. En la adolescencia creció su vanidad, le gustaba vestirse a la moda con ropa finísima. Acudía frecuentemente al teatro, le gustaban las novelas románticas y sentía pasión por el baile.

No obstante, Francisco cumplía fielmente sus prácticas religiosas y tenía una gran devoción a la Virgen María con la advocación de Nuestra Señora de los Dolores. En casa conservaba una imagen de la Piedad que adornaba con flores.

Era un líder entre los jóvenes. Asistió a la escuela de los hermanos de las Escuelas Cristianas y al liceo clásico con los jesuitas. Cierto día, un conocido le hizo una propuesta inmoral y Francisco sacó una navaja que ocultaba entre sus ropas para alejarlo.

La llamada

A los 17 años empieza a inquietarlo la vocación sacerdotal. Enfermó gravemente y creyendo que moriría promete hacerse religioso si se salva. Una vez recuperado se olvidó de su promesa. Más adelante cae nuevamente enfermo y se encomienda al entonces Beato jesuita (hoy Santo) Andrés Bobola.

Al recobrar la salud, promete igualmente hacerse religioso, pero las diversiones lo atraían más. Un día de cacería, Francisco tropieza y se dispara un tiro que le roza la frente. Aquí ve un aviso del cielo y renueva su promesa. Tiempo después le comunica su inquietud vocacional a su padre, quien lo distrae con el teatro y reuniones.

Un 22 de agosto de 1856, en la procesión de la “Santa Icone” (imagen mariana venerada en Spoleto), Francisco fija sus ojos en los de la imagen de la Virgen y escucha la voz de la Madre de Dios en su corazón que le dice: "Tú no estás llamado a seguir en el mundo. ¿Qué haces, pues, en él? Entra en la vida religiosa".

Más adelante se despide de su supuesta “novia” llamada María, quien estuvo presente en su beatificación, e ingresa al noviciado pasionista. Cuando recibe el hábito, toma por nombre “Gabriel de la Virgen Dolorosa”. "La alegría y el gozo que disfruto dentro de estas paredes son indecibles", escribió una vez.

Allí tuvo que aprender a controlar su genio y en 1857 emitió la profesión religiosa. En el jardín San Gabriel había reservado un pedacito para sembrar y cuidar flores expresamente para el altar. Posteriormente es enviado al convento pasionista de Isola del Gran Sasso.

A sus 23 años, San Gabriel se sintió cansado, sin fuerzas y tuvo su primera hepmotosis (vómito de sangre) por la tuberculosis. La comunidad se alarmó, el santo permaneció sereno pero empeoró.

El 27 de febrero de 1862 pidió la absolución varias veces y con los ojos al cielo dijo: “Pronto, Mamá mía. María, Madre de gracia, Madre de misericordia, defiéndeme del enemigo y acógeme en la hora de la muerte”. Este día partió a la Casa del Padre.

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REDACCIÓN CENTRAL, 26 Feb. 16 (ACI/EWTN Noticias).- La Corte Constitucional de Colombia dio la razón al Procurador General de la Nación, Alejandro Ordóñez, y determinó que la “cátedra de sexualidad” no debe ser impartida a niños de educación primaria y preescolar, como pretendía un colectivo denominado “Sin embarazos en adolescentes” con el apoyo de la ministra de Educación, Gina Parody.

El colectivo “Sin embarazos en adolescentes”, encabezado por el activista Carlos Arturo Silva Marín –promotor también del “derecho al aborto”– demandó a la Corte Constitucional a mediados del año pasado que la “cátedra de educación para la sexualidad”, contemplada en la Ley 1146 de 2007 para “los establecimientos de educación media y superior”, sea extendida a niños de primaria y preescolar.

Consultado por la Corte, el Procurador General de la Nación, advirtió que acceder al pedido del colectivo “Sin embarazos en adolescentes” podría ocasionar “consecuencias indeseables, como la curiosidad hacia conductas sexuales que aceleren de manera inconveniente el inicio sexual de los niños, niñas y adolescentes, con el ya consabido riesgo de embarazos adolescentes y el contagio de enfermedades de transmisión sexual”.

Recientemente el reclamo de “Sin embarazos en adolescentes” encontró el respaldo de la ministra de Educación, Gina Parody, conocida por su relación lésbica con la también ministra de la cartera de Comercio, Cecilia Álvarez.

“Se equivoca el procurador cuando pretende limitar la educación sexual a secundaria y universidad”, publicó Parody en su cuenta en la red social Twitter, @ginaparody.

Se equivoca el procurador @PGN_COL cuando pretende limitar la educación sexual a secundaria y universidad.

— Gina Parody (@ginaparody) 18 de febrero de 2016

Según reportó la prensa colombiana, el 24 de febrero la Corte Constitucional falló contra Silva Marín y la ministra colombiana, y reafirmó lo contemplado en la Ley 1146.

En declaraciones a ACI Prensa, Jesús Magaña, de la plataforma ciudadana Unidos por la Vida Colombia, destacó que “esta sentencia de la Corte es un grave retroceso para la agenda de la cultura de la muerte, que busca imponer la ideología de género desde el preescolar”.

“En la actualidad en el ministerio de Educación existe una fuerte corriente para imponer la ideología de género, que al menos queda parcialmente contenido con esta sentencia”, indicó.

Magaña subrayó además la importancia de que se reconozca “la pertinencia de que esta educación (sexual) se dé de acuerdo a la edad, respetando la madurez propia y el derecho de los padres a ser los primeros educadores”.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 12 de febrero de 2016

ROMA, 26 Feb. 16 (ACI).- El Senado de Italia ha aprobado finalmente el proyecto de la llamada ley Cirinnà que reconoce las uniones civiles entre personas del mismo sexo. Tras semanas de intenso debate, la medida fue aprobada después de varias enmiendas.

El proyecto de ley, impulsado por la senadora Mónica Cirinná, fue aprobado en la tarde del jueves 25 de febrero con 173 votos a favor y 71 en contra. Entre las modificaciones que han posibilitado su aprobación están que finalmente no se reconoce el derecho de adopción por parte de parejas homosexuales y tampoco incluye mención al compromiso de mantenerse fieles, algo que se cambió para no confundirse con el matrimonio natural entre hombre-mujer.

El proyecto ha sido rechazado por algunos grupos políticos como Forza Italia o Liga Norte y por multitud de asociaciones profamilia y provida.

Una de ellas es el “Comitato Difendiamo i nostri figli” (Comité Defendamos a nuestros hijos) que engloba a diversas entidades, como la “Generazione Famiglia” y “Manif Pous Tous”.

Su Portavoz, Filippo Savarese, afirmó a ACI Prensa que “el Presidente del Gobierno de Italia, Matteo Renzi, ha ganado una partida muy complicada de forma autoritaria”. “El clima político que hay ahora mismo es exasperado y de tensión”, valoró.

Sobre los siguientes pasos que debe dar la ley, Savarese señala que “ahora debe pasar a la Cámara de Diputados, donde de todas formas debería pasar también aunque surjan otras polémicas en este camino”.

“El Presidente de la República tiene que firmar la ley, y pensamos que no le gusta tal y como está escrita, pero firmará”, explica el portavoz. “La única esperanza es que se rompan los equilibrios políticos”, añade.

“Después tenemos que hacer una campaña por el referéndum de octubre sobre las reformas constitucionales, porque Renzi ha dicho que si pierde se va a casa, es decir, dejará el cargo”.

Estas reformas del gobierno italiano prevén la eliminación del Senado como cámara legislativa y el cambio de ley electoral. La nueva ley aún se encuentra en proceso de aprobación en el Parlamento y necesitará de dicho referéndum.

El pasado sábado 30 de enero, miles de personas se manifestaron en el “Circo Massimo” de Roma para defender a la familia frente a la intención de los políticos italianos de aprobar esta ley.

El Comité “Defendamos a nuestros hijos” junto a numerosas asociaciones familiares, movimientos y nuevas comunidades de la Iglesia fueron los encargados de guiar el acto y reunir a tanta gente.

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SANTIAGO DE CHILE, 26 Feb. 16 (ACI).- Un nuevo ataque sufrió el Santuario de Lourdes ubicado en la comuna de Quinta Normal, en Santiago de Chile. La madrugada del lunes 22 desconocidos atacaron el lugar y destrozaron el velatorio, las ofrendas florales que dejan los devotos a la Virgen y cortaron los cables de luz y sonido.

Al enterarse de los hechos, los trabajadores del lugar, religiosos y también peregrinos del Santuario comenzaron a ordenar, limpiar y sobre todo mantener un clima de calma y oración para participar luego de una Eucaristía de desagravio presidida, ese mismo día, por el Obispo Auxiliar de Santiago, Mons. Galo Fernández.

En su homilía Mons. Fernández invitó a “pensar en los que han vivido experiencias de quiebres en sus familias, que tienen dolores, rabias que han tenido pérdidas muy fuertes por enfermedades. A veces no saben enfrentarlas adecuadamente y se rebelan ante Dios”.

“Jesús nos despierta para poner la mirada en aquellos que no lo conocen, en aquellos que por algún motivo tienen el corazón en rebeldía, en distancia a Él. Jesucristo siempre está con la mirada y el corazón atento para mirar más lejos, para acercarse a los que están lejos”, dijo el Prelado según informa la Oficina de Comunicaciones del Arzobispado de Santiago.

Al finalizar la Santa Misa, los feligreses aplaudieron a la Virgen y depositaron flores a los pies de la gruta de Lourdes.

El administrador del Santuario, el hermano asuncionista Ramón Gutiérrez, lamentó la situación y destacó que Lourdes es un “pulmón espiritual para Chile, debido a los innumerables milagros de conversión de fe, esperanza, caridad, alegría y de paz”.

En el año 2014 desconocidos lanzaron nueve bombas molotov y de pintura al Santuario de Lourdes. En 2010 destruyeron la imagen de Santa Bernardita, vidente de la Virgen de Lourdes; y en 2006 robaron tres copones con hostias consagradas.

Más fotos aquí: http://galerias.iglesia.cl/galeria.php?url=Gale_56cb54eaa62d9&u=d3d3LmlnbGVzaWFkZXNhbnRpYWdvLmNs

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REDACCIÓN CENTRAL, 26 Feb. 16 (ACI).- La Beata Piedad de la Cruz Ortiz Real fue una religiosa fundadora de la Congregación de Salesianas del Sagrado Corazón de Jesús. Nació el 12 de noviembre de 1842 en Valencia (España) y fue bautizada al día siguiente con el nombre de su madre, Tomasa. La Iglesia la conmemora el 26 de febrero.

La hermana se formó humana y espiritualmente en su ciudad natal, en el Colegio de Loreto de las Religiosas de la Sagrada Familia de Burdeos que estaba en Valencia. Allí se destacó por su espíritu de piedad, oración, y la dedicación en acoger a los niños pobres, ancianos y enfermos.

A los 21 años, en 1874, ingresó al convento de las Carmelitas de la Caridad de Vic, pero tuvo que abandonar este camino debido al cólera que la enfermó gravemente. Una vez recuperada, hizo un nuevo intento de ingresar en un convento de clausura y otra vez ocurrió lo mismo.

Fue así que Tomasa descubrió que Dios no la quería por ese camino. Ella le pidió saber cuál era su voluntad, y su oración fue la siguiente: “Tuya, Jesús mío, tuya quiero ser, pero dime dónde”.

En 1881 viajó a la ciudad de Murcia (España) junto a tres amigas, lugar donde el Señor respondió a su búsqueda vocacional y le hizo vivir una experiencia mística en la que el Corazón de Jesús, mostrándole su hombro izquierdo ensangrentado, le dijo que lo ayude a llevar su cruz y que funde una congregación “de la que siempre tendrá misericordia”.

En 1884, por consejo de su confesor y el Obispo de Cartagena-Murcia, decide fundar la Comunidad de Terciarias de la Virgen del Carmen en Puebla de Soto (Murcia), para atender a enfermos, pobres y huérfanos.

Tiempo después abrió dos comunidades más en las ciudades de Alcantarilla y Caudete debido al número de jóvenes que les atraía este modo de vida.

Sin embargo surgieron algunas tensiones, por lo que seis años más tarde cambiaría el nombre de su fundación a “Salesianas del Sagrado Corazón de Jesús”, la cual quedaría bajo el patrocinio de San Francisco de Sales. Esta fue aprobada el 28 de noviembre de 1895 y declarada de derecho pontificio en 1935.

El carisma de esta nueva congregación es el de hacer sensible ante los hombres, especialmente pobres, el amor del Padre Providente, manifestado en el Corazón misericordioso de Jesús abierto en brazos de la Cruz.

En 1915 Tomasa hizo los votos solemnes bajo el nombre de Piedad de la Cruz y falleció a los 74 años el 26 de febrero del año siguiente en Alcantarilla (Murcia), cuatro meses después de haber dejado el cargo de Superiora General de su Congregación.

El día 6 de febrero de 1982 tuvo lugar en la diócesis de Cartagena-Murcia la apertura del proceso de canonización.

Fue declarada venerable el 1 de julio del 2000. Fue beatificada en Roma el 21 de marzo de 2004.

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WASHINGTON DC , 25 Feb. 16 (ACI).- Los Caballeros de Colón junto a la organización “En Defensa de los Cristianos” han lanzado una petición dirigida a John Kerry, Secretario del Departamento de Estado de Estados Unidos, para que reconozcan como genocidio la persecución y la masacre de los cristianos en Medio Oriente perpetrada por los terroristas del Estado Islámico.

Con esta petición se “implora” a Kerry “hablar en nombre de las minorías que sufren ataques brutales” y le piden “declarar a los cristianos, junto con los yazidíes y otros grupos vulnerables, como los blancos de un genocidio en curso”.

Asimismo, los Caballeros de Colón indicaron en un comunicado de prensa que esta petición cumple con los criterios establecidos por la Convención de las Naciones Unidas para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio.

Carl Anderson, Caballero Supremo de los Caballeros de Colón, indicó que los cristianos de Medio Oriente “tienen miedo de entrar en los campos de refugiados de la ONU por los escuadrones de tiro y por eso quedan muchas veces excluidos de la inmigración a Occidente”.

“Esta gente merece que el Departamento de Estado de Estados Unidos designe correctamente la situación que están viviendo: un genocidio, así como lo hizo el Parlamento Europeo, el Papa Francisco, la Comisión Internacional de Estados Unidos para la Libertad Religiosa, entre otras instituciones”.

Actualmente, la petición de los Caballeros de Colón tiene cerca de 25 mil firmas y animan a que más personas se adhieran a ella.

Entre los que firmaron la petición están el Cardenal Timothy Dolan, Arzobispo de Nueva York y jefe de la Asociación de Católicos Cercanos a Oriente; el Arzobispo Joseph Kurtz, presidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unido.

También la han firmado Mark Burnett, presidente de la famosa productora Metro Golden Mayer (MGM), y la actriz irlandesa Roma Downey, que actuó en la serie de televisión Touched by an Angel.

Puede firmar la petición aquí: http://www.stopthechristiangenocide.org/

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SANTIAGO DE CHILE, 25 Feb. 16 (ACI).- Pues eso es exactamente lo que está haciendo el gobierno de Chile con una campaña que ha lanzado para que, a partir del próximo 17 de mayo, todos los envases de productos de tabaco muestren imágenes de embarazadas y bebés, acompañadas de advertencias acerca del daño que provoca fumar. Esta campaña se anunció después de un año de que la Presidenta del país, Michelle Bachelet, lanzara el proyecto de ley que busca legalizar el aborto.

El proyecto de ley para legalizar el aborto tiene actualmente la calificación de “prioridad legislativa” para que los parlamentarios se aboquen con más tiempo y premura a ella.

“Si fumas intoxicas a tu hijo/a” y “Fumar te envenena” son algunos de los mensajes propuestos por el Ministerio de Salud (Minsal) que estarán presentes durante dos años en las cajetillas.

En una columna al respecto publicada en el diario La Tercera, el capellán de la Universidad Católica, P. Hugo Tagle, dijo que  sí “hay que defender al que está por nacer ante el cigarro, como ante quienes inescrupulosamente lo quieren dejar fuera de la cobertura de salud, por alguna malformación o ser el producto inocente de un acto de violencia”.

“La defensa de la vida se debe traducir en signos concretos” y que “ojalá estos apoyos se multipliquen” para evitar que el embarazo sea visto “como una enfermedad” en vez de “una nueva vida que merece cuidado”, añadió.

“Una embarazada que experimenta el apoyo del entorno, de la sociedad en su conjunto; que siente y sabe con certeza que la vida que ha engendrado no es un crimen, un error, que no será un ser rechazado sino acogido, jamás pensará en el aborto. Solo anhelará y agradecerá la vida”, concluyó el sacerdote.

Por su parte, la activista pro-vida  y columnista del sitio El Demócrata, Andrea Balbontín, dijo que “queda de manifiesto” que “el aborto no es un tema de salud pública y nunca lo fue”.

En su opinión, lo que están intentando hacer en Chile es buscar “instaurar tanto en nuestro país, como en toda Latinoamérica, la ideología de género, donde, utilizando a la mujer, pretenden convencer a la ciudadanía de que garantizar el aborto es un tema de derechos -más aún, derecho humano- a favor de ella, cuando, la realidad es que sólo cosifica, instrumentaliza y desnaturaliza la esencia de toda persona de sexo femenino”.

El proyecto de ley de aborto ha tenido numerosas postergaciones, modificaciones y diferencias internas políticas. Sin embargo, se encuentra a días de ser votado por la Comisión de Constitución de la Cámara de Diputados para luego continuar con su trámite legislativo en el Congreso.

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LOS ÁNGELES, 25 Feb. 16 (ACI).- Mons. José Gómez, Arzobispo de Los Ángeles (Estados Unidos), fue uno de los obispos latinos de Estados Unidos que cruzó la frontera para asistir a la Misa con el Papa Francisco en Ciudad Juárez.

Sobre lo que dijo el Pontífice, el Prelado originario de Monterrey (México), indicó que una de las frases que más le impactó fue la que pronunció durante la homilía en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe: “Sobre todo, roguemos y oremos a Dios… y en el silencio digámosle lo que está en nuestro corazón”.  

A partir de este pedido, Mons. Gómez recomienda una forma muy sencilla para orar y así responder al pedido del Papa Francisco.

La mejor oración es “orar con el nombre de Jesús”

El Arzobispo de Los Ángeles señaló que “el corazón de la misión cristiana y el corazón de la oración cristiana es el nombre de Jesús”.

“Jesús es el nombre divino revelado por Dios. Este nombre es santo, es el nombre que está por sobre todo nombre, y es el único nombre bajo el cielo por el cual podemos ser salvados. Los apóstoles predicaron y curaron en el nombre de Jesús, y echaron fuera demonios e hicieron milagros en su nombre”, indicó.

También comentó que la tradición de pronunciar el nombre de Jesús como una oración se remonta a los monjes, ermitaños cristianos y santos como Bernardo de Claraval y Bernardo de Siena. Se le conoce como la “oración de Jesús”.

¿Por qué orar con el nombre de Jesús?

El Prelado indicó que decir el nombre de Jesús “los pone ante su presencia y su poder”.

“Orar diciendo ‘Jesús’ es acogerlo en nuestras vidas como el Hijo de Dios que murió y resucitó por nosotros y que sigue iluminando nuestros corazones y conduciéndonos por los caminos de este mundo”.

El Prelado recordó que el Catecismo de la Iglesia Católica señala que “la invocación del Santo Nombre de Jesús es siempre la manera más sencilla de orar”.

“Al repetir su nombre frecuentemente a lo largo de todo el día, ustedes unirán sus acciones a la obra de Él en el mundo, y eso los ayudará a conformar más sus acciones según el pensamiento y el corazón de Cristo, ajustando su voluntad con la de Él y sus propósitos con los propósitos que Él tiene”, comentó.

Santifica el tiempo

Mons. Gómez manifestó que con esta oración podemos “santificar nuestro tiempo” y hacer del nombre de Jesús una especie de “música de fondo espiritual” para todas nuestras actividades del día.

También indicó que “todos y cada uno pueden decir la Oración de Jesús, en cualquier momento y en cualquier lugar, en el trabajo o en la escuela, al esperar el autobús, o al preparar la cena, al ayudar a los niños con su tarea o al salir a caminar. En cualquier lugar”.

Cómo se debe orar

El Prelado señaló que muchos cristianos repiten la “oración de Jesús” suave, lentamente y al ritmo de la respiración. “Por ejemplo, al inhalar dicen: ‘Señor, Jesucristo’, y al exhalar: ‘Hijo de Dios’. Al inhalar nuevamente, dicen: ‘Ten piedad de mí’, y al exhalar, ‘que soy un pecador’”.

Añadió que este tipo de oración no es una “técnica de relajación o un hechizo mágico que repetimos con el fin de llamar a Dios” sino que significa ponerse en “presencia de Dios” y es una  “actitud de humildad, amor y adoración, siendo conscientes de su cercanía, de que está presente dentro de nosotros y en toda la creación”.

Asimismo, dijo que la mejor forma de hacer esta oración es repetir el nombre de Jesús “diciéndolo una y otra vez, en silencio, con amor y reverencia”.

¿A que nos lleva la oración?

Mons. Gómez recordó las palabras del Papa cuando este dijo que la oración no es un escape y que no nos aparta de la vida. Más bien “nos sumerge más profundamente, dentro del misterio del pan de Dios para la historia”.

“La oración nos impulsa a buscar el rostro de Dios en el rostro de nuestros hermanos y hermanas; la oración nos llena de sentimientos de responsabilidad hacia la misión de compartir la promesa de la salvación de Cristo y la sanación con nuestros hermanos y hermanas dentro de la Iglesia”.

Puede leer la columna completa AQUÍ.

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